Muinainen Baalbekin kaupunki viehätti loistoaan. Ja tämä ei ole kirjoittajan liioittelua. Todellakin, jopa Heliopolisista jäljellä oleva on vaikuttava. On olemassa mielipide, että Jupiterin temppelin kuusi pylvästä asentavat muukalaiset, toisen version mukaan - jättiläiset. Kuulostaa epätodennäköiseltä? Mutta kosmonautti Grechko antoi sensaatiomaisen lausunnon tältä osin.
Muinaisen Baalbekin kaupungin rakennukset hämmästelivät suuria arabialaisten sukupolvia, jotka olivat tottuneet näkemään niitä venäläisen muuttotaiteilijan Pavel Korolevin maalaamilla libanonilaisilla seteleillä. Jotkut vakavasti uskovat, etteivät ihmiset asentaneet Jupiterin temppelin kuutta pylvästä, kun taas toiset sanovat, että tämä on vain myytti. Siitä huolimatta sinulla on utelias tietämään, mitä fysiikan ja matematiikan tiedekunnan professori, Neuvostoliiton astronautti Georgy Mihhailovich Grechko (1931 - 2017), joka vietti avaruudessa yli 134 päivää, ajatteli tätä.
Beirutissa maaliskuussa 2011 pidetyssä konferenssissa Grechko totesi yksiselitteisesti, että Baalbek auttoi rakentamaan maan ulkopuolisia sivilisaatioita.
Hän sanoi:”Ei voi olla suoraa näyttöä siitä, että ulkomaalaiset vierailevat planeetallamme, mutta epäsuoraa näyttöä on paljon. Tulin Libanoniin käymään Jupiterin temppelissä, joka nousee suurella kiviportaalla. Sitten ei ollut nykyaikaisia nostureita, jotka pystyisivät nostamaan tuhansia tonneja painavia jättiläisiä kiviä ja laittamaan ne toistensa päälle niin tiukasti, että ohuimman veitsen terää ei ollut mahdollista asettaa niiden väliin. Ajattelin, että se oli vain kuviollinen ilmaus, mutta silloin näin kaiken omin silmin. Ei ole vielä tekniikkaa, joka pystyisi käsittelemään ja asentamaan tämän kokoisia kivitaloja."
Aikaisemmin oli yhdeksän saraketta
Monet omistavat Baalbekin popularisoinnin irlantilaiselle arkkitehdille Robert Williams Woodille (1717-1771) ja hänen kollegalleen James Dawkinsille (1722-1757), jotka vierailivat kaupungin majesteettisissa rakenteissa vuonna 1751 ja julkaisivat sitten kirjan Baalbekin tai Heliopolisin rauniot Syyrian alue vuonna 1757.
Wood kirjoittaa: "Baalbekin rauniot verrattuna muinaisiin kaupunkeihin, joissa olemme vierailleet Italiassa, Kreikassa, Egyptissä ja Aasian maissa, näyttävät olevan rohkein tähän mennessä toteutettu arkkitehtuuriprojekti."
Tästä kirjasta tuli todellinen bestseller ja se on saanut monia seikkailijoita tekemään matkan Baalbekiin. Muuten, on huomattava, että kirjoittajat lisäsivät kirjaan upeita kuvituksia, mukaan lukien arkkitehtoniset piirustukset yhdeksän sarakkeen temppelikompleksista. Kahden vuoden kuluttua kirjan "Baalbekin tai Heliopolisin rauniot Syyrian alueella" julkaisemisesta alkoi maanjäristys Bekaa-laaksossa, joka tuhosi kolme temppelipylväästä. Isa Iskander al-Maaluf kirjoitti tästä maanjäristyksestä Bekaan ja Syyrian alueen historiassa, johon sisältyy myös Zuheir Khawari, Ibraghim Mahdi ja Fawaz Tarablus.). Tutkijoiden mukaan maanjäristyksen voimakkuus oli yli seitsemän pistettä Richterin asteikolla, joten se aiheutti valtavia vahinkoja - tuhosi muinaiset rakenteet ja pylväät.
Mainosvideo:
Grigorovich-Barsky: ensimmäinen matkapäiväkirja
Noin neljäsosa vuosisataa ennen Woodin ja Dawkinsin saapumista Baalbekiin Kiovan pyhiinvaeltaja ja matkailija Vasily Grigorovich Grigorovich-Barsky (1701–1747) tekivät matkan Lähi-itään. Hän vieraili Jerusalemissa ja kaikissa Levantine-rannikon kaupungeissa, samoin kuin suurimmassa osassa Libanonin vuoren temppelikomplekseja. Lisäksi Grigorovich-Barsky asui pitkään Tripolissa ja Damaskossa. Hän julkaisi matkansa yksityiskohdat kirjassa "Vaellukset itäisten pyhiin paikkoihin".
Professori Igor Ostash kirjassa”Ukraina ja Libanon”, jonka minulla oli kunnia kääntää ukrainasta arabiaksi, kirjoittaa:”Nykyään on vaikea kuvitella, että Grigorovich-Barsky olisi matkustanut jalkaa 24 vuotta (vuodesta 1723 kuolemaansa) Länsi-Euroopassa. ja Lähi-itä. Hän jätti matkamuistiinpanoja ja noin 150 mustesuunnittelua. Tämä oli valtava saavutus tuona aikana, koska tällainen matkustaminen oli vaarallista. Siitä huolimatta hän pystyi jättämään perintönsä kiitoksen ja parhaiden akateemisten piirien Kiovan ja Lvovin saaman koulutuksen ansiosta."
Ostashin kirja kuvaa yksityiskohtaisesti Grigorovich-Barsky-matkan Levanttiin, joka sisälsi matkustajien tarkkailua ja hänen tapaamisiaan paikallisten asukkaiden kanssa sekä kuvaus käydyistä paikoista.
Grigorovich-Barsky kuvasi tietä Al-Arzista Baalbekiin:”Saavuin Heliopolisiin 2. syyskuuta 1728 ja oleskelin 10 päivää ortodoksisessa kristillisessä talossa. Heliopolis on kreikkalainen kaupungin nimi, ja siinä asuvat arabit kutsuvat sitä Baalbekiksi - kaupunkiin, jonka ovat luoneet voimakkaat jättiläiset. Kerran, monet ihmiset asuivat siinä, mutta nykyään se ei ole lainkaan sellaista. Kaupunki muuttui hylätyksi paikaksi ja menetti entisen kauneutensa ja loistonsa."
Venäläinen matkustaja kertoi kuulemansa paikallisilta nykyaikaisilta jättiläisistä: “Jupiterin temppeli seisoo edelleen, mikä ansaitsee epäilemättä huomion, koska pitkän matkan aikana en ollut nähnyt mitään sellaista. Muinaiset kreikkalaiset rakensivat temppelin yhdessä suurien ihmisten - jättiläisten kanssa. Olen samaa mieltä siitä, että jos emme ole koskaan nähneet heitä, niin luomuksista kuuleminen on sitäkin omituisempaa. Jättiläiset ovat ihmisiä, jotka ovat yhtä korkeita kuin vuoret, mutta he ovat tehneet asioita, jotka vaativat paljon vaivaa. Jupiterin temppeli rakennettiin valkoisista ja keltaisista kivistä veistetyistä suurista kivistä. Sen seinät ovat erittäin korkeat ja paksut, ja temppelin yläosassa on salainen käytävä. Ja erikokoiset kivet … ihmiset eivät nykyään voi vahvuudestaan riippumatta siirtää sellaisia kiviä."
Siitä huolimatta tutkijoiden keskuudessa käydään vielä keskustelua Baalbekista, joka on Välimeren alueen suurin historiallinen kompleksi. Näiden ainutlaatuisten rakenteiden rakentamisesta on erilaisia hypoteeseja: alkaen yksinkertaisista ideoista tai monimutkaisimmista teknisistä laitteista ja päättyen oletuksiin muinaisista sivilisaatioista ja muista planeetoista tulevista muukalaisista. Erityisesti on syytä mainita sveitsiläisen kirjailijan Erich von Dänikenin hypoteesi, jonka hän hahmotteli kirjassa "Jumalan sotavaunut". Hän tukee hypoteesia "muinaisten astronautien" vierailusta tai toisin sanoen väittää, että Baalbekin rakenteet ovat pystyneet muukalaisten olentojen toimesta. Ohjaaja Harald Reinl elokuvasi vuonna 1970 Oscar-ehdokkaan dokumentin "Tulevaisuuden muistot".
Imad ad-Din Raif