1800-luvun jälkipuoliskolla syntyi uskonnollinen ja mystinen teosofian oppi, josta syntyi monia merkittäviä persoonallisuuksia. Heidän ideansa ja konseptinsa purettiin tämän suuntauksen puitteista. Rudolf Steinerin opetus perustui suurelta osin henkilökohtaiseen henkiseen kokemukseen ja riippui vähäisessä määrin teosofisesta perinteestä. Ainutlaatuisen Goetheanumin luoja ja Goethen ja Nietzschen kommentaattori kehitti oman opin - antroposofian.
Antroposofian perustajan Rudolf Joseph Lorenz Steinerin elämäkerran alku on silmiinpistävä alusta alkaen. Hyvämaineinen ja arvovaltainen suuri Neuvostoliiton tietosanakirja kirjoittaa hänestä "saksalaiseksi mystiikkafilosofiksi". Epäilemättä Rudolf Steiner on etninen saksalainen, mutta syntynyt Itävallan ja Unkarin alueella, ja siksi sitä pidetään perustellusti itävaltalaisena.
Esotericistin ja filosofin elämäkerran toinen "piiska" on hänen syntymäpäivänsä. Kasteen päivämäärä ilmoitettiin pääsääntöisesti virallisissa asiakirjoissa, kun taas Steiner kirjoitti sen 27. helmikuuta. Steiner kirjoitti omiin käsiinsä muistikirjassa:”Syntymäpäiväni putosi 25. helmikuuta 1861. Minut kastettiin kaksi päivää myöhemmin. " Mutta vuonna 2009 löydettiin asiakirja, josta seuraa, että Rudolf Steiner syntyi 27. helmikuuta ja samana päivänä annettiin hänen nimensä kastetodistus.
Tulevaisuuden mystiikka tuli yksinkertaisesta rautatiehenkilön perheestä. Hänen isänsä Johann (1829-1910) ja hänen äitinsä Francis née Blie (1834-1918) olivat kotoisin Ala-Itävallan Waldviertelin alueelta. Rudolphin jälkeen heillä oli tytär Leopoldina (1864–1927), joka työskenteli ompelijana ja asui heidän kanssaan vanhempiensa kuolemaan asti. Hänen poikansa Gustav (1866-1941) syntyi kuurona ja sai työkyvyttömyysetuuksia koko elämänsä ajan.
Vuoteen 1860 asti Steinerin isä toimi metsänhoitajana ja riistanhoitajana Hornin piirikunnan keisarillisella kreivillä, mutta sen jälkeen kun hän kieltäytyi antamasta suostumustaan häihin, Johann Steiner erosi palvelustaan ja ryhtyi työhön rautatiepuhelinoperaattorina. Vuonna 1879 perhe muutti Inzersdorfin kuntaan, joka on nyt yksi Itävallan pääkaupungin Wienin alueista. Tätä ennen perhe muutti paikasta toiseen kolme kertaa, mutta saksankielisissä Steiner-elämäkerroissa emme löytäneet mainintaa 1900-luvun venäläisessä tietosanakirjassa Mystics, jossa sanotaan, että Steiner "asui Karpaattien syrjäisellä alueella".
Vielä ala-asteella Rudolph osallistui koulussa opetettujen aineiden lisäksi ahkerasti itseopiskeluun. Hän oli erityisen ihastunut geometriaan, ja 16-vuotiaana hän lukeutti omasta aloitteestaan Kantin puhtaan syyn kritiikkiä. Pojalla oli jo lapsuudessa visionääri kokemus kommunikoinnista henkisten olentojen kanssa, jotka paljastivat hänelle maailmankaikkeuden salaisuudet, huolimatta siitä, että hän silloin ei vielä tiennyt mitään teosofiasta. Muistaessaan lapsuutensa, Steiner väitti, että geometriassa hän kokenut ensin tietoisen tyytyväisyyden henkisestä elämästä, pohtien visuaalisten vaikutelmien lisäksi myös kysymyksiä.
Valmistuttuaan reaalikouluun Steiner opiskeli vuosina 1879–1883 apurahaa Wienin teknillisessä instituutissa. Matematiikan ja luonnontieteiden ohella hän osallistui valinnaisiin filosofian, kirjallisuuden ja historian tunteihin Wienin yliopistossa. Vähän ennen loppukokeita Rudolph pakotettiin keskeyttämään opinnot taloudellisten vaikeuksien takia. Ja vasta muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna 1891, Rostockin yliopistossa, Steiner puolusti tohtorinsa pääaineena tietoteorian pääkysymystä (sisällytettiin myöhemmin kirjaansa nimellä "Totuus ja tiede").
Vuosina 1884–1897 Rudolf Steiner työskenteli Johann Wolfgang Goethen luonnonhistoriallisten teosten julkaisemisessa. Steinerin kommentit ja johdantoartikkelit suuren saksalaisen runoilijan ja tiedemiehen tieteellisille teoksille saavat korkeimman kiitoksen saksalaisilta ja Goethean-perinnön asiantuntijoilta.
Mainosvideo:
Samanaikaisesti Steiner julkaisi myös filosofin Arthur Schopenhauerin ja saksalaisen kirjailijan Jean Paulin teoksia. Myös hänen omia teoksensa julkaistaan - "Goethen maailmankuva" ja "Friedrich Nietzsche, taistelija aikansa". Useille sanakirjoille hän on kirjoittanut artikkeleita luonnontieteiden aiheista. Hän oli väliaikaisesti Wienissä toimivan Deutschen Wochenschrift -lehden, saksalaisen viikkolehden toimittaja. Eri tulolähteistä huolimatta Steiner ansaitsi rahaa ohjaajana ja kodinopettajana juutalaisen liikemiehen neljälle pojalle. Ainoastaan vuonna 1890, kun hänet nimitettiin Goethen Weimar-arkistoon, Steinerillä oli vihdoin vaatimaton tulo. Tällä hetkellä Steiner tapaa monia mielenkiintoisia ihmisiä, joiden joukossa on Elena Petrovna Blavatskaya.
Steiner ei ole vain erinomainen goethe-tutkija ja Nietzschen asiantuntija, vaan myös alkuperäisten konseptien kirjoittaja. Vuonna 1900 hänet hyväksyttiin teosofisessa seurassa, ja kaksi vuotta myöhemmin hänestä tuli jo sen saksalaisen sivukonttorin päällikkö. Sen puitteissa hän työskenteli 12 vuotta. Vilpittömästi kristittynä pitäen Rudolf Steiner kehittää joukon käytännöllisiä harjoituksia, jotka edistävät persoonallisuuden kehitystä (myöhemmin ne yhdistetään hänen kirjassaan "Salainen tiede"), jotka perustuvat Buddhan kahdeksankertaiseen polkuun.
Vaikka Steiner on edelleen teosofi, hän menee samanaikaisesti esoteeriseen yhteiskuntaan Ordo Templi Orientis - itäisen temppelin järjestykseen, jossa rituaalimaagia harjoitetaan intensiivisesti ja johtaa jopa yhtä sen majataloista, Mysteria Mistica Aeternasta. Tästä yhteiskunnasta tunnetaan enemmän Aleister Crowleyn seksuaaliskandaalien yhteydessä, ja Steiner itse hänen päiviensä loppuun saakka kielsi minkään yhteyden tähän itäiseen temppeliin.
Hän on tiedemies ja mystiikka, joka kirjoittaa Atlantin ja Lemurian kadonneista mantereista. Samanaikaisesti, etenkin ennen ensimmäistä maailmansotaa ja sen aikana, hän ei ole vain kiinnostunut, vaan myös aktiivisesti politiikassa. Poliittisista eroista 1899-1905 huolimatta Steiner osallistui aktiivisesti marxilaiseen kouluun Rosa Luxemburgin työntekijöiden kouluttamiseksi.
Ennen ensimmäisen maailmansodan puhkeamista teosofien kanssa murtunut Steiner suunnittelee antroposofisen liikkeen - Goetheanumin (Goetheanum on nimeltään Goethe) keskuksen. Keskustan arkkitehtuurilla oli tarkoitus symboloida maailmankaikkeutta, ja puutyypit valittiin viulun rakenteen periaatteen mukaisesti, joka absorboi kaikkien taiteiden värähtelyt. Venäjän älymystön edustajat osallistuivat Goetheanumin rakentamiseen: Andrei Bely, Maximilian Voloshin, Asya Turgeneva.
Steineriin vaikutti suuresti hänen toinen vaimonsa, baltisaksalainen nainen Marie von Sivers (Sievers), joka tapasi hänet Saksan teosofisessa seurassa. 24. tammikuuta 1905 hän ja hänen miehensä liittyivät Ordo Templi Orientisiin. Tämä Memphis-Misraimin muinaisen ja alkuperäisen riitin "epäsäännöllinen" vapaamuurarien järjestys, jota kutsutaan myös "Egyptin vapaamuurariukseksi", hyväksyi molemmat sukupuolet kuuluvat henkilöt. Maria antoi Steinerille ajatuksen esitellä opetuksensa dramaattisessa muodossa.
Rudolf Steiner kuoli vakavan sairauden jälkeen 30. maaliskuuta 1925 Sveitsin kaupungissa Dornachissa.
Varaaja Igor