… Aivan niin - Skytian hautapuistoissa makasi "antiikin Kreikan kulta" !!!
***
Eremitaasi sisältää kuuluisat korvakorut, jotka löydettiin vuonna 1853 Feodosian laitamilta tehdyissä kaivauksissa. Korvakorut edustavat monimutkaista koostumusta, jossa on erilaisia koriste-esineitä ja pieni voittajajumalatar Nikan ohjaama vaunu. Lisäksi siivekäs nero lentää hevosten vieressä, ja vaunun reunassa on soturi, jolla on suuri kilpi kädessään. Mielenkiintoista on, että monia pienimpiä yksityiskohtia on mahdollista nähdä vain suurennuksella. Tämä mikrotekniikka on edelleen yllättävää, varsinkin kun tutkijat ovat huomanneet, että muinaiset kreikkalaiset (??? Onko kreikkalaiset? Ehkä skytiat? * Huomautus blogin kirjoittajalta) ovat luoneet korvakorut jo 4. vuosisadalla eKr. Korvakorut on valmistettu mikroskooppisista jyvistä, jotka voidaan nähdä vain vahvalla suurennuslasilla. Parhaat korut yrittivät luoda jotain vastaavaa, mutta kukaan ei onnistunut toistamaan muinaisten kreikkalaisten (skyyttien) ainutlaatuista tekniikkaa,jota nimettiin viljaksi. Pienin kultajyvä sulai kuumennettaessa, minkä seurauksena muinaisten kreikkalaisten taide tunnustettiin ylittämättömäksi, ja kaikki yritykset paljastaa sen mysteeri lakkasivat.
Joten kuuluisa Feodosian merimaalari I. Aivazovsky sai vuonna 1853 keisarillisen tuomioistuimen ja piirikuntien ministeriöltä virallisen luvan suorittaa arkeologisia töitä Feodosian alueella. 1800-luvun puolivälissä tutkijoiden väitettiin olevan kiistana ympäri maailmaa keskiaikaisen Kafa-Feodosian sijainnista. Joku sijoitti sen Tepe-Oban rinteille, Kap-St. Iljan alueelle, joku Karadagin juurelle, nykypäivän Koktebelin alueelle, mutta joku kaiken vakavuuden mukaan kantoi muinaista Kafaa 70 km itään, Opukin kapinalle. Mutta eräänä päivänä tunnettu arkeologi, Siperian A. A., kävellen Tepe-Oban rinteitä, löysi antiikin Kreikan kolikon, oletettavasti 5. vuosisadalla eKr. Arkeologi jakoi löytönsä kuuluisan Feodosia-taiteilijan I kanssa. Aivazovsky ilmaisi mielipiteensä "muinaisen kaupungin" olemassaolosta Kap St. Iljan alueella Tepe-Oban harjanteen rinteillä. Taiteilija tuki täysin Sibirskiy A. A. ja osallistui suoraan arkeologisen retkikunnan järjestämiseen.
Tutkimustyöt olivat jo keväällä 1853 harjanteen rinteillä täydessä vauhdissa, melkein heti löydettiin 5 hautapahaa. Neljä moundia oli täysin tyhjä, mutta viidennessä …! Viidennessä, naisen hautaus, oletettavasti 4-5 vuosisataa eKr., Löydettiin monia hienoja keraamisia esineitä, samoin kuin koko mielenkiintoisten korujen galaksi, mukaan lukien FEODOSIAN KORVAT, jotka ovat ainutlaatuisia heidän käsityöstään. Uutiset ainutlaatuisesta Feodosiasta löytyvät ympäri maailmaa ja kiinnostavat numismaatikkojen, antiikkikauppiaiden ja kultaseppien huomiota. Jalokivikauppiaat ympäri maailmaa yrittivät kopioida koristelua, mutta turhaan - antiikin Kreikan mestarien tekniikat olivat menetetty peruuttamattomasti. Jopa kuuluisa Carl Faberge, joka yritti toistaa "Feodosian korvakorut", kärsi täydellisestä fiaskosta.
Uskomattoman löytön rohkaisemana I. Aivazovsky jatkoi kolminkertaisella energialla arkeologisia etsintöjä ja kesä-syksyllä 1853. paljasti yli 80 kukkulaa Feodosian läheisyydestä, ja onni hymyili taiteilijalle jälleen - yksi Tepe-Oban harjanteella sijaitsevista hautauspaikoista oli myös täynnä koruja. Luonnollisesti kaikki löydetyt korut laskettiin, kuvailtiin ja lähetettiin Pietariin, missä ne olivat näytteillä kaikille nähtävissä Hermitagessa.
I. Aivazovskin johtaman arkeologisen tutkimusmatkan tulosten perusteella tehtiin seuraava johtopäätös - Tepe-Oban harjanteen rinteillä oli Kreikan nekropoli, noin 4-5 vuosisataa eKr.
Tämä kaunis tarina "Feodosian korvakorusta" voidaan kuulla Feodosian oppaista tai lukea monilla "historiallisilla" kohteilla. Todellisuus on kuitenkin paljon ankarampi ja likaisempi.
Mainosvideo:
Itse asiassa niin kutsuttujen "antiikkikorujen" määrä, jota ei voida kopioida, on melko suuri ja on satoja ja tuhansia koruja. Tähän ryhmään kuuluu luonnollisesti myös ns. "Skytianlainen kulta", korut, joita löytyy skytianlaisista hautapuistoista. "Skytian kullan" löytöjen maantieteellinen sijainti on erittäin laaja - Altaista Tonavaan idästä länteen ja Valkoisesta merestä Pohjois-Afrikkaan pohjoisesta etelään. Monet "Skytian korut" ovat todella ainutlaatuisia ja niitä käytetään luomaan tekniikoita, joita ei tunneta vieläkään tällä hetkellä. Oheiset valokuvat ("Feodosian korvakorut ensimmäisellä") osoittavat pienen osan "kultaisista naiskorvakoruista", jotka löydettiin skytialaisten hautausmaiden kaivamisten aikana täysin eri paikoissa: Etelä-Siperia, Tavria, Taman, Dnepri, Volgan alue. Näillä ainutlaatuisilla tuotteilla on yksi yhteinen asia - ne ovat todella ainutlaatuisia, niiden väärentäminen on erittäin vaikeaa ja usein mahdotonta. Ne ovat antiikin Kreikan antiikkikorujen mestareiden taideteoksia, joiden tekniikat ovat peruuttamattomasti menetetty.
Täsmälleen niin - Skytian hautapuistoissa makasi "antiikin Kreikan kulta" !!! Sisältää Siperian ja Altai! Kuinka se pääsi sinne, moderni "historiallinen tiede" ei todellakaan ole kiinnostunut - mutta et koskaan tiedä - ostettu basaarista, myynnistä!
Näiden "antiikin Kreikan taistelijoiden" ainoat argumentit ovat väite, jonka mukaan skytiat ovat nomadit ja että nomadit eivät pysty luomaan ainutlaatuisia mestariteoksia.
Joten Tepe-Oban harjanteen rinteiltä I. Aivazovskyn johtama arkeologinen tutkimusmatka löysi noin 90 kappaletta hautakuoria, jotka tunnistettiin Kreikan nekropoliksi 4. vuosisadalla eKr. 50 vuotta myöhemmin eräs saksalainen metsänhoitaja F. Siebold löysi kuitenkin Tepe-Oban harjanteen samoilta rinteiltä noin 30 Feodosian keskiaikaisen hydraulijärjestelmän esinettä sekä merkittävän määrän keraamisia vesiputkia. Luonnollisesti keraamisia putkistoja ei luotu 4. vuosisadalla eKr., Mutta paljon myöhemmin, 15–16-luvulla.
Se osoittautuu erittäin huvittavaksi kuvaksi - keskiaikainen hydraulijärjestelmä rakennettiin suoraan antiikin Kreikan nekropoliin! On yksi kahdesta asiasta - joko esivanhempiemme, jotka rakensivat keraamisen vesihuoltojärjestelmän, ei ollut aavistustakaan hygieniasta ja sanitaatiosta, tai joku valehtelee avoimesti ja räikeästi. Mutta en usko, että esi-isämme olisivat alkaneet rakentaa hydraulijärjestelmää hautausmaiden keskelle, joten kohta on erilainen!
Muuten, tiedetään, että Sibirsky-Aivazovsky-retkikunta löysi Tepe-Oban harjanteelle noin 90 hautapahaa, mutta missä ne ovat, ja miksi niitä ei ole säilynyt nykyään? Ja pääsääntöisesti kaikilla hautaamalla käytetyillä hautomokkeilla on oma nimi (Kurgan Kul-Oba, Kurgan Solokha, Tsarsky Kurgan jne.) ? Ei onnistu.
Sama F. Zibold, kuvailessaan Tepe-Oban harjantaa vuonna 1900, mainitsee hydraulisten rakenteiden lisäksi lukuisia muiden rakenteiden kiviraunioita, mutta nämä eivät varmasti olleet hautausmaita.
Muuten, iso kysymys on, miksi 1800-luvun puolivälin historioitsijat, joiden väitettiin puhuvan "vanhan Feodosian" sijainnista, eivät nähneet näitä raunioita ja hydraulisia rakenteita ikään kuin niitä ei olisi olemassa? Onko heitä lyönyt äkillinen sokeus?
Mutta loppujen lopuksi, vuonna 1817 Feodosiassa syntyneen I. Aivazovskin olisi pitänyt tietää varmasti joistakin Tepe-Oban raunioista, joilla tuolloin olisi voinut olla täysin erilainen ilme.
K. Bossolin maalauksessa, joka kuvaa Feodosiaa vuonna 1842, voimme havaita melko mielenkiintoisen maiseman - etualalla sijaitsevat linnoitukset ja tuntemattoman rakenteen rakenteet sekä itse kaupungin taustalla, laaksossa. On aivan selvää, että italialainen taiteilija maalasi kuvan Ridgen rinteillä - vastaavaa kulmaa ei löydy enää. Kysymys on - mitä näille rakenteille tapahtui 15 vuodessa? Kadonnut ilman jälkiä tai muuttunut hautapatoiksi?
On myönnettävä, että Tepe-Oban harjanteella ei ole koskaan ollut Kreikan nekropolia, joka koostuisi skytialaisista hautapuolikohdista, KOHTEESSA ei ollut, harjanteella oli luonteeltaan erilaisia rakenteita, jotka ovat täysin tarkoitukseltaan ristiriidassa kuolleiden kaupungin kanssa.
Mutta missä tässä tapauksessa ja milloin Siperian-Aivazovskin arkeologinen retkikunta toteutettiin?
Feodosian läheisyydessä on todellakin paljon käsittämättömiä korkeuksia, jotka voidaan helposti tunnistaa hautapatoiksi, vain ne sijaitsevat pääosin Feodosian pohjoisessa ja koillisessa, ts. Tepe-Oban vastakkaisella puolella. Harjanteen eteläpuolella, Dvuyakornaya-lahden laaksossa, on useita mäkiä, samanlaisia kuin kukkulat, mutta ne voivat olla linnoitusten jäännöksiä.
Joka tapauksessa Feodosian läheisyydessä 1800-luvun puolivälissä oli melko paljon mielenkiintoisia muinaismuistoja, joita, uskoisin uskoa, ei ollut vielä ryöstetty ja rikoksia.
Epäilemättä erittäin rikas voitto odotti arkeologit-aarremetsästäjiä.
Ja tässä tapahtuu erittäin mielenkiintoinen hetki. Monien Krimin hautaamäkien ikä on Krimissä noin 2000 vuotta ja enemmän. Virallisen historian mukaan näiden 2000 vuoden aikana kymmeniä heimoja ja kansoja on kulkenut Krimin läpi, mutta jostain syystä ketään ei halunnut nähdä, mitä näissä samoissa pyramidihemppäissä oli varastoitu 1800-luvulle saakka, jolloin muinaisten muistomerkkien tutkimus ja kehitys alkoi … Siksi on tunnustettava, että Krimin niemimaalla - tavroskytian jälkeläisenä - venäläisinä asui muinaisista ajoista lähtien vain yksi kansa, muuten kaikki hautausmaat ja -kukkulat olisivat tuhottu kauan ennen 1800-luvua. 1800-luvulla niemimaan omistaja vaihtui - siitä tuli osa Venäjän valtakuntaa, joka nimestään huolimatta ei missään nimessä edusti Venäjän kansan etuja, vaan päinvastoin. Siksi kaikilla Krimin niemimaan arkeologisilla tutkimusmatkoilla oli poikkeuksetta vain kaksi päämäärää - tuhota Suurten ihmisten menneisyyden muistomerkit ja rikastuttaa niin paljon kuin mahdollista, kun se oli revitty ja omaksunut tuhansien vuosien ajan Tauriden niemimaan alueilla kertyviä rikkauksia.
Aivazovskin arkeologinen tutkimusmatka ei ole poikkeus. Riittää, kun tarkastellaan lähemmin retkikunnan pääarkeologin, myös antiikin ja numismaatikon - Sibirskiy AA: n persoonallisuutta sekä hänen suojelus ystäviensä J. Reichel, B. Kene, I. Bartolomei, P.-Yu persoonallisuuksia. Sabatier. Kaikki nämä herrat, selvästi eivät ole venäläisiä, ovat lähtökohtana keisarillisen arkeologisen seuran perustamiselle, jonka kuraattori oli itse Romanovien talo. Kaikilla näillä ihmisillä oli luonnollisesti suurimpia koru- ja antiikkukolikoita Euroopassa. Mielestäni ei ole syytä todistaa, missä tämä vauraus päähänsä putosi. Tämä tapahtui asioiden järjestyksessä - suurin osa ryöstetyistä koruista ja antiikkiesineistä pysyi yksinkertaisesti ihmisten käsissä,johtaessaan "arkeologisia etsintöjä" ja asettui sitten lukuisiin yksityisiin kokoelmiin, pienempi osa meni museoihin.
Muuten, I. Aivazovskylla oli myös melko suuri korukokoelma, joka taiteilijan kuoleman jälkeen vuonna 1900 pysyi hänen leskenä - A. Burnazyan - Sarkisovana. Lokakuun vallankumouksen jälkeen lesken kokoelmalle järjestettiin todellinen metsästys, ja koska Krimin valta vaihtui useita kertoja vuodessa, kirjaimellisesti kaikki metsästivät Aivazovskin korukokoelmaa - mukaan lukien I. Aivazovskyn entisen ystävän Solomon Solomonovich Crimean miehitys Karaitin ja Saksan hallitus - ja Valkoisen vartion "musta paroni" Wrangel, ja Dzeržinskin chekistit. Jälkimmäiset, minun on sanottava, onnistuivat eniten. Cheka pidätti A. Burnazyanin ja vietti vähintään kuusi kuukautta vankilassa, josta hän lähti vasta sen jälkeen, kun korukokoelma oli luovutettu uusille viranomaisille.
On mahdollista, että A. Burnazyan onnistui säilyttämään osan kokoelmasta, koska tiedetään, että suuren isänmaallisen sodan aikana jotkut taiteilijan kokoelman korut päätyivät jotenkin Feodosian miehittäneille saksalaisille. I. Aivazovskin korumalliston tulevaisuuden kohtaloa ei tunneta, sillä se tuli pimeydestä, meni pimeyteen.