Itäisen mentaliteetin kannalta perinteinen haaremi-käsite ei millään tavoin liity slaavilaiseen kulttuuriin. Vaikka kannattaa sitä, että maanomistajien kartanoissa luotiin itäisten haremien samankaltaisuuksia, tosiasioita on monia. Venäjän feodaalisessa Euroopassa levinneellä ensimmäisen yön oikeudella ei ollut laillista perustaa - laki kielsi orjojen seksuaalisen hyväksikäytön. Mutta tapauksia sen rikkomisesta oli kuitenkin erittäin usein - maanomistajia ei ollut tuomittu tästä. Tätä puhutaan B. Tarasovin tutkimuksessa”Venäjä on orja. Kansallisen orjuuden historia”. Lisäksi - mielenkiintoisimmat fragmentit.
A. Korzukhin. Maksuvelkojen periminen (vie viimeinen lehmä pois)
Talonpojan tytöt ja naiset olivat täysin puolustamattomia vuokranantajien tyranniaa vastaan. A. P. Zablotsky-Desyatovsky, joka on kerännyt yksityiskohtaisia tietoja pärisorjien tilanteesta, totesi raportissaan:”Maanomistajien ja heidän talonpoikainaistensa välinen taistettava yhteys ei yleensä ole harvinaista. Kaikkien näiden asioiden ydin on sama: huijaus yhdistettynä enemmän tai vähemmän väkivaltaan. Toinen maanomistaja saa hänet tyydyttämään parhaimmista motiiveistaan yksinomaan voiman avulla ja, huomaamatta rajansa, menee rynnäkkökohtaan raiskaten pieniä lapsia. Toinen tulee kylään jonkin aikaa hauskanpitoon ystäviensä kanssa ja antaa ensin vettä talonpojille ja saa sitten heidät tyydyttämään sekä omat parhaimmiston intohimonsa että hänen ystävänsä."
N. Nevrev. Tinkiä. Kohtaus orjan elämästä
Periaate, joka perusti mestarin väkivallan orjan naisiin, kuulosti seuraavasti: "Sinun on mentävä, jos olet orja!" Huijauksen pakottaminen oli niin laajalle levinnyttä vuokranantajien kartanoissa, että jotkut tutkijat olivat taipuvaisia erottamaan erillisen tehtävän muista talonpojan tehtävistä - eräänlaisen "naisten" sarveen ".
maaorjia
Mainosvideo:
Yksi muistelija kertoi tuttavalle maanomistajalle, että kartanossa hän oli”todellinen kukko, ja koko naispuoli - nuoresta vanhaan - oli hänen kanansa. Aikaisemmin se meni myöhään illalla kylän läpi, pysähtyi jonkin kotaa edelle, katsoi ikkunasta ja koputti kevyesti lasille sormella - ja juuri tällä hetkellä perheen kaunein ilmestyy hänelle.
Maaorjurit saivat julman ruumiillisen rangaistuksen
VI Semevsky kirjoitti, että melko usein joidenkin kartanoiden koko naisväestö korruptoitui pakkomielteisesti herran halun tyydyttämiseksi. Jotkut maanomistajat, jotka eivät asuneet kiinteistöillään, mutta viettivät elämänsä ulkomailla tai pääkaupungissa, tulivat omaisuuteensa vain lyhytaikaisesti vaikeisiin tarkoituksiin. Johtaja joutui saapumispäivänä toimittamaan maanomistajalle täydellisen luettelon kaikista talonpojan tyttöistä, jotka olivat kasvaneet herran poissaolon aikana, ja hän otti heitä jokaista useita päiviä: "… kun luettelo oli tyhjentynyt, hän lähti muihin kyliin ja tuli takaisin seuraavana vuonna."
G. Myasoedov. Onnittelut nuorille maanomistajan talossa
Valtiovalta ja maanomistajat toimivat ja tunsivat itsensä valloittajiksi valloitetussa maassa. Kaikista talonpoikien yrityksistä valittaa omistajien sietämättömästä häirinnästä Venäjän imperiumin lakien mukaan pidettiin mellakkaa, ja "kapinallisia" kohdeltiin laillisten ohjeiden mukaisesti.
K. Lemokh. toipilas-
Maaorjuisten "tyttöjen" haaremi 1700- ja 1800-luvun jalokartanossa on yhtä olennainen merkki "jalo" elämä kuin metsästyskoira tai kerho. Venäläisten maanomistajien moraalinen raivous saavutti äärimmäisen asteen. Kartanotalossa pihan keskuudessa ihmiset, jotka eivät eroa palvelijoista, asuivat omistajan tai hänen vieraidensa ja sukulaistensa laittomia lapsia. Aateliset eivät löytäneet mitään omituista tosiasiassa, että heidän omat, vaikkakin laittomat veljenpoikat ja veljentytär, serkut ja serkut olivat orja-asemassa, tekevät likaisinta työtä, joutuivat julmiin rangaistuksiin ja toisinaan heidät myytiin sivulle.
K. Lemokh. Vanhempien ilo
maaorjia