Muinaiset egyptiläiset rakensivat pyramideja, ja mesopotamialaiset pystyivät niin kutsuttuja siksakkeja - jättiläisiä tiilirakenteita korkealle pohjalle tasojen laskiessa peräkkäin. Tähän päivään mennessä kukaan ei tiedä mihin ne on tarkoitettu, mutta oletetaan, että sisäpuolella oli jumalien pyhäkköjä ja pappien asuinpaikkoja. Irakin suuri Ziggurat Dur Untash on erinomainen esimerkki tästä rakenteesta. Se on yksi harvoista Mesopotamian ulkopuolella olevista siksakkeista, samoin kuin suurin selvinnyt.
Dur Untash sijaitsee muinaisen Elam -kaupungin alueella Khuzestanin maakunnassa Lounais-Iranissa.
Arkeologit kiistelevät tänään siitä, pitäisikö harkita sitä, mitä elamilaisten kuningas Untash-Napirish rakensi temppelin Dur-Untash-kaupunkiin tai kaupungin temppeliin. Tavalla tai toisella, mutta hänen käskynsä - korkeimman jumalan Inshushinakin temppeli - pystytetty siksak on rakenne, joka ylittää majesteettinsa. Kaikki siinä hämmästyttää - koosta muotoon. Jumala Inshushinak on kuolleiden valtakunnan ylin hallitsija, ja ihmisen koko elämää muinaisen uskomuksen mukaan pidettiin vain valmisteluna matkalle jälkielämään. Siksi temppelin piti vastata elamilaisten ajatusta portista toiseen maailmaan.
Kuningas halusi rakentaa suuren kaupungin. Mutta joidenkin viitteiden mukaan arkeologit ovat arvanneet, ettei täällä ole koskaan ollut suurta väestöä. Tämä johtuu todennäköisesti siitä, että kuninkaan elämän aikana kaupunkia rakennettiin jatkuvasti ja hallitsijan kuoleman jälkeen sitä ei enää tarvinnut.
Dur-Untash on Elamin osavaltion muinainen kaupunki- ja temppelikompleksi, joka oli olemassa 3. vuosituhannesta 6. vuosisadan puoliväliin. BC e. alueella, jolla Iranin nykyiset provinssit Khuzestan ja Lorestan sijaitsevat.
Kaupungin perusti kuningas Untash-Napirish. Hänellä oli jo Susan hallinnollinen pääkaupunki ("Atlas" nro 342). Mutta kun Elam saavutti hallituskauden huipun, kuningas halusi kuolla hänen nimensä kaupunk temppelin rakentamisella ja antoi sille nimen Dur-Untash tai Untashin linnoitus. Nykyajan persiassa sen nimi kuulostaa Choga-Zanbililta eikä sitä ole käännetty niin hienovaraisesti: "korimäki", joka osoittaa sen muodon ennen arkeologisia kaivauksia.
Mainosvideo:
Dur-Untash tunnetaan ensisijaisesti sikuraatistaan: tämä on yksi harvoista tämän tyyppisistä rakenteista Mesopotamian ulkopuolella, missä ne alkoivat rakentaa. Se on myös suurin tällainen rakenne Mesopotamian ulkopuolella.
Ziggurat on vain osa kompleksia, joka sisälsi myös yksitoista temppeliä vähemmän merkittävien jumalien kunniaksi. Tutkijoiden mukaan kuningas Untash-Napirisha halusi alun perin rakentaa yli kaksi tusinaa temppeliä yrittääkseen luoda uuden uskonnollisen keskuksen Susan sijasta.
Sikuraatti oli alun perin sadan metrin päässä molemmilta puolilta ja noin viisikymmentä metriä korkea viidellä kerroksella, ja yläosassa oli temppeli. Nykyään selviytyvä kompleksi on 24 metriä korkea, mikä on puoli alkuperäisestä tasosta. Ylenpalttisesti sisustettu julkisivu oli kerran peitetty sinisellä ja vihreällä terrakotalla, ja sisätilat on sisustettu lasi- ja norsunluu mosaiikkeilla. Sonnien patsaita ja siivekäs griffineja vartioivat siksak-sisustuksen sisäänkäynnit.
Vähitellen rakennukset peitettiin hiekalla, ja 2500 vuoden ajan kukaan ei tiennyt, mitä niiden alla oli piilotettu. Ja vuonna 1979 Dur-Untashista tuli ensimmäinen UNESCO: n maailmanperintöluetteloon sisällytetty kohde Iranissa.
Toisen "temppeliseinän" takana olivat kuninkaalliset palatsit ja kaupungin rakennukset. Kahden palatsin rauniot löydettiin: yksi oli tarkoitettu kuninkaalle itselleen, toinen ilmeisesti oli haaremi. Ne voisivat kilpailla siksak-kokoisia. Palatsien alla oli kiviportaita, jotka johtivat kellareihin 6 m syvyydessä. Arkeologit olettavat, että ne oli tarkoitettu kuninkaallisille haudoille.
Palatseja ja kaupunkia ympäröi pitkä ulkoseinä. Tsaari käsitti sen eräänlaisena "osastona" tarinalle omista saavutuksistaan, ohjeista jälkeläisille ja uhkista kaikenlaisille vihollisille. Itämaiseen koristeeseen löydettiin monia tiiliä, joille vastaavat kirjoitukset tehtiin:”Joka varastaa merkittyjä tiiliä ja avaa portit lähestyvälle viholliselle, anna hänen lyödä Humpanin, Inshushinakin ja Kiririshin rangaistus! Eikö hän pidä jälkeläisiänsä auringon alla!"
Mesopotamian kuninkaiden halu rakentaa erämaassa sijaitsevia kaupunkeja kaukana vihollisista aiheutti suuria vaikeuksia toimittaa asukkaille makeaa vettä. Untash-Napirishilla, joka oli juuri ryöstänyt Babylonian ja ajautanut sen asukkaat orjuuteen, oli keinot ja tarpeeksi työntekijöitä kaivaakseen 50 kilometrin kanava Kerhe-joesta kaupunkiin. Sen vettä käytettiin juomiseen, peltojen kasteluun ja karjaan.
Se oli monimutkainen hydraulinen rakenne, koska Dur-Untash sijaitsee useita metrejä kanavan vedenpinnan yläpuolella. Asukkaat saivat vettä toisiinsa kytkettyjen säiliöiden kautta. Kuningas, ylpeä luomuksestaan, jätti toisen kirjoituksen: "Minä, Untash-Napirish, käytin elämäni ja hyvinvointini nimissä kuninkaallisen voiman oikeutta ja rakensin sydämeni pyynnöstä kanavan" Kunnia minun nimeäni "monien päivien ja vuosien ajan."
Kaupunki oli olemassa Assyrian valloittamiseen saakka, jolloin se tuhottiin kuningas Ashurbanipalin pyynnöstä vuonna 640 eKr. e. Siihen mennessä vesihuoltokanava oli jo pudonnut hätätilanteessa ja kaupungin elämä oli pysähtynyt.
Vaikka sisustus on jo kauan poistettu julkisivusta, siksak on yleensä melko hyvässä kunnossa. Vuonna 1979 Dur-Untashista tuli ensimmäinen Iranin maamerkki, joka sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon.