Kalugan alueen jokaisessa nurkassa on paikkoja, joista puhutaan kuiskaten ja peloissaan. "Noidat glades", "pirun tammet", "pirun soot" … Yleensä sellaisia alueita, joissa on parempi olla katsomatta
Kerran jouduin soittamaan Meshchovskissa tuttavalle, joka asui (väliaikaisesti) eristäytyneessä paikassa. Vain pelto, mutta etäisyydessä oleva metsä, maasto ja rinteessä - hylätty hautausmaa. Jos olisin tiennyt, millainen paikka se oli - tyhjään edes minuutti siellä pysyi …
"Huonot" kylät
Tämä vesistö ei ole muuta kuin Medvedkin kylä, käännettynä "pensas suolla". Siellä tapahtui paljon kaikenlaisia ikäviä asioita. Lyhyesti sanottuna "huono" paikka.
Kylän lähellä näytti olevan kaksi tammea. Huhun mukaan noidat ja noidat kokoontuivat tänne molemmilta puolilta peleihin ja hauskanpitoon. Puut olivat niin vahvat, että yksikään kirves ei ottanut niitä. Oli jopa sanonta "chi chi on niin paha, ah, en ole ollut Medvedin tammeissa pitkään".
Yksi arvostettu ja hyvin koulutettu nainen kertoi minulle, että hänen isoäitinsä oli juuri kotoisin Medvedokista. Hänen luonteensa ei ollut kovin hyvä. Ja sitten eräänä päivänä hän riideli naapurin kanssa (näyttää siltä, että hän oli vain "pahojen henkien" luokasta). Hän huokaisi hänelle vastauksena: "Lasten kanssa tulee olemaan vain vaikeuksia!"
Ja varmasti - kaikki vastasyntyneet lapset kuolivat lapsenkengissä. Kunnes isoäiti jätti kirotut paikat kaukana, kaukana. Siellä hän synnytti pojan - keskustelukumppanini isän.
Oli vielä tietty asia, mutta toisessa "huonossa" kylässä - Mikhailovkassa. Hän oli erittäin rikas. Ja ihmiset sanoivat, että hän meni hänen apuaan jopa kaukaisista Venäjän kaupungeista. Hän tiesi kuinka ennustaa ja parantaa. Mutta hänen kuolemansa oli hirvittävää: hän kuoli yksin ja peloissaan - omat siat söivät hänet … Tämä kuolema, vanhojen ihmisten mukaan, oli varsin luonnollista: profeetat, parantajat, spoilerit yhdistettiin aina pahaan henkeen ja heidän kuolemansa oli aina kauhea.
Nykyään nämä kylät eivät ole liian tungosta. Lähinnä vanhat ihmiset jäivät etkä halua puhua menneisyydestä …
Mutta Meshchovskin paikallinen historioitsija Dmitri Zoryukov vakuutti kaikesta tästä paholaisuudesta: kirkot suojaavat ihmisiä pahasta. Sisältää St. Georgen luostarin. Ja hän lisäsi, että ne on rakennettu, osoittautuu joka tapauksessa, mutta kolmiomallin mukaan, jonka piti poistaa kaikenlaista negatiivisuutta, erilaisia poikkeavuuksia. Yleensä ihmiset ovat hyviä.
Yö "saastaisella" reunalla Jotta et usko, että kaikki tunnetut pahat henget ovat keskittyneet Meshchovsky-maihin, kerromme mielenkiintoisen tarinan upeasta Mikhalev-kivestä. Tämä on jo Lyudinovskaya -maa. Vanhan kansan mielestä hänen oleskelunsa paikka on noidat ja noidat, jotka lentäivät sapattiin määräajassa.
Ja jälleen kerran, isoäidit eivät ole kovin juttelevia tässä pisteessä, he kaikki olivat yhtä mieltä:”Kaikki noidat kuolivat. Ja kivi? Siellä hän on … jotain kauhea tama …"
Näin matkustaja kertoo tästä ihmeestä, joka saapui näihin paikkoihin ainoana tarkoituksenaan löytää sekä kivi että paholaisen paikka.
Hän tapasi yhdessä kylässä isoäitinsä Praskovyan (Voronikha) kanssa, jota pidettiin todelliseksi noitaksi (”hänen kulmakarvat ovat mustat ja sulaneet, silmät ovat mustia ja hänen äänensä on karkea”). Hänestä on paljon paikallisia tarinoita. Kuka ei rakastu häneen, se ei maksa mitään. Ja silti - aaveita tapaa usein hänen talonsa lähellä. Se ei vielä ole kaikki - hänellä on puutarhassa kaksi kiveä, yksi päällekkäin. Yläosa on terävä. Mutta hän ei myöskään halunnut puhua uusien tulokkaiden kanssa:”En tiedä mitään! He puhuvat noidasta!"
Palataan Mihhalevin kiveen. Ja myös tammeen, jossa noidat pitivät hauskaa. Joku kaatoi tammen, mutta kivi ("mitä kupin kanssa on") on kadonnut jonnekin. Ja tämän kirjoittaa utelias etsijä:”Opasi pysyivät tiellä. Ja muutimme kentän poikki Mikhaleviin. Tämä paikka näyttää outolta. Pellon keskellä on metsä, mutta he eivät käy täällä polttopuita varten …
Tässä on kolme lohkaraa. Ja kumpi - "kulhossa"? Ja missä sitten on kanto sahatuista tammepuista?
Menin metsään pilkkomaan panokset teltalle ja polttopuut tulelle. No, olen kärsinyt pelosta! Näyttää siltä, että kaikki koska hän loukkasi paikallista tabua - tämä on loppujen lopuksi kaikille kielletty paikka.
Joten kun tulin metsään, minulla oli tunne, että joku tarkkaili minua tiiviisti. Ja kaikilta puolilta kerralla. Hirveän sortava tunne. Näin omilla silmilläni, kuinka metsä sekoitti, varjojen kaltainen ala alkoi lähestyä minua, pienemmät hahmot leimahtivat, puiden yläosat (ja tuulta ei ollut!) Alkoivat heilua hulluksi sivulta toiselle, ja kun selvisin metsästä, näin monia punaisia valoja hehkuvat sekä maassa että puiden kruunuissa.
Tarkalleen - huono paikka. Tai ehkä siksi, että vanhojen ihmisten mukaan heidät tuotiin tänne hautaamaan kaatuneet karjat."
Entä kivi? Mutta itsepäinen jäljittäjä ei löytänyt häntä. Mutta toiselta mummulta sain tietää metsän reunasta, jossa vietin kauhean yön: “Tamin paikka on huono. Joskus menimme - ei mennä hevoselle, ei mitään … Tai mennä turhaan. Joten he sanoivat, että noidat ovat tama …"