Hellenien lukumäärän kasvaessa nousi esiin kysymys liiallisesta väestöstä. On huomattava, että Kreikan siirtomaakaupungit nousivat kahden vuosisadan ajan kaikkien saatavilla olevien merien rannikolle. Historialaisen ilmentymässä kreikkalaiset asettuivat merelle, "kuin sammakot suon ympärille". Yksi niistä on Musta meri.
Myös pohjoinen Mustanmeren alue joutui siirtokuntansa kiertoradalle. Krimin niemimaalla suuret kaupungit-siirtokunnat - Bosporos, Feodosia, Chersonesos - olivat kasvaneet pienemmissä kaupungeissa ja kylissä. Siellä asuttavat kreikkalaisten lisäksi myös paikalliset väestöt, mukaan lukien steppi-skytiat, joiden kanssa kreikkalaisilla oli mahdollisuus tutustua tiiviisti. Skytiat olivat suuri kansa. He asuttivat laajasti ja vapaasti Suurten Steppien vyön - lukuisia ja sotaa edustavia skytialaisia heimoja asui Dnepristä Baikal-järveen. Skytiat kuuluivat indoeurooppalaisen perheen iranilaiseen kieliryhmään. Herodotus omisti koko kirjan skyytteille, ja hänen ansiostaan me tiedämme niin paljon skytialaisista, ja hänen tiedot, jotka aluksi näyttivät fiktioilta, vahvistetaan arkeologialla.
Skytiat olivat erinomaisia ratsastajia ja jousimiehiä. Skytiat arvostivat ennen kaikkea vapautta, ja siksi Persian kuningas Darius tai Filippiinit, Aleksanteri Suuren isä, eivät koskaan onnistuneet valloittamaan heitä. Kuningas Atey, suuren Skytian valtakunnan luoja, kaikkein kunnioitetuin Skytian hallitsijoista, tuli sotaan Makedonian Philipin kanssa, joka oli 90-vuotias, ja putosi taisteluun miekalla kädessään. Kaikkein jaloin ja sotaarikkain heimo oli ns. Kuninkaalliset skytiat, jotka myöhemmin asettuivat Krimille. Myöhemmin, kiihkeässä taistelussa sarmatilaisten kanssa, skytiat kansana jättivät historiallisen areenan, mutta eivät tuhoutuneet. Hiukkasen skythian verta virtaa myös itäslaavilaisten kansojen suonissa.
Joukkojen kokoonpano ja Skytian aseiden luonne määräsivat myös sodankäynnin taktiset menetelmät. Skytiat eivät koskaan osallistuneet pitkiin, paikallisiin taisteluihin. Yleisimmin käytetty menetelmä oli yllätyshyökkäykset. Siirrettävät skyyttien ryhmittymät hyökkäsivät nopeasti vihollisen armeijaan, satoivat siihen nuolenkehää, jonka he ampuivat hevosistaan täydellä kapillaan, ja myös katosivat nopeasti. Ennen kuin vihollisella oli aikaa tulla tuntemaan, seuraava ampumista varten valmistettu hevosjousiammunta ryntäsi häntä kohti - taas kuoret ja palautukset. Vihollisen jalkasotilaat ja raskas ratsuväki eivät pystyneet saavuttamaan skytialaisia eivätkä pysyä heidän mukanaan. Toistettu useita kertoja hyökkäys aalloissa turhautti vihollisen joukot. Tappio saatiin päätökseen käsin-käsi-taistelussa.
Sotaa Darian kanssa skytiat sovelsivat menestyksekkäästi väärän perääntymisen ja "poltetun maan" strategiaa. Vedäen yleisen taistelun persialaisten kanssa vihollisen ylemmillä voimilla, paimentolaiset houkuttelivat persialaisia vedetömiin steppeihin. Vihollisen matkalla he tuhosivat kaivot ja lähteet, polttivat ruohoa ja uupasivat jatkuvasti muukalaisia äkillisillä raideilla. Voittamaton Vähä-Aasian valloittaja Darius pakotettiin lopulta pakenemaan häpeässä Pohjois-Mustanmeren alueelta skytian armeijasta.
Egyptin hallitsijat ryntäsivät toistuvasti Skytian valtion rajoihin. Historialainen Herodotus kertoi, että "farao Sesostris" meni skytialaisten luo. Rooman pappi ja historioitsija Orosius kutsuu toisen faaraon nimeä - faarao Vesos. Todennäköisesti nämä nimet ovat kollektiivinen nimi, joka viittaa eri aikakausiin. Roomalainen Tacitus antoi tarkemman nimen faaraolle, joka oli kerran voittanut skyyttien voittamisen. Hän kirjoittaa: "Kuningas Ramses otti haltuunsa Libyan, Etiopian, meedien maat, persialaiset ja bactrialaiset sekä Skytian, ja että hän hallitsi lisäksi valtaansa kaikkia maita, joissa syyrialaiset, armenialaiset ja heidän naapurimaiden kapadokialaiset asuvat …" Thebesin raunioissa roomalainen komentaja sai myöhemmin tietää, että täällä asui kerran valtava armeija (luvun sanotaan olevan 700 000 ihmistä). Tämän armeijan avulla Egyptin kuningas aikoi valloittaa kansat. Lisäksi kirjoitus vahvistaa tutun totuuden,nimittäin: kaikki kampanjat toteutettiin puhtaasti valloittamista ja taloudellisia tarkoituksia varten. Opimme Tacitusta: “Luimme kirjoituksia kansoille kannetuista veroista, kullan ja hopean painosta, aseistettujen sotilaiden ja hevosten lukumäärästä, temppeleille lahjaksi tarkoitetusta norsunluusta ja suitsukkeista, kuinka paljon leipää ja kaikenlaisia asioita jokaisen kansan piti hankkia tarvikkeita - ja se ei ollut yhtä vaikuttava ja runsas kuin se, jota nyt syytetään partialaisten väkivallasta tai Rooman vallasta. " Valloittajat ovat aina ja kaikkialla samat.kuinka paljon leipää ja kaikenlaisia asioita kunkin kansan oli toimitettava - ja tämä ei ollut yhtä vaikuttava ja runsas kuin se, mitä nyt partalaisten väkivalta tai Rooman valta lataa. " Valloittajat ovat aina ja kaikkialla samat.kuinka paljon leipää ja kaikenlaisia asioita kunkin kansan oli toimitettava - ja tämä ei ollut yhtä vaikuttava ja runsas kuin se, mitä nyt partalaisten väkivalta tai Rooman valta lataa. " Valloittajat ovat aina ja kaikkialla samat.
Pyramidien kenttä.
Skytiat olivat ensimmäisen valtion (Cimmerian) esiintyjiä Venäjän steppeissä 2. ja 1. vuosituhannen vaihteessa eKr. esimerkiksi, ja mahdollisesti aikaisemmin (tutkijan G. Vernadskyn arvioiden mukaan). Herodotus yhdisti skyyttien alkuperä Dneprin kanssa ja piti heitä maan muinaisimpana asukkaana, käärmejumala-jumalatar-naisen lapsina, joka henkilökohtaisesti kuvasi "kostean maan äitiä ja hänen tuottavia voimiaan". Tässä tapauksessa tärkeä ei ole edes skyyttien elinympäristö, vaan se, että koko muinainen maailma tunnusti sotilaalliset ansioitunsa ja strategiset kykynsä.
Mainosvideo:
Skytialaisilla oli täysivaltaiset valtion muodostelmat ja voimakas armeija, jotka antoivat heille mahdollisuuden suorittaa suurenmoinen laajennus Lounais-Aasiaan 7. vuosisadalla. BC e. He voittivat useaan otteeseen Assyrian, Urartun, Lydian, Egyptin, jotka olivat sotilaallisia ensiluokkaisia valtioita. Keski-Aasian hallitsijat, jotka ovat kokeneet skytianlaumojen hyökkäykset 7. vuosisadalla. BC e. arvosti heti joukkojensa etuja, ja ei ole sattumaa, että siitä lähtien Lähi-idän perinteiset sotavaunut on korvattu ratsastajien jousimiesten liikkuvilla ja nopeilla yksiköillä skytian ratsuväen tapaan. Herodotosin mukaan median kuningas kutsui skytiat erityisesti opettamaan nuorille jousiammuntaa. Skytianjousimiehet olivat erittäin kysyttyjä Kreikassa. Ateena sodan aikana persialaisten kanssa 5. vuosisadalla BC e. osti satoja Scythiassa olevia orjia lisäämällä heidät Kreikan armeijan joukkoon,kaupungin poliisi. Skytiat vaikuttivat myös Mustanmeren alueen kreikkalaisten siirtokuntien aseisiin, etenkin Tavriassa. Skytianlaiset nuolenpäät, akinaki-miekat ja armeijan taktiikat tulivat käyttöön. Bosporin kuningaskunta aloitti säännöllisen ratsuväen, kuten skytianlaiset, ja toisin kuin muut Helleenien valtiot tekivät siitä merkittävän panoksen. Tiedetään, että traakialaiset käyttivät monia sotilaallisia tekniikoita skytialaisilta opiskellessaan ampua jousesta, nousematta hevosestaan liikkeellä. He lainasivat osittain joitakin skyyttien uskonnollisia rituaaleja, vieden heidät ekstaasin tilaan hengittäen palaneen hampun savua. Skytiat välittivät daakialaisille (Pohjois-Traakian heimot) tietoja rauta-aseiden olemassaolosta ja heidän uskomuksistaan.armeijan taktiikat. Bosporin kuningaskunta aloitti säännöllisen ratsuväen, kuten skytianlaiset, ja toisin kuin muut Helleenien valtiot tekivät siitä merkittävän panoksen. Tiedetään, että traakialaiset käyttivät monia sotilaallisia tekniikoita skytialaisilta opiskellessaan ampua jousesta, nousematta hevosestaan liikkeellä. He lainasivat osittain joitakin skyyttien uskonnollisia rituaaleja, vieden heidät ekstaasin tilaan hengittäen palaneen hampun savua. Skytiat välittivät daakialaisille (Pohjois-Traakian heimot) tietoja rauta-aseiden olemassaolosta ja heidän uskomuksistaan.armeijan taktiikat. Bosporin kuningaskunta aloitti säännöllisen ratsuväen, kuten skytianlaiset, ja toisin kuin muut Helleenien valtiot tekivät siitä merkittävän panoksen. Tiedetään, että traakialaiset käyttivät monia sotilaallisia tekniikoita skytialaisilta opiskellessaan ampua jousesta, nousematta hevosestaan liikkeellä. He lainasivat osittain joitakin skyyttien uskonnollisia rituaaleja, vieden heidät ekstaasin tilaan hengittäen palaneen hampun savua. Skytiat välittivät daakialaisille (Pohjois-Traakian heimot) tietoja rauta-aseiden olemassaolosta ja heidän uskomuksistaan.saattamalla itsensä ekstaasin tilaan, hengittämällä palaneen hampun savua. Skytiat välittivät daakialaisille (Pohjois-Traakian heimot) tietoja rauta-aseiden olemassaolosta ja heidän uskomuksistaan.saattamalla itsensä ekstaasin tilaan, hengittämällä palaneen hampun savua. Skytiat välittivät daakialaisille (Pohjois-Traakian heimot) tietoja rauta-aseiden olemassaolosta ja heidän uskomuksistaan.
Skytianten kuningas.
Skytianlaiset aseet, taistelutekniikat vuosisatojen ajan määrittivät sodan tyylin paitsi seuraavien Suur-Euraasian stepin paimentolaisten, myös Itä-Euroopan ritarien, samoin kuin muinaisten venäläisten ritarien, sitten Venäjän kasakkojen. No, strategia absorboida vihollisen asevoimat loputtomassa Euraasian tilassa pelasti ei vain skytit, vaan myös Venäjän valtion.
Korostakaamme, että kaukaisilla esi-isillämme oli raittiin näkemys sodasta. Luottaen vahvuuteensa, he varoittivat hyökkääjää, että hänet voitaisiin voittaa ja menettää kaiken, mitä hänellä oli ennen sotaa. Tässä on katkelma Orosiuksesta:”Vuonna 480 ennen kaupungin perustamista (Rooma) Egyptin kuningas Vesoz, joka halusi sekoittaa etelän ja pohjoisen, jota erottivat lähes koko taivas ja meri, sodalla, tai liittää heidät valtakuntaansa, julisti ensimmäisenä sodan skytialaisille lähettäen lähettiläitä etukäteen. julistaa vihollisille alistamisen ehdot. Skytiat vastasivat tähän: on typerää, että rikkain kuningas käynnisti sodan tavanomaisia vastaan, koska päinvastoin, hänen pitäisi pelätä, ettei hän pysyisi sodan tuntemattoman tuloksen edessä ilman hyötyjä ja ilmeisiä menetyksiä. Sitten heidän ei tarvitse odottaa jonkun tulevan heidän luokseen, vaan he menevät tapaamaan saaliin itse. He eivät epäröi, ja teot seuraavat sanaa. Ensinnäkin, he pakottavat Vesozin pelkästään pakenemaan valtakuntaansa samalla kun hyökkäävät hylättyyn armeijaan ja ottavat kaikki sotilaalliset tarvikkeet. He olisivat myös tuhonnut koko Egyptin, jos soita eivät olisi olleet pidätettyinä ja karkotettuina. Palattuaan heti takaisin, he valloittivat koko Aasian loputtomilla joukkomurhilla ja tekivät siitä sivujokin. " Monet uskovat, että skytialaisilla oli vahva sotilaallinen vaikutus kaikkiin Euraasian heimoihin. Haluan erityisesti korostaa, että muinaiskreikkalainen historioitsija ja maantieteellinen tutkija Strabo toteaa viittaamalla Homeriin ja muihin lähteisiin skytianlaisten (slaavien esi-isien) välinpitämättömyyden vaurauteen, ylellisyyteen ja kultaan. Jos vaurautta ja rahaa rakastavat eurooppalaiset olivat valmiita epärehelliseen tekoon tekeessään sopimuksia, niin skytiat ovat vähiten tekemisissä kauppojen kanssa ja ansaitsemassa rahaa, ja omistavat yhdessä kaiken paitsi miekan ja juomakupin. Heitä kutsuttiin "upeiksi" ja "oikeudenmukaisimmista" miehistä. Strabo tekee myös mielenkiintoisen johtopäätöksen "lännen sivilisaation" luonteesta (vanhan ja uuden aikakauden vaihteessa): "Ja tämä mielipide hallitsee edelleen kreikkalaisia. Loppujen lopuksi katsomme, että skytiat ovat suoraviivaisimpia, vähiten kykeneviä harhauttamaan ja myös paljon säästäväisempiä ja itsenäisempiä kuin olemme. Yleisesti ottaen meidän omaksuttu elämäntapa on pilaantanut melkein kaikkien kansojen tavat, tuomalla ylellisyyden ja ilorakkauden heidän keskuuteensa ja tyydyttämään näitä paheja - turhaa juonittelua ja ahneuden ilmentymiä, jotka heitä synnyttävät. Tällainen moraalinen rappeutuminen vaikutti myös barbaarisiin heimoihin, etenkin "paimentolaisiin". Itse asiassa, kun he olivat tunteneet meren, he eivät vain pahenneet moraalisesti (esimerkiksi he kääntyivät meriröövioon ja tappoivat muukalaisia),mutta yhteys moniin heimoihin johti siihen, että he lainasivat heiltä ylellisyyttä ja kaupallisia taipumuksia. " Muinainen tutkija lisää, että tämä auttaa kuitenkin pehmentämään tavaroita, mutta pilaa samalla skytiat, koska "rehellisyys korvataan ovelalla".
Kun skytiat vahvistuvat, he perustavat läheiset kauppasuhteet naapureihinsa. Voimakkaan valtion syntyminen Mustanmeren alueille lisäsi kiinnostusta niihin ja kreikkalaisiin, mitä myös Odysseuksen historia vahvistaa. Seurauksena Vähä-Aasian kreikkalaiset perustivat useita siirtokuntia Mustanmeren ja Azovinmeren pohjoisrannikolle, joista myöhemmin tuli suuria kauppakeskuksia (Olbia, Phanagoria, Panticapaeum, Feodosia). Totta, antiikin historioitsija M. I. Rostovtsev väitti, että ennakolta ei ole selvää, millaista yhteyttä heleleenien ja Venäjän eteläosassa istuvien iranilaisten välillä voi olla historiassa ja kulttuurissamme, kun emme tiedä mitään slaavillaisista ja venäläisistä. Hän kirjoitti: "Kreikan siirtokuntien esiintyminen Mustanmeren pohjoisrannikolla oli ratkaiseva hetki Skytian valtion historiassa." Itse asiassa Kubanissa, Krimissä, Dneprin varrella, löydettiin joukko skytian johtajien hautauksia,täynnä lukuisia arvokkaita aseita, kulttia ja arkea, osan iranilaisten ja osan kreikkalaisten mestarien teoksia. Siitä huolimatta, kaikki tämä ei salli meidän puhua skyttien luovuuden lainatusta luonteesta. Lisäksi monet tutkijat, analysoidessaan arkeologisia löytöjä, asettavat etusijalle skytiat. Vaikka yksi asia on varma - Kreikan, Persian ja Skytian suhteiden perusta oli näiden alueiden useiden kansojen kulttuurien vuosisatoja vanhat siteet. Vaikka yksi asia on varma - Kreikan, Persian ja Skytian suhteiden perusta oli näiden alueiden useiden kansojen kulttuurien vuosisatoja vanhat siteet. Vaikka yksi asia on varma - Kreikan, Persian ja Skytian suhteiden perusta oli näiden alueiden useiden kansojen kulttuurien vuosisatoja vanhat siteet.
Naapureiden hyökkäyksiä tehtiin kuitenkin myös skytian alueille. Muinaiskreikkalaisen kirjailijan Lucian "Toxaris tai ystävyys" -tarinassa skytiat Dandamis ja Amizok testaavat ystävyytensä uskollisuutta sarmaattisten hyökkäysten vaikeiden tapahtumien aikana. "Yhtäkkiä savromatsit kymmenen tuhannen ratsastajan joukossa hyökkäsivät maapallomme", sanoo Skytian toksaris, "ja he sanovat, että jalkaa oli kolme kertaa enemmän. Ja koska heidän hyökkäyksensä oli odottamaton, he panivat kaikki lentoon, tappavat monia rohkeita miehiä, toiset viedään elossa … Heti savromatsit alkoivat ajaa saalista pois, kerätä joukkoa vankeja, ryöstää telttoja, ottaa haltuunsa suuren määrän kärryjä kaikkien heidän kanssaan. " Jatkuvat ratsiat johtivat sarmaattilaisten valloittamaan Skytian alueen. Tämän seurauksena tämä huipentui sarmaattilaisten heimojen joukkoon uudelleensijoittamiseen Eurooppaan Sytiaan - Pohjoisen Mustanmeren alueelle ja Pohjois-Kaukasiaan,skyyttien vastarinta katkesi, ja sarmaatit vakiinnuttivat Scythian. Legendaarinen sarmatialainen kuningatar Amaga käytti vapaasti valtaa heikossa Scythiassa. Legendan mukaan, että antiikin kreikkalainen kirjailija ilmoittaa kirjoituksissaan, Amaga pelasti Kreikan kaupungin Chersonesosin, jonka sitten skytiat piirittivat, palauttivat sen asukkailleen ja uskoivat kuninkaallisen vallan murhatun skytianlaisen kuninkaan pojalle ja määräsivät hänet "hallitsemaan oikeudenmukaisesti".
Historioitsija T. Rice kirjoittaa kirjassaan "Scythians: Builders of Steppe Pyramidit", että samanlaiset skytialais-sarmaattiset suuntaukset (elämä, kulttuuri) saavuttivat Ison-Britannian itseensä, missä viikinkit toivat ne, samoin kuin pyöreällä tiellä Saksan läpi. Goth-heimot toivat Lounais-Eurooppaa valloittaessaan moniväriset korut, metallituotteet ja yhdessä niitä tukevan skytian-sarmaattisen elementin kanssa sekoitetun kulttuurityylin ("eläin"), koska suurin osa löydetyistä esineistä eläimet) leviävät monille alueille. "Animal" -tyyli elpyi ensin Romaniassa, sitten Itävallassa ja Rheinland-maassa, josta se tuli Englantiin, kun se oli jo absorboinut muiden kulttuurien elementtejä. Skytian-sarmatian vaikutus on erityisen huomattava Keski-Euroopassa. Tutkija T. Raisin mukaantämä johtui Euraasialaisten elementtien tunkeutumisesta tähän alueeseen Hallstattin myöhäisellä ja varhaisella La Tene -kaudella, ts. noin 500 eKr. e. Galiitan-keltit johtivat lähes samaa elämäntapaa kuin Euraasian nomadit. Ja monet Wienin luonnonhistorialliseen museoon tallennetut arkeologisten löytöjen elementit osoittavat kiistatta samankaltaisuuden Ukrainan Chertomlykin kärrystä (maljakoita) löytyneiden kanssa. Skytialaisten jäljet johtavat edelleen. Euraasialaisia elementtejä voidaan nähdä myös Abbotsford-risteellä, joka on Skotlannin muinaismaailman museossa (Abbotsford). Se kuvaa villieläintä selvästi skytianlaiseen tyyliin. Galiitan-keltit johtivat lähes samaa elämäntapaa kuin Euraasian nomadit. Ja monet Wienin luonnonhistorialliseen museoon tallennetut arkeologisten löytöjen elementit osoittavat kiistatta samankaltaisuuden Ukrainan Chertomlykin kärrystä (maljakoita) löytyneiden kanssa. Skytialaisten jäljet johtavat edelleen. Euraasialaisia elementtejä voidaan nähdä myös Abbotsford-risteellä, joka on Skotlannin muinaismaailman museossa (Abbotsford). Se kuvaa villieläintä selvästi skytianlaiseen tyyliin. Galiitan-keltit johtivat lähes samaa elämäntapaa kuin Euraasian nomadit. Ja monet Wienin luonnonhistorialliseen museoon tallennetut arkeologisten löytöjen elementit osoittavat kiistatta samankaltaisuuden Ukrainan Chertomlykin kärrystä (maljakoita) löytyneiden kanssa. Skytialaisten jäljet johtavat edelleen. Euraasialaisia elementtejä voidaan nähdä myös Abbotsford-risteellä, joka on Skotlannin muinaismaailman museossa (Abbotsford). Se kuvaa villieläintä selvästi skytianlaiseen tyyliin. Se kuvaa villieläintä selvästi skytianlaiseen tyyliin. Se kuvaa villieläintä selvästi skytianlaiseen tyyliin.
Erymitagessa esitetyt sensaatiomaiset skytian kullan tuvan tasavallan "kuninkaallisesta" hautausmaan (2001), jotka viittaavat Hermitage-tutkimukseen, viittaavat siihen, että sekä skytian että kreikan vaikutusalueet ovat laajemmat kuin aiemmin ajateltiin. Venäjän-saksan retkikunta, joka suoritti kaivauksia Tuvan tasavallan pohjoispuolella, löytyi joen laaksosta. Uyuk (paikalliset asukkaat kutsuvat sitä Kings Valleyksi) "kuninkaalliseksi" hautaksi 7. vuosisadalla. BC e. Saatujen tietojen perusteella skytialaiset heimot hautasivat kuolleet näin. Kulta-aarteen (aarteen halkaisija on noin 80 m) aarteet, jotka tutkijat nimeltä Arzhan II (muinaisina aikoina ryöstetty, Arzhan I kaivettiin 30 vuotta sitten), kunnostuksen jälkeen, esiteltiin Eremitaasi-näyttelyssä. Siellä hautautuneen miehen ja naisen puvut 5000 kultalevyn, korujen, astioiden ja aseiden joukossa ovat hämmästyttäviä eleganssissaan. Kaikki tämä,samoin kuin kukkuloiden kultaiset koristeet sekä skytian eläintyyliin valmistetut eläimet ihailevat … Tutkijat kutsuivat löytöä XXI-luvun tärkeimmäksi arkeologiseksi löytöksi. Jos näin on, väitettä, jonka mukaan skytialaisten esi-ikäkoti, kuten muinaiset kreikkalaiset uskoivat aikaisemmin, oli vain Pohjoinen Mustanmeren alue, on ehkä tarkistettava. Nämä havainnot viittaavat myös siihen, että historian kulku kaukaisessa menneisyydessä olisi voinut olla täysin erilainen kuin mitä joillekin historioitsijoille-kirjailijoille näyttää.että historian kulku kaukaisessa menneisyydessä olisi voinut olla täysin erilainen kuin mitä joillekin historioitsijoille-kirjailijoille näyttää.että historian kulku kaukaisessa menneisyydessä olisi voinut olla täysin erilainen kuin mitä joillekin historioitsijoille-kirjailijoille näyttää.
Löytyneiden taide-esineiden luomisaikaan liittyy erilaisia oletuksia. Jotkut puhuvat aikakaudesta, joka juontaa uuden aikakauden alkuun tai jopa aikaisemmin; kultaiset esineet, jotka olivat esillä Moskovan näyttelyssä "Euraasian kultapeura" (Donin, Volgan alueen, Krimin, Pohjoisen Mustanmeren alueen, Uralien ja Siperian hautapuolista), ovat peräisin ensimmäiseltä vuosituhannelta eKr. BC, viimeisimmät päivämäärät ovat ensimmäisiä vuosisatoja jKr. e. Löytöjä Maikop kurganista on peräisin noin 3. vuosisadalla eKr. e.
Joidenkin tutkijoiden näkemys, että skytian kulttuuri on vain muutama sata vuotta vanha, ei kestä kritiikkiä. Tällainen dating, joka joskus perustuu täysin satunnaisiin ilmenemismuotoihin, rikkoo maailmanhistorian tavanomaisen kehyksen, vähentäen sitä ajan mittaan merkityksettömään määrään, pilaten suurten sivilisaatioiden saavutuksia. Historialliset tutkijat kertovat meille, että he kutsuivat Venäjän laumoiksi Egyptinä XIV-XVI vuosisadalla, että Venäjä on kuvattu Raamatussa Egyptin nimellä. Heidän mielestään Moskovan tartarissa luotiin muinaisista ajoista peräisin olevat "eläin" -tyyliset kultaiset skytialaiset korut, jotka johtuvat salaperäisistä muinaisista skytialaisista, ja näiden esineiden väitetään kuuluvan XIV-XVIII vuosisatojen Horde-kasakka-tatari-kulttuuriin. Kuten voitte nähdä, uusia myyttejä luodaan aikanamme, ei ilman menestystä.
Kirjoitessaan antiikin Kreikasta, P. Ven kirjassa”Kreikkalaiset ja mytologia”, puhuessaan sellaisesta”myyllisestä olennosta”, tietystä Forissonista, kirjoitti ilman ironiaa:”Uskon, että tällä epäonnisella miehellä oli oma totuus. Hän oli kuin ne visionäärit, joita kahden viimeisen vuosisadan historioitsijat kohtaavat toisinaan: antikérikot, jotka kiistävät Kristuksen historian, eksentrikot, jotka kiistävät Sokrates, Kaaran Joan, Shakespeare tai Moliere. He ovat inspiroineet Atlantin etsintää, ja he paljastavat muukalaisten pystyttämät muistomerkit pääsiäissaareen. Hyökkäämällä vastustajien alueelle "heidän maniansa avulla systemaattista tulkintaa varten", he kyseenalaistavat "kaiken", mutta tekevät sen erittäin yksipuolisesti ja antavat siten "aseensa itseään vastaan". Mutta heillä on myös selkeä tarkoitus. Tavoitteena on sekoittaa tiede kokonaan, poistaa sen tuki ja siksiluottaa itseensä ja sukeltaa siten ihmisiä "älyllisen letargian" tilaan.
Kaikki arkeologiset löytöt ja niiden perusteella tehdyt tieteelliset päätelmät todistavat esi-isien kunniallisesta iästä ja jatkuvasta vuorovaikutuksesta, sivilisaatioiden vaikutuksesta toisiinsa.
Monet kansat kunnioittavat taistelua äärimmäisenä keinona ratkaista inhimillisen olemassaolon kiireellisimmät kysymykset. Sodasta ja kuolemasta tulee osa monien kansakuntien tapoja. Esimerkiksi skytialaisilla oli tapa, jonka mukaan sotureiden vuosittaisissa kokouksissa ensimmäisen vihollisensa tappaneen oli pakko juoda uhrinsa verta vertaisensa ja joukon kateellisten ja ihailevien katsojien läsnäollessa. Skytiat uskoivat, että tällä tavalla he voisivat lisätä kuolleen vihollisen pelottomuuden omaan rohkeuteensa. Lisäksi tavan mukaan jokaisen soturin oli taistelun jälkeen näytettävä johtajalle vihollisen erotettu pää, koska vasta sitten hänellä oli oikeus osuuteensa saalista. Sota-aikana armeija, joka oli kerätty kaikista osista, joihin maa sitten jaettiin, jaettiin osioihin, joilla jokaisella oli oma komentaja. Kerran vuodessa kaikki sotilaat kokoontuivat kuninkaan paikkaan juhlaan,ja joka tappoi vihollisen kuninkaan edessä tai voitti oikeudenkäynnin hänen läsnä ollessaan, sai oikeuden käyttää kuolleen vihollisen pääkalloa arjessa. Herodotuksen mukaan skytit hierottivat vihollisensa, tekivät joskus lautasliinoja nahasta ja muuttivat kalloja aina ympyröiksi, asettamalla ne kultaan, muuhun arvokkaaseen materiaaliin ja kuluttaen vyötään roikkuen. He käyttivät samanlaisia "kulhoja" juhlan aikana, kun he juivat, vannotessaan veljellistä uskollisuutta tai sulkemalla annetun valan nostamalla kupin täynnä viiniä sekoitettuna vereen. Tässä kulhossa he upottivat miekkansa päähän. Nämä tottumukset ovat tänään järkyttäviä, mutta noina päivinä ne eivät yllättäneet ketään. Muistakaamme Blokin linjat:”Kyllä, olemme skytiaalaisia! Kyllä, olemme aasialaisia. " Ja edelleen:”Rakastamme lihaa - ja sen makua ja väriä / ja lihaa tukahduttavaa, kuolevaista tuoksua. Olemmeko syyllisiä, jos luurangassi rypistyy / raskaissa,tarjoukselliset tassumme? " Jokaisella kerralla on omat tavansa. Ei kuitenkaan nämä tavat, vaan sodan ja vallan taito sai ihmiset kanssakuntien kunnioittamaan scytialaisia.
Samaan aikaan skytiat eivät vältelleet kauppaa, sillä heillä oli vahvat perhesuhteet etelään (Don, Kuban, Mustanmeren rannikko). Etelä-Skytian kansat (sarmatialaiset) kasvattivat leipää ja järjestivät suuria vilja-, öljy- ja vihannestoimituksia Euroopan puolelle. Kauppareittien hallinnan ansiosta näillä kansoilla oli vakaa tulo, mikä saattoi toimia yhdyslangana yhdistymisessä liittovaltioon. Joten, skytianlainen kuningas Skilur yhdisti Dneprin ja Krimin maat Krimin Skytian puitteissa, alisti Olbia, väkevöitti pääomaa - Skytian Napoli (nykyaikaisen Simferopolin rajoissa), loi voimakkaan armeijan ja laivaston, joka tuhosi merirosvot. Mitä enemmän opimme kansojemme menneisyydestä, sitä enemmän löydämme perusteita tietylle ylpeydelle. Roomalainen kirjailija Pompey Strog kirjoitti:”Heidän (skytianlaisen) historiansa alku ei ollut yhtä loistava kuin heidän hallitsemisensa,ja miesten rohkeuden ansiosta heitä ei kirkastettu enemmän kuin naisia; itse asiassa he itse olivat partialaisten ja bakteerien esi-isiä, ja heidän vaimonsa perustivat Amazonin valtakunnan, joten jos analysoimme miesten ja naisten hyväksikäyttöä, on edelleen tuntematonta, minkä sukupuolen edustajista he olivat kunniakkaampia. he itse pysyivät jatkuvasti joko koskemattomina tai valloittamatta muukalaisten hallitsemisesta. Kerran kaksi kuninkaata, jotka eivät uskaltaneet valloittaa Skytiaa, vaan vain päästä siihen, nimittäin Darius ja Philip, löysivät tavan paeta sieltä vaikeuksissa. "he itse pysyivät jatkuvasti joko koskemattomina tai valloittamatta muukalaisten hallitsemisesta. Kerran kaksi kuninkaata, jotka eivät uskaltaneet valloittaa Skytiaa, vaan vain päästä siihen, nimittäin Darius ja Philip, löysivät tavan paeta sieltä vaikeuksissa. "he itse pysyivät jatkuvasti joko koskemattomina tai valloittamatta muukalaisten hallitsemisesta. Kerran kaksi kuninkaata, jotka eivät uskaltaneet valloittaa Skytiaa, vaan vain päästä siihen, eli Darius ja Philip, löysivät tavan paeta sieltä vaikeuksissa."
Kuten Darius ja Philip II, virallisen ("ei-venäläisen") historian julistajat pakenevat ajatusta yhtenäisyydestä tai slaavien tunnetusta identiteetistä skyyttien kanssa. Miksi "skytiat" pakenevat slaavilaisista teemoista, miksi he sanovat paremman soveltamisen arvoisen pysyvyyden vuoksi: "Mitä heidän (ts. Skyyttiensa) välittömään yhteyteen slaaveihin - esi-isinä tai vastustajina, tämä on puhdasta fiktiota." Syy tähän sokeuteen on vastahakoisuus tunnustaa Suuren Aasian osalta paitsi oikeus kulttuuriseen identiteettiin, mutta myös pelko siitä, että eurooppalaisuuden ja Atlantismin linnoitukset, jotka ovat tietämyksen, taiteiden, kulttuurien ja sivilisaatioiden aloituslähde, romahtavat. On selvää, että Aasiasta tulee sitten sivilisaatioprosessin johtaja menneisyydessä ja todennäköisesti maailman johtaja lähitulevaisuudessa.
Kaukaisessa menneisyydessä ja jopa myöhempinä aikoina lännen oli vaikea ymmärtää Aasian lukuisia heimoja. Roomalainen Tacitus oli vaikea erottaa sarmatialaisia ja vendejä. Ptolemaios nimitti melko laajaksi alueeksi Sarmatiaa, mukaan lukien Dneprin alue. Slaavien ja sarmatialaisten tunnistamisesta itäeurooppalaisessa keskiaikaisessa perinteessä on tullut melkein normi. Joistakin sarmatialaisista tuli osa etnistä symbioosia, jonka muodostivat slaavilais-iranilaiset (tosiasiallisesti sarmatialaiset), venäläisten slaavilainen ryhmä, joka asui Meotida-alueella (Azovin meri), kuuluisalla Rusian ryöstösaarella, arabialaisten kirjailijoiden kuvaamana. Slaavilainen elementti, joka tunnetaan nimellä "roxolan", vallitsi täällä. Sana "roxolane" on tullut meille kreikkalais-roomalaisessa lähetyksessä. He itse kutsuivat itseään Rossalanaiksi (kaste plus alaniit, ts. Plus iraanilaiset, sarmaatit). "Roksolany,- kirjoitti venäläinen historioitsija D. Ilovaisky, - muuten lausutaan nimellä Rossalans (kuten puolalaiset sanovat "Sasy" "Saksin" sijasta; samalla tavalla Latinalaisessa lähetyksessä Polesie muuttui Polexiaksi esimerkiksi paavi Aleksanteri IV: n härässä). Tämä nimi on monimutkainen - kuten tavrosyyttit, celtiberit jne. " Myöhemmin "alaikäiset" skytiat sarmalaisten ja bosporien kanssa vastustivat mahtavan Rooman hyökkäyksiä. Skytian historia on hämmentynyt.
Myöhäiset antiikkia kirjoittajat käyttävät sanaa "skytiat" viitaten pohjoisiin barbaareihin. Oletetaan, että Konstantinopolin kirjailija 5. vuosisadalla. Priscus Pannian puhuessaan Itä-Rooman valtakunnan diplomaattisista suhteista huniin käyttää useammin termiä "skytiat" kuin "hunit", ja Attilan valtion miehittämää aluetta kutsutaan yleensä Scythiaksi (Skuqikav). Hänelle "skytiat" on kollektiivinen termi, joka tarkoittaa useiden kansojen sekoittumista, eräänlaista polyeteenistä yhdistystä. Tässä yhteydessä on ehkä syytä korostaa, kuten historioitsijamme tekevät, että tärkeimmät elementit, jotka pitävät yhdessä erilaisia kansallisuuksia valtavassa Euraasian mantereella, ovat alue, tässä tapauksessa "Scythia", ja valta, joka ulottuu tälle alueelle, tällä alueella tapausta edustaa Attilan voima.
Aika kului. Entinen suuruus menetetään. Skytian valtakunta oli laskussa. Sen tappio saatiin päätökseen vuosina III-IV. gootit ja hunit, jotka lopulta tuhosivat kerran mahtavaa valtakuntaa. Uusi herättäminen tapahtuu vasta noin kahden vuosisadan jälkeen sarmaattien integroitumisesta slaavilaiseen etniseen joukkoon. "Veles-kirjassa" rossalaisten maata kutsutaan Ruskolanyaksi (venäjä Alania). Hänellä on pian merkittävä rooli Kievan Rusin, tämän Skytian valtakunnan perillisen, muodostumisessa.