III vuosisadalla eKr. e. kreikkalaiset-makedonialaiset vangitsivat Israelin maan. He pakottivat juutalaiset luopumaan uskostaan yhteen Jumalaan ja yrittivät muuttaa heidät pakanalaisuuteen. Seleukidikuningas Antiochus Epifaanit valtasivat Jerusalemin temppelin, uhrasivat sen ja pystyivät siihen epäjumaliaan. Pieni irti Judas Maccabee (Yehuda Maccabi) kieltäytyi palvomasta pakanallisia jumalia ja meni vuorille. Jonkin ajan kuluttua he kiipesivat Temppelivuorelle, pudottivat pakanalliset patsaat ja pyhittävät temppelin uudelleen yhdeksän viikon kuluttua Sukkotin loppumisesta. Ihmiset pystyivät juhlia Sukkotia ja uhraamaan. "Pyhitys" hepreaksi tarkoittaa "Hanukkah". Tästä johtuen loman nimi - Hanukkah.
Temppelissä oli tarpeen sytyttää uudelleen kultainen lamppu - menora. Mutta kaikki öljy saastutettiin. Oli jäljellä vain pieni kannu voita, mutta se voi kestää vain yhden päivän. Ja sitten Jumala teki ihmeen: öljy palaa kahdeksan päivän ajan!
Tämä tapahtui yli 2000 vuotta sitten. Ja siitä lähtien juutalaiset ovat juhlinneet Hanukkaa joka vuosi tarkalleen kahdeksan päivän ajan.
Hanukkahin tärkein ihme - ihme kannuöljyllä - on maailman ihme. Hanukkah on valon juhla. Temppelivalo - menorah on kuin tavaratila, jonka okset ulottuvat siitä. Menorah on juutalaisuuden symboli. Hänet on kuvattu synagogien rakennuksissa, niiden kaapien ovissa, joissa Tooran vierityksiä pidetään. Oliivihaaroilla kehystetty Menorah on kuvattu Israelin valtion vaakussa.
Perinteinen Chanukiah (Hanukkah-lamppu) on menorahon muotoinen. Mutta Chanukialla on lisähaara - vielä kahdelle kynttilänjaolle. Menorahissa on siis seitsemän kynttilää ja Hanukkiah-yhdeksän. Yhdeksäs kynttilä on nimeltään "shamash" - palvelija. Kaikki muut kynttilät syttyvät siitä. Chanukan ensimmäisenä päivänä shamash syttyy ja siitä - yksi kynttilä, seuraavana päivänä - kaksi kynttilää. Jne…
Valaistu Chanukiah siirretään ikkunalaudalle, jotta valo näkyy kadulta. Talot loistavat kirkkaasti talvipimeyden keskellä. Jos kuuntelet tarkkaan, kuulet Hanukkah-kappaleen sanat:
Jokainen meistä on pieni liekki
Ja yhdessä olemme loistava valo!
Mainosvideo:
Lapset ovat erityisen iloisia lomasta. Heille annetaan leluja tai rahaa makeisten ostamiseen. Hyvin usein lapset menettävät rahaa kehruukilpailussa, kuten pieni epäonninen sankari kuuluisan juutalaisen kirjailijan Sholem Aleichemin tarinassa.
Tämä kehruuosa ei ole aivan tavallinen. Jokaisessa niistä on neljä kasvoja (sevivon), jotka on kirjoitettu heprealaisen aakkosen kirjeellä. Lapset leikkivät arvaamalla kirjaimen, johon yläosa putoaa. Pikku pelaajat pitävät merkitystään kirjaimilla: nunna - ei voittanut mitään eikä menettänyt mitään; ne - voit saada puolet panoksestasi kassalta; hei - hei! Voitit - ota kaksi tuotetta niistä, jotka ovat saatavissa lipputuloksista; Hillel - tuomio, kurssi on palanut.
Juutalaisten historian asiantuntijat väittävät, että juutalaisten ja heidän kielensä vainon aikana lapset oppivat heprealaisen aakkosen ylhäältä.
Kirjasta: "100 suurta lomaa". Elena Olegovna Chekulaeva