Mutta tässä on graali … graali
Millä tavalla
Voisitko sinä syntinen tietää hänestä?
Vain taivaassa he päättivät
Kuka uskaltaa tietää Graalista.
Miksi olisit niin kunnia
Tiesitkö, että Pyhä Graali on ?!
Jos kaikki, jotka eri aikoina menivät etsimään Graalia, lukeisivat nämä sanat, kuinka monta virhettä ei olisi tehty!.. Mutta henkilö, jolle ne on osoitettu - Parzival, Wolfram von Eschsnbachin samannimisen romaanin sankari - ei ymmärtänyt heti niiden merkitystä. … Kuten monet, jotka etsivät Graalia, hänkin kiehtoi sen maagisista ominaisuuksista, edes tiedämättä vielä kuinka heidän ulkoisen kirkkautensa pettäminen voi olla.
Mainosvideo:
Graali sen suuressa voimassa
Voisitko antaa minkä tahansa pyydät
Hoidettuasi heti (se oli ihme!)
Kaikki kuumat tai kylmät ruokia
Merentakaiset tai paikalliset
Muinaisista ajoista tunnettu ja tuntematon
Mistä tahansa linnusta tai riistasta
Hänen suuruudellaan ei ole mitään rajaa.
Loppujen lopuksi Graali oli täydellisyyden ruumiillistuma
Ja runsas maallinen autuus.
Ensimmäistä kertaa Chretiep de Trois kertoi maailmalle Graalista 1200-luvun lopulla, ja legenda levisi ennennäkemättömällä nopeudella ympäri Eurooppaa. Se sanoi, että salaperäisessä maassa on kyllästämätön vuori, jolla Monsalvatin linna, "Pelastuksen vuori", nousee. Myrskyinen joki ja suorat kalliot estävät tietä ylöspäin. Ja vain puhdas sydän, epäitsekäs, auttaen heikkoja, taistelemalla hyvyydestä ja oikeudenmukaisuudesta, pääsee Monsalvatin linnaan, jossa pidetään suurinta pyhäkköä - Graalia. Vain yksi, joka on voittanut tämän maailman kiusaukset ja kiusaukset ja kehittänyt monia hyveitä, voi harkita Graalia. Ja sitten - jos häntä kutsutaan. Ei ole yllättävää, että monet ovat 1200-luvulta lähtien yrittäneet päästä salaperäiseen maahan ja saavuttaa korkeimmat tavoitteet. Tämän pyrkimyksen historia on opettava: harvalle ihmiselle Graalin etsinnästä on tullut henkinen seikkailu,Suurimmalle osalle se on kuitenkin aivan erityisen aarteen etsiminen, voiman ja kuolemattomuuden lähde. Ja jos ensimmäisestä tehtiin legendoja, toisen vaiheet joko unohdetaan tai … Minkälaisia yrityksiä oli valloittaa Graali tulella ja miekalla, voimalla ja petoksella, tämä artikkeli kertoo.
Vuonna 1165 Bysantin keisari Manuel sai salaperäisen kirjeen yhtä salaperäiseltä kirjoittajalta.
"Presbyter John, Jumalan kaikkivoiman kautta ja hänen Herramme Jeesuksen Kristuksen, kuningasten kuninkaan, hallitsijoiden suvereenin auktoriteetin kautta, toivoo ystävälleen Manuelille, Konstantinopolin prinssille, elää hyvin ja menestyä Jumalan armosta." Näin tämä viesti alkoi. Lisäksi se kuvasi poikkeuksellista tilaa, joka sijaitsee jossain idässä ja jota hallitsi kristitty ja joka elintason suhteen ylitti monin tavoin muun kristittyn maailman, kuten sanoisimme nyt. Presbyter Johnin maassa, jota 72 maan kuninkaat kunnioittavat ja kunnioittavat, kirjeessä todettiin, että elefantteja, kameleita, sarveisia ihmisiä, kentaureita, satyyrejä, jättiläisiä ja legendaarista feniksilintua on, ja hänen omistuksensa aivan keskuudessa ikuisen nuoruuden lähde lyö: yksi, joka kolme kertaa juo vettä siitä, ei koskaan ole yli 30-vuotias. Presbyter John nuhteli keisari Manuelia:”Haluamme tietää ja kysyä, onko sinulla kanssamme yhteinen todellinen usko ja noudatatko kaikkia Jeesuksen Kristuksen tekoja? Sillä aikaa kun tiedämme, että olemme ihmisiä, legioonasi pitävät sinua jumalana, ja silti tiedämme, että olet kuolevainen ja altis inhimilliselle hauraudelle. " Tällainen rohkea vetoomus keisariin ei voinut jäädä vastaamattomaksi, ja paavi Aleksanteri III kirjoitti 27. syyskuuta 1177 kirjeelle”Rakastettuna Kristuksessa, joka kunnioittaa Johannesta, Intian kunnioitettua ja jaloa kuningasta, oikean kunnianpitäjän piispaa” ja uskoi hänen toimittamaan uskolliselle lääkärilleen Philipille. Philipin suurlähetystö, jonka piti löytää Presbyter Johnin salaperäinen valtakunta, kuten muutkin hänen jälkeensä lähettivät, ei palannut, mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieltä edelleen. Onko teillä kanssamme yhteistä todellista uskoa ja noudatatko kaikkia Jeesuksen Kristuksen tekoja? Sillä aikaa kun tiedämme, että olemme ihmisiä, legioonasi pitävät sinua jumalana, ja silti tiedämme, että olet kuolevainen ja altis inhimilliselle hauraudelle. " Tällainen rohkea vetoomus keisariin ei voinut jäädä vastaamattomaksi, ja paavi Aleksanteri III kirjoitti 27. syyskuuta 1177 kirjeelle”Rakastettuna Kristuksessa, joka kunnioittaa Johannesta, Intian kunnioitettua ja jaloa kuningasta, oikean kunnianpitäjän piispaa” ja uskoi hänen toimittamaan uskolliselle lääkärilleen Philipille. Philipin suurlähetystö, jonka piti löytää Presbyter Johnin salaperäinen valtakunta, kuten muutkin hänen jälkeensä lähettivät, ei palannut, mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieltä edelleen. Onko teillä kanssamme yhteistä todellista uskoa ja noudatatko kaikkia Jeesuksen Kristuksen tekoja? Sillä aikaa kun tiedämme, että olemme ihmisiä, legioonasi pitävät sinua jumalana, ja silti tiedämme, että olet kuolevainen ja altis inhimilliselle hauraudelle. " Tällainen rohkea vetoomus keisariin ei voinut jäädä vastaamattomaksi, ja paavi Aleksanteri III kirjoitti 27. syyskuuta 1177 kirjeelle”Rakastettu Kristuksessa, joka kunnioittaa Johannesta, Intian kunnioitettua ja jaloa kuningasta, oikeanpitäjän piispaa” ja uskoi hänet uskolliselle lääkärilleen Philipille toimittamaan sen. Philipin suurlähetystö, jonka piti löytää Presbyter Johnin salaperäinen valtakunta, kuten muutkin hänen jälkeensä lähettivät, ei palannut, mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieltä edelleen.legioonasi pitävät sinua jumalana, ja silti tiedämme, että olet kuolevainen ja alttiina inhimilliselle hauraudelle. " Tällainen rohkea vetoomus keisariin ei voinut jäädä vastaamattomaksi, ja paavi Aleksanteri III kirjoitti 27. syyskuuta 1177 kirjeelle”Rakastettuna Kristuksessa, joka kunnioittaa Johannesta, Intian kunnioitettua ja jaloa kuningasta, oikean kunnianpitäjän piispaa” ja uskoi hänen toimittamaan uskolliselle lääkärilleen Philipille. Philipin suurlähetystö, jonka piti löytää Presbyter Johnin salaperäinen valtakunta, kuten muutkin hänen jälkeensä lähettivät, ei palannut, mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieltä edelleen.legioonasi pitävät sinua jumalana, ja silti tiedämme, että olet kuolevainen ja alttiina inhimilliselle hauraudelle. " Tällainen rohkea vetoomus keisariin ei voinut jäädä vastaamattomaksi, ja paavi Aleksanteri III kirjoitti 27. syyskuuta 1177 kirjeelle”Rakastettuna Kristuksessa, joka kunnioittaa Johannesta, Intian kunnioitettua ja jaloa kuningasta, oikean kunnianpitäjän piispaa” ja uskoi hänen toimittamaan uskolliselle lääkärilleen Philipille. Philipin suurlähetystö, jonka piti löytää Presbyter Johnin salaperäinen valtakunta, kuten muutkin hänen jälkeensä lähettivät, ei palannut, mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieltä edelleen. Tällainen rohkea vetoomus keisariin ei voinut jäädä vastaamattomaksi, ja paavi Aleksanteri III kirjoitti 27. syyskuuta 1177 kirjeelle”Rakastettuna Kristuksessa, joka kunnioittaa Johannesta, Intian kunnioitettua ja jaloa kuningasta, oikean kunnianpitäjän piispaa” ja uskoi hänen toimittamaan uskolliselle lääkärilleen Philipille. Philipin suurlähetystö, jonka piti löytää Presbyter Johnin salaperäinen valtakunta, kuten muutkin hänen jälkeensä lähettivät, ei palannut, mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieltä edelleen. Tällainen rohkea vetoomus keisariin ei voinut jäädä vastaamattomaksi, ja paavi Aleksanteri III kirjoitti 27. syyskuuta 1177 kirjeelle”Rakastettuna Kristuksessa, joka kunnioittaa Johannesta, Intian kunnioitettua ja jaloa kuningasta, oikean kunnianpitäjän piispaa” ja uskoi hänen toimittamaan uskolliselle lääkärilleen Philipille. Philipin suurlähetystö, jonka piti löytää Presbyter Johnin salaperäinen valtakunta, kuten muutkin hänen jälkeensä lähettivät, ei palannut, mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieltä edelleen.mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieliä edelleen.mutta salaperäinen ja saavuttamaton vaurauden lähde levitti kristittyjen mieliä edelleen.
Kerran, tämä lähde näytti olevan hyvin lähellä - ojenna vain kätesi: keskiaikaisen Euroopan asukkaiden yleisen vakaumuksen mukaan 13. vuosisadalla kataarit olivat Graalin vartijoita. Kataarien, "puhtaiden", jotka saarnasivat moraalista puhtautta vastakohtana tuolloin nousseille oikeuksille, vaikutus oli niin suuri, että vuonna 1209 paavi Innocent III ilmoitti ristiretken vastaan näitä harhaoppisia. Hän ei halunnut niin paljon katarien tuhoamista (tämä vaati paljon vähemmän voimaa) kuin salaperäisen Graalin vangitsemista, mikä antoi heille kiistattoman hengellisen paremmuuden. Paradoksaalisesti se, että kirkko osoitti ennennäkemättömän julmuuden juuri taistelussa hänen uskonsa puhtaudesta, joka perustui rakkauteen naapurinsa suhteen. Kun ympäröimän Béziersin kaupungin asukkaat kieltäytyivät luovuttamasta katareita paavin vanhemmalle Amaurylle, hän käski "olla säästämättä ketään iästä tai sukupuolesta riippumatta,ja tappaa sekä katarit että katoliset ilman armoa. Herra Jumala selvittää sen itse. " 15 tuhatta ihmistä tuli joukkomurhan uhreiksi, heitä oli vain 222 Qataria! Juuri tämän Toulouse-ristiretken ennennäkemättömän julmuuden aikana perustettiin kirkon elin huijauskuntien tuhoamiseksi - inkvisitioituomioistuin. Kataarien viimeisen linnoituksen rauniot - Montsegurin linna Ranskan Pyreneillä. Sitä pidetään osittain legendaarisena Graalin linnana, koska tästä kyllästämättömästä linnoituksesta sen piirityksen aikana kadonneet salaperäisesti neljä kathari-ritaria, jotka oletettavasti ottivat mukanaan Pyhän Graalin suurimman aarteen. Juuri tämän Toulouse-ristiretken ennennäkemättömän julmuuden aikana perustettiin kirkon elin huijauskuntien tuhoamiseksi edelleen - inkvisitiotuomioistuin. Kataarien viimeisen linnoituksen rauniot - Montsegurin linna Ranskan Pyreneillä. Sitä pidetään osittain legendaarisena Graalin linnana, koska tästä kyllästämättömästä linnoituksesta sen piirityksen aikana kadonneet salaperäisesti neljä Catharin ritaria, jotka oletettavasti ottivat mukanaan Pyhän Graalin suurimman aarteen. Juuri tämän Toulouse-ristiretken ennennäkemättömän julmuuden aikana perustettiin kirkon elin huijauskuntien tuhoamiseksi edelleen - inkvisitiotuomioistuin. Kataarien viimeisen linnoituksen rauniot - Montsegurin linna Ranskan Pyreneillä. Sitä pidetään osittain legendaarisena Graalin linnana, koska tästä kyllästämättömästä linnoituksesta sen piirityksen aikana kadonneet salaperäisesti neljä Catharin ritaria, jotka oletettavasti ottivat mukanaan Pyhän Graalin suurimman aarteen.joka oletettavasti vei mukanaan suurimman aarteen, Pyhän Graalin.joka oletettavasti vei mukanaan suurimman aarteen, Pyhän Graalin.
Marraskuussa 1243 aloitettiin kataarien viimeisen turvapaikan - Montsegurin linna Etelä-Ranskassa, Languedocissa - piiritys. Linnoituksen puolustajien vastarinta murtui helmikuussa 1244, he suostuivat antautumaan, mutta pyysivät kymmenen päivän aselepoa, jonka aikana he pitivät salaperäisiä rituaaleja. Juuri ennen Monseporin antautumista useita ihmisiä yöllä, vaarassaan henkensä, laskeutui köydeltä suorasta kalliosta ottaen mukanaan jotain erittäin tärkeää. He onnistuivat hiipimaan ristiretkeläisten huomaamatta. Muita katareja syytettiin harhaopista ja teloitettiin.
Vuonna 1307 kuningas Philip IV, lempinimeltään Komea, osallistui Graalin harjoittamiseen. Pariisin kapinan aikana Templar-ritarien päällikkö suojeli kuningasta armahtavasti kuninkaalta ihmisten vihailta Ranskan luotettavan rakennuksen - temppelin, Pariisin ordinaarin residenssin - seinien sisällä. Filippiä johti temppeliin maanalainen käytävä, joka johti kassaan. Tuolloin vain virallisten tietojen mukaan temppelin ritarien omaisuus oli kolme kertaa suurempi kuin Ranskan kruunun hallussapito … Knights TemplarsRahoitukset, jotka Philip Komea näki temppelin luolasta, eivät jättäneet häntä yksin. Mutta kuten monet ennen häntä, hän tiesi hyvin, että raha ei antanut todellista valtaa "Kristuksen köyhille sotilaille": Melkein kaksi vuosisataa sitten he löysivät Pyhältä maalta jotain, joka ei ainoastaan antanut käskyä saada fantastisesti rikkaita, vaan myös suojasi kaikkia temppelien aloitteita. GraalinPhilipin vihaamien ritarien henkisen voiman lähteestä tuli hänen toiveensa kohde. Oli tarpeen toimia ja toimia välittömästi. Paavi Clement V, joka oli Philip Fair -professori, härkässä "Vox in excelso" syytti temppelitahoja kaikista mahdollisista synneistä ja kielsi tosiasiallisesti järjestyksen jatkamisen. Ennen paavin härän julistamista Philip IV lähetti salaisen määräyksen kaikille Ranskan kaupungeille varhain aamulla 13. lokakuuta 1307 perjantaina pidättää kaikki temppelit ja takavarikoida heidän omaisuutensa. Tilaus toteutettiin tarkalleen. Templit (edustavat Euroopan voimakkainta armeijaa!) Eivät vastustaneet, mutta … heidän aarteensa katosivat jälkeensä! Ja ennen kaikkea kuningas oli vihainen siitä, että pääaarteet olivat luiskahtaneet hänen käsistään. Philip ymmärsi erinomaisesti, että juuri temppeliohjelmat auttoivat heidän järjestyksensä tappiosta huolimatta,pysy tappamattomana. Harva näki kuinka varhain aamulla 16 raskaasti kuormattuna keittiötä poistui La Rochelle'n satamasta ja katosi nopeasti vihollisen sumuun ottaen Mysteryn mukanaan.
Graalin, salaperäisen aarteen, joka antaa kuolemattomuudelle ja rajoittamattomalle voimalle, olemassaolo haastaa aikakavereitamme. Pian ennen lokakuun vallankumousta Venäjän 13. dalailaman edustaja Agvai Dordzhiev rakensi Pietarissa ensimmäisen buddhalaisen datsanin, joka keskittyi legendaariseen Shambhalaan, ikuisen vaurauden maahan. Dordzhievin avulla jo vallankumouksen jälkeen Chicherin yritti järjestää kaksi retkeilyä Tiibetiin, muodollisesti heille asetettiin yksinomaan tieteelliset tavoitteet.
Kataarien viimeisen linnoituksen rauniot - Montsegurin linna Ranskan Pyreneillä. Sitä pidetään osittain legendaarisena Graalin linnana, koska tästä kyllästämättömästä linnoituksesta sen piirityksen aikana kadonneet salaperäisesti neljä Catharin ritaria, jotka oletettavasti veivät mukanaan suurimman aarteen - Pyhän Graalin.
Sisällissoda hajotti nämä suunnitelmat, mutta kaksi seuraavaa retkikuntaa onnistuivat vierailemaan Lhasassa ja lahjoittamaan Neuvostoliiton hallituksen lahjoja Dalai Lamalle. Mielenkiintoista on viides retkikunta, jonka ideologi oli Alexander Barchenko. Hän kirjoitti:”Vallankumouksen edetessä syntyi kuvia kaikkien maailman inhimillisten arvojen romahtamisesta, kuvia ihmisten kovasta fyysisestä tukahduttamisesta.
Minulle nousivat kysymykset: kuinka, miksi heikommassa asemassa olevista työntekijöistä tuli "hirveästi mölyttävä" väkijoukko, tuhoamalla ajatustyöntekijöiden joukkoja, "yleismaailmallisten ihmisideaalien" johtajia, kuinka muuttaa katkera vihollisuus tavallisten ihmisten ja "ajatellujen työntekijöiden" välillä? Kuinka kaikki nämä ristiriidat voidaan ratkaista? Mystisessä ylimielisyydessäni uskoin, että avain ongelmien ratkaisemiseen on Shambhala-Aghartissa, tässä salaisessa keittopaikassa, jossa säilytetään sellaisen yhteiskunnan tietämyksen ja kokemuksen jäänteet, joka oli sosiaalisen ja aineellis-teknisen kehityksen korkeammassa vaiheessa kuin moderni yhteiskunta. Ja koska on niin tärkeää selvittää polut Shambhalaan ja luoda yhteys hänen kanssaan. Barchenkon retkikunta ei toteutunut: Chicherin katsoi, että "on olemassa luotettavampia tapoja" tunkeutua Tiibettiin.
Samalla syntyi uusi valtakunta, joka ei myöskään voinut pysyä poissa Graalin - Kolmannen valtakunnan - etsinnästä. Koko instituutti tai pikemminkin yhteiskunta, johon kuului yli 50 tiedeinstituuttia - "Annsnerbe", harjoitti okkultistisen symbolismin tutkimusta ja muinaisten muinaisjäännösten etsintää. Natsit järjestivät Ernst Schaefferin johdolla useita tutkimusmatkoja Tiibetiin, joiden tavoitteita ei paljastettu. On vain tiedossa, että näiden retkikuntien ideologi Karl Hauehofer vieraili Tiibetin yhteiskunnassa, joka oli olemassa Münchenissä vuodesta 1926, ja haaveili luoda yhteyksiä Tiibetin salaisiin hallitsijoihin, joilla oli muinaista tietoa ja valtava voima, ratkaistakseen Saksan politiikan strategiset kysymykset. Ja noina samoina vuosina Otto Rahn etsi Graalia Montsegurin rinteiltä. Hän tutki huolellisesti kataarien historiaa, vieraili useita kertoja Languedocissa,ja vuosina 1943-1944 hän johti retkikuntaa, joka tutki maanalaisia käytäviä vuoren alueelle ja ympäröivään alueeseen. Etsinnät olivat tietysti epäonnistuneet; Otto Rahn teki itsemurhan. Ainoa, joka onnistui saavuttamaan materiaalisen hyvinvoinnin Graalin ansiosta, on pahamaineinen Dan Brown. Kirjallisten toimittajien Michael Bagesntin, Richard Leighin ja Henry Lincolnin version Pyhä veri ja Pyhä Graali kirjasta Brown julkaisi myydyimmän The Da Vinci -koodin. Koskematta koskettamatta Graalin myytin merkitystä ja symbolisuutta, hän popularisoi versiota, jonka mukaan Graali ei ole muuta kuin”pyhää verta”, siis Jeesuksen aloittaman sukupuun edustajia. Dan Brown hävitti yön yli metafyysisen osan myytistä ja korvasi henkisen seikkailunsa etsivällä.
Luettelo niistä, jotka halusivat tulla Pyhän Graalin omistajaksi, jatkuu. Lisäksi sitä täydennetään uusilla nimillä, kun taas legenda kosketti sitä ihmisten mieliin ja sydämeen. Mutta kuten tämä legenda kertoo, he etsivät Graalia, mutta kukaan ei ole vielä onnistunut tulemaan tämän aarteen omistajaksi. Ja kohta tässä luultavasti Graalin luonteessa: sitä ei vain löydy, se paljastaa itsensä. Avautuu niille, jotka pystyivät voittamaan elämän kiusaukset ja houkutukset ja kehittämään monia hyveitä. Niille, jotka aloittavat hengellisen etsinnän, hengellisen seikkailun, jolle ei ole ajan ja tilan rajoja. Niille, jotka haluavat kuulla "Parzifalin" kirjoittajan sanat:
- Oletko löytänyt Pyhän Graalin?
Oletko ratkaissut sen ominaisuudet?
Onko sinulle tullut pyhä huolenaihe?
Ja käynyt niin monilla mailla
Oletko muuttanut malttiasi?
Vadim Karelin
- Ja näin yhden valtaistuimella istuvan oikeassa kädessä, kirjoitettu sisälle ja ulkopuolelle, sinetöity seitsemällä sinetillä.
Ja minä näin vahvan enkelin julistavan voimakkaalla äänellä: kuka kannattaa avata tämän kirjan ja poistaa sen sinetit?
Ja kukaan ei taivaassa, maan päällä eikä maan alla voinut avata tätä kirjaa eikä tutkia sitä.
Ja itkin paljon, ettei ketään löydetty kelvolliseksi avata ja lukea tätä kirjaa ja edes tutkia sitä.
Johannes evankelistin ilmestys
Graali on suhteellisen”uusi” symboli: se on ollut tiedossa Euroopassa vasta 1200-luvulta lähtien, mutta jopa ensimmäinen tutustuminen siihen herättää sydämessä luottamuksen siihen, että se on yhtä vanha kuin maailma.
Löydämme Graalin legendan ensimmäisen esityksen kuuluisan ranskalaisen ohjaaja Chrétien de Troisin romaanissa "Perceval, tai legenda graalin". Flanderin kreivin Philippe tilaamalla keskiaikaisen runouden mestariteoksen ei koskaan valmistunut tekijän kuoleman vuoksi. Kuuluisa trouver kuvaa Graalia kultaisena aluksena, jota koristavat "erilaiset kivet, rikkaimmat ja arvokkaimmat, joita löytyy veden alla ja maan päällä". Keskiaikainen runoilija mainitsee kulhon tai astian kaloille (elementin, joka myöhemmin katoaisi Graalin symbolismista), ja puhuu myös haavoittuneesta kalastajakuninkaasta - kulhon pitäjästä. On mielenkiintoista, että kalan kuva oli kristittyjen merkki, jolla he tunnustivat toisiaan vihamielisessä pakanallisessa ympäristössä. Kreikkalainen sana ihtus, "kala", koostuu sanojen Iesus Hristos Tei Uos Soter, "Jeesus Kristus, Jumalan Poika, Vapahtaja", alkukirjaimista.
Lisäksi Kristuksen syntymäaika liittyy Kalaiden astrologisen aikakauden alkuun, joka on uusi vaihe ihmiskunnan historiassa. Chrétien de Trois antaa romaanissa myös yhden avaimista suurimmista mysteereistä: tullakseen Graalin vartijaksi, ihmisen täytyy oppia rakastamaan ja myötätuntoista.
Kulho japanilaisten kristittyjen lipulla. XVII vuosisata
Keskiaikaisten Graalin legendojen eri versioilla on kaksi pääosaa. Yhdessä Graali näkyy Viimeisen ehtoollisen kupin muodossa, jossa Arimathean Joosef kerää ristiinnaulitun ja keihään kanssa läpitunkeutuneen Kristuksen veren opettajan viimeisenä pyhänä lahjana. Josephista tuli ensimmäinen Graalin vartijoiden ketjussa, jonka oli varmistettava, että tämä pyhäkkö, ei pelkästään kristinuskon, vaan myös koko ihmiskunnan, jatkaa polkuaan vuosisatojen ajan. Josephin kuoleman jälkeen kuppi, kuten sumuun piilotettu Avalon - pyhä saari ritarillisissa legendoissa - pysyi näkymättömänä, piilossa ihmisten uteliailta silmiltä kuninkaan Arthurin aikaan. Legendaarisen pyöreän pöydän, jonka velho Merlin esitti kuninkaalle, oli tarkoitus hyväksyä Graali, ja ritarien veljeksestä tuli vaikeiden kokeilujen jälkeen tulla vartijoiden veljeys.
Toinen juoni esitettiin täydellisimmin hänen romaanissaan "Parzival", jonka kirjoitti Wolfram von Eschenbach. Hänen Graalinsa näkyy kivinä:
Ja salin edessä järkyttynyt
Alkuperäinen vihreä sametti
Kirkkaimpien ilojen lähde, Hän on juuri, hän on itä, Paratiisin lahja, liiallinen maallinen autuus, Täydellisyyden ruumiillistuma
Himoituin Graalin kivi …
Aivan kuten kulho, joka ilmestyy saliin, se täyttää kaiken ympärillä selittämättömällä valolla ja kauneudella. Naista, jonka Graali itse uskoi kantavansa, kutsuttiin Repance de Chauyksi, "tietämättä vihaa": Graalin luonne on sellainen, että sen välittäjän on oltava täydellisen puhdas mies. Kuten runsaudensarvi, se tyydyttää kaikki, ja ne, jotka näkevät sen, lopettavat ikääntymisen.
Itse Eschenbachin hahmo on erittäin mielenkiintoinen - hän oli ritari, miekan mestari, monien turnausten voittaja. Ja minnesinger, "rakkauden laulaja" - niin kutsuttiin trubaduureja Saksassa. Hänen romaaninsa ovat kirjoittaneet "salaisella kielellä", täynnä symboleja ja salausohjelmia. Kertomuksen luonteen perusteella Eschenbach oli läheisessä yhteydessä eteläisen muslimin perinteisiin, jotka säilyttivät salaisuuden alkemiasta, astrologiasta ja Kabbalasta.
Kuva käsikirjoituksesta, c. 1400, valon kulho, peitetty verhoilla ja valaiseen selittämätöntä säteilyä, näkyy hämmästyneiden ritarien edessä tämän maailman salaisuuksien mysteerinä, kutsuen palvelijansa viimeiseen ja tärkeimpaan kampanjaan.
Ja siksi on uteliasta, että hän mainitsee lähteet, joista hän otti tämän legendan: Provencal Kyot löysi Espanjan Toledon kaupungista (juutalaisten ja sufien esoteeristen opetusten ja koulujen keskus) muinaisen arabian käsikirjoituksen, jonka kirjoittaja oli tietty flegetanis - he sanoivat tietävänsä, kuinka ennustaa kunkin tähden katoaminen ja paluun hetki …
Brabantin Elsaa puolusti Pyhän Graalin innoittamana joutsenritar Lohengrin, Parzifalin poika ja Graalin pitäjien veljeyden jäsen.
Tutkiessaan tähdistöjä, pakanallinen Phlegetanis löysi syviä salaisuuksia, joista hän puhui kunnioittaen. Hän sanoi, että siellä oli esine nimeltään Graali. Hän lukee tämän nimen selvästi tähdet. Enkelien armeija asetti hänet maahan. Siitä lähtien ihmisten piti huolehtia hänestä. " Kivin symboliikka on lähellä arabikulttuuria kunnioittaen Kaabaa, kuutiometriä temppeliä, jonka seinään upotettu pyhäkkö on "musta kivi". Romaanissa Graalia kutsutaan laрsit exillikseksi, joka sanojen pelaamisen vuoksi voidaan tulkita laipis ex caelis - "taivaasta tuleva kivi" ja lapis-eliksiirinä - alkemistien filosofin kivi.
Kalastajan kuningas - Pyhän Graalin vartija, keskiaikainen kuva
Graali ja kalkki
Kuppi-symboli tunnetaan monissa muinaisissa kulttuureissa. Keltien joukossa tapaamme kuuluisia patoja: uudestisyntymispala, johon kuolleet soturit laskettiin alas ja elävät poistuivat; Dagdan ehtymätön pata, joka antaa ruokaa; Viisauskatti, tiput, joista putosi velho Taliesin, mikä teki hänestä suurimman bardardin. Nart-eepos mainitsee legendaarisen keskuksen, joka ennusti onnellisia tai onnettomia tapahtumia. Islamissa Jami-turkoosi kulho, johon sufit näyttävät, symboloivat maailman peiliä. Intiassa löydämme kupin ajatuksen kuolemattomuuden juoman kanssa - Soma tai amrita (haoma in zooroastrianism, ambrosia Kreikassa), kadotettu jumalien lahja, joka tekee henkilöstä osallisuuden iankaikkisuuteen.
Uskovat pitävät myös Buddhan kuppia suurena pyhäkönä, kunnioittaen sitä viisauden ja voiman lähteenä, puhtauden ja korkeiden pyrkimysten symbolina. Flaming Bowl lyödään heprealaisilla hopeakekeleillä, jotka ovat peräisin Salomon ajasta ja vanhemmilta. Tiibetin buddhalaisuudessa bodhisattvoja kuvataan pitävän kulhoa liekin kielellä.
Ylhäältä katsottuna kulho näkyy ympyränä, jonka keskellä on piste: Taivaan ympyrä heijastuu kulhon ympyrässä. Ei ole sattumaa, että satu kertoo kulhoista, jotka näyttävät koko maailman, kaikki mahdolliset tapahtumat. Kulho tarkoittaa maan ja taivaan, saven ja jumalallisen juoman yhtenäisyyttä. Kulhon tyhjyys on järkevää sen täyttämiseksi sen sisällöllä. Kalkki pitää ja antaa. Muinaisessa Egyptissä aluksen kuva tuli sydämen hieroglifiksi.
Saatuaan paaston ja rukouksen feat Lancelot saapui lopulta Graalin linnaan. Synnin vuoksi hän ei päässyt sisään, mutta hänelle annettiin visio. Hän yritti päästä lähemmäksi, mutta hävisi liekin ja meni sokeaksi 24 päivän ajan.
Graali ja kivi
Kivi-symbolismi on yhtä mielenkiintoinen. Kivi on maan lujuuden, sen lujuuden, kovuuden ruumiillistuma. Ikuisen ja tuhoutumattoman symboli. Korkeat kivet, kuten vuori, symboloivat maailman akselia, maailman keskustaa, vakauden keskipistettä ja lakia. Omphalia - kreikkalaisten legendojen mukaan - taivaasta pudonnutta kiveä Delphin Apollon temppelissä pidettiin maailmankaikkeuden keskuksena, aurinkohengen kotipaikkana ja merkitsi taivaallisen ja maallisen kohtaamispaikkaa. Alkemistit kuvasivat ihmisen sielun polkua lyijyn muuttumisesta kullaksi, karkeasta, karkeasta kivistä timantiksi, joka läpäisee ja vahvistaa auringon valoa täydellisesti järjestetyn rakenteensa vuoksi. Vapaamuurarit pitivät ihmisluonnon villin kivin käsittelyä, sen muuttamista kulmakiveksi, josta tulee uuden temppelin, sielun temppelin perusta, symbolina henkisen paranemisen polulle.
Samaa ajatusta toteutetaan goottilaisissa katedraaleissa - kivestä, joka muutetaan käsityön avulla tyylikäksi kuviopalaksi, punotaan lasimaalaukset ja jumalallinen valo täyttää temppelin sisäosat ja muuttuu siitä arvokkaana kristallina, tunkeutuen niiden värikkäiden lasien läpi.
Saatuaan paaston ja rukouksen feat Lancelot saapui lopulta Graalin linnaan. Synnin vuoksi hän ei päässyt sisään, mutta hänelle annettiin visio. Hän yritti päästä lähemmäksi, mutta hävisi liekin ja meni sokeaksi 24 päivän ajan.
Graalia koskevissa myytteissä Viimeisen ehtoollisen kuppi, johon Arimathea Joseph keräsi Kristuksen veren, valmistettiin tarkalleen kivistä - valtavasta smaragdista, joka putosi Luciferin kruunusta, kun arkkienkeli Mikael voitti hänet. Tämä kivi, joka kantoi itsessään, kuten intialaisen jumalan Shivan otsahelmi, "iankaikkisen tunteen", esiteltiin ihmisille voidakseen olla maailmassa Graalin muodossa ikuisesti sen näkymättömien kuninkaiden ja vartijoiden ansiosta.
Kirja, sydän, kevät … Graalin kanssa liittyvät kuvat moninkertaistuvat, niiden merkitykset ovat kietoutuneet toisiinsa, välittäen käsitteen niin suuri ja syvä, että sitä ei voida määritellä yhdellä sanalla. Se ei kuulu yhteen kulttuuriin, kerrallaan, yhdessä paikassa, mutta aina ja kaikkialla Graali tarkoittaa sitä tärkeintä, salaa, jota ilman ihmisen elämä menettää merkityksensä. Tämä on keskustakuva, jota ilman polun tarkoitus on epäselvä, ei ole mitään, mikä tarkistaa askeltasi ja arvioida menneisyyttä. Se on solmun symboli, joka yhdistää maailman yhdeksi kokonaisuudeksi ja antaa merkityksen jokaiselle sen osalle. Graali piilottaa toistaiseksi suuria salaisuuksia. Ja tänään, kuten monta vuosisataa sitten, hän odottaa väsymättömiä etsijöitään ja uskollisia pitäjiään.
Anna Krivosheina