Esihistoriallisten siirtokuntien rauniot on säilytetty Pohjois-Mariaanissa. Jotkut tutkijat uskovat, että ihmiset ovat rakentaneet …
Heidän jälkeläisiä, jotka asuvat nyt saaristossa, ei voida kutsua jättiläisiksi. Mutta he pitävät tietämystä kansanlääketieteestä, taikuudesta, kommunikoivat alkoholijuomien kanssa ja elävät edelleen matriarkian lakien mukaisesti. Kaukoidän asukkaille nämä paikat ovat jo pitkään olleet jotakin turkkilaisia rantoja moskovilaisille. Ei ihme: Vladivostokista Saipanin saariston suurimmalle saarelle kestää 5 tuntia lentämistä.
Paikalliset ovat Chamorro ja Caroline, kaksi eri etnistä ryhmää, jotka ovat eläneet rauhallisesti yhdessä tuhansien vuosien ajan.”Kutsumme itseämme” refaloashiksi”, mikä tarkoittaa” maa-ihmisiä”tai“maa-ihmisiä”, sanoo Gordon Marciano, jonka äiti on Chamorro ja isä on Caroline. - Chamorro muutti tänne 3,5 tuhat vuotta sitten Kaakkois-Aasiasta. Ja Karoliinit asettuivat Saipaniin paljon myöhemmin, 1800-luvulla."
Jättiläisten jalanjäljet?
Viidakossa voit silti nähdä niiden kylien rauniot, joissa saaristot asuivat 3,5 tuhatta vuotta sitten. Tällaisissa paikoissa ei voi puhua äänekkäästi, ja turisteja pyydetään henkisesti pyytämään anteeksi muinaisten talojen omistajien henkeä heidän hyökkäyksensä alueelleen. Entinen kylä on isojen kivien klusteri (niitä kutsutaan "lattes"), jonka sijainnin mukaan majojen ääriviivat arvataan selvästi. Historialaiset päättelivät, että nämä kivet toimivat pylväinä, joilla seisoivat puiset, melko pitkät talot. Paikka, jossa ne louhittiin, tunnetaan myös. Louhos sijaitsee Rota-saarella. Valtavat pyöreät ja soikeat lohkarat on veistetty suoraan kallioiseen maahan. Jotkut ovat edelleen kentällä. Näyttää siltä, että muinaiset työntekijät hylkäsivät liiketoimintansa yön yli suorittamatta sitä. On kuitenkin yksi saalis. Tällaisille suurille latteille rakennettu asutus on korkeampi kuin ihmisen kasvu,sijaitsee naapurimaiden Tinianin saarella. Muinaiset ihmiset eivät selvästikään voineet kuljettaa niitä veneillä. Kuinka he sitten siirrettiin saarelta saarelle? Jotkut tutkijat etsivät vastausta tähän kysymykseen, että tuhansia vuosia sitten täällä asuneet ihmiset olivat jättiläisiä ja he vain heittivät kiviä tai kantoivat niitä käsiinsä. Tämä versio näyttää fantastiselta, mutta vieläkään uskottavaa ei ole. Näyttää siltä, että tämä mysteeri pysyy ratkaisematta, kuten Egyptin pyramidien ja Stonehengen rakentamisen salaisuudet. Tämä versio näyttää fantastiselta, mutta vieläkään uskottavaa ei ole. Näyttää siltä, että tämä mysteeri pysyy ratkaisematta, kuten Egyptin pyramidien ja Stonehengen rakentamisen salaisuudet. Tämä versio näyttää fantastiselta, mutta vieläkään uskottavaa ei ole. Näyttää siltä, että tämä mysteeri pysyy ratkaisematta, kuten Egyptin pyramidien ja Stonehengen rakentamisen salaisuudet.
Ulos, petturi
Mainosvideo:
Saaren nykyajan asukkaat elävät yllättäen samojen tapojen mukaisesti, jotka aikoinaan hyväksyttiin kivipilareihin rakennetuissa kylissä. Ja siellä muuten, todellinen matriarkaatti hallitsi.”Muinaisia kyliä hoitivat naiset”, Gordon nyökkää yhteisymmärryksessä. - Miehet kävivät jatkuvasti merellä kalastamassa, ja heidän vaimonsa ja sisarensa pitivät koko taloutta ja yleistä järjestystä. Meillä on edelleen kaikki samalla tavalla. Jokaisen perheen pää on isoäiti, naiset päättävät kaikista tärkeistä perhekysymyksistä. Esimerkiksi sisareni jakavat esi-isän maata."
Onko se yhteydessä matriarkiaan tai jonkinlaisiin kultteihin, mutta muinaisina aikoina uskottiin, että tytön tulisi hankkia mahdollisimman paljon seksuaalista kokemusta ennen avioliittoa. Kylissä oli erityisiä taloja, joissa vain pojat asuivat ja joissa tytöt vierailivat heissä jatkuvasti - näin tapahtui keskinäinen rakkaustieteen koulutus. Ei ole yllättävää, että tällaisella moraalinvapaudella synnyttäjää pidettiin syntyneen lapsen isänä. Miksi tuhlata aikaa ja ihmetellä, kuka tarkalleen oli mukana suunnittelussa? Samaan aikaan pettureihin kohdeltiin ankarasti - heidät karkotettiin kylästä.
Sian flunssa rikkakasvi
Tärkein tieto - tietoa lääkekasveista ja maagisista rituaaleista - välittyy edelleen Chamorro- ja Caroline-ihmisten perheissä yksinomaan naislinjan kautta.”Äitini opetti minua ja siskoni, minä opetan tyttäriäni”, kertoo Bobby Taisaka, perinteisen lääketieteen ammattilainen Rota-saarella. - Mieheni ei tunne salaisuuksia, hän auttaa minua vain yrttien keräämisessä. Täällä Bobby elelee kädellä. Hänen miehensä katoaa heti talon taakse, ja muutama minuutti myöhemmin palaa puutarhaan joukolla pitkiä varret.
”Tätä rikkaruohoa kutsutaan badbenaksi”, Bobby repii lehden ja rypistää sen kädessään. - Käytän sitä monissa resepteissä sekä lapsille että aikuisille. Keräysaika on erittäin tärkeä - keräämme lääkekasveja vain auringonnousun aikana eikä koskaan tee sitä sateen aikana. Kuivaa siemenet. Parantavaa tinktuuraa valmistetaan kymmenen päivän ajan. Olen tehnyt sen varaukseen ja juon sen itse - vilustumisen estämiseksi. Emme kilpaile perinteisen lääketieteen kanssa - emme yritä hoitaa esimerkiksi syöpää. Mutta tämä uusi flunssa - kuten sanot, sikainfluenssa, luulen pystyvän parantamaan sen.
Elävä kuollut
Saaren yrttejä ei käytetä paitsi lääketieteessä myös noituusrituaalioissa, joista tärkeä osa on yhteydenpito kuolleiden henkiin. Täällä uskotaan, että jotkut aaveet rakastuvat eläviin naisiin, häiritsevät niitä kirjaimellisesti ja järjestävät kaiken niin, että he eivät mene naimisiin. Sanotaan, että erityisen suuri joukko aaveita vaeltaa autiota Rota-saarta. Heidän aikansa on 17-18 tuntia. Sitten, he sanovat, he vievät kaduille, ja on helppo tehdä virhe, ottamalla kuollut mies kävelylle sinua kohti tiellä elantonsa varten. Joskus, joko rakkaudesta tai muista syistä, ne soluttautuvat ihmisiin ja heidät vakavaan sairauteen. Vain henkilö, jolla on salainen tieto, parantaja, voi karkottaa tällaisen kutsumattoman vieraan.
"Kyllä, tämä on hyvin muinainen taikuus", sanoo Gordon Marciano. - Se on nyt suurelta osin menetetty, mutta esimerkiksi Yap-saarella sitä harjoitetaan edelleen. Mutta mitä voin sanoa - jopa isoisäni voisi kutsua sadetta tai päinvastoin pitää sen! Ja hänen sisarensa osaa kutsua salaman. Et voi harjoittaa taikuutta jollekin töykealle ja vihaiselle. Ja maksu tästä tiedosta on erityistä - se, jolla se on, vanhenee nopeammin. Perheessämme parantajien palveluihin turvaudutaan silloin, kun lääkärit eivät pysty diagnosoimaan tai jos vauriot on tarpeen poistaa. Kaksi viikkoa sitten poikani ystävä sairastui. Soitimme sukulaiselle, joka omistaa taikuuden. Hän keräsi yrttejä, puhui näiden yrttien hengestä, kehotti toisia - henget ovat loppujen lopuksi erilaisia, ja sinun on ymmärrettävä, mikä niistä on tullut ihmiseen - maan tai meren henki. Tätä varten huone on täynnä savua, jonka ulkonäkö havaitaan. Kun valaisimme talonpotilas vapautui ja juoksi kohti merta. He kiinni hänet, toivat hänet takaisin. Jotkut yrtit keitettiin paikassa, toiset kuumennettiin kuumilla kivillä paistinpannulla. Hän haisi heitä ja juoksi uudestaan. Tämä toistettiin useita kertoja. Mutta kolmen päivän kuluttua he paransivat häntä edelleen.”Adamasa” on hengen hallussapidon nimi. Jos et puutu ajoissa, niin hengestä voi tulla osa ihmistä, ja sitten on vaikea auttaa häntä, ellei lähes mahdotonta. "ellei melkein mahdotonta. "ellei melkein mahdotonta."
Saarella uskotaan, että suurin osa hengestä kerääntyy paikkoihin, joissa oli aiemmin muinaisia siirtokuntia, samoin kuin missä sadat ja tuhannet ihmiset kuolivat toisen maailmansodan aikana. Nämä ovat Suicide Rock, Banzai Cliff ja Last Command Post. Pelottavia paikkoja. Vuonna 1944 amerikkalaiset joukot miehittivat Marianansaaret, jotka olivat aiemmin kuuluneet Japanille. Kun kävi selväksi, että taistelu hävisi, japanilainen komento antoi käskyn olla antamatta. Ja naiset, jotka piiloutuivat lasten kanssa vuorilla, hyppivät alas valtavalta kallion päältä heittäen vauvansa eteenpäin. Miehet, jotka pitivät puolustusta rannalla, huusivat "Banzai!" heittäytyivät kiehuviin aaltoihin, jotka surmasivat ruumiinsa heti valtavia kiviä vastaan. Japanin joukkojen komentaja teki hara-kirin päämajassaan, jota nyt kutsutaan "viimeiseksi komentopostiksi". Tuhannet ihmiset kuolivat tällä tavalla. Heidän maanmiehensä ovat asettaneet kymmeniä muistomerkkejä näille sodan uhreille. Saipanissa on paljon japanilaisia turisteja, ja he kaikki tulevat muistomerkkeihin, tuovat kukkia, leluja, hedelmiä. Ja he seisovat hiljaisuudessa pitkään - ehkä he kokevat niiden läsnäolon, joiden sielut eivät ole koskaan löytäneet rauhaa?