Vuosi 1461 osoittautui Euroopalle suurten muutosten vuosi, ja siihen liittyi joitain uteliaita, mahdollisesti vahingossa tapahtuvia ja mahdollisesti huomattavan tärkeitä sattumia, jotka liittyivät numeroon 22. 22. kesäkuuta kuoli Ranskan kuningas Charles VII, joka hallitsi maata vuodesta 1422 (muuten, Charles VI kuoli 21. lokakuuta, joten meidän on oletettava, että Charles VII tunsi olevansa kuningas 22. lokakuuta). 22 vuotta valtaistuinta miehitti Louis XI.
Charles VII: n veljenpoika, Englannin kuningas Henry VI, joka hallitsi setänsä tavoin vuodesta 1422 lähtien, sinä vuonna 1461 talletti hänen poikansa Edward IV, joka, kuten Louis XI, pysyi valtaistuimella 22 vuotta. Onko ihme, että aika osoittautui melko epämääräiseksi, ja Ranskan ja Ison-Britannian välisillä alueilla tapahtui hyvin outoja tapahtumia?
-viestit, jotka olivat ensin hälyttäviä ja sitten kauhistuttavia koko Ranskaa, tulivat pienestä Arras -kaupungista. Noina aikoina se kuului Burgundian herttuakuntaan.
Kaikki alkoi siitä, että yksi toisensa jälkeen alkoi ilmestyä naisia, jotka omien tunnustustensa mukaan osallistuivat noidaten sapatteihin eivätkä häpeneet kuvata yksityiskohtaisesti mitä he tekivät siellä, miten he liikkuivat ilmassa, muuttivat ulkonäköään, tulivat taloon lukitun kautta ovet ja ikkunat, mitä inhottavia tehtäviä he suorittivat ja millä kekseliäisellä tavalla he pilasivat ihmisiä ja karjaa.
Noitia kuunteltiin tarkkaan ja tarkasti nauhoittamalla kauheita tarinoita, jotka täytettiin yksityiskohdilla, jotka osoittautuivat usein uusiksi ja odottamattomiksi jopa kokeneille tuomareille. Noitien todenmukaisuudesta ei ollut epäilystäkään. Heidän rehellisyytensä oli ylivoimainen.
Pitkille käsittelyille ei ollut aikaa. Melkein aina lauseet olivat yhtä ilmeisiä kuin tunnustaneiden syyllisyys. Rikokset, jotka uskoivat rohkeaan antiikkiaansa, poltettiin elossa vaakalaudalla. Sillä välin Arrasiin lähetetyt inkvisittorit huomasivat nopeasti, että vain muutamat ilmoittivat avoimesti syyllisyydestään ja harjoittavat täällä mustaa magiaa joka vaiheessa.
Noituuden hävittämiseen pyrkivät kokeneet ammattilaiset löysivät itselleen paljon työtä. He väittivät, että joka kolmas Arrasin kristitty oli saastuttanut harhaoppia.
Arrasta puhuttiin ympäri Ranskaa, Espanjassa ja Italiassa. Uskomattomat tarinat siellä tapahtuvista hirvittävistä rikoksista pelättivät ja levottivat väestöä ja voivat päättyä mellakoihin. Viranomaiset eivät halunneet houkutella kohtaloa ja päästävät asioiden kulkemaan. Oli kiireellistä selittää kaikki tavallisille ihmisille ja nimetä tartunnan lähde.
Pian löytyi sopiva selitys kaikille salaperäisille tapahtumille Arrasissa. Todettiin, että ryhmässä toimii Lyonin kauppiaan Pierre Waldo (1140 - 1217) seuraajien ryhmä, joka oli kommunikoitu vuonna 1179.
Mainosvideo:
Waldo-seuraajat, valdensialaiset, jotka kutsuivat itseään "Lyonin köyhiksi", vaativat luopumista ylellisyydestä ja tarpeettomasta omaisuudesta, askeettisen elämän elämistä ja toimien perustamista ei tyhjien puhujien yli tulvien epämiellyttävien saarnaajien puheille, vaan vain Pyhien kirjoitusten tekstiin. On epätodennäköistä, että he olivat riippuvaisia noituudesta.
Waldensialaiset olivat erittäin aktiivisia levittämään opetuksiaan koko Ranskaan. He matkustivat Hollantiin ja Sveitsiin, ja kun protestantit ilmestyivät, he liittyivät heihin.
Joten koko Eurooppa tiesi: liiketoimintaa Arrasin kansan kanssa ei sallittu. Sinun ei pitäisi ostaa heiltä mitään, ja on parempi olla myymättä heille mitään.
Arrasin kansalaisten oli vaikea saada lainaa. Käsityöläisten ja kauppiaiden kaupunki oli eristetty ja tuomittu sukupuuttoon.
Burgundin herttuaan Philip hyvää (1396 - 1467) ilmoitettiin päivittäin uusia yksityiskohtia arrasialaisten julmuuksista. Mutta hän ei uskonut yhtäkään sanaa ja yritti saada tieteellisiä viranomaisia ja kirkon viranomaisia tunnustamaan, että useimmissa tapauksissa kyse ei ollut todellisesta noituudesta, vaan mielensä poistuneiden vanhojen naisten sairastuneen mielikuvituksen pelistä.
Herttuan sitkeyden ansiosta noidaiden vaino Arrasissa ei kestänyt kauan. Ne päättyivät yhtäkkiä kuin alkoivat. Kun pidätykset, kuulustelut, kidutukset ja teloitukset päättyivät, riemuitsevat kaupunkiväestöt, unohtaen pelon ja monet kidutetut viattomat uhrit, astuivat kaduille ja järjestivät reheviä ja iloisia juhlia laulamalla, tanssimalla ja runsaasti juomalla.
Ihmiset nauroivat naurettavista syytöksistä. Itse asiassa oli vaikea ajatella mitään absurdia kuin arrazialaisten kiehtoutuminen vallansilaisista ideoista. Kaikille, joilla on edes pieni idea Arrasista, on selvää, että sen asukkaat saattavat kärsiä noituusriippuvuudesta, mutta he eivät joka tapauksessa voineet maksaa ylellisyyttä koskevasta vihastustaan ja askeettisuudesta.
Jo IV vuosisadalla kaupunki oli kuuluisa upeista matoista. Sana arras (seinälle ripustettava, teatterin verho) tuli englanniksi. Arazzo on ylellinen italialaistyylinen seinämatto. Arras-käsityöläisten silkki- ja samettituotteet olivat merkittäviä. Arrat siirtyivät kädestä käteen. Se kuului nyt Ranskaan, nyt Alankomaihin, nyt Burgundiaan, mutta kuka tahansa hallitsi sitä, kutojiensa kuuluisuus kasvoi tasaisesti.
Noitametsästykset Arrasissa menivät Ranskan historiaan nimellä "Vauderie d'Arras" (Arras Waldenism). Kummallista, V on latinalaisen aakkosen 22. kirjain. Monet historioitsijat ovat todenneet, ettei Arras Waldenismia ole koskaan olemassa. "Lyonin köyhien" levittämälle opille ei olisi perustetta.