Sana "islam" käännöksessä arabiasta tarkoittaa "tottelevaista Allahille" ("Allah" on Jumalan nimi). Islamin seuraajat kutsuvat itseään sanaksi "muslimi" (arabiasta - "omistautunut Allahille"). Venäjän kielellä tämä arabialainen sana muutettiin sanaksi”muslimi”. Tietosanakirjan "Maailman kansakunnat ja uskonnot" (M., 1888, s. 738) mukaan vuonna 1996 maailmassa oli yli 1100 miljoonaa muslimia.
Islam syntyi 7. vuosisadan alussa Arabian niemimaan länsipuolella. Islamin alkuperäalueen tärkeimmät kaupungit olivat Mekan ja Yathribin kaupungit. Myöhemmin Yathrib nimettiin uudelleen Madinat an-Nabi (Profeetan kaupunki), ja myöhemmin myös tämän kaupungin lyhennetty nimi otettiin käyttöön: Medina (kaupunki). Nyt alue, josta islam on alkanut, on yhdessä Mekan ja Medinan kaupunkien kanssa osa Saudi-Arabian nimistä valtiota. Islamilla oli perustaja. Uskovat pitävät häntä suurena profeettana. Hänen nimensä ääntävät sekä Muhammadina että Muhammadina (arabiasta - "Glorified"). Toinen vaihtoehto on lähempänä islamin perustajan nimen arabialaista ääntämistä. Muhammad syntyi vuonna 570 Mekassa ja kuoli vuonna 632 Medinassa. Aluksi hän oli paimen, ja avioliiton jälkeen rikkaasta leskestä hänestä tuli kauppias. Vuonna 610 hänellä oli "visioita" (hän näki mitä muut eivät nähneet: enkeli,salaperäiset, kauniit puut jne.) ja”sanonnat” (hän kuuli mitä muut eivät kuulleet: Allahin ääni, enkelin ääni jne.). Äänet välittivät hänelle pyhän kirjan sisällön, jota kutsuttiin sanaksi Koraani ("Lukeminen ääneen"), ja käski häntä tuomitsemaan polyteismin ja saarnaamaan uskoa Allahin. Ja niin, neljänkymmenen vuotiaana, Muhammad aloitti saarnaustyönsä. Alkuperäinen islam jaettiin 7. vuosisadan jälkipuoliskolla kahteen tunnustukseen: sunnismi (sunnasta -”näyte”, “esimerkki”, “tapa”) ja šiismi (“shiasta” - “puolue”, “ryhmittely”). VIII vuosisadalla šiialaisista erotettu tunnustus, jonka kannattajat alkoivat kutsua itseään Ismailisiksi (yhden VIII vuosisadan hengellisen johtajan - Ismailin jälkeen). Sunnismi, šiismi ja ismailismi ovat islamin kolme pääuskontoa. Yhteensä islamissa on useita kymmeniä tunnustuksia (on myös Druze, Zaidis, Ibadis jne.).). Niistä yleisin on sunnismi, jota tukee noin 80 prosenttia maailman muslimeista.
Vuoden 1998 lopussa maailmassa oli 44 muslimimaata. Näissä maissa ainakin muslimit olivat valtaosassa uskovien ja enimmäkseen väestön keskuudessa. Yksi näistä maista sijaitsee heti Euroopassa ja Aasiassa (Turkki), yksi Euroopassa (Albania), 16 Afrikassa (Egypti, Algeria, Sudan, Marokko jne.) Ja 26 Aasiassa (Saudi-Arabia, Iran), Irak, Afganistan jne.). 40 muslimimaassa sunneja hallitsee uskovien keskuudessa ja vain neljässä - šiialaiset (Iran, Irak, Azerbaidžan ja Bahrain). Venäjällä islam on toiseksi yleisin tunnustus ortodoksian jälkeen. Kuten olemme jo todenneet ensimmäisessä luvussa, maassamme yli 70 prosenttia uskovista on ortodoksisia, noin 20 prosenttia on muslimeja ja noin 10 prosenttia kannattaa muita tunnustuksia. Venäjällä on kolme aluetta, joilla muslimit hallitsevat uskovien keskuudessa:Pohjois-Kaukasia (johon kuuluu kuusi tasavaltaa, joissa on pääasiassa muslimiväestöä: Tšetšenia, Ingušia, Kabardino-Balkaria, Dagestan, Adygea ja Karachay-Cherkessia), Tatarin tasavalta ja Bashkirin tasavalta. Kaikissa Venäjän suurissa kaupungeissa, joissa uskovien keskuudessa vallitsee ortodoksisia kristittyjä, on myös muslimeja ja muslimimäkeitä.
Islamin pyhät kirjat voidaan jakaa kahteen ryhmään. Ensimmäiseen ryhmään kuuluu yksi kirja nimeltä "Koran" (arabiasta - "lukeminen ääneen"). Koraani on sekä yksi työkirja että yksi tilavuuskirja. Toiseen ryhmään kuuluu koko kokoelma pyhiä kirjoja, joita yhdistää yleinen nimi "Sunna" (arabian kielestä "näyte", "esimerkki"). Tämä kokoelma sisältää kuusi kirjateosta ja noin sata kirja-osaa. Kirjallisuudessa Sunnaa kutsutaan myös "perinteeksi". Islamin oppin mukaan Koraania on kahta tyyppiä: taivaallinen (alkuperäinen Koraani) ja maallinen (Koraanin kopio). Kukaan ei luonut taivaallista koraania, se on aina ollut. Se on olemassa yhtenä kappaleena ja pidetään Allahin valtaistuimella. Samaan aikaan taivaallinen Koraani sisältää ihmeellisesti Allahin suoran puheen.
Maallinen Koraani on olemassa monissa kappaleissa. Mutta tarkka kopio taivaallisesta Koraanista on vain maallinen Koraani arabiaksi. Jumala välitti maallisen Koraanin sisällön ihmisille omituisella ketjulla. Allah saneli Koraanin sisällön enkeli Jabrailille, enkelin profeetta Muhammadille Muhammadille saarnaten muodossa opetuslapsilleen. Muhammadin opetuslapset kirjoittivat Muhammadin saarnot osittain, muistivat ne osittain ja muistivat. Muhammadin kuoleman jälkeen Kaliph Uthmanin johdolla, Koraanin koko teksti kirjoitettiin. Koraani on jaettu 114 suraan (arabialainen surah - "luku"), surat on jaettu osiin, joita kutsutaan ayateiksi (ayah arabiasta - "ihme", "merkki").
Mainosvideo:
Uskonnon mukaan Sunnah on kokoelma Muhammadin sanoja ja tarinoita hänen elämästään. Sekä Muhammadin semanttisia sanontoja että tarinoita hänen elämästään kutsutaan hadithiksi (arabialainen hadith tarkoittaa "tarinaa"). Siksi sunnaa kutsutaan myös hadithien kokoelmaksi. Tietenkin itse Muhammadia pidetään sanontojen kirjoittajana. Hänen elämäänsä liittyvien tarinoiden kirjoittajia pidetään Muhammadin aikalaisina. Uskonnon mukaan kaikki hadithit olivat olemassa pitkään suullisesti. Myöhemmin, 9-10-luvulla, tunnetut teologit kirjoittivat ne. Heidän nimensä ovat: Bukhari, Nishapuri, Maja, Sijistani, Nissai ja Tirmizi. Heitä pidetään Hadith-kokoelmien kirjoittajina.
Islam tunnustaa kuuden yliluonnollisten olentojen ryhmän olemassaolon. Nämä ovat: Jumala, enkelit, pahat genit, hyvät genit, guriat, Burak. Jumalaa kutsutaan Allahiksi. Käännettynä arabian kielestä venäjäksi”Allah” tarkoittaa”Jumalaa”. Mutta tällä hetkellä uskovat pitävät tätä sanaa oikeana nimellä. Jumala on yksi, ja muslimien opin mukaan, toisin kuin kristitty, Hän on yksi henkilö. Allah loi maan, kaikki elävät olennot, seitsemän taivaan, paratiisin (seitsemännessä taivaassa) ja helvetin (ensimmäisen taivaan alapuolella). Seitsemännen taivaan yläpuolella on Allahin valtaistuin. Allah on "maailman herra", ts hän hallitsee suoraan kaikkia maailmankaikkeuden tapahtumia. Allahilla on 99 kaunista epiteettiä: Yksi, iankaikkinen, Korkein, Suuri, Kunniakas, Kaikkivaltias, Kaiken näkevä, Kaikki tietävä, Armoava, Armoava, Rangaistava, Tuomion päivän herra, jne.
Sana "jinn" käännetään "alkoholijuomiksi". Jinnit ovat erityisiä eläviä olentoja, jotka Jumala on luonut tulesta, ne jaetaan pahoihin ja hyviin. Kummankin näiden kahden jinniryhmän toiminnot vastaavat heidän epiteettiaan: paha jinn vastustaa Jumalan tahtoa ja tekee pahaa, hyvät ovat Jumalan auttajia ja tekevät hyvää. Kun Allah loi ne, kaikki jinnit tekivät vain pahaa. Mutta kaikki muuttui Muhammadin saarnan jälkeen, joka oli osoitettu paitsi ihmisille myös jinnille. Osa jinnistä koulutettiin uudelleen, he alkoivat käyttäytyä enkeleinä ja mikä tärkeintä: he alkoivat auttaa Muhammedia ja hänen seuraajiaan levittämään islamia. Hyvää jinniä kutsutaan myös muslimien jinniksi. Kaikki pahat sukupuolet pyrkivät vahingoittamaan ihmisiä. Mutta näiden jinnien joukosta erottuvat pahimmat pahimmat, joita kutsutaan "shaitaneiksi" (hepreaksi "Saatana" - "vihollinen"). Jinnilla on lihaa:tavallisessa muodossaan ne ovat rumaja, joissa on sorkat jaloillaan, mutta ne voivat saada ihmisen muodon. He jaetaan vanhempiin ja nuorempiin.
On olemassa toinen yliluonnollinen olento. Sitä kutsutaan sanaksi "Burak". Tämä on tämän olennon lajien nimi ja samanaikainen oikea nimi. "Burak" käännetään arabiaksi sanoiksi "Salama" tai "Salama nopea". Burak näyttää tältä: ruumis kuin kaunein hevonen, pää kuin miehen ja siivet kuin kotka. Hänen nimensä korostaa nopeutta, jolla hän lentää taivaan läpi. Burakin oppi sulautuu islamissa siihen osaan profeettojen opista, joka käsittelee Muhammedia. Islaminopissa on tarina siitä, kuinka enkeli Jabrail ilmestyi Burakin kanssa yhtenä yönä Mekkaan Muhammadiin. Burak silmänräpäyksessä vei profeetan Mekasta Jerusalemiin, ja sitten taivaasta alas tuleville portaille Muhammad meni yläkertaan puhumaan Allahin kanssa.
Islamin oppin mukaan profeetat ovat ihmisiä, joille Jumala antoi tehtävän ja mahdollisuuden julistaa totuus ihmisille. Ja heidän julistamallaan totuudella oli kaksi pääosaa: totuus oikeasta uskonnosta ja totuus oikeasta elämästä. Oikean uskonnon totuudessa erityisen tärkeä tekijä oli tarina siitä, mitä tulevaisuus pitää ihmisillä. Muslimiteologit kutsuvat profeettoja termillä”nabi” (joka käännetään venäjäksi”profeetat”). Uskonnon mukaan heitä oli 124 tuhatta. Nabien joukossa erotetaan 313 ihmistä, jotka samanaikaisesti käyttävät termiä "rasul" ("lähettiläitä"). Nämä ovat henkilöitä, jotka ovat saaneet Allahilta paitsi suullisia, myös kirjallisia ilmoituksia. Siksi islamissa kaikki lähettiläiset (rasul) ovat samanaikaisesti profeettoja (nabi), mutta kaikki profeetat eivät ole samanaikaisesti lähettiläitä.
Lähettiläiden joukossa 9 ihmistä, joita kutsutaan "vakaaksi profeetoksi", nauttii erityisestä kunnioituksesta. Kristityt palvovat kahdeksaa yhdeksästä, mutta muslimien mukaan heidän nimensä ovat vääristyneet. Näin kristityt kutsuvat näitä kahdeksan profeettaa (heidän musliminimensä ovat suluissa): Noa (Nuh), Abraham (Ibrahim), Jaakob (Yakub), Joseph (Yusuf), Mooses (Musa), Job (Ayub), David (Daud), Jeesus Kristus (Jes). Kahdeksannen vankan profeetan suhteen kristittyjä ovat muslimien mukaan vääristäneet paitsi hänen nimensä myös sisäisen luonteensa piirteet. Isa on suuri profeetta, mutta ei jumala, ja kristityt kutsuvat häntä erehdyksessä”jumalaksi”. Yhdeksästä uskollisesta profeetasta yhdeksäs, Muhammad, on kaikkein arvostettu. Vain Muhammadilla on otsikko”Profeettojen sinetti”. Tämä tarkoittaa, että Muhammedia pidetään profeettojen viimeisenä ja suurimpana. Muhammad Allah antoi kaikkein täydellisimmän ja tärkeimmän kirjallisen ilmoituksen - Koraanin. Kaksi muslimilomaa liittyy tapahtumiin Muhammadin elämässä: Mawlud (arabiasta - "syntymä") on profeetan syntymäpäivä ja Miraj (arabiasta - "ylösnousemus") - päivä hänen ylösnousemuksensa taivaaseen keskusteluun Allahin kanssa. Näinä päivinä juhlavieraita pidetään moskeijoissa.
Sielun muslimien oppi vastaa täysin sielun oppia, joka oli muinaisten kristittyjen keskuudessa ja jota säilytetään nykyään monissa kristillisissä uskonnoissa: ortodoksiassa, katolilaisuudessa, luterilaisuudessa, kasteessa jne. Nämä ovat tämän perinteisen uskonnollisen opin pääideat. Sielu, toisin kuin ruumis, on ihmisen yliluonnollinen osa. Sielu ei ole riippuvainen ruumiista, ts. pystyvät elämään ilman vartaloa. Sielu ei ole pienimpien partikkelien kokoelma (kuten esimerkiksi buddhalaisuus opettaa), vaan kokonaisvaltainen muodostuminen. Kaikkien ihmisten sielut ovat Jumalan luomia, ja kaikkien ihmisten sielut ovat kuolemattomia.
Islamin opetusten mukaan alamaailmalla on kaksi haaraa: taivas (arabiaksi: janna) ja helvetti (arabiaksi: jahannam). Vanhurskas menee taivaaseen, syntiset menevät helvettiin. Ihmisten jakaminen vanhurskaiksi ja syntisinä islamissa tapahtuu toisen kriteerin perusteella kuin kristinuskossa. Jos kristinuskossa kaikki ihmiset ovat syntisiä (lukuun ottamatta Mariaa, Kristuksen äitiä) ja vanhurskaat ovat vain erityinen osa syntisiä, niin islamissa vanhurskas ja syntinen ovat kaksi vastakkaista ihmisryhmää. Sillä vanhurskaat, hyvät teot vallitsevat elämässä, syntisten, pahat, epämiellyttävät teot. Jos muinaiset kristityt harkitsivat pysymistä sekä paratiisissa että helvetissä, niille, jotka pääsivät sinne, sitä pidettiin iankaikkisena (ja sitä pidetään sellaisena jopa monien kristittyjen tunnustusten keskuudessa), niin muslimien keskuudessa uskotaan, että kaikki paratiisissa ovat ikuisesti, ja helvetin asukkaat jakautuvat pysyviin ja väliaikaiset "vuokralaiset". Helvetin väliaikaiset asukkaat ovat muslimien syntisiä: riippumatta siitä, mitä syntejä he tekevät, ennemmin tai myöhemmin Allah siirtää muslimit helvetistä taivaaseen.
Jälkeenjälkeisessä elämässä muslimiteologit, kuten kristillisetkin, jakautuvat kahteen vaiheeseen: ennen tuomiopäivää (sielujen olemassaolo ilman ruumista) ja tuomiopäivää (kun sielu pysyy ruumiissa taivaassa ja helvetissä). Tuomiopäivänä enkelin Israfilin trumpetin äänellä ensin kaikki elävät kuolevat, ja sitten kaikki kuolleet (mukaan lukien äskettäin kuolleet) nousevat ylös. Kaikki ihmiset ylittävät peräkkäin Siratin sillan, joka on venytetty helvettiin taivaaseen, ohut kuin hiukset ja terävä kuin miekkaterä. Vanhurskas ylittää onnistuneesti sillan taivaaseen, kun taas syntiset putoavat helvetin kurjuuteen.
Jokainen muslimi on velvollinen elämään elämäntapaa, jota Sharia vaatii. Sharia (arabialaisesta "sharia" - "oikea tie") on joukko käytännesääntöjä, jotka ovat hyväksyneet muslimien viranomaiset. Sharia voi esiintyä sekä kirjallisessa muodossa (kuten viranomaisten kirjoittamat kirjat) että suullisesti (kuten viranomaisten toimittamissa saarnoissa). Sharia on käytännesäännöt, sekä lailliset, moraaliset että päivittäiset. Nämä ovat ohjeita siitä, mitä on tehtävä ilman epäonnistumista, mitä voidaan tai ei voida tehdä ja mitä ei saa missään olosuhteissa tehdä. Islamin moraalinen opetus ilmenee Sharian kautta. Sharia perustuu Koraaniin ja Sunnaan. Mutta Koraania ja Sunnaa on tulkittava, ja tulkinta voi olla erilainen. Kaikilla sunnimuslimilla oli yksi Koraani ja yksi Sunna, mutta Shariaa oli paljon. Tietysti kaikilla shari'aahilla on jotain yhteistä, mutta on myös eroja. Samanaikaisesti Sharia julisti tietyllä tavalla eri maissa erilaisia käytännesääntöjä. Samassa maassa uudella aikakaudella, shariassa, voidaan myös julistaa normeja, jotka eroavat jonkin verran edellisen ajan normeista. Joten esimerkiksi Afganistanissa 80-luvun sharia. vuosisadallamme sallinut naisten olla peittämättä kasvojaan verhon kanssa, ja miesten olla kasvamatta partoja. 90-luvulla. vuosisatamme aikana, saman maan Sharia kielsi kategorisesti naisten esiintymisen julkisissa paikoissa avoimilla kasvoilla ja miehillä olevan parta. Eri maiden sharia -erot johtavat usein riita-asioihin muslimien välillä siitä, kumpi heistä tunnustaa todellisen islamin.hieman erilainen kuin menneisyyden normit. Joten esimerkiksi Afganistanissa 80-luvun sharia. vuosisadallamme sallinut naisten olla peittämättä kasvojaan verhon kanssa, ja miesten olla kasvamatta partoja. 90-luvulla. vuosisatamme aikana, saman maan Sharia kielsi kategorisesti naisten esiintymisen julkisissa paikoissa avoimilla kasvoilla ja miehillä olevan parta. Eri maiden sharia -erot johtavat usein riita-asioihin muslimien välillä siitä, kumpi heistä tunnustaa todellisen islamin.hieman erilainen kuin menneisyyden normit. Joten esimerkiksi Afganistanissa 80-luvun sharia. vuosisadallamme sallinut naisten olla peittämättä kasvojaan verhon kanssa, ja miesten olla kasvamatta partoja. 90-luvulla. vuosisatamme aikana, saman maan Sharia kielsi kategorisesti naisten esiintymisen julkisissa paikoissa avoimilla kasvoilla ja miehillä olevan parta. Eri maiden sharia -erot johtavat usein riita-asioihin muslimien välillä siitä, kumpi heistä tunnustaa todellisen islamin. Eri maiden sharia -erot johtavat usein riita-asioihin muslimien välillä siitä, kumpi heistä tunnustaa todellisen islamin. Eri maiden sharia -erot johtavat usein riita-asioihin muslimien välillä siitä, kumpi heistä tunnustaa todellisen islamin.
Sharia sisältää tietyt ruuan kiellot itsessään. Erityisesti Sharia-laki kieltää muslimit syömästä sianlihaa ja juomasta alkoholijuomia. Et voi syödä haiden, rapujen, rapujen ja petoeläinten lihaa. Useissa maissa muslimien viranomaiset ottavat Shariaan käyttöön paitsi pakollisia määräyksiä ja kieltoja, mutta myös rangaistuksia näiden asetusten ja kieltojen rikkomuksista (julkinen ruoskitseminen, vankeus, käden leikkaaminen, kuolemanrangaistus jne.).
Pappi opettaa, että rukoustyyppejä on kolmen tyyppisiä: shahada (päivittäinen uskon todistus), namaz (päivittäin viisinkertainen pakollinen rukous) ja lisärukous.
Shahada (arabiasta - “todistus”) on lyhyt kaava arabian kielellä: “La illyaha illyalahu wa Muhammadun rasul llyakhi” (“Ei ole muuta kuin Jumala, mutta Jumala, ja Muhammad on hänen lähettiläänsä”). Shahada ääntäminen tapahtuu vain arabiaksi, se toistetaan useita kertoja päivässä, se sisältyy välttämättä osana kahta muuta rukousmuotoa. Jos ei-muslimi lausui shahadan kahden muslimimiehen edessä, hänestä tulee muslimi (tosin edellyttäen, että hän on aiemmin ilmaissut haluavansa tulla muslimiksi).
Namaz (persiasta - "rukous") on päivittäinen viisinkertainen rukkosykli. Siksi voimme puhua muslimien suorittavan viisi rukousta päivässä. Namaz sisältää vakiintuneet suulliset kaavat (välttämättä arabian kielellä), tietyt asennot (seisomaan, kumartamaan, polvillaan, kantapäälle istumaan) ja tietyt liikkeet. Kaavojen, asentojen ja liikkeiden kokoelmaa kutsutaan rakatiksi. Namaz suoritetaan: ensimmäinen kerta - aamunkoitteessa (kaksi rak'aa), toinen - keskipäivän ympäri, (neljä rak'aa), kolmas - keskipäivän ja auringonlaskun välillä (neljä rak'aa), neljäs - auringonlaskun jälkeen (kolme rak'ahia), viides - ennen nukkumaanmenoa (neljä rak'ahia).). Ennen rukousta muslimin on suoritettava hölynpölyä, naisten on rukoiltava erikseen miehistä. Namaz voidaan suorittaa yhdessä ja erikseen moskeijan sisällä ja ulkopuolella.
Kaikkia rukouksia, jotka eivät ole shahadahia (vaikka shahadan on väistämättä astuttava niihin erityisenä rukousosana) ja namazia pidetään ylimääräisinä. Muslimi voi itse säveltää näiden rukousten tekstin. Nämä rukoukset voidaan (ja yleensä suoritetaan) äidinkielellä. Juuri lisärukousten kautta muslimi ilmaisee pyyntönsä Jumalalle. Heistä voidaan puhua milloin tahansa vuorokauden aikaan. Muslimien tulee suorittaa kaikki rukoukset kohti Mekan pyhää kaupunkia.
Jokaisella muslimilla on velvollisuus osallistua uskon taisteluun. Taistelua uskon puolesta merkitään termillä "jihad" ("pyrkimys", "ahkeruus"). Muslimiteologit erottavat sen neljästä tyypistä jihadia. Ensimmäinen on miekan jihad. Kyse on osallistumisesta aseellisiin taisteluihin huijauksia vastaan. Tämän tyyppinen jihad julistetaan tilanteessa, jossa maa, jossa muslimit asuvat, osallistuu vihollisuuksiin. Joten, vuosina 1980 - 1988, Iran ja Irak olivat sodassa keskenään. Molemmissa maissa šiiitit ovat hallitsevia uskovien keskuudessa (vaikka heitä on enemmän Iranissa). Kummankin maan henkiset johtajat kutsuivat naapurimaan muslimeja "uskottomiksi" ja julistivat vastaavasti molemminpuoliseksi jihadin. Muita tyyppisiä jihadeja esiintyy jatkuvasti. Toinen on käden jihad. Tämä tarkoittaa tiettyjen kurinpitotoimenpiteiden toteuttamista rikollisia ja moraalisten normien vastaisia vastaan. Vähiten,Vanhimmat käyttävät perheessä käden jihadia nuorempiin nähden. Kolmas tyyppi on kielen jihad. Tämäntyyppinen jihad tarkoittaa uskovien velvollisuutta hyväksyä toiset tekeessään Jumalalle miellyttäviä asioita ja syyttää heitä sharia-lakien rikkomisesta. Ja neljäs tyyppi Jihad on sydämen Jihad, mikä tarkoittaa jokaisen muslimin taistelua omilla pahoillaan ja puutteillaan.
Pyhiinvaellusmatka Mekkaan on nimetty islamissa nimellä "Hajj". Itse asiassa useimmat pyhiinvaeltajat käyvät paitsi Mekassa (kaupungissa, jossa Muhammad syntyi), mutta myös Medinassa (kaupungissa, jossa hän kuoli ja haudattiin; 450 km päässä Mekasta). Mutta pyhiinvaeltajien ainoa pakollinen on käynti Mekassa.
Opetuksen pääideana on jokaiselle muslimille osoitettu vaatimus: jos hänellä on fyysisiä ja aineellisia kykyjä, hänen on ainakin kerran elämässään joko henkilökohtaisesti pyhiinvaellusmatka Mekkaan tai lähetettävä sijaisensa Mekkaan. Historiallisessa menneisyydessä henkilökohtainen pyhiinvaellus oli ainoa vaatimus. Mutta kun muslimien lukumäärä maailmassa kasvoi, sen kirjaimellinen toteutuminen tuli epärealistiseksi. Sitten ilmestyi sijaisen idea. Muslimi on velvollinen toimittamaan varajäsenelleen pyhiinvaellusmatkalle tarvittavat varat, ja varajäsen puolestaan on velvollinen toimittamaan hänen tilalleen asiakirjan: todistuksen suoritetusta Hajjista. Yhdelle muslimille annetaan vain yksi todistus, joten varajäsenen on oltava henkilö, joka on jo osallistunut Hajjiin aiemmin. Pyhiinvaellusretki tulisi suorittaa tiettynä ajankohtana vuodessa, toisin sanoen kuun vuoden viimeisenä 12. kuukautena (tätä kuukautta kutsutaan dhu-l-hijjaksi). Hajjissa on pakollinen osa (nämä ovat kalenteripäiviä, jolloin pyhiinvaeltajien tulisi olla Mekassa ja sen ympäristössä) ja lisäosa (nämä ovat päivät "ennen" tai "jälkeen" pakollista osaa; tänä aikana pyhiinvaeltajat voivat käydä Medinassa sekä muissa pyhissä paikoissa. Arabian niemimaa). Pyhiinvaeltajien on saaputtava Mekkaan Dhu-l-Hijjahin muslimikuukauden 7. päivään mennessä, oltava Mekassa ja sen ympäristössä 7 päivän ajan ja suoritettava päivittäin ritarit, joita Sharia on tälle päivälle määrännyt. Ne ovat: ohittamalla Kaaba (pyhä rakennus Mekan päämeškerin pihalla), juomalla vettä pyhästä kaivosta, juoksemalla seitsemän kertaa kahden kukkulan välillä (etäisyys niiden välillä on noin 300 metriä),rukous seisoo laaksossa lähellä Arafat-vuorta (18 km. Mekasta) klo 12.00 auringonlaskuun saakka (noin 7 tuntia), poimien 7 kiveä toisesta laaksosta, heittämällä nämä kivet Shaitania kuvaavan kivipylvään kolmanteen laaksoon, ja ja lopulta karjan uhraus. Muslimilla on kuukalenterikuukausi, ja siksi aurinkoajan suhteen pyhiinvaellusretki voi olla missä tahansa kuussa. Yli 2 miljoonaa muslimia on esiintynyt Hajjissa joka vuosi. Hajjin pakollisina päivinä jokaisen muslimin on käytettävä ihramia (erityiset vaatteet: kaksi valkoisen kankaan kappaletta ilman saumoja; yhden on taitavasti kietoa itsensä näihin kangaskappaleisiin) ja sanottava shahadah vähintään 100 kertaa päivässä.heittää nämä kivet Shaitania symboloivan kivipylvään kolmanteen laaksoon ja lopulta karjan uhraukseen. Muslimilla on kuukalenterikuukausi, ja siksi aurinkoajan suhteen pyhiinvaellusretki voi olla missä tahansa kuussa. Yli 2 miljoonaa muslimia on esiintynyt Hajjissa joka vuosi. Hajjin pakollisina päivinä jokaisen muslimin on käytettävä ihramia (erityiset vaatteet: kaksi valkoisen kankaan kappaletta ilman saumoja; yhden on taitavasti kietoa itsensä näihin kangaskappaleisiin) ja sanottava shahadah vähintään 100 kertaa päivässä.heittää nämä kivet Shaitania symboloivan kivipylvään kolmanteen laaksoon ja lopulta karjan uhraukseen. Muslimilla on kuukalenterikuukausi, ja siksi aurinkoajan suhteen pyhiinvaellusretki voi olla missä tahansa kuussa. Yli 2 miljoonaa muslimia on esiintynyt Hajjissa joka vuosi. Hajjin pakollisina päivinä jokaisen muslimin on käytettävä ihramia (erityiset vaatteet: kaksi valkoisen kankaan kappaletta ilman saumoja; yhden on taitavasti kietoa itsensä näihin kangaskappaleisiin) ja sanottava shahadah vähintään 100 kertaa päivässä. Hajjin pakollisina päivinä jokaisen muslimin on käytettävä ihramia (erityiset vaatteet: kaksi valkoisen kankaan kappaletta ilman saumoja; yhden on taitavasti kietoa itsensä näihin kangaskappaleisiin) ja sanottava shahadah vähintään 100 kertaa päivässä. Hajjin pakollisina päivinä jokaisen muslimin on käytettävä ihramia (erityiset vaatteet: kaksi valkoisen kankaan kappaletta ilman saumoja; yhden on taitavasti kietoa itsensä näihin kangaskappaleisiin) ja sanottava shahadah vähintään 100 kertaa päivässä.
Kuukalenterin yhdeksännessä kuussa (kuukauden nimi on Ramadan; toisessa ääntämisessä Ramadan) muslimien on noudatettava paastoa (arabiasta - "saum", turkista - "Uraza"). Ne, jotka objektiivisten olosuhteiden vuoksi eivät voi noudattaa sitä nyt, vapautetaan paastoamisesta Ramadanin kuukaudessa sillä ehdolla, että tarkkaillaan sitä toisena aikana: ne, jotka osallistuvat vihollisuuksiin, ovat vankeudessa, ovat matkalla, sairaita. Lapset, vanhukset, raskaana olevat ja imettävät naiset vapautetaan paastosta ilman mitään ehtoja. Paasto on täydellinen pidättäytyminen päivisin ruoasta, juomasta, tupakoinnista ja viihteestä. Pohjoisilla alueilla asuvien muslimien, joilla on niin kutsuttuja "valkoisia yötä" (ja lähempänä napapiiriä, talvella ei ole ollenkaan valoa ja kesällä pimeyttä), paaston alkamisen ja lopun tunti asetetaan muslimien papistojen päätöksillä.
Islam on toinen uskonto maailmassa ja toinen uskonto Venäjällä. Tämä tosiasia edellyttää jokaisella kulttuurillisella henkilöllä opiskelevan islamia.