Nykyaikaiset Uhrauksien Perinteet - Vaihtoehtoinen Näkymä

Nykyaikaiset Uhrauksien Perinteet - Vaihtoehtoinen Näkymä
Nykyaikaiset Uhrauksien Perinteet - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Nykyaikaiset Uhrauksien Perinteet - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Nykyaikaiset Uhrauksien Perinteet - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Terveystieteiden tiedekunnan professuuriesitelmät 27.5.2021 2024, Heinäkuu
Anonim

Nykyään uhraukset rinnastetaan melkein kaikissa maissa rikokseen. He harjoittavat kuitenkin edelleen salaa. Aina silloin tällöin lehdistössä kerrotaan ihmisten murhista "noituuden vuoksi".

Nämä tapaukset ovat yleisimmät Afrikassa. Lisäksi ihmiset uhrataan käyttääkseen elimiään rituaalitarkoituksiin.

Siellä on kokonainen musta markkinat, josta voit ostaa näitä "matkamuistoja". Esimerkiksi vuonna 1989 Zimbabwessa kaksi tyttöä tapettiin ja osa heidän sisäpihoistaan, kielistä ja sukupuolielimistä leikattiin tekemään amuletteja "onnea varten".

Ihmisen uhraukset eivät ole niin harvinaisia useissa lahkoissa, lähinnä saatanallisen vakuuttamisen vuoksi. Yleensä uhrit ovat pieniä lapsia (joskus vauvoja) tai nuoria neitsyt tyttöjä, jotka kaappataan tai houkutetaan harhaanjohtamalla lahkoon.

Rungot avataan veitsellä ja kaikki veri pumpataan ulos, joka kaadetaan kulhoon ja annetaan kiertää. Joskus tämä riitti on osa mustaa massaa. Useimmissa tapauksissa uhrit ovat eläimiä - kissoja, rottia tai lintuja, mikä kuitenkin aiheuttaa vähintään yhtä kauhua ja inhoa normaaleille ihmisille.

Vaikka ihmisten rituaalisista murhista tehdään syytteitä Afrikan maissa, tiettyjen uskonnollisten kulttien palvojat harjoittavat niitä edelleen salaa. Joten Akwagen-yhteisössä, joka sijaitsee lähellä Accraa, Ghanan osavaltion pääkaupunkia, paikallisen johtajan hautajaisten aikana, uhrataan perinteisesti ihmisiä.

Esimerkiksi vuonna 1979 pahantekijät sieppasivat 4-vuotiaan pojan. Poliisi onnistui kuitenkin jäljittämään rikolliset ja vapauttamaan lapsen. Vuonna 1989 Liberian sisäministeri tuomittiin osallistumisesta rituaalimurhaan. Tällä kertaa rikoksia ei estetty: uhrin pää leikattiin ja hänen sydämensä revittiin pois …

Nepalissa on tacho-lahko, joka palvoo jumalatar Kalia. He uhraavat 108 puhvelia jumalukselle vuosittain. Eläinten päät leikataan ja haavojen veri juopuu. Paikallisen väestön keskuudessa on kuitenkin huhuja, että lahkolaiset tapaavat kerran 12 vuodessa yhden lapsen uhratakseen hänet Kalille. Itse asiassa lapset katoavat joskus niissä osissa …

Mainosvideo:

Länsi-Euroopassa, Yhdysvalloissa ja Kanadassa ihmisten uhraukset liittyvät lähinnä satanistisiin kultteihin. Joten, vain vuosina 1989–1990, paholaisten palvojat tekivät Interpolin mukaan yli 100 rituaalimurhaa.

Ranskassa on joukko Lucifer-faneja, jotka kutsuvat itseään "Gypsies-pelleiksi". Heidän aloitusrituaalinsa menee näin. Yöllä kaupungin läheisyydessä taskulamppujen valossa asetetaan rituaalipöytä, jolle uhrausominaisuudet asetetaan: kuusi terää oleva veitsi ja minialttari, joka on koristeltu vihreiden lohikäärmeiden kuvilla. Uhri tuodaan tänne - useimmiten pieni lapsi.

Ranskalainen kirjailija Jean-Paul Bourret kuvailee kauhistuttavaa rituaaalia seuraavasti:

”Kun mustalaiset pellet palaavat metsästyksestä ihmisille, he ovat epätavallinen kulkue, joka laulaa yksitoikkoisia kappaleita. Sitten uhri sidotaan punaiseksi maalattuun pöytään ja pappi kohdistaa häntä hirvittävään kidutukseen veistämällä maagisia merkkejä (yleisimpiä niistä on hakaristia) elävässä vartassa.

Yhteenvetona voidaan todeta, että lahkolaiset laulavat ennen liturgiselle juhlalle kannibalihymnejä ja syövät sitten uhrin sydämen ja muut elimet."

Muutama vuosi sitten haudat hylättiin kahden Madridin lähellä sijaitsevan espanjalaisen kaupungin - Torrelodonesin ja El Escorialin hautausmailla. Ihmisen luita löytyi lähellä. Poliisin mukaan jotkut saatanalliset lahko uhrasivat hautausmaalla. Paikallinen asukas Maria Mieres kertoi tarkkailevansa seremoniaa, jossa kahden vuoden ikäinen lapsi tapettiin ja uhrattiin.

Totta, suurin osa näistä lahkoista käyttäytyy suhteellisen vaarattomasti rajoittaen itsensä eläinten tappamiseen tai oman lihansa rituaaliseen piinaan. Väkivalta on kuitenkin väkivaltaa. Valitettavasti niin kauan kuin maailmassa on verisiä kultteja, tuskin on mahdollista hävittää uhrauksia.

TRINITY MARGARITA