Intian pohjoisosassa, Himalajan juurella, on yksi salaperäinen rotko. Yli sata vuotta kukaan ihminen ei ole asettanut jalkaa sinne.
Yksi mainitseminen hänestä aiheuttaa epäuskoista kauhua paikallisten asukkaiden keskuudessa. Mikään muu aarre maailmassa ei suostu toimimaan sinne päästävien seikkailijoiden oppaina.
Kyllä, tämä on kielletty. Intian viranomaiset pitävät salassa tämän rotkon, jota kutsutaan seitsemän kuoleman laaksoon, koordinaatit. Niistä monista kymmenistä ihmisistä, jotka onnistuivat vierailemaan tässä kirotussa paikassa, kukaan ei selvinnyt.
Kuolleen miehen muistikirja
Keväällä 1856 myrsky ohitti vuorilla metsästävän sikhien metsästäjän. Koko taivas oli peitetty mustilla pilvillä, jotka laskivat jatkuvan sateen verhon maahan. Hurrikaani-tuulen puhan alla ikääntyneet puut halkivat. Taivaalta ampui välähtäviä nuolia melkein jatkuvasti, ukkosnapit muistuttivat tykistön kanuunia. Pahoin huonolta säältä, metsästäjä turvautui pieneen luolaan vuorenrinteelle.
Ympäristönsä etsiessään hän löysi epämiellyttävän naapuruston - luurankoa sotilaallisen virkapuvun rievusta. Hänen vieressä oli upseerin laukku, ja siinä yhdessä pari flintlock-pistoolia ja muita armeijan tarvikkeita, kalikolla sidottu muistikirja. Metsästäjä ei tiennyt kuinka lukea, mutta silti hän otti kuolleen miehen muistiinpanot muun omaisuuden mukana toivoen myöhemmin, että ne voidaan näyttää jollekin lukutaitoiselle.
Ja sitten unohdan löytöni keskellä kiireellisiä asioita. Muistikirja oli sikhien maassa melkein puoli vuosisataa. Vain ihme, etteivät he päästäneet häntä erilaisiin kotitalouden tarpeisiin.
Mainosvideo:
Mutta jonain päivänä hän joutui jotenkin seikkailija Graham Dickfordin käsiin, joka oli kiinnostunut etsimään Intian sanomatonta aarteita. Vaikeasti hajottaen haalistuneita muistiinpanoja puoliksi kääntyneelle paperille tämä seikkailija huomasi, että ennen häntä oli Britannian siirtomaajoukkojen päällikön Richard Butterfieldin päiväkirja. Pienen maakunnan varuskunnan komentajana hän kuuli paikallisilta legendan seitsemän kuoleman laaksosta.
Legendan jalanjäljissä
Aikoinaan siellä oli voimakkaan rajahin, jolla oli seitsemän poikaa, sankaria, omaisuuden pääkaupunki. Heidän johtama armeija pidettiin voittamattomana. He voittivat monia loistavia voittoja ja valloittivat kaikki ympäröivät kansakunnat ja heimot.
Ja mittaamaton ylpeys tuli veljien sydämiin, ja sokaistuttuaan he haastoivat itse Shivan - taivaallisen armeijan johtajan.
Vihainen jumala ampui tulisen nuolen taivaasta polttaen veljet ja koko heidän armeijansa. Ja sitten hän heitti tulipallo kaupunkiin, vilkkuu kirkkaampana kuin tuhat aurinkoa.
Koko maata ravisutti kauhea isku, ja pääkaupunki putosi jättiläisuputkeen. Myöhemmin tähän paikkaan muodostettiin vuorijärvi. Jossain sen syvyydessä ovat suuren rajan piilotetut aarteet.
Butterfieldissä romantiikan henki tuli hyvin toimeen käytännöllisellä tavalla. Hän päätti löytää legendaarisen laakson ja hallita muinaisen aarteen. Ottaen kymmenkunta sotilasta varuskunnastaan, hän lähti vuorille. Retkikunta vietti useita päiviä hedelmättömässä etsinnässä.
Kukaan, jota he tapasivat matkan varrella, ei ollut kuullut sellaisesta laaksosta. Pysyvyys tavoitteen saavuttamisessa johti kuitenkin onnea. Kun irrottautuminen löysi itsensä syvästä rotosta, jota molemmin puolin puristi kiviseinät. Vähitellen se laajeni, ja lopulta matkailijat tulivat tilavaan laaksoon.
Pyöreän järven aallot, joissa oli syvän sinistä vettä, roiskuivat heidän edessään, ja vastakkaisella rannalla olivat antiikin rauniot. Korkeat jyrkät kalliot, jotka nousivat veden reunasta, eivät antaneet pääsyä maalle. Lauttoja päätettiin koota, koska rannalla ihmisten puolella oli metsää, ja uida järven yli. Yön lähestyessä he päättivät ottaa asian seuraavana aamuna. Perustimme leirin, olimme illallisen ja menimme sänkyyn perustamalla vartijoita.
Yöllä kapteeni nukkui kunnolla. Ja seuraavana aamuna poistuessaan teltasta, hän huomasi, että kaikki hänen seuralaisensa olivat kadonneet jälkeensä. Tulipalo palaa, pannu kupli pannua, kaikki teltat ja varusteet olivat paikoillaan - eikä sielu! Vain paalut siististi taitettuja univormuja rannalla. Ilmeisesti sotilaat riisuivat ja ryntäsivät järveen.
Kapteeni meni aivan veden reunaan - ja kääntyi kauhuun. Näytti siltä, että syvyydestä paholaiset kasvot, joilla oli palavat silmät, katselivat häntä, ja hänen katseensa oli hypnoottinen, kutsuen häntä. Vaikeasti katsoen pois, Richard, muistamatta itseään, ryntäsi pois.
Joka tunti hän huononi: hänen päänsä pyöri, tietoisuus oli pilvinen, ihonsa ja sisäpuolensa palavat tulella. Menetyksensä jo hän indeksoi luolaan, jossa hän kuoli. Päiväkirjaan sisältyy kuitenkin merkintöjä, joita Butterfield piti huolellisesti ja yksityiskohtaisesti matkan ensimmäisestä päivästä lähtien.
Muinaisten sotien nykyaikaiset uhrit
Päiväkirjaa purkamalla Graham Dickford pystyi paikantamaan seitsemän kuoleman laakson erittäin tarkasti. Hän päätti hinnalla millä hyvänsä hallita rajahin aarteita ja vakuutti useita ystäviä osallistumaan retkikuntaan. Vuonna 1902 aarremetsästäjät menivät vuorille ja katosivat. Jonkin ajan kuluttua mäyräkylään tuli rypistynyt mies, jolla oli hullu katse.
Hän oli kuume, hänen ihonsa peittivät rupia kauhistuneista palovammoista, hiukset päässä ja partassa lankesivat kimppuiksi.
Hän mutisi jotain ystävistä, jotka pahat henget tappoivat kirottuun laaksoon. Luonnollisesti Graham Dickford - ja se oli hänet - katsottiin hulluksi ja päästiin sairaalaan. Mutta jopa siellä hän pelotti lääketieteen henkilöstöä epäjohdonmukaisilla puheilla suuresta lentävästä tulesta, varjoista yöllä, haamusta, joka tappaa yhdellä silmäyksellä … Kolme päivää myöhemmin potilas kuoli kauheassa tuskissa.
Viranomaiset eivät edes ajatelleet tutkia tätä outoa tapausta. Vain muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna 1906, hallitus pakotettiin Dickfordin retkikunnan kadonneen jäsenen korkean tason sukulaisen vaatimuksesta varustamaan tieteellinen retkikunta lumottuun laaksoon.
Hän on kerännyt vaikuttavaa tietoa. Osoittautuu, että tämä vuorille kadonnut rotko on täynnä vaarallisia myrkyllisiä käärmeitä, joita lajeja löytyy vain sieltä.
Ja kun yksi retkikunnan jäsenistä sytytti ottelun - ja yhtäkkiä oli kauheaa pauhaa, sykkivät liekikielet alkoivat ryntää laakson päästä toiseen, jolloin heidän polullaan kärsivät hirvittävät parantumattomat palovammat ihmisen iholla.
Kahta pakenevaa vaeltavien valojen hyökkäyksestä, kaksi ryntäsi alas järven reunaan - ja menettäen tasapainonsa putosi maahan. Valot katosivat yhtäkkiä kuin ne ilmestyivät, ja retkikunnan jäsenet ryntäsivät tovereidensa avuksi. Mutta se oli liian myöhäistä: he eivät osoittaneet merkkejä elämästä. Ja muut, jotka menivät alas järvelle, kokivat huimausta, terveyden heikkenemisen voimakkaasti.
Vuonna 1911 toinen retkikunta lähetettiin seitsemän kuoleman laaksoon. Tällä kertaa tämä paikka asui täysin pahaenteisessä nimessään. Se tappoi viisi seitsemästä osallistujasta. Kaksi selviytyjää sanoi myöhemmin, että heidän toverinsa menivät alas järvelle. Yhtäkkiä he alkoivat pyöriä aallonopeudella ja putosivat sitten kuolleena.
Ja selviytyjät joutuivat sellaisen kauhun kimppuun, että he ryntäsivät pois, eivätkä ajaneet tielle. Suurin vaikeuksin he, kyllästyneet, nälkää, onnistuivat menemään ulos ihmisten luo. Mutta myös he pitivät lyhytaikaisesti kuolleiden tovereidensa elämässä.
Viimeinen retki pahaenteiseen laaksoon tapahtui vuonna 1919. Tällä kertaa tutkijat ehdottivat järven myrkyllisten höyryjen syyllistä kaikissa vaikeuksissa ja ottivat henkilökohtaisia suojavarusteita mukanaan. Asettaessaan kaasunaamarit ja erikoisvaatteet, he tutkivat rotkon esteettömän osan ja löysivät 17 luurankoa. Sitten kolme vuorikiipeilytaitoa omaavaa tutkijaa päätti päästä lähelle järven toisella puolella olevia raunioita kiivetäkseen jyrkillä kallioilla ja kävelemään harjanteellaan.
Koska tällaista kiipeilyä olisi vaikea tehdä kaasumaskeilla, kiipeilijät päättivät tehdä ilman niitä. Kiipeämällä huipulle, he seisoivat täysillä korkeudellaan. Heidän mielialansa oli korkea: he nauroivat, vitsailivat, heiluttivat käsiään ja huusivat jotain alla oleville tovereille. Ja sitten kaikki kolme hyppäsi äkillisesti jyrkän kalliolta, ja järven vedet sulkivat heidän päällään.
Sen jälkeen siirtomaaviranomaiset kielsivät vierailun Seitsemän Kuoleman laaksoon, minkä riippumattoman Intian hallitus vahvisti. Tutkijat ehdottivat, että syy tällaiseen kielteiseen vaikutukseen ihmiskehoon on järvestä vapautuva kaasu, jolla on hermo-halvaantumattomat ja syttyvät ominaisuudet.
On hypoteesi, että tämä järvi on kraatteri voimakkaan ydinpommin räjähdyksestä muinaisten yliisivilisaatioiden sodan aikana, joka tapahtui 25 tuhatta vuotta sitten. Tietoja näistä "jumalten sodista" on intialaisissa veroissa ja eeposissa, erityisesti Mahabharatassa. Näiden muinaisten taistelujen seuraukset vaikuttavat ihmisiin tänäkin päivänä.
Victor MEDNIKOV