"Intian Pitkäaikainen Ystävä". Kuinka Spiritismi Toi Helena Roerichin Himalajaan - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

"Intian Pitkäaikainen Ystävä". Kuinka Spiritismi Toi Helena Roerichin Himalajaan - Vaihtoehtoinen Näkymä
"Intian Pitkäaikainen Ystävä". Kuinka Spiritismi Toi Helena Roerichin Himalajaan - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: "Intian Pitkäaikainen Ystävä". Kuinka Spiritismi Toi Helena Roerichin Himalajaan - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video:
Video: INTIA SPOPTTI - RUUMIINPOLTTAJAT 2024, Syyskuu
Anonim

Helena Roerich, kirjailija, rohkea matkustaja ja mystiikan ja taiteilijan Nicholas Roerichin elämänkumppani, kuoli 5. lokakuuta 1955 Intian Kalimpongissa. Muistutamme mielenkiintoisia faktoja uskomattoman naisen elämästä.

Helena Roerichia kutsuttiin "Agni-joogan äidiksi", eroottinen ja lahjakas nainen, joka ei tuntenut pelkoa. Hänen aviomiehensä Nicholas Roerich myönsi, että he "työskentelivät yhdessä", että hänen "teoksillaan olisi oltava kaksi nimeä - nainen ja mies".

Vuotta myöhemmin heidän poikansa Svjatoslav huomautti, että äiti oli "johtava" Roerich-parissa.

”Kaikilla matkoilla, kaikissa pyrkimyksissä Elena Ivanovna oli aina pää-, johtava rooli, ja voidaan sanoa, että hän (isä - suunnilleen) personoi hänet maalauksessaan” Leading”, jossa nainen johtaa miehen kivien kannustimella vuoren huipulle. , - hän kirjoitti.

Kaunis nainen, ainutlaatuinen persoonallisuus, hän kirjoitti nimensä Venäjän ja Intian historiaan. Kun hänen ruumiinsa poltettiin vuonna 1955, laaman tuhoamispaikkaan pystytettiin stupa, johon he kirjoittivat: "Helena Roerich, ajattelijan ja kirjailijan Nicholas Roerichin vaimo, Intian pitkäaikainen ystävä."

Roerichin kuoleman vuosipäivänä SPB. AIF. RU muistuttaa mielenkiintoisia tosiasioita elämästään.

Tällainen kenttä marsalkka

Mainosvideo:

Elenan isä oli kuuluisa Pietarin arkkitehti Ivan Šaposhnikov, jonka merkittäviä hankkeita on Suuren kuorisynagogan rakennus. Legendan mukaan hänen isoisänsä oli varkametsämies Riiassa. Kerran Pietarin I-matkan aikana Itämeren alueella hän esitteli hänelle Monomakhin lipun. Tsaari piti tästä vastaanotosta, ja hän ehdotti, että murtovartija muutti Venäjälle ja antoi sukunimen Shaposhnikov, jota hän käytti.

Elenan isä oli kuuluisa Pietarin arkkitehti Ivan Šaposhnikov

Image
Image

Kuva: Public Domain

Elenan äiti oli Ekaterina Vasilievna, komentajan Mihhail Kutuzovin isoisä. Sukulaisten muistojen mukaan hänellä ja hänen tyttärellään oli lämmin suhde. "He molemmat rakastivat toisiaan kovasti, ja äiti, erittäin hyväluonteinen suloinen vanha nainen, joka säilytti entisen kauneutensa, ei pystynyt lopettamaan katsomista Lyalyaansa, kuten kaikki kutsuivat häntä silloin", kirjoitti muistoissaan perheen ystävä Natalia Shishkina.

Perheellä oli myös kaksi lasta. Elenalla oli veli, Illarion ja sisko, Anna, mutta he kuolivat viiden vuoden iässä.

Äiti ja isä heittivät kaiken hoidon Lyalechkaan, joka oli lapsuudestaan lähtien rakastanut musiikkia, maalausta ja filosofiaa.

Tutustu Nicholas Roerichiin

Elenan elämää muuttanut kokous pidettiin Novgorodin maakunnassa tätinsä Evdokia Putyatinan kartanolla. Vuonna 1899 hän lepäsi Bologoyessa lukuisten sukulaistensa kanssa. Legendan mukaan kerran palattuaan kylpyyn hän huomasi nuoren miehen, jonka hän otti maanmittaajaan. Myöhemmin hän sai tietää, että hän oli kuuluisa taiteilija, arkeologi, joka oli tullut tänne kaivaakseen hautausmaata.

Nicholas Roerich hämmästytti nuoren kauneutta, joka nykyaikaisten muistelmien mukaan houkutteli hänen silmiään sisäisellä charmillaan ja naisellisuudellaan.

Nicholas Roerich oli 27-vuotias, kun hän meni naimisiin Helenan kanssa

Image
Image

Kuva: Public Domain

Kun nuoret alkoivat kommunikoida, kävi ilmi, että heillä on paljon yhteistä: molemmat tuntevat taiteen, rakastavat musiikkia ja filosofiaa. Heidän kokouksensa jatkuivat Pietarissa.

Kerran Roerich jätti päiväkirjaansa huomautuksen:”Tänään E. I. oli studiossa. Pelkään itseäni - hänessä on paljon hyvää, taas haluan nähdä hänet mahdollisimman usein, olla siellä missä hän on."

He menivät naimisiin vuonna 1901. Häät pidettiin Keisarillisen taiteen akatemian kirkossa Vasilievskin saarella.

Helena Roerich vaikutti taiteilijaan kauneudellaan ja eruditioinnillaan

Image
Image

Kuva: Public Domain

Heidän rakkautensa luonnetta osoittaa kirje, jonka Nikolai kirjoitti morsiamenelleen eron aikana:

”… Tiedä, Ladushka, jos käännyt sivuun, jos huijaat minua, niin minulle ei ole paikkaa hyvällä tiellä. Rakastan sinua vain ihmisenä, ihmisenä, ja jos minusta tuntuu, että sellainen rakkaus on mahdotonta, en tiedä missä pahan raja on, johon pääsen. Pidät minua käsissäsi, ja sinä vain sinä käsket minut olemaan ihanteellinen egoisti tai ilkein egoisti - tahtosi!"

Ja Ladushka ei kääntynyt. He ovat eläneet yhdessä yli 40 vuotta.

”Neljäkymmentä vuotta on pitkä aika. Tällaisella pitkällä matkalla voi kohdata monia myrskyjä ja ukkosta. Ohitimme kaikenlaiset esteet ystävällisesti. Ja esteet muuttuivat mahdollisuuksiksi. Omistin kirjani Elenalle, vaimolleni, ystävälleni, seuralaiselleni, inspiroijalle. Jokainen näistä käsitteistä testattiin elämän tulessa”, Roerich tunnusti.

Heillä oli kaksi poikaa. Esikoinen - Juri - syntyi vuonna 1902. Hänestä tuli tunnettu, maailmanlaajuisesti tunnettu orientalisti, Tiibetin kielen ja kulttuurin asiantuntija. Nuorin poika Svjatoslav syntyi vuonna 1904. Hän seurasi isänsä jalanjälkiä, jonka ensimmäisen muotokuvan hän maalasi 13-vuotiaana. Nikolai itse kuvasi poikansa taiteellisia taitoja seuraavasti:”On hienoa, jos tämä ylevä lahja annetaan elämässä, jonka kanssa kaikki pimeä, kaikki tuhoisa muuttuu hengen iloksi. Ja kuinka iloisesti meidän on tervehdyttävä niitä, jotka kohtalon tahdolla voivat tuoda kauneutta elämään."

Spiritualismi ja selkeys

Vuosisadan alussa intohimo spiritualistisiin seansseihin hallitsi yhteiskuntaa, ja se ei ohittanut Roerichien elämää. Silminnäkijöiden todistusten ja selvinneiden kirjeiden mukaan voidaan päätellä, että seanssien aikana Roerichit "kutsuivat kuolleiden ihmisten sielut". Vuodesta 1920 lähtien tällaisia kokouksia on pidetty heidän piirissään melko säännöllisesti.

Roerichit harjoittivat spiritualismia koko perheen kanssa

Image
Image

Kuva: Public Domain

Nikolai Konstantinovitšin sihteeri Vladimir Shibarev muistutti ensimmäisestä vierailustaan tällaiseen tapahtumaan, joka pidettiin kesäkuussa 1920:

”Huone oli täynnä valoa, ja näin selvästi, että kaikki petoksien mahdollisuudet olivat poissuljettuja. Pöytä ravisteli ja hyppäsi hermostuneesti, ja kun he kysyivät häneltä, kuka se oli (oli tavanomainen kolkutus: yksi - kyllä; kaksi kertaa - ei; kolme kertaa - vahvistettiin kyllä), oliko se Opettaja -, sitten pöytä hyppäsi ylös ja osui kerran. Sitten tuli peräkkäinen kirjeviesti. Nimittäin yksi läsnä olleista kutsui aakkosta jatkuvassa järjestyksessä, ja kun kirjain lausuttiin, seuraava koputus tapahtui. Joten useita lauseita kerättiin."

Näiden istuntojen aikana osallistujat, joiden joukossa oli Roerichsin lapsia, hallitsivat”automaattisen kirjoittamisen” menetelmän, joka oletettavasti johtui kirjoittajan tiedostamattomasta toiminnasta, joka perustui muualta maailmalta tuleviin viesteihin.

Helena Roerich poikiensa kanssa

Image
Image

Kuva: Public Domain

Helena Roerich itse halusi hänen mukaansa oppia hengellistä viestintää uskoen, että tällä tavoin voidaan saada tosi viestejä "Mestareilta". Ajan myötä, kun hän muodosti elävän etiikan opetuksen (Agni-jooga), hänen asenteensa spiritualismiin muuttui.

Yhdessä kirjeessään hän kirjoitti vuonna 1935:”Opettamisen kirjoista näet, kuinka Vladyka M. varoittaa kaikesta taikuudesta ja millä vahvoin ilmaisuin Vladyka puhuu keskittymästä ja kaikista väkivaltaisista mekaanisista menetelmistä avaamiseen keskuksissa, joita suosittelevat pseudo-okkultistiset koulut. Missä Vladyka M. on, siinä ei ole mekaanisia laitteita tai taikuusmerkkejä."

Vuonna 1920 Roerichit ottivat yhteyttä Helena Blavatskyn perustamaan teosofiseen seuraan. Vieraiden kielten loistava taito antoi Roerichille käännöksen venäjäksi hänen "Salaisen opin" ja valittujen Mahatmas-kirjeiden ("Itäkulho").

Uskotaan, että "salaisen opin" perusteella Roerichit loivat elävän etiikan opetuksen, joka sisälsi idän esoteerian ja okkultistiset-filosofiset perinteet.

Helena Roerich väitti onnistuneensa luomaan yhteyden "Vladykaan" - Mahatma Moriahiin, jonka olemassaolosta historioitsijat keskustelevat edelleen. Elenan päiväkirjat sisältävät tietueita, joissa hän kuvaa, että heidän kommunikaationsa tapahtui automaattisen kirjoittamisen avulla. Ajan myötä hän hallitsi selkeyden ja selkeyden tekniikat. Tällaisten”keskustelujen” tuloksena opettajan kanssa oli hänen 14 kirjaansa.

On syytä huomata, että jotkut biografiikat kuvaavat näitä "kokemuksia" hallusinaatioiksi ja neuroottisiksi tunneiksi. He luottavat Intian Roerichin perhelääkärin Yalovenkon muistiinpanoihin, jotka kirjoittivat, että "hän on sairas hermostosairaudessa, jota kutsutaan epileptiseksi auraksi".

Elena Ivanovna itse vastasi seuraavaan elävän etiikan opettamista koskevaan kysymykseen: "Se sisältää kaiken elämän, kaikki sen alueet, tarkoittaa kaikkia parannuksia, joten jatkuvan moraalisen parantamisen lisäksi jokaisella ihmisellä on oltava opiskelu ja ainakin yksi taito ja käsityö".

Etsiessäsi totuutta

Intohimo itämaiseen kulttuuriin ja opetuksiin johti Roerichit Intiaan. Vuonna 1924 he lähtivät Keski-Aasian retkelle, joka kesti neljä vuotta. Tänä aikana Elena ja hänen miehensä vierailivat vähän tutkittuilla alueilla Intiassa, Kiinassa, Mongoliassa ja Tiibetissä.

Matka tapahtui vaikeissa olosuhteissa, joita miesten oli vaikea kestää. Kuten Nikolai Konstantinovich muistutti, Elena pystyi esimerkillään sitkeyttä ja rohkeutta inspiroimaan monia.

Vuonna 1924 Roerichit lähtivät Keski-Aasian retkikuntaan

Image
Image

Kuva: Public Domain

”Hevosen selässä Elena Ivanovna matkusti ympäri Aasiaa, jäätyi ja nälkää Tiibetissä, mutta hän oli aina ensimmäinen, joka antoi esimerkin iloisuudesta koko matkailuvaunulle. Ja mitä suurempi vaara, sitä iloisempi, valmis ja riemukas hän oli. Hänellä oli itse pulssi 140, mutta hän yritti silti henkilökohtaisesti osallistua asuntovaunun järjestämiseen ja kaikkien matkaongelmien ratkaisemiseen. Kukaan ei ole koskaan nähnyt lannistumista tai epätoivoa, ja tähän on ollut monia syitä, jotka ovat luonteeltaan hyvin erilaisia ”, hän kirjoitti.

On huomattava, että retkikunnan jälkeen Roerichit asettuivat Intiaan. Länsi-Himalajan alueella Kullu-laaksossa he perustivat Urusvati-instituutin, joka avasi ovensa vuonna 1928.

Helena Roerich tuki aviomiehensä kaikissa pyrkimyksissä

Image
Image

Kuva: Public Domain

Elenan unelma oli muuttaa tästä paikasta kansainvälinen tiedekeskus.

”Haluamme antaa synteesin saavutuksista tässä kaupungissa, siksi kaikki tieteenalat tulisi myöhemmin edustaa siinä. Ja koska tiedon lähteenä on koko kosmos, niin aseman osallistujien on kuuluttava koko maailmaan, ts. Kaikkiin kansallisuuksiin … - hän sanoi.

Tässä instituutissa toimi useita laboratorioita (lääketieteellisiä, eläintieteellisiä, kasvitieteellisiä, biokemiallisia jne.), Tutkimusta tehtiin idän kielitieteen ja filologian alalta.

Ajan myötä hän saavutti maailmanlaajuisen maineen. Hänen kanssaan työskentelivät sellaiset persoonallisuudet kuin Albert Einstein, Louis de Broglie, Robert Milliken, Sven Gedin ja muut.

Hautajaiset

Vuonna 1947 Nicholas Roerich kuoli. Hautauspyyränsä alueelle Kulu-laaksoon asennettiin kivi, jolle se kaiverrettiin:”Intian suuren ystävän Maharishi Nicholas Roerichin ruumis palanut tähän kohtaan Vikram-aikakauden 30. Maghar 2004, vastaten 15. joulukuuta 1947. OM RAM (olkoon rauha).

Elena selvisi hänestä seitsemän vuotta. Hän kuoli 5. lokakuuta 1955, ja se poltettiin Krempongissa Länsi-Himalajassa.

Suositeltava: