Kookossaaren Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä

Kookossaaren Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä
Kookossaaren Mysteeri - Vaihtoehtoinen Näkymä
Anonim

Uusi yleisen kiinnostuksen puhkeaminen Cocos-saaren upeista aarteista - pieni pinta-ala maapallosta, joka oli kadonnut valtamereltä 550 mailia länteen Panama Citystä - sai minut kääntymään omien arkistojeni puoleen ja kalastamaan eteläisen kirjoituksen pohjalta Sirin matkasta sinne, jota ei tuolloin koskaan julkaistu. Malcolm Campbell vuonna 1926 (kun hän oli silti tavallisin kapteeni) ja omat yritykset yrittää houkutella etsintään kaksi aikansa tunnettua mediaa.

Mielestäni on aika saavuttaa tämä, sillä Ralph Hancockin ja Julian E. Westonin äskettäin julkaistu kirja todistaa vakuuttavasti, että jossain Tyynenmeren vesillä planeettamme suurin aarre on todella.

On yleisesti hyväksyttyä, että kolme aartetta haudataan Cocos-saarelle; Sir Malcolm Campbell oli samaa mieltä vuonna 1933, kun olimme samassa Orient Express -kuljetuksessa matkalla Lontoosta Budapestiin, missä oli tarkoitus järjestää kansainvälinen lehtimieskonferenssi. "Nopeuden kuningas" (muistakaa, että ensimmäinen maailmassa ylitti kolmensadan mailin nopeuslinjan) edusti lordi Rotmeeria ja Daily Mailia. Sir Malcolm esitteli minulle kirjani My Greatest Adventure (1931) ja esitteli kaikki tosiasiat, vaikka pikajuna kulki meitä Euroopan laajuisesti.

Ensimmäisen aarteista hautasi tähän kapteeni Edward Davis, Damfierin avunantaja: vuonna 1685 hän tukki Panamanlahden kokonaan ja räjäytti Nicaraguan Leonin kaupungin maahan. Tässä on mitä luimme siitä Hancockista ja Westonista:

“Kapteeni Davis on tehnyt Kookossaaresta kotisi. Sieltä merirosvot suorittivat aseellisia ratsioita Uuden Espanjan rannikolla - Bahiasta Kalifiin. Ajoittain monien muiden "ilmaisten taiteilijoiden" alukset liittyivät "poikamiesriemuun". He puolestaan saapuivat saareen hautaamaan täällä sijaitsevat ryöstäjät. Tonnia hopealankoja, arkkuja täynnä hienoja koruja, saumoissa räjähtää kultapusseja … Miksi tätä aarreviljaa ei ole toistaiseksi löydetty?"

Kapteeni Davis "antautui ensin hänen majesteettinsa käsiin", minkä jälkeen kuningas James II armahti koko merirosvoyhteisön kanssa ja jäi eläkkeelle Virginiaan. Odottaen siipiä, muutama vuosi myöhemmin hän jälleen meni merelle pienellä veneellä, mutta ei pystynyt vastustamaan, alkoi ryöstää ja … katosi salaperäisimmällä tavalla.

Toinen aarre haudattiin täällä pahamaineisella kapteenilla Benito Bonitolla, jonka lempinimi oli Verinen terä. Tämän konna, joka hallitsi Keski-Amerikan vesillä vuosina 1818-1820, uskotaan jättäneen kookospähkinän suolistoon vain yhden, mutta useita fantastisia omaisuuksia.

Vuonna 1819 Benito laskeutui yhdessä joukkojen roistojen kanssa mantereelle, sieppasi kuljetuslavalla saattueen matkalla Mexico Citystä Acapulcoon ja palasi saarelle hautaten sen tänne. Vuonna 1821 terä löysi lopulta: se putosi omien purjehtivien käsiin. Mutta tämän pienen trooppisen saaren (joka on vain 4 mailia pitkä ja 3 leveä) pääasiallinen voimavara on kuuluisa "Liman aarteet".

Mainosvideo:

Vuonna 1820 Espanjan kuninkaan Perun kuvernööri oli innostunut: José de San Martínin kapinallisarmeija aikoi tunkeutua pääkaupunkiin. Hän tyhjensi kiireellisesti valtion rahapajan holvit, riisutti kullan ja hopean kirkoista ja kuljetti kaiken tämän sanomatonta rikkautta Callaon satamaan, missä ne lastattiin brittiläiseen kauppalaivalle "Sweet Mary" skottilaisen, kapteeni Thompsonin komennossa. Sopimuksen mukaan viimeksi mainitun piti mennä merelle ja ajautua sinne pariksi kuukaudeksi. Jos viranomaiset voittivat hänet, hänet käskettiin palaamaan Limalle muuten siirtämään rahti Espanjan edustustoon Panamassa.

Puoli tusinaa ihmistä, mukaan lukien kaksi pappia, nousi laivalle vartioimaan upea aarre. Ennen kuin "Makea Marialla" oli aika mennä merelle, seuraavana aamuna merimiehet, kaukana kullan läheisyydestä, käsittelivät espanjalaisia ja suuntasivat Kookossaarelle. Kapteeni Thompson toivoi voivansa haudata aarteet täällä, ja palata kaksi vuotta myöhemmin tänne uuden joukkueen kanssa ja lähettää rahdin Englantiin, mutta suunnitelman oli tarkoitus toteutua vain osittain. "Makea Mary" pudotti ankkurin yhteen pohjoisen rannikon kolmesta lahdesta ja vene, joka oli lastattu aukkoihin, teki 11 matkaa saarelle.

Vain kapteeni ja hänen avustajansa, jotka jakoivat merimiehille vain pienen osan kolikoista, tiesivät tarkalleen missä vauraus haudattiin. "Makea Mary" punnitsi ankkurin ja … espanjalainen taistelualus pysäytti heti. Viimeksi mainitun komento suoritettuaan Thompsonin ja yrityksen perusteellisen kuulustelun tuomitsi rikolliset ripustetuksi todettuaan syyllisiksi murhassa ja ryöstöissä merellä. Tuomio toteutettiin asteittain - toisin sanoen viattomat ripustettiin, ja kun kapteeni ja perämies tuli, he sopivat heistä. Thompson lupasi vastineeksi elämästään osoittaa paikan, jossa hän piilotti Liman aarteita. Tutkimusmatka ei saapunut saapumiselle pian kuin britit katosivat heti viidakkoon. Useiden päivien turhan metsästyksen jälkeen pakolaisia espanjalaiset purjehtivat tyhjin käsin. Vapaaehtoiset maanpakot asuivat täällä useita kuukausia, syöden kookospähkinöitä,linnunmunia ja pien riistaa, kunnes vuonna 1822 brittiläinen valaanpyyntilaiva poisti heidät lopulta, joka pysähtyi täydentämään makean veden tarjontaa. Thompson ja hänen avustajansa teeskentelivät haaksirikkoutuneiksi, eivät sanoneet mitään aarteesta, eivätkä ottaneet mukanaan kultajyvää, jotta ei herättäisi epäilyksiä. He eivät koskaan palanneet tänne, jäljet heistä ovat kadonneet jossain Costa Ricassa.

Kookossaaren historia vuodesta 1822 nykypäivään on omituinen legendojen, tosiasioiden ja kertomusten yhdistäminen sekä amatööreistä että hyvin organisoiduista loputtomista retkikunnista. Vuonna 1826 kapteeni Malcolm Campbell muutti tänne "yksinomaan romanttisten motiivien" pohjalta. Yhtenä yönä, joka oli sietämätöntä kuumuutta ja väsymystä, hän yritti turhaan nukkua.

”Koira, joka makaa yhtäkkiä vieressäni”, luimme kirjassa”Pääseikkailuni”, hyppäsi ylös, räjähti teltasta raivoisalla haukolla ja pysähtyi sisäänkäynnin kohdalla yrittääkseen pelotella näkymätöntä vihollista villin rynnäkköllä. Molemmat kumppanini heräsivät. Otin revolverini kotelostani ja ryömin ulos odottaessani tapaavasi ketään - punaisen nahan intiasta aaveen, mutta … en nähnyt ketään. Valtavan nuotion kipinät, jotka olemme rakentaneet hyönteisten karkottamisen toivossa, kiemurtelevat iloisella tanssilla trooppisen pimeyden samettitaustaa vasten. Lukemattomat tähdet pääni yläpuolella välkkyivät loistavalla helmien sironnalla. Koko tämän ajan koira huokahti epätoivoisesti teltan sisäänkäynniltä. Viimeiseen hetkeen asti minulla oli tunne, että joku katseli jokaista liikettäni. Paluessani makasin liikkumattomana noin tunnin ajan pitäen revolveria kädessäni, mutta koira rauhoittui,ja pian silmäluomani kiinni.

Tämä toistettiin vielä kolme kertaa. Emme pystyneet purkamaan salaisuutta siitä, mitä sitten tapahtui, ja emme voi tehdä sitä nyt. Minulle tiedän, että saarelta löytyy vain villisikoja, mutta et voi epäillä niitä liiallisesta hienostuneisuudesta kaikella toiveella: karju, kun se murtuu paksumien läpi, voidaan kuulla mailin päässä. En ole nähnyt rottia, käärmeitä eikä matelijoita: kuka sitten kävi meillä yöllä?"

Matkalla Budapestiin Sir Malcolm huomasi olevansa kaukana spiritismista eikä uskonut pahoihin henkiin, mutta … ei koskaan suostu viettämään vielä yötä Cocos Islandilla. Lisäksi kaikki kaikki enemmän tai vähemmän vakavat retket saarelle tällä vuosisadalla osoittautuivat paitsi tehottomiksi, mutta päättyivät myös joihinkin traagisiin tapahtumiin. Hänen hypoteesinsa koko romanssin suhteen on melko proosaa.

On legenda, jonka mukaan inkalaiset, jotka pakenivat kerran julmista valloittajista, löysivät turvan Cocosin saarella. On mahdollista, että heidän jälkeläisensä asuvat täällä tähän päivään asti: he pelkäävät kuolevaista valkoista miestä, kun alukset ilmestyvät, he sammuttavat tulipalonsa heti ja piiloutuvat korkeimman vuoren päälle. Ilmaisin aivan rehellisesti epäilykseni Sir Malcolmille tästä pistemäärästä: mies ei olisi voinut johtaa koiraa tällaiseen villiin kauhuun; hänen käyttäytymisensä osoittaa pikemminkin joidenkin yliluonnollisten voimien läsnäoloa täällä. Ja muuten, miksi et turvautuisi asiantuntijoiden apuun, jotka ovat suoraan yhteydessä yliluonnollisiin?

Sir Malcolm tapasi ehdotukseni skeptisesti, mutta antoi mielellään Admiralty-kartan, jota hän käytti retkikunnassa.

Liitettyään sen yläpuolelle nimen piilottamiseksi, vein kartan Lontoon psykiatieteelliseen korkeakouluun ja piti seanssin neiti Jekkelinin kanssa, jonka aikana kirjoitin kaiken mitä hän sanoi.

”Puhummeko saaresta? Hän kysyi (kartta oli rullattu). - Alkaako hänen nimensä kirjaimella "x"? Tai "? Tämä liittyy etsintään … Saarella on jotain piilotettua. Näen … kolme … ei, neljä ihmistä etsii jotain täältä. Mitä upeita näkymiä! Minusta näyttää siltä, että minä itse menen jonnekin heidän kanssaan: etsimme aarteita!"

Aloin vähitellen avata karttaa alhaalta, ja neiti Jekkelin - löytää tärkeitä kohtia:

”Oliko tässä paikalla kirjoitus? Onko tällä tekemistä Glastonburyn kanssa? Ehkä se on jonkun henkilön nimi?.."

Tämä virhe, omituisen kyllä, vakuutti minut: väline ei selvästikään "lukenut" tietoa muististani telepaattisesti.

Coco … Coconut! Tämä nimi kertoo minulle hengenvälittäjäksi! " - Neiti Jekkelin nousi "taikasauvan", vei häntä karttaa pitkin ja aloin merkitä pisteitä, joiden yläpuolella sauva alkoi värähtellä. Lopuksi sen kärki lepää saaren huippua - Iglesias-vuorta vastaan.

"Ihmiset asuvat siellä!" - hän huudahti. Oliko totta huippukokouksessa piilotettu legenda inkojen jälkeläisistä? No, ensimmäinen istunto näytti minusta erittäin rohkaisevalta.

Vierin kortin uudelleen. Oli rouva Eileen J. Garrettin vuoro. Transsiin sukelluttuaan hän otti yhteyttä yhteen mielensä, "Uvanin" kanssa, joka puolestaan kutsui koolle "John Kingin", joka väitti, että elämänsä aikana hän ryösti itse merillä Henry Morgan -nimellä (tämä merirosvo todella hankkinut) maailmanlaajuinen kuuluisuus).

”King sanoo, että se haisee jännittävältä seikkailulta! - puhui "Uvani" rouva Garrettin huulten kautta. - Se on kartta. Tunnen saaren - kartta vie sinut siihen. John on ilo huomata, että seikkailun henki ei ole vielä jättänyt maapallolla elävien ihmisten sydämiä. Siellä on aarteita. Hän sanoo tuntevansa haudattuja jalokiviä. Saari on aiemmin toiminut merirosvojen turvaajana. Täällä on ollut hylkyjen ja hajanaisten aristokraattien uhreja. Paljon on piilotettu - etenkin kirkon alle, jonne pääsee rannikolta johtavalla polulla. Saarta kutsutaan Ko … kookospähkinäksi! King sanoo olevansa yhteydessä mantereeseen: muinaisen sivilisaation päällystetty tämä polku. Täällä asui muinainen … inc … No, yleensä ihmiset, joita kuningas kutsuu "valkoisiksi intialaisiksi". Kerralla siellä oli myös atsteekkien okkultistisen lahkon keskusta. Saaren länsirannikko on pelkkä kallio. Vanhaan täällä oli satama: sitä kauppiaat käyttivät Etelä-Amerikan ja eteläisen saariston välillä.

Aarteet ovat piilossa saaren länsiosassa. Niitä ei ole vielä viety. King sanoo auttavansa heidän jäljittämisessä. Tämä antaa hänelle suuren ilo - samalla hän muistaa oman elämänsä. Vain retkikunta tulisi organisoida huolellisesti, sen valmisteluun tulisi suhtautua vakavasti."

Muistutan teille, että koko ajan, kun”John King” puhui, rulla rullattiin: oli vaikea epäillä, että se oli kortti. Muuten, katsotaanpa ja olemme rullan sisällä …

Joten, Cocos-saarella on kaksi kukkulaa: Mount Iglesias on 2 788 jalkaa korkea ja nimeämätön kallio 1574 jalkaa. Voivatko sanoa, ovatko ne todella vulkaanista alkuperää: Hancock tai Weston eivät sano asialle mitään. Kartalta yhdellä silmäyksellä on selvää, että et todellakaan pääse saareen länsipuolelta. Sitä paitsi, ja Sir Malcolmin kirjassaan mainittu selväpiiralainen rouva Pollack väitti, että "aarteet ovat korkeat - ehkä muutama sata jalkaa merenpinnan yläpuolella".

En epäile, että jos tietäisin jotain merirosvoista, jotka laskeutuivat kookospähkinään, ja heidän julmuuksistaan, "John King" olisi kertonut paljon mielenkiintoisia asioita. Miksi minun on vaikea selittää. Se huomautettiin vain pitkään: mediasismin istunnoissa nykyisen alitajuista mieltä käytetään oppaana. Henkilö, joka on asiantuntija kyseisessä asiassa, "ymmärtää" lisätietoja hengestä ymmärtämättä sitä. päinvastoin, tietämättömät aivot pysyvät tyhjinä. Esimerkiksi Sir Malcolm sai rouva Pollackilta erittäin selkeät ohjeet siitä, mistä etsiä jalokiviä. Aikapulan vuoksi kuuluisa matkustaja palasi kotiin tyhjin käsin, mutta selvästi toimivan viestin vaikutelman hänestä teki niin, että hän lupasi palkita hänet riippumatta siitä, löydettiinkö aarteita hänen pyynnöstään vai jollain muulla tavalla.

Toivoen järjestävänsä "John Kingin" ja Sir Malcolmin väliset tapaamiset, kirjoitin viimeksi kirjeen, mutta …

"Yhtenä näistä päivistä palaan kookospähkinään ja pysyn siellä, kunnes joko löydäen aarteen tai varmistan, että tämä tehtävä on ihmisen voimien ulkopuolella", hän kirjoitti ylimielisesti vastauksessaan. Tämä lupaus kuitenkin säilyi paperilla. 30-luvulla Sir Malcolm ei halunnut "herätä uutta hyökkäystä maailman kultakorkeudesta", myöhemmin muut syyt estettiin.

Tämä tarkoittaa, että fantastiset”Liman aarteet” (mukaan lukien ihmisen kokoinen, Jumalan Äidin ikoni, joka on upotettu suuriin jalokiviin, valmistettu puhtaasta kullasta) lepäävät edelleen pienellä maa-alueella, joka on kadonnut Tyynen valtameren myrskyisistä vesistä.

Fodor, Nandor. Kahden maailman välillä