Lovozero-alueella, lähellä Seydozeroa, turistit löysivät parissa päivässä kaksi hylättyä teltaa. Asiat olivat hajallaan: vaatteet, kengät, keilat, kulhot. Ei ollut ihmisiä.
”Seyduayn puron lähellä Seydozero löydettiin revitty teltta. 50 metrin päässä pääpolulta. Sisällä on makuupussi, jotkut vaatteet takin muodossa, housut, astiat ja kengät. Voit tietenkin potkaista salametsästäjiä, mutta yleensä ne seisovat vastakkaisella puolella”, turistit kirjoittivat sosiaalisissa verkostoissa ja lähettivät valokuvia.
Toinen teltta löytyi hiukan aikaisemmin samalta alueelta: asiat, ruoka, noin kahdelle henkilölle eikä merkkejä ihmisistä. Seidozero on saamelaisten pyhä järvi, jonka rannoilla on seidejä - kiviä, joita tämän alueen alkuperäiskansat palvoivat muinaisina aikoina. Tätä paikkaa pidetään edelleen mystisenä.
Sosiaalisissa verkostoissa keskustellaan siitä, että otettu valokuva muistuttaa Djatlov-passin kuuluisaa arvoitusta. Sitten kiertueryhmä kuoli, oletettavasti 2. helmikuuta 1959 Pohjois-Uralissa, lähellä passia, jota kutsuttiin myöhemmin Dyatlov-passiksi, kun yhdeksän turistiryhmä Igor Dyatlovin johdolla kuoli tuntemattomissa olosuhteissa.
Se löydettiin alun perin rapsutetusta teltasta, sisällä oli vaatteita ja kenkiä. Salaperäisissä olosuhteissa kuolleiden turistien ruhot löydettiin myöhemmin.
Seidozero on saamelaisten pyhä järvi, jonka rannoilla on seidejä - kiviä, joita tämän alueen alkuperäiskansat palvoivat muinaisina aikoina. Tätä paikkaa pidetään edelleen mystisenä.
Sosiaalisissa verkostoissa keskustellaan siitä, että otettu valokuva muistuttaa Djatlov-passin kuuluisaa arvoitusta.
Mainosvideo:
Sitten kiertueryhmä kuoli, oletettavasti 2. helmikuuta 1959 Pohjois-Uralissa, lähellä passia, jota kutsuttiin myöhemmin Dyatlov-passiksi, kun yhdeksän turistiryhmä Igor Dyatlovin johdolla kuoli tuntemattomissa olosuhteissa.
Alun perin heidän vaurioittamansa teltta löydettiin sisällä vaatteilla ja kengillä. Salaperäisissä olosuhteissa kuolleiden turistien ruhot löydettiin myöhemmin.