Vain vanhurskaat ja pyhät voivat nähdä tämän kaupungin. Vain todellinen uskovainen on arvokasta kuulla kellojensa soiton. Kitezhin kaupunki. Legendaarinen kaupunki. Tähän asti monet ortodoksiset kristityt aikovat pyhiinvaellusmatkan järvelle, jonka syvyydessä legendaarisen kaupungin oletettavasti lepää. Vuosisadat ovat kuluneet, mutta ihmiset pyrkivät edelleen täällä. He uskovat, että Kitezh seisoo järven pohjassa, ja heidän uskonsa on horjumaton.
Joten miksi Kitežin kaupungin legenda on niin suosittu? Miksi ihmiset eivät voi unohtaa tätä paikkaa?
Neitsyt polku
Kaupungin asukkaat eivät vain rakentaneet linnoituksia, eivätkä edes aikeet puolustaa itseään. Nähdessään lähestyvän vihollisarmeijan he alkoivat yksinkertaisesti rukoilla Jumalan Äitiä. Ja tapahtui ihme. Heti kun tatarit kiirehtivat kaupunkiin, Jumalan Äiti laski taivaasta, ja sieltä ja sitten maasta roiskuivat yhtäkkiä lähteet. Batu ja hänen joukkonsa silmien edessä pyhä kaupunki upposi Svetloyar-järveen, eikä vihollinen ollut ryöstänyt, häpeänyt ja tappanut …
Sanoen, että paikka, jossa Jumalan Äiti astui jalkaansa, on jokaiselle valon miehelle tiedossa - jos voit soittaa paikallisille asukkaille tällä tavalla. Kazaanin Jumalanäidin nyt suljetun temppelin lähellä seisoo maahan kaivettu valtava kivi. Tarkemmassa tarkastuksessa jalanjälki on selvästi näkyvissä siinä. Vanhat ajattelijat väittävät, että tämä on Jumalan Äidin jälkeä, ja he kunnioittavat kiviä pyhänä. Lukuisat pyhiinvaeltajat pitävät samaa mieltä: kiven ympärillä olevat puut ripustetaan monivärisillä nauhoilla ja avunpyynnöillä.
Tämä on legenda …
Mainosvideo:
pyhä vesi
Mutta tämä on todellisuutta …
Uskovia ympäri maata saapuu salaperäiseen Svetloyariin, ulkomaalaisia turisteja tulee, ja paikalliset asukkaat heinäkuussa Vladimirin Jumalanäidin juhlaan järjestävät kynttilöiden kuljeskelun järven ympärille.
Ympäröivien kylien vahvat 100–120-vuotiaat ihmiset ovat tavallinen ilmiö. Muinaisista ajoista lähtien täällä on ollut tapa: sinun täytyy indeksoida järven ympärillä polvillaan kolme kertaa, ja sitten terveys palaa tai rakastettu toive toteutuu. Totta, tämä ei ole niin helppoa: järven halkaisija on yli 400 metriä - joten yritä indeksoida yli kilometrin ympyrässä ja jopa kolme kertaa. Todelliselle uskovalle tämä testi ei ole kuitenkaan este. Tarinoita ihmeellisistä paranemisista välitetään suusta suuhun …
Svetloyarissa vierailusta on kirjoittamattomia lakeja. Et voi esimerkiksi uida järvessä. Aikaisemmin rannikkopuiden leikkaaminen oli myös kiellettyä. Tarinoita siitä, kuinka”se oli niin kauan sitten, kun nainen leikkasi mielen - he sanovat, millainen kielto tämä on? - kun hän kaatoi hänet, puu musteli hänet kuolemaan”, ja nyt hän on elossa enemmän kuin kaikki elävät. Joten ei ole suositeltavaa saastuttaa pyhää paikkaa epäkunnioittavalla asenteella. Mutta juo vettä, ota kylpy - kiitos: paikallisten legendojen mukaan järvevedellä on parantavia ominaisuuksia ja se pystyy parantamaan monia vaivoja.
Svetloyarskin vesi on koostumuksestaan todella ainutlaatuinen, sitä voidaan varastoida vuosia eikä se huonone. Kemistien mukaan tämä ominaisuus annetaan sille lähteillä, joissa on hydrokarbonaatti-kalsiumvettä ja joka purkaa järven pohjasta. Ja uskovien mielestä pyhän veden tekee upea Kitezh-kaupunki, joka lepää järven pohjalla. Tätä näkökulmaa ei voida jättää huomiotta. Ortodoksisten lomapäivien aikana Svetloyar-järvestä kuuluu selvästi kellot. Myös tutkijat havaitsivat tämän ilmiön, mutta he eivät pystyneet selittämään sitä. Ja hyvin harvoilla ihmisillä oli mahdollisuus nähdä järven valkoisen kivikaupungin heijastus. He sanovat, että vain vanhurskaat voivat nähdä Kitežin kultaiset kuplat, ja sitten onnellisuus ja onnea eivät jätä heitä heidän päiviensä loppuun.
Oliko siellä Kitezh?
Ja kaikki olisi hyvin, vain tutkijoilla ei ole mitään aineellista vahvistusta pyhän kaupungin olemassaolosta koskaan. Sama pieni Kitezh, jonka Batu rikkoi sen perustaan, tunnetaan nyt nimellä Gorodets. Ja iso? Hänestä on ainakin oltava jonkin verran jälkeä …
Legendan mukaan järvi piilotti Kitezhia ajan loppuun saakka, he sanovat, juuri ennen maailman loppua, se nousee taas vesiltä, mutta tutkijat eivät aio odottaa niin kauan.
Svetloyarin ja nykyaikaisen helpotuksen alla olevien rannikkoalueiden geologisen tutkimuksen aikana havaittiin tyhjiöitä ja syvennyksiä sekä pintapysähdysjälkiä joidenkin näistä paikoista. Esitettiin versio: Kitezh-legenda heijastaa luonnollista katastrofia, jonka seurauksena maaperä nousi nopeasti ja kaupungin upotus järven rannalla veden alla. Siksi legendaarisen Kitezhin jäänteitä on etsittävä suuresta syvyydestä.
Yhden retkikunnan aikana vesiakustikot kuuntelivat järveä nykyaikaisten laitteiden avulla ja nauhoittivat selvästi ääniä, jotka olivat samanlaisia kuin hälytys.
Vedenalaisen tutkimuksen tuloksena arkeologit ovat havainneet, että säiliön pohja koostuu useista maakerroksista, joista yksi - kahdenkymmenen metrin päässä - kuuluu 13-luvulle: syvyydessä löydetyt pienet puusta ja metallista valmistetut esineet on päivätty tälle vuosisadalle. Tämä oli kuitenkin havaintojen loppu. Ei kultaisia kuplia, ei valkoisia kiviseiniä - kuin lehmä nuolee kieltään tai pikemminkin muukalaisia: syntyi hypoteesi, jonka mukaan Svetloyar ilmestyi UFO-törmäyksen seurauksena maan pintaan.
Jotkut tutkijat kehottivat tätä ajatusta epäilyttävästä - liian säännöllisestä järven muodosta: selvästi keinotekoinen! Versio osoittautui perusteettomaksi. Nyt monet asiantuntijat selittävät järven muodostumisen meteoriitin pudotuksella. Kaikki eivät kuitenkaan ole samaa mieltä tästä näkökulmasta.
Svetloyarin ihmeitä
Kuka sitä tarvitsee, se avautuu!
"Kroonikirjoittajan" ajoista nykypäivään tarinoita Svetloyarin ihmeistä on elossa, jopa Neuvostoliiton vallan vuosista huolimatta. Pyhiinvaeltajat menivät edelleen järvelle. Ja nyt voit kuulla ihmeellisistä parantumisista, Kitezh-kellojen soitosta, jotka jolle on annettu kuulla, ja joku voi nähdä itse kaupungin. He puhuvat kokouksista ympäröivissä metsissä salaperäisten vanhempien kanssa, munkkeista, jotka kävelevät vedessä aamusumua. Ja niin kaukana menneisyydessä pyhiä ihmisiä asui järven ympärillä sijaitsevissa kukkuloissa ja kaivoksissa. Museossa kanssa. Vladimirsky, voit nähdä valokuvan 30-luvulta. XX-vuosisata, jolloin nainen antaa almuja pyhän maanalaisen asunnon sisäänkäynnin edessä.
Kitezhin peitteestä on olemassa kolme versiota. Yhden heidän mukaan hän katosi Svetloyarin vesille, toisen mukaan hän meni maan alle (ehkä he jopa näyttävät sinulle paikan järveä ympäröivillä kukkuloilla, missä yksi kaupungin sisäänkäynnistä on piilotettu), kolmannen mukaan hän meni taivaaseen.
On monia tarinoita siitä, kuinka erityisen vanhurskaat ihmiset onnistuivat pääsemään Kitežiin. Venäjällä tunnettiin 1500-luvulla Venäjällä essee "Kirje isälle pojasta Onagon salaisesta luostarista, jotta heillä ei olisi sääliä hänestä eikä pitäisikö sitä, joka piilotti maailmaa". Siinä poika ilmoittaa vanhemmilleen:
Asun maallisessa valtakunnassa pyhien isien kanssa lepopaikassa. Totisesti, vanhempani, maan valtakunta. Ja rauha, ja hiljaisuus, ja hauska ja henkinen ilo, ei ruumiillinen. Nämä ovat pyhiä isiä, ja asun heidän kanssaan kukoistaen, että pellon liljat (pellon liljat) … ja kuin kalliskivi … ja kuten puut, jotka eivät ikäänty, ja kuin taivaan tähdet. Ja heidän suustaan jatkuva rukous taivaalliselle Isälle, ikään kuin tuoksuva suitsuke … Ja heti kun yö tulee, niin rukous on heidän suuhun nähty, kuin palon pilarit, joissa on kipinöitä, ja ikään kuin kuusta ja tähdestä, suuri valo ei ole vain tähän paikkaan, vaan koko maahan. tämä valo, kuten salama. Samalla voit kirjoittaa kunniaa tai kirjoja ilman hehkuvaa säteilyä. Jos rakastat Jumalaa koko sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi, niin rakastaako Jumala myös heitä … kuten rakastetun lapsesi äiti ja mitä rukouksessa pyydät Jumalalta, Hän antaa kaiken. Kuka rakasti hiljaisuutta ja oikaisti kaikki hyveet koko sydämellään, ja Jumala … pitää ne kuin silmän omena ja peittää ne näkymättömästi kädellään, kuten … enemmän kuin taivaassa eläminen, väliaikainen varallisuus on alhaisempi, mutta rakastavampi varallisuus taivaassa …"
Legenda kertoo, että aina hyvin harvat olivat arvollisia näkemään upea Kitezh ja vielä enemmän pääsemään siihen. Näin venäläinen kirjailija V. G. Korolenko esseessään “Aavikon paikoissa”: “Ja syntisen, valaisemattoman katseemme kannalta näyttää siltä, että vain yksi metsä, mutta järvi, ja kukkuloita, ja soita. Mutta tämä on vain harha syntisen luonteemme suhteen. Todellisuudessa "oikeasti", loistavat kirkot ja kullatut kamarit ja luostarit seisovat täällä kaikessa loistossaan … soiminen rynnää näennäisten vesien pinnan yli. Ja sitten kaikki rauhoittuu ja taas vain tammilehto kuiskaa.
Rinnakkaismaailma
Viimeinen, todella mielenkiintoinen versio on seuraava. Tarina Kitežin katoamisesta käsittelee eri ulottuvuutta: vanhurskaiden kaupunki yksinkertaisesti "astui" rinnakkaiseen maailmaan. On oletettavaa, että tietyinä aikoina ja tietyissä olosuhteissa eri ulottuvuudet saattavat koskea. Useiden Kitezh-mysteerin tutkijoiden mukaan todellisuuden kerrosten siirtyminen tapahtui piiritettyjen kollektiivisen rukouksen seurauksena. Lisäksi tapahtumat tapahtuivat muinaisessa pyhässä paikassa. Rukouksen aikaa ei myöskään todennäköisesti valittu sattumalta. Tässä on tulos: siellä oli kaupunki - eikä …