Kuolema Ja Kuolemattomuus: Uskonto, Legendat Tai ? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Kuolema Ja Kuolemattomuus: Uskonto, Legendat Tai ? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Kuolema Ja Kuolemattomuus: Uskonto, Legendat Tai ? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kuolema Ja Kuolemattomuus: Uskonto, Legendat Tai ? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Kuolema Ja Kuolemattomuus: Uskonto, Legendat Tai ? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Pyramidit ja Aurinko 2024, Saattaa
Anonim

Joidenkin arvioiden mukaan ihmisen ilmestymisen (luomisen?) Jälkeen maapallolla asui 110-120 miljardia ihmistä. Ja he kaikki kuolivat.

Nykyään planeetalla asuu noin 7 miljardia ihmistä. Ja he kaikki kuolevat. Luonnollisesti alusta lähtien (muuten ja aina) ihmettelijä ihmetteli ajatusta - Mitä seuraavaksi?

Kuoleman jälkeen täällä maan päällä. Ei hätää, että huomattava määrä taideteoksia, upeiden taiteilijoiden teoksia, ei vain taiteilijoita, on ollut ja omistettu tähän aiheeseen. Aihe on aina ollut uskonnollisen pohdinnan aihe. Paratiisista ja helvetistä Agasferaan (ikuinen juutalainen). Vaikka”tiede” on viime vuosina tullut vakavampaan aiheeseen, ei rajoitu ateistisiin tulkintoihin.

Siitä hetkestä lähtien, kun ihminen alkoi erota eläimestä, hänestä tuli uskonnollinen, eli hän alkoi nähdä luonnossa jotain todellisuuden ulkopuolella ja itsessään jotain kuoleman ulkopuolella. Ehkä uskonnollisuus, uskon tarve tärkeimpänä tietoisuuden elementtinä voi olla myös sen perusta, tämä on oikeastaan ainoa asia, joka erottaa ihmiset eläimistä. Jumalan uskosta uskoon oikeudenmukaisuuteen, rakkauteen, humanismiin …

Loput, jopa pahamaineinen äly, löytyvät helposti eläinmaailmasta. Ja ateismi, tietyssä mielessä, on myös usko. Uskoa tieteeseen, iso räjähdys, että "kaikki" tuli itsestään "mistään", ihmisen alkuperä apinalta, ja paljon asioita, jotka eivät todista eivätkä ole vakuuttuneita tiettyjen postuloiden oikeellisuudesta, ei anneta "pelkille kuolevaisille". "He" voivat vain uskoa kaikkeen tähän tai eivät usko.

Ja tieteelliset lähestymistavat rajoittuvat enemmän tai vähemmän "älykkäisiin" ajatuksiin, hypoteeseihin, teorioihin. Mitä tiedeyhteisö puolustaa samalla innolla kuin suhteellisen äskettäin, se puolusti ajatusta siitä, että Maa on tasainen ja se on maailmankaikkeuden keskipiste.

Ideat siitä, mitä siellä tapahtuu fyysisen kuoleman jälkeen täällä maan päällä, ovat melko läheisiä monissa uskonnollisissa käsitteissä. Kristinuskossa ja islamissa on taivaasta ja helvetistä läheisiä ideoita, joihin kaikkien on mentävä henkilökohtaisista ominaisuuksistaan riippuen. S syntisille on luonnollisesti taattu tie helvettiin.

Ja buddhalaisuudessa oletetaan mahdollisuus reinkarnoitua pahojen henkien ja demonien maailmaan, missä”sielu” kokee käsittämättömän kärsimyksen. Mikä riippuu "karmasta", itse asiassa "sielun" "ominaisuuksista". Kuitenkin tuhansien vuosien ajan tapahtuvan reinkarnaation ja kärsimyksen seurauksena "täydellisyyden saavuttaneet" sielut saavuttavat todellisen autuuden maailman. Totta, heitä ei ole paljon.

Mainosvideo:

Kuoleman ongelmiin läheisesti liittyvä aihe on kuolemattomuus. Fyysisessä maailmassa. Näytti siltä, että kuolemattomuuden pitäisi olla, vaikka tuskin saavutettavissa, mutta ihmisen haluttu tavoite. Jo nyt "transhumanistit" "käheisesti" ovat vakuuttuneita ihmisen välittömästä "uudelleensijoittamisesta" tietokoneelle, mikä varmistaa yksilön todellisen kuolemattomuuden. Luonnollisesti välttäen heijastumisia sielusta ja heidän mielestään arkaaikoista.

Mutta tässä on huonoa onnea. Suurin osa myytteistä, legendoista ja fantasioista kuvaa kaukana kuolemattomien kohtaloa kuolemattomissa maailmassa. Lisäksi tällainen kuolemattomuus ei muutu palkkioksi, vaan rangaistukseksi. Kuuluisin ja kuuluisin legenda tästä aiheesta liittyy Ahasueruksen, "iankaikkisen juutalaisen", tarinaan. Tämä legenda syntyi eri muodoissa ja eri vuosina eri maissa.

Tutkijoiden yrityksistä "päätellä" tämä tarina Johanneksen evankeliumista ja vetoomuksesta opetuslapsiin, joka lepää Jeesuksen rinnalla viimeisen ehtoollisen aikana ja jolle Jeesuksen sanat on osoitettu: "Jos haluan hänen pysyvän, kunnes tulen - mitä sinä teet?" ennen? "… (Hep. John, XXI, 22).

Mutta tällainen evankeliumin jakeen tulkinta on hienostunut tulkinta, eikä sitä tunnusteta virallisesti kristinuskon teologiassa. Ja suurin osa tonteista kiehuu tarinaan, kun tietty juutalainen oli kirottu - käsityöläinen, joka kieltäytyi Jeesuksesta ja työnsi hänet syrjään, kun Jeesus, kantaen ristinsä, nojasi talon seinää vasten.

Ja rangaistuksena hänelle annettiin käytännössä kuolemattomuus … toiseen tulemiseen saakka … Ja kaikki tämän tarinan versiot kuvaavat loputtomasti yksin vaeltavan miehen piinaa, kun "kaikki ihminen" on merkityksetöntä - kuolemattomalle ei ole mitään pyrittävä ja toivottava. Mitä varten? Olemisen tyhjyys ja turha merkitys, merkityksettömät "kaupungit kuolemattomille" ovat hänen eränsä ja kohtalonsa. Onko se palkkio? Pikemminkin fyysinen kuolemattomuus on todella rangaistus.

On olemassa monia ideoita joistakin "levottomista sieluista", jotka on tuomittu vaeltamaan maailmassa, itse asiassa kuoleman ja elämän välillä, jonka esoteerisuus yhdistää aaveisiin ja aaveisiin. Yleensä tämän aiheen legendat kiinnittävät huomiota siihen, että usein ihminen ei edes ymmärrä kuolleensa, yrittää jatkaa liiketoimintaa, askareita, takertuu fyysiseen maailmaan.

Tai yritetään muuttaa jotain, vaikka on liian myöhäistä. Poltergeist? Usein sellaisiin "sieluihin" liittyy loputon kiintymys toisiinsa, rakkaus ja haluttomuus erota, mikä toimii iankaikkisen rakkauden runollisten tarinoiden perustana.

On huomattava, että "tiede" on viime aikoina tullut yhä vakavammaksi tähän upeaan aiheeseen - kuoleman jälkeen. Jo monet fyysikot, neurofysiologit ja filosofit kiinnittävät huomiota siihen, että kvantimaailmassa on paikka "sielulle" ja tietoisuus on aineen muoto ja ns. kuoleman lähellä olevat muistot eivät ole vain kuolevien aivojen hallusinaatioita.

Joten esimerkiksi kuuluisa fysiologi ja aivotutkimuksen asiantuntija, akateemikko Natalya Bekhtereva, juuri ennen kuolemaansa, kiinnitti huomiota siihen, että hän uskoi kuoleman jälkeiseen elämään oman tutkimuksensa perusteella. Eikä vain hän. Mutta tämä on toinen, erillinen aihe.