Surma-heimo asuu Etiopian, Kenian ja Sudanin rajojen risteyksessä, tasangolla, joka on erotettu molemmilta puolilta vuorille. Heimon naiset ja miehet, vanhukset ja lapset maalaavat ruumiinsa niin taitavasti, siro ja kekseliäästi, että pisimmällä taiteilija kadehtii heitä.
Täydellinen vapaus
Surma on yksi salaperäisimmistä ja vähän tutkituista heimoista. Siirtyminen siihen ei ole helppoa. Heimo asuu Omo-, Valkoisen Niilin ja Barojoen välisellä alueella, paikoissa, joissa matkustajat pääsevät harvoin. Näillä alueilla ei käytännössä ole teitä, ja paikallisviranomaiset tuskin olisivat kyenneet olemaan pystyneet tekemään niitä tiellä. Sadekaudella hedelmällisestä löysästä maaperästä tulee todellista sotkua, jonka kautta tehokkaimmat jeepit eivät pääse läpi. Mutta se ei ole vain sitä. Etiopia on Afrikan mantereen korkein vuoristoinen maa. Suurimman osan alueensa miehittää Etiopian ylämaan, joka ulottuu pohjoisesta etelään. Surmat elävät pienillä tasangolla, jotka sijaitsevat vuoristoalueiden välissä, ja jopa kovat afrikkalaiset muulit eivät pysty matkalla heitä pitkin rinteitä, jotka nousevat useita satoja metrejä melkein suorassa kulmassa. Mutta Surma ei ole ollenkaan surullinen tästä - he eivät kärsi ollenkaan teiden ja muiden sivilisaation merkkien täydellisestä puutteesta. Heillä on tarpeeksi niitä tavaroita, joihin he ovat tottuneet - ja nämä ovat olkien mökit, kotieläinlaumat, aseet ja muut yksinkertaiset tavarat. Itse Surma sanoo itsestään:”Olemme parempia kuin muut. Nautimme vapaudesta metsässä, meillä ei ole mestareita, tämä maa on meidän oma, ja voimme juoda maitoa sydämemme sisällön mukaan."
Huono, mutta ylpeä
Surma vartioi mustasukkaisesti tilansa ja on haluton kommunikoimaan muukalaisten kanssa. Eurooppalaisia ja amerikkalaisia, joita uteliaisuus ja ylimääräinen raha ajavat maapallon kaikkein saavuttamattomimpiin kulmiin, kohdellaan lievästi halveksunnalla ja ylimielisyydellä. Ylpeä surma ei koskaan kerjää rahaa matkustajilta, heidän lapsensa eivät juokse rikkaiden turistien seurassa ojennetulla kädellä ja eivät tartu vaatteisiinsa toivoessaan saavan tölkin Coca-Colaa. Kun turistit kohdistavat kameran linssin heihin, he antavat armollisesti itsensä valokuvaamaan, mutta osoittavat samalla kaikin mahdollisin tavoin, etteivät he välitä kaikista supermodernisista teknisistä temppusi. Sillä välin jokainen matkustaja on valmis antamaan paljon, vain ollakseen tämän omituisen heimon kylässä ja luomaan ainakin muutaman kehyksen muistiin.
Mainosvideo:
Villit mestariteokset
Viime aikoina kehon maalaamisesta - kehon piirtämisestä - on tullut uskomattoman suosittua vanhassa ja uudessa maailmassa, uskokaa minua, eurooppalaiset ja amerikkalaiset ovat kaukana siitä, mitä nämä villit tekevät. Heimon edustajat maalaavat omat kasvonsa, vatsansa ja kätensä niin osaavalla ja mielikuvituksellisella tavalla, että vartalomme lepää. Samaan aikaan surma käyttää minimaalisesti varoja: vain kaksi väriä - valkoinen (luonnollinen liitu) ja oranssi-punainen (okker). Valkoinen on yleensä tausta ja okra on sävyn pääväri. Ennen kuin levitetään haluttu kuvio kehoon, aborigiinit syöksyvät kouruun murskatun liidun kanssa, joka on laimennettu hyvin veteen. Anna sen jälkeen "pohjamaali" kuivua ja levitä sitten vain haluttu kuvio märillä sormilla. Missä värin on tarkoitus olla ruskea, taiteilijat vain kuorivat liidun pois, koska afrikkalaisten iho on kaunis suklaanväri. Seurauksena on, että vartalossa on vain kolme väriä - valkoinen, oranssi-punainen ja ruskea, mutta surmata onnistuu saavuttamaan niin uskomattomia yhdistelmiä, että olet hämmästynyt.
Värien suosikki on punainen - naisten ja osittain lasten meikkien etuoikeus. Vahvempi sukupuoli sallii harvoin piirustukset scarlet- ja purppuravärisistä. Mutta paikalliset muodin naiset levittävät hallitsevat kohdat punaisella ja maalaa myös silmille, huulille ja kulmakarvoille. Yleensä pidetään huonoa tapaa säästää rahaa lapsille, koska lapset kävelevät toisinaan kasvonsa ja päänsä kanssa, jotka on maalattu kokonaan punaiseksi kuten kumach.
Aurinko ympyrä
Afrikkalaisten kuvioiden suosikki on sarja rinnakkaisia aaltoviivoja, joita levitetään pystysuoraan niskasta ja olkapäästä polveen. Harvemmin tällaista aaltoilevaa mallia täydennetään piirtämällä suoria viivoja, pisteitä, kiharoita rintaan ja hartioita vartaloon. Aaltoileva viiva on melkein aina sileä ja säännöllinen. Terävät kulmat tai rikkoutuneet geometriset muodot paimentolaisten kanonisessa piirustuksessa eivät ole tervetulleita. Miespuolisten kasvojen värityksessä vallitsee sama aaltoileva viiva: otsasta, ohittamalla silmäliitännät nenään, sitten nenästä, taivuttamalla suun ympärille, poskiluuhun ja taas leuaseen. Kuvio on yleensä symmetrinen. Tyttöjen ja etenkin lasten kasvojen meikissä aurinko ympyrä löytyy usein: säteet kulkevat kasvojen keskustasta reunoihinsa. Nuorten ja taaperoikäisten keskuudessa tarvitaan myös auringonkukan muotoista piirrosta: valkoinen ympyrä, jonka sisällä on valkoisia ja oransseja pisteitä, kuten auringonkukansiemenet. Zverev lepää
Surm-kauneuden kaanonit ovat mielestämme melko outoja: täydellisyyden raja on täysin ajeltu pää. Samaan aikaan miesten ja vanhusten lisäksi myös lapset ja naiset kimaltelevat kaljuun päähän auringossa. Kalju pään avulla voit rakentaa siihen sellaista Babylonia kuivatuista kukista, tuoreista kukista, lehtiä, höyheniä, tikkuja, jota on vaikea kuvitella. Hienostuneen meikin ja kampauksen omistajat eivät näe kaikkea tätä kauneutta itsessään: he eivät käytä peilejä, ja heimomiehet piirtävät piirustuksen vartaloonsa. Valitettavasti Surmin kauneuskilpailuja ei pidetä. Mutta turhaan. Ei ole epäilystäkään siitä, että kilpailu olisi osoittautunut paljon mielenkiintoisemmaksi kuin Miss Universe tai arvostetuin kampaajakilpailu.
Puhuvat kuviot
Miksi aborigiinit tarvitsevat kaiken tämän sotamaalin? Ensinnäkin kauneuden puolesta. Toiseksi, pelottaa vihollisia, mukaan lukien demonit, aaveet ja pahat noidat, koska kehon maalauksella villien heimojen mukaan on valtava maaginen voima. Lisäksi tällainen maalaus, kuten naamiointi, suojaa vaarallisilta hyönteisiltä. Tietysti suurin osa näistä esityksistä on tavanomaisia taikauskoja, mutta ellei heitä varten, kaikkea tätä loistoa ei olisi.
Tutkijoiden oletuksena on, että nimen, ikän ja tiettyyn klaaniin kuuluminen on salattu tiettyyn surmakoristeeseen. Mutta paimentolaiset itse ovat vaiti tästä. Piirrokset puhuvat kuitenkin usein puolestaan. Esimerkiksi uroskuvion malli on tarkoitettu ilmoittamaan kaikille, että sen omistaja repii ketään, joka ylittää heimorajat huonoilla aikomuksilla. Mutta tyttöjen kehon koristeiden tulisi herättää mielissä halua, intohimoa, kiinnostaa vahvempaa sukupuolta. Naisten piirustukset näyttävät sanovan: "Ota minut" tai "Olen hyvä sängyssä". Onko se kuitenkin ihme? Loppujen lopuksi miehet ovat maalanneet naiset!
Vladimir STROGOV