Mitä Tiedämme Vampyyreista? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Mitä Tiedämme Vampyyreista? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Mitä Tiedämme Vampyyreista? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mitä Tiedämme Vampyyreista? - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mitä Tiedämme Vampyyreista? - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Eveliina Kurki - Vampyyri mä oon 2024, Saattaa
Anonim

Nykyään ei ole henkilöä, joka olisi kuullut vampyyreista. Näistä olennoista on tullut tuttuja hahmoja elokuvissa. Maallikko ei edes ajattele mistä sellainen salaperäinen ja pelottava hirviö tuli, joka herää elämään kuoleman jälkeen ja pyrkii tyydyttämään nälänsä muiden ihmisten verellä.

Useimmat ihmiset uskovat, että nosferatu on kuuluisan englantilaisen kirjailijan Stokerin fantasiateos. Tämä kirjoittaja loi kiehtovan teoksen, joka synnytti kokonaisen suuntauksen kirjallisuuteen. Vampyyri-kreivistä Draculasta tuli kauhun persoonallisuus monien vuosien ajan. Seuraavat kirjailijat aloittivat myyttisen olennon klassisen kuvan luomalla teoksensa. Mistä Stoker sai inspiraation? Ehkä hänet lyötiin sielunsa syvyyteen tarinoista kuuluisasta Wallachian hallitsijasta Vlada Tepesistä, joka oli poikkeuksellisen julma vihollisiaan kohtaan. Tämä on vastaus, joka löytyy useista kirjallisuuden oppikirjoista.

Harvat vampyyri-elokuvien fanit tietävät, että ensimmäiset maininnat demonista, jotka ruokkivat ihmisen verta ja pelkäävät auringonvaloa, ilmestyivät kauan ennen Kristuksen syntymää. Ihmiskunnan historian aikana on olemassa legendoja ja myyttejä, jotka liittyvät suoraan olentoihin, joita nykyään kutsutaan vampyyreiksi. Eri mantereilla eläneet eri kulttuurit eivät voineet vaihtaa legendojaan. Siksi nousee looginen kysymys: kuka tai mikä on tällaisten legendojen taustalla?

Ensin mainitaan

Ihmisverestä ruokivia olentoja löytyy ensimmäistä kertaa muinaisesta sumerilaisesta mytologiasta. Heitä kutsuttiin Akshareiksi. Valitettavasti mitään selityksiä tai selityksiä ei ole säilynyt siitä, mitkä nämä hirviöt ovat ja kuinka käsitellä heitä.

Babylonian demonologia mainitsee myös yön olentoja, jotka ruokkivat elävien ihmisten verta. Aikakaudellemme säilyneen tutkielman kirjoittaja kutsuu heitä Liluksi tai Lilutuksi. Pappien mielestä Leelu oli kuolleen ihmisen henki, joka syntyi uudenaikaisesti demonina. Nyt otus vaeltaa pimeässä ja etsii kadonneita matkustajia. Yön luomisessa kiinnitetään erityistä huomiota raskaana oleviin naisiin ja vastasyntyneisiin lapsiin. Myöhemmin hirviön kuva muutti juutalaiseen uskonnolliseen perinteeseen, ylipapit kutsuvat häntä Lilithiksi.

Mainosvideo:

Vampyyrit maailman kansojen kulttuurissa

Intialaiset papit olivat varmoja siitä, että yöllä herättää kauhea hirviö, jota he kutsuivat vetaleksi. Baital Pachisin kirja kertoo, että vetale on henkilö, joka palasi elävien maailmaan ja sai erityisiä kykyjä, mutta elvyttämisprosessissa hänen luonteensa muuttui. Nyt hänen täytyy ruokkia ihmisen verta jatkaakseen elämäänsä. Mielenkiintoinen tosiasia on, että Undead elää maan alla pelkäämällä auringonsäteiden valoa ja voi myös muuttua lepakkomaksi. Jotkut tutkijat uskovat, että tällä uskomuksella oli merkittävä rooli kuolleiden tuhkaustavan muodostumisessa.

Taivaan imperiumin asukkaat pelkäsivät olentoa, joka voisi tulla ihmisen taloon yöllä ja juoda verta. Kiinan asukkaiden tulkinnan mukaan vampyyri ei voinut vain juoda uhrin verta, vaan joi myös energiaa "qi". Se on "qi" -energia, joka on elämää antava voima, joka saa ihmisen kehon toimimaan. Ruumisesta, josta ei ole voimaa, tuli kuin nukke. Eri demonit voivat ottaa haltuunsa tyhjän kuoren ja tehdä sitten erilaisia rikoksia ja lähettää katastrofeja maan asukkaille.

Muinaisessa Egyptissä uskottiin, että jumalatar Sokhmet koki joskus kauheaa janoa, jonka vain ihmisen veri pystyi sammuttamaan. Egyptiläiset pelkäsivät, että jumalattaren puremat ihmiset muuttuivat olentoiksi, jotka kokenut voimakasta ihmisen verenhimoa. Egyptin muinaiset asukkaat olivat varmoja siitä, että jumalatar vierailee usein elävien maailmassa ja valitsee täällä maan päällä kauneimmat nuoret miehet, jotka jakavat sängyn hänen kanssaan. Tällainen onnekas mies ei kuitenkaan aina onnistunut jättämään vahingoittumattomana. Melko usein jumalatar purra valittuaan, muuttaen jälkimmäisen kuolleeksi. Valitettavasti muinaiset käsikirjoitukset ja pergamentit eivät säilytä kuvauksia näistä vampyyreista ja niiden käsittelymenetelmistä.

Roomalaiset historioitsijat mainitsevat legendoja aaveista, jotka voivat muuttua kauniiksi tytöiksi tai pojiksi ja usein myös suuren lepakon muodossa. Kummitukset houkuttelivat yksinäisiä matkustajia syrjäiseen paikkaan, missä he imivät kaiken verin heistä.

Druidien legendat ja myytit eivät menneet nykyaikaiseen tieteeseen, tietenkin katolinen kirkko teki merkittävää työtä tuolloisten kirjallisten muistomerkkien tuhoamiseksi. On kuitenkin tiedossa, että vampyyrit mainitaan ensimmäistä kertaa 1300-luvun englanninkielisissä lehdissä. Walter Map teki muistiinpanon kroonikon reunuksiin. Tämä pieni tarina kertoo, että alueella alkoi tapahtua outoja murhia. Uhrit löydettiin täysin verenvuotoisiksi.

Slaavilaiset uskoivat, että jos henkilö kuoli väkivaltaisessa kuolemassa eikä häntä haudattu kunnolla tai hän oli elämänsä aikana pimeä noitu, niin kuollut henkilö voi nousta haudasta kuoleman jälkeen ja alkaa häiritä eläviä ihmisiä. Haudasta nousseita ihmisiä kutsuttiin ghouliksi. On huomionarvoista, että elävät kuolleet nousivat haudoistaan vain yöllä ja pelkäsivät auringonvaloa.

Amerikkalaisilla intialaisilla on samanlaisia legendoja. Näiden Amerikan alkuperäiskansojen mukaan henkilöstä, joka meni vuorille ja kuoli siellä, tuli demoni nimeltä Wendigo. Yöllä tämä olento laski vuorilta ja kulki ihmisten taloihin. Se tappoi matkustajia ja joi heistä kaiken veren. Apache-heimon mytologiassa on legendoja "kylmä demonista". Demonilla oli ihmisen ulkonäkö, hänet erotettiin uskomattomalla fyysisellä voimalla ja liikkeen nopeudella. Demoni mieluummin sieppasi kauniita tyttöjä ja joi sitten heidän verensä.

Eri kulttuureilla ja kansoilla oli siten yhteisiä käsitteitä olennoista, jotka hyökkäävät ihmisiin ja ravitsevat heidän vertaan. Tietenkin voidaan olettaa, että nämä myytit kulkivat valtiosta toiseen, missä ne juurtuivat menestyksekkäästi ja kasvattivat uusia keksintöjä.

Tätä teoriaa ei kuitenkaan voida soveltaa. Herää luonnollinen kysymys, kuinka erillisellä mantereella elävät intialaiset heimot kertoivat tarinan, joka sopusointuisesti sopii muiden kansojen ajatukseen vampyyreista? Tähän kysymykseen on melko vaikea vastata. Kaikki koulutetut ihmiset ovat varmoja siitä, ettei tällaisia myyttisiä olentoja ole, ja siksi tämä kysymys ei ole tärkeä. Ihmisten käsitykset voivat kuitenkin muuttua. On todisteita siitä, että 1800-luvulla valaistuneen Euroopan keskustassa alkoi mielenkiintoinen prosessi, joka oli nimenomaan omistettu vampirismin ongelmalle.

1700-luvun oikeudenkäynti

1700-luvulta tuli käännekohta ihmiskunnan historiaan. Tehtiin erilaisia tieteellisiä löytöjä, jotka muuttivat ihmisten maailmankuvaa. Kuitenkin ilmeisen teknisen kehityksen ohella ihmisten keskuudessa syntyi todellinen paniikki vampyyroiden ilmestymisestä. Se pääsi siihen pisteeseen, että jopa valtion työntekijät olivat mukana Undead-metsästyksessä.

Vuonna 1721 tapahtui ensimmäinen tapaus, jonka viralliset viranomaiset dokumentoivat ja arvioivat. Tänä historiallisena ajanjaksona Serbia oli osa Habsburgin monarkiaa. Kaikki alkoi siitä, että 18. huhtikuuta 1720 kuollut 62-vuotias Petara Blagoevich tuli kotiin perheensä luo ja pyysi heiltä ruokaa. Vampyyriä nähneiden todistajien todistusten mukaan hänen poikansa meni isänsä luo, jota ei ollut asetettu uudelleen, vakuuttamaan hänet palaamaan hautaan. Ja aamulla hänen ehdottoman veretön ruumiinsa löydettiin. Vampyyri tuli kylään useita kertoja auringonlaskun jälkeen. Siviilit olivat todellisessa paniikissa, joten he kääntyivät virallisten viranomaisten edustajien puoleen, jotka ratkaisivat ongelman radikaalisti.

Perustettiin erityiset metsästysjoukot, jotka asettuivat kylään ja alkoivat odottaa hirviön saapumista. Vampyyri saapui normaalisti auringonlaskun jälkeen ja metsästäjät yrittivät ampua häntä. Meille joutuneiden tapausasiakirjojen mukaan puolet heistä tapettiin. Auringon noustessa olento katosi metsään eikä koskaan tullut kylään enää. Kuolleen ruumiin päätettiin exhume, mutta kun he avasivat arkun, löysivät sen tyhjänä. Oikeudenkäynti päättyi, koska hyökkäykset kyläläisiä vastaan olivat loppuneet.

Vuonna 1734 tapahtui samanlainen tapaus. Eläkkeellä oleva maatalouden sotilas Arnold Paolo hyökättiin vakavasti uhrin kimppuun. Arnold kuoli pian sen jälkeen. Salaperäisiä murhia alkoi tapahtua kylässä. Ihmisten keskuudessa syntyi todellinen paniikki. Parhaimmat tutkijat lähetettiin tähän kylään, jotka dokumentoivat kaiken tapahtuneen riittävän yksityiskohtaisesti. Se sai pisteen, että he alkoivat avata äskettäin haudattujen ihmisten hautoja. Kun Arnoldin hauta avattiin, kävi ilmi, että ruumis ei ollut paikallaan. Lisätutkimukset eivät tuottaneet tuloksia.

Erityinen sairaus

Nämä kaksi tapausta saivat aikaan tutkijoiden keskuudessa pitkään käyneen kiistan, jonka tarkoituksena oli selvittää kaikkien näiden omituisten tapausten tosiasiat ja olosuhteet. Se sai selville, että kuuluisa ranskalainen tiedemies ja historioitsija Antoine Augustine Calmet julkaisi vuonna 1746 kokoelman erilaisista silminnäkijöiden kertomuksista, jotka väittivät tavanneen vampyyreja. Tutkija tutki perusteellisesti kaikki olosuhteet, vieraili tapahtumapaikalla, haastatteli todistajia. Teologi teki ilmiömäisen johtopäätöksen. Hänen mukaansa oli tuntematon sairaus, joka oli juuri syynä potilaan haluan ihmisen verta, ja sillä oli myös tuntemattomia oireita, jotka ilmenivät auringonvalon pelkona ja muuttivat myös ihmisen elämän rytmihäiriöitä.

Tällaiset päätelmät eivät antaneet yhteiskunnalle rentoutua ja nauttia elämästä. Päinvastoin, se lisäsi paniikkia maan väestön keskuudessa. Kuningatar Maria Teresa joutui henkilökohtaisesti puuttumaan asiaan, hän antoi erityisasetuksen, jolla kiellettiin vampyyreiden olemassaolo ja käskettiin kaikkia valtakunnan asukkaita olemaan uskomatta niihin. Jopa tällainen viranomaisten radikaali puuttuminen ei rauhoittanut maan asukkaita.

Aluksi julkaistiin erilaisia oppaita vampyyrin tunnistamiseksi ja hävittämiseksi. Tietenkin, sinun on ymmärrettävä, että radikaalit toimenpiteet, joita tällaisten ohjeiden laatijat vaativat käyttöä, olivat melko valitettavia. Loppujen lopuksi melko usein ihmiset joutuivat korotettujen kansalaisten mielivallan uhreiksi. Erilaiset poikkeamat olivat syy syyttää henkilöä vampirismista ja tappaa hänet. Yhteiskunnan taikauskojen ansiosta vampyyrin tappamiseen on muodostunut tietty lausumaton perinne.

Myytit toiminnassa: kuinka tappaa vampyyri?

Erilaiset suositut taikausko ja salaiset okkultistiset perinteet, joita käytettiin laajasti yhteiskunnassa 1800-luvulla, johtivat siihen, että vampyyrin neutraloimiseksi kehitettiin erityisiä menetelmiä.

# 1. Jos lävistät vampyyrin sydämen haavan vatsalla, niin hän ei koskaan nouse haudasta eikä voi pilata eläviä. Tällä myytillä on ehdottomasti todellinen tausta. Itse asiassa, jos jonkin elävän organismin sydän lävistetään, jokainen ihminen ymmärtää, että onneton henkilö ei koskaan nouse ylös. Totisesti, suurin osa ihmisistä ei edes perustellut tätä, vaan otti sen uskoon. Sanotaan, että henkilö tai vampyyri on kuollut pitkään. Että kaikki hänen ruumiinsa biologiset prosessit ovat täydellisiä. Tässä tapauksessa sydän ei toimi tislaamalla happea sisältävää verta. Siksi ei ole mitään järkeä lävistää Undead-sydäntä. Haavan käyttö liittyy kabbalistiseen perinteeseen. Loppujen lopuksi haapaa pidetään pyhänä puuna.

# 2. Vampyyri voidaan tappaa leikkaamalla päätään. On huomattava, että tämä menetelmä todella toimii 100%. Ei ole yhtäkään elävää organismia, joka voisi jatkaa olemassaoloaan irrotetulla päällä. Mikä aiheutti tämän uskomuksen syntymisen, on edelleen mysteeri. Tällaista menettelyä suosittaneiden ihmisten käytännöllisyys ei kuitenkaan voi olla hämmästynyt.

Numero 3. Polta vampyyreja. Todennäköisesti tämä on keskiajalla laajalti levinneen menettelyn kaiku, joka kertoo palavista harhaoppisista ja toisinajattelijoista. Tämän uskomuksen käsite perustuu Uuden Testamentin pyhien kirjoitusten sanoihin puhdistavasta tulesta, jonka tulisi polttaa kaikki saasta.

Nro 4. Vampiirit pelkäävät valkosipulia. Tämän opinnäytetyön syntyyn liittyy keskiaikaisten lääkäreiden usko, että valkosipuli karkottaa erilaiset sairaudet. Siksi valkosipulia käytettiin melko pitkään ensimmäisenä lääkkeenä erilaisille sairauksille.

Nro 5. Eri uskonnolliset ominaisuudet voivat pelätä verenimuria. Tällaisen opinnäytetyön synty on ilmeistä. Loppujen lopuksi tavallisten ihmisten edustaminen, vampyyri on demoni, joka pyrkii tuomaan vaikeuksia eläville ihmisille.

Nro 6. Usko siihen, että juokseva vesi voi tappaa Undeadin. Melko usein vettä varastoitiin pitkään eri astioihin. Tämän seurauksena vesi pilasi melko usein ja sitä käyttäneet ihmiset kärsivät useista vaivoista. Siksi tämä uskomus perustuu siihen tosiseikkaan, että juokseva vesi on puhdasta eikä haitallista terveydelle. Siksi siinä on mahdollista tappaa vampyyreja.

Eri maailman kansoilla oli samanlaisia ajatuksia vampyyreista. Valitettavasti on mahdotonta selvittää, mistä tuli tällaisten myyttien ilmestymisen prototyyppi. Voimme kuitenkin vakuuttaa, että ihmisen pelko kaikesta tuntemattomasta tuli syystä, että tällainen uskomus juurtui ja löysi hedelmällisen pohjan sen leviämiselle. Nyt elokuvan ansiosta kaikki tietävät yön olennoista, jotka metsästävät yksinäisiä matkustajia.