Heinäkuussa elokuvantekijät lentäivät teattereihin nähdäkseen apinan Apinan planeetan sotaa, jossa retrovirusmuunnettujen kädellisten armeija pitää sotaa ihmisyyttä vastaan. Simpanssit hevosen selässä, gorillat koneella aseilla, tutkijat orangutanit - nämä kaikki sopivat epäilemättä hyvin näyttelyyn. Mutta voisiko jotain tällaista koskaan tapahtua tosielämässä?
Tämän elokuvan perustana olevassa Pierre Boullen rinnassa Apinoiden planeetta (1963), astronautti Ulysses Meru on jumissa kauhistuttavalla planeetalla, jota hallitsevat gorillat, orangutanit ja simpanssit, kopioimalla entisten mestareidensa - ihmisten - kieltä, kulttuuria ja tekniikoita. Sillä välin ihmiset ovat rappeutuneet julmiksi, primitiivisiksi villimiehiksi.
Suuri osa Apinoiden planeetan pahaenteisestä realismista selittyy Boolen uskomattomalla huomiolla tieteellisiin yksityiskohtiin ja hänen tietoonsa siihen aikaan julkaistusta eläinten käyttäytymistä koskevasta työstä. Hänen kirjaansa rakentaa edelleen suosittu ajatus, että joillakin eläimillä, kuten simpansseilla ja delfiineillä, on edistyksellinen, mutta salainen viestintäjärjestelmä, jota ihmiset eivät täysin pysty ymmärtämään. Monet ihmiset mieluummin ajattelevat, että kaikki nämä "ylimieliset" tutkijat, jotka väittävät, että eläimet eivät osaa puhua, eivät yksinkertaisesti pysty salaamaan eläimen signaaleja.
Mutta Boullen kirja on epäilemättä fiktio, koska täällä maan päällä apinat eivät koskaan pystyneet asimiloimaan ihmiskulttuuria pelkästään jäljittelemällä sitä. Todellisuudessa monimutkainen kulttuuri vaatii biologisia perustietoja, joita kehitetään pitkän evoluutioprosessin kautta. Simpansseilla ei yksinkertaisesti ole puheäänen hallintaa ja fysiologiaa.
Lisäksi nykyajan apinoista ei voida tehdä erittäin älykkäitä edes aivoja laajentavien lääkkeiden avulla. Ja vaikka mikrobit voivat muuttaa käyttäytymistä (esimerkiksi raivotautivirus tekee omistajiensa käytöksistä aggressiivisia), ne eivät voi antaa eläimille kykyä puhua.
Tiedämme tämän, koska eläinten välistä viestintää on tutkittu aktiivisesti yli vuosisadan ajan, ja koska tieteelliset kokeet eivät edes anna vihje eläinten todella monimutkaisista viestintäkyvyistä. Esimerkiksi 1940-luvulla tutkijat päättivät nostaa Vicki-nimisen simpanssin kotonaan. Mutta Vicki oppi vain neljä sanaa - "äiti", "isä", "kuppi" (kuppi) ja "ylös" (ylös). Tämä oli enemmän kuin edellisessä kokeilussa, kun simpanssi kasvoi ihmisen pojan kanssa. Tämä kokeilu oli lopetettava, kun simpanssi ei pystynyt oppimaan yhtä sanaa, mutta lapsi alkoi jäljitellä simpanssin ääniä.
Seuraavina vuosikymmeninä apinoiden opettamiseen viittomakielen suhteen annettiin paljon enemmän innostusta. Lähes kaikki kielitieteilijät ovat kuitenkin yhtä mieltä siitä, että apinat näissä kokeissa eivät osoittaneet kielitaitoa. He pystyivät muistamaan merkkien merkityksen, mutta he eivät voineet oppia kieliopin sääntöjä.
Se, että "puhuvien" apinoiden lausunnot olivat erittäin itsekeskeisiä, puhuu paljon. Kun apinoilla on keino käydä keskustelua, heidän kommunikaationsa rajoittuu toiveiden ilmaisemiseen, kuten "anna minulle ruokaa". "Puhuvan" apinan - Nim Chimpski-nimisen simpanssin - pisin nauhoitettu sanonta oli: "Anna minulle appelsiini, anna minulle appelsiini, syön appelsiinin, annan minulle appelsiinin, anna minulle." Kävi ilmi, että simpanssit, bonobos ja gorillat eivät ole mielenkiintoisimpia keskustelukumppaneita.
Mainosvideo:
Päinvastoin, vain muutama kuukausi ensimmäisen sanan lausumisen jälkeen, kaksivuotias lapset pystyvät rakentamaan monimutkaisia, kielioppisesti oikeita ja monipuolisia lauseita, jotka koostuvat verbeistä, substantiivista, prepositiosta ja määritelmistä. He kykenevät tähän, koska ihmisen aivot ovat kehittyneet ymmärtämään ja toistamaan puhetta.
Monet tutkijat uskovat, että puhe syntyi eri merkitysten merkkien käytöstä. Esivanhempamme olivat upotettu symbolien rikkaaseen maailmaan, ja tämä johti evoluutiovasteeseen, joka kiihdytti hermorakenteiden kehitystä, joka antaa meille mahdollisuuden manipuloida symboleja tehokkaasti. Ihmiskielen syntaksi on tullut mahdolliseksi tänään johtuen siitä, että esi-isämme käyttivät symbolisia proto-kieliä pitkään. Geenit ja kulttuuri ovat kehittyneet yhdessä uudelleen organisoimalla ihmisen aivot.
Kaikki tämä koskee yhtä lailla sotilasasioita, mikä ei ole vain laajamittaista aggressiota. Sodan aikana monimutkaiset ihmisinstituutiot sanelevat tiukkoja käytännesääntöjä ja henkilökohtaisia rooleja, jotka helpottavat yhteistyötä. Tutkimukset viittaavat siihen, että tällaista yhteistyötä ei voida esiintyä eläimillä, joilla ei ole monimutkaisia kulttuureja ja ominaisuuksia, kuten instituutioitunut rangaistus ja sosiaalisesti pakotettu kosto.
Monet näistä normeista eivät ole täysin ilmeisiä, mikä tarkoittaa, että ne on yleensä annettava kasvuaikana. Mutta edes kun kyse on apinoista, jotka ovat taitavia jäljittelijöitä, meillä ei ole vakuuttavia todisteita siitä, että he opettavat aktiivisesti käyttäytymistä. Jos apinat tekevät yhteistyötä, tapahtuu yleensä auttamaan sukulaisia. Sillä välin ihmisten yhteistyön laajuus, johon liittyy valtava määrä sidoksettomia ihmisiä, jotka haluavat työskennellä yhdessä, on ennennäkemättömän suuri, koska tämä yhteistyö perustuu oppimiin ja sosiaalisesti välittyviin normeihin.
Nyt on runsaasti todisteita siitä, että esi-isiemme kulttuuritoiminnot muuttivat ihmisen aivoja luonnollisen valinnan avulla, joka jatkoi sitten kulttuurimahdollisuuksien laajentamista entisestään toistuvissa syklissä. Esimerkiksi aikaisin neoliittiset ihmiset alkoivat juoda maitoa, minkä jälkeen heille tehtiin voimakas valinta, jossa voittivat geenejä, jotka pystyivät hajottamaan energiarikkaan laktoosin. Tämä geneettis-kulttuurinen yhteiskehitys selittää, miksi monet meistä, paimen-esi-isiensä kanssa, eivät kärsi laktoosi-intoleranssista.
Ei ole yllättävää, että Boole painotti niin voimakkaasti jäljitelmää. Ihmiset ovat jälkeläisiä pitkälle jäljittelijäjoukolle, jotka matkivat toistensa pelkoreaktioita petoeläinten tunnistamiseksi ja vaarojen välttämiseksi. Nykyään tämä kyky ilmenee empaatiana ja muussa emotionaalisen empatian muodossa, joka on saanut aikaan elokuvien katselun niin paljon. Ilman näitä kykyjä me kaikki katsoisimme elokuvia, kuten sosiopatteja, yhtä välinpitämättömiä tappamiseen ja suudellaan.
Juuri jäljittelemällä esivanhempamme oppivat teurastamaan lihaa, sytyttämään tulipalon, tekemään kaivutyökaluja, keihäitä ja kalaa. Nämä ja lukemattomat muut taidot ovat tehneet meistä täysin sopeutuneita ymmärtämään muiden liikkeitä ja toistamaan nämä liikkeet lihaksidemme, jänteiden ja nivelten kautta. Eonit ovat kuluneet, ja tänään elokuvatähdet osoittavat samoja kykyjä, jäljittelemällä muiden kädellisten liikkeitä tarkkuudella, jota mikään muu eläinlaji ei pysty saavuttamaan.
Ihmiskulttuuri, joka on kehittynyt vuosituhansien ajan, ei ole jotain, jonka toinen eläinlaji voi helposti omaksua. Voimme olla täysin rauhallisia siitä, ettei maapallolla kädellisten välillä käy sotaa. Jotta se alkaisi, muiden eläinlajien on mentävä läpi yhtä pitkä kehitysprosessi. Ja näyttää siltä, että ainoa apina, joka tosiasiallisesti sotaa käy tällä planeetalla, on valmis tekemään kaikkensa estääkseen tätä.
Kevin Laland