Nyt on aika puhua ns. Profeetallisista unista. Uskotko tai et usko unelmaasi? Sosiologit haastatteltuaan puolitoista tuhatta maanmiestämme havaitsivat, että kotiäidit, heikosti koulutetut työntekijät, eläkeläiset ja yleensä naiset (noin kaksi kertaa niin usein kuin miehet), joilla on alempi keskitason koulutus, alhaiset tulot ja asuvat kaupunkien ulkopuolella, uskovat ennen kaikkea profeetallisiin unelmiin. Sanalla sanoen on ymmärrettävää, että sosiologien suorittama tutkimus sai heidät epäilemään profeetallisten unien olemassaoloa.
Ja vielä, historia tietää monia tapauksia, jotka todistavat, että profeetalliset (tai profeetalliset) unelmat eivät ole ollenkaan keksintöä vaikuttaville ja heikosti koulutettuille ihmisille.
Unet voivat vaikuttaa kehoon omituisin tavoin. Tutkijat ovat kiinnittäneet tähän huomiota muinaisista ajoista lähtien. Esimerkiksi Galeniin lähestyi kerran potilas, joka unelmoi jalkansa olevan kivistä. Ja nyt tietyn ajan kuluttua tällä henkilöllä oli jalka halvaus. Ja ranskalaisen neuropatologin Lermitten potilas tunsi kerran unessa, kuinka käärme puree hänet jalkaansa. Muutamaa päivää myöhemmin hänelle kehittyi haava. Tarinat tietävät myös eläviä esimerkkejä siitä, kuinka alitajuinen mieli auttaa ratkaisemaan unelmaongelmia ja tekemään löytöjä. Kuka ei esimerkiksi tiedä, että Mendeleev löysi jaksollisen elementtitaulunsa unessa!
Unelma-asiantuntijat lainaavat usein tätä esimerkkiä profeetallisesta unesta. Ryleev, hellävaraisessa iässä, sairastui vakavasti. Ja nyt hänen äitinsä oli unelma, jossa tietty ääni käski häntä olemaan pyytämättä Jumalaa parannukselle vauvalle, koska hänen elämänsä olisi vaikeaa ja kuolema - kauhea. Köyhä nainen näki poikansa kohtalon, mukaan lukien korit. Ja silti hän haaveili vauvansa toipumisesta, ja pyysi Kaikkivaltiaalta tätä. Poika toipui, mutta hänen äitinsä unelma osoittautui profeetalliseksi: Ryleevin kohtalo oli todella vaikea ja hänen kuolemansa oli hirvittävä: hän, osana detsemberistien kapinaa, ripustettiin Pietarin ja Paavalin linnoitukseen.
Myös Mihail Lermontovin unelma tunnetaan. Runoilija rakasti matematiikkaa vapaa-ajallaan. Kerran hän ei pystynyt ratkaisemaan vaikeaa ongelmaa, ja niin hän meni nukkumaan, kykenemättä selviytymään siitä. Unessa runoilija näki muukalaisen, joka ehdotti ratkaisua ongelmaan. Lermontov heräsi, kirjoitti sen alas ja maalasi samalla muotokuvan muukalaisesta. Monia vuosia myöhemmin piirustus joutui asiantuntijoiden käsiin, ja he näkivät sen kuvaavan 1600-luvulla asunut logaritmien luoja John Napier. Runoilijan aikalaiset väittivät, että Lermontov ei tiennyt mitään Napierista tai hänen teoksistaan. Ja tässä on vielä yksi mielenkiintoinen asia: John Napier oli skotlantilainen, ja kuten tiedätte, yksi Lermontovin sukupuun oksista on peräisin Skotlannin kotoisin olevalta George Lermontilta.
He sanovat, että myös Yhdysvaltain presidentti Lincolnilla oli profeetallinen unelma. Pian ennen hänen kuolemaansa näin unessa Valkoisen talon ja siinä arkun valkoisen kannen alla. Lincoln kysyi arkun vartiossa olleelta sotilaalta: "Kuka kuoli?" Sotilas vastasi:”Presidentti. Hänet tapettiin teatterissa. " Kymmenen päivää myöhemmin Lincoln tapettiin teatterissa.
Tällaisia esimerkkejä profeetallisista unista on monia. Mietin, mitä asiantuntijat ajattelevat asiasta? Tästä pistemäärästä on olemassa useita teorioita. Esimerkiksi bioenergeetikot uskovat, että nukkuva ihminen ottaa aineellista tietoa ulkoisesta lähteestä - noosfääristä. Se tapahtuu seuraavasti. Todellisuudesta irrotettu organismi näyttää muuttuvan laitteeksi, joka skannaa noosfäärin tiedot ja valitsee tarvittavan. Ja kaikki eivät ole saaneet tätä omaisuutta.
Neurologit vertaa ihmisen aivojen toimintaa unen aikana tietokoneella. Heidän mielestään aivot käsittelevät päivän aikana kerätyn tiedon ja yhdistävät sen jo muistiin tallennettuihin tietoihin. Tämän hypoteesin perusteella unet ovat eräänlainen ikkuna hermostollisten prosessien tutkimiseksi, mikä voi auttaa ihmistä kehittämään, parantamaan ja korjaamaan käyttäytymisstrategioita.
Mainosvideo:
Tällä teorialla on kuitenkin vastustajia. Heidän mielestään se on epätarkka ja väittävät, että unelmassa näkyvät viestit vain ensi silmäyksellä näyttävät olevan edellä tapahtumia, mutta he tosiasiassa heijastavat jo toteutuneiden tosiasioiden merkitystä. Ehkä heillä on oikeus. Itse asiassa jopa Freud väitti, että unelma ei kuvaa mitään eikä sillä ole pienintäkään suhdetta tulevaisuuteen. Se sisältää vain menneisyyden ja kokenut. Nukuanalyysi antaa mahdollisuuden ymmärtää piilotetut pyrkimykset ja pelot, joiden juuriin on hyvin vaikea päästä muilla tavoilla.
Ihmisellä on usein voimakkaita toiveita, jotka ovat ristiriidassa hänen kasvatuksensa ja psykologisten asenteidensa kanssa. Hän pelkää myöntää heidät jopa itselleen. Päivän aikana, kun ihminen on hereillä, nämä saavuttamattomat toiveet lähetetään tajuttoman alueen alueelle. Mutta kun hän nukkuu, hänen sisäinen sensori myös nukahtaa, ja salaiset toiveet vapautuvat ja ilmenevät unissa. Nukkuva ihminen ei kykene toimimaan ja täyttämään halujaan, ja siksi hänen hallusinaationsa ovat täysin vaarattomia. Lisäksi hän unohtaa heidät seuraavana aamuna. Tällaista ilmiötä voidaan pitää eräänlaisena kompromissina: intohimot kiehuvat unessa ja kiellettyjä skenaarioita pelataan, ja herätyksen jälkeen ne unohdetaan tai muistetaan niin vääristyneessä muodossa, että ne vaikuttavat täysin merkityksettömiltä.
Luultavasti emme erehty, jos sanomme, että unelmien salaisuutta ei ole paljastettu kokonaan. Kukaan ei voi sanoa tarkalleen mitä unelmastamme todella kertovat.
M. Kanovskaya