Oletukset reinkarnaatiosta (sielujen muuttoliikkeestä) ovat olleet tiedossa muinaisista ajoista lähtien. Ensimmäiset kirjalliset asiakirjat siitä ovat peräisin 6. vuosisadalta eKr. Monien kansojen keskuudessa - Bushmenista Eskimosiin - on säilynyt legendoja siitä, kuinka kuolleen henki ottaa uuden ruumiin.
Sokrates, Pythagoras, Napoleon, Goethe, Schopenhauer ja muut aikansa kirkkaimmat edustajat uskoivat reinkarnaatioon. Mutta vain nykyaikaiset tutkimukset ovat antaneet pohjan päätelmälle, että tämä ilmiö ei ole vain mahdollista, vaan myös välttämätöntä tutkia.
Tytär profeetallisen unen jälkeen
Amerikkalaisen psykoterapeutin Carol Bowmanin vuonna 1997 julkaistu kirja Past Pasts of Children on kiinnittänyt huomiota yhteen silmiinpistävimpiin ilmenemisilmiöihin - kun se tapahtuu samassa perheessä ja lisäksi, kun joissain tapauksissa aiemmin kuolleet lapset syntyvät uudelleen samaan äidiin.
Kuuluisin tapaus tällaisesta sielun siirtämisestä tapahtui Italian Palermon kaupungissa. Maaliskuussa 1910 viisivuotias Alexandrina, paikallisen lääkärin ja hänen vaimonsa Adele Samoyan tytär, kuoli tuberkuloosiin. Muutamaa viikkoa myöhemmin Adellalla oli visio: tyttö tuli unessa luokseen ja kertoi palaavansa.
Heti sen jälkeen nainen sai selville, että hän oli raskaana, huolimatta siitä, että aikaisemmin lääketieteellisten tietojen mukaan hän ei voinut saada lapsia leikkauksen jälkeen.
Saman vuoden joulukuussa Adele synnytti kaksi kaksosetyttöä. Yhdellä heistä oli syntymämerkki samassa paikassa kuin kuolleen Alexandrina. Jonkin epäröinnin jälkeen hänen vanhempansa soittivat hänelle samalla nimellä.
Mainosvideo:
Maailmaan syntynyt Alexandrina oli kopio kuolleesta sisarestaan. Täydellisen ulkoisen samankaltaisuuden lisäksi hän oli myös vasenkätinen (toisin kuin toinen kaksosetyttö), hän rakasti samoja pelejä, vaatteita ja ruokaa. Muutamaa vuotta myöhemmin Adele ilmoitti tyttäreilleen, että he lähtivät pian Sisilian kaupunkiin Montrealiin.
Alexandrina muisti heti tämän kaupungin kadut ja rakennukset, ja puhui myös pappien punaisista vaatteista, joita hän näki siellä. Tyttö puhui varmasti siitä, kuinka hän käveli Montrealin kanssa äitinsä ja naisen kanssa, jolla oli arpi otsassa.
Adele ja kaksoset eivät olleet koskaan käyneet Montrealissa, mutta muutama vuosi ennen sitä hän oli vieraillut kaupungissa ensimmäisen tyttärensä ja tyttöystävänsä kanssa, jolla oli todellakin tällainen arpi. Sitten he muistivat kaupungin pääaukiolla ryhmän kreikkalaisia pappeja punaisissa kaapuissa.
Siitä lähtien vanhemmat uskoivat lopulta, että heidän myöhäisen tyttärensä sielu palasi toisen ruumiiseen.
Nightmarish muistot
Toinen tapaus tapahtui brittiläisessä Pollock-perheessä. Toukokuussa 1957 Johnin ja Firenzen Pollockin kaksi tytärtä, 11-vuotias Joanna ja 6-vuotias Jacqueline, osui autolla heti kodinsa ulkopuolelle. Loukkaantumiset olivat kohtalokkaita.
Muutama kuukausi tragedian jälkeen John Pollock alkoi kertoa muille, että tyttärensä sielut palaisivat uusien lasten ruumiisiin, että hänen vaimonsa olisi pian kaksosetytöt. Hän kiisteli jopa paikallisen lääkärin kanssa, joka väitti, että Firenze oli raskaana vain yhden lapsen kanssa.
Mutta Johnin vaimo synnytti kaksoset. Tyttöjen vanhimpana nimettiin Jennifer, hänellä oli pieni arpi otsassaan syntymästään saakka ja suurella moolilla päässään, joka Jacquelinella oli. Toisella tytöllä, nimeltään Gillian, ei ollut mitään selviä erottuvia piirteitä, kuten hänen kuolleen sisarensa Joannan tapaan, vaikka kaksoset olivat identtiset, ts. Ne, joilla on yleensä samat myyrät.
Neljä kuukautta syntymänsä jälkeen Pollock-perhe muutti kotoperäisestä Haxhamistaan naapurikaupunkiin Whiteley Bayn kaupunkiin, ja kolme vuotta myöhemmin John vei perheen takaisin entiseen asuinpaikkaansa nähdäkseen tuttavia.
Aviomiehen ja vaimon yllätykseksi tytöt muistivat kaikki Haxhamin nähtävyydet, mukaan lukien tie, jolla heidän vanhemmat sisarensa menivät kouluun. Ja paikka vanhan talon lähellä, jossa lapset olivat kerran iskeneet autolla, teki heistä kauhistuttavan vaikutuksen: Hexhamin matkan jälkeen he pitivät painajaisia useita kuukausia, ja herätessään he muistuttivat uudestaan ja uudestaan auto-onnettomuuden yksityiskohtia.
Swing kuoleman päivänä
Yhdellä reinkarnaatioon keskittyneellä Venäjän foorumilla voit lukea seuraavan tarinan. Nainen kirjoittaa, että aviomiehellä oli 1990-luvulla tytär Eleanor ensimmäisessä avioliitossaan.
Vuonna 1995 tyttö putosi keikasta ja kuoli. Tragedian jälkeen pari erosi ja perusti uusia perheitä.
Myöhäisen Eleanorin isällä oli poika toisessa avioliitossaan - ja poika oli kopio kuolleesta sisaresta ja blondi tummakarvaisen äidin ja isän kanssa. Eleanorin isän uusi vaimo, tiesi tyttärensä tarinan, ei koskaan sallinut poikansa keinua. Mutta eräänä päivänä lämpimänä, hienona päivänä päätin ravistaa sitä itse, säätäen amplitudia kädelläni.
Ja poika kertoi hänelle, että kerran hän oli jo keinut heilulla ja lensi sitten taivaalle. Oli 17. huhtikuuta, Eleanorin kuoleman päivä. Nainen on täysin vakuuttunut siitä, että sisarensa sielu on muuttunut poikaan.
Psykoterapeutti Carol Bowman kirjoittaa kirjassaan, että monia sellaisia tapauksia on tallennettu, ja kuolleet syntyivät uudelleen paitsi veljinä tai siskoina, myös veljenpojina, ja isoäideistä tuli tyttärentytärjä. Lisäksi tällaiset ilmiöt ovat paljon yleisempiä kuin yleisesti ajatellaan, koska kaikki eivät ole valmiita jakamaan salaisuuksiaan. Aluksi perhe ei yleensä näe vastasyntynyttä kuolleena rakkaana, mutta myöhemmin tämä tapahtuu usein hänen uskomattomien muistojensa jälkeen.
Kuinka lapsesta tuli isäpuoli
Sielujen siirtymistä ei tapahdu vastasyntyneiden sukulaisten ruumiissa, vaan myös ystävien tai yksinkertaisesti tuttavien lapsissa.
Virginian yliopiston professori Ian Stevenson on tutkinut reinkarnaatiota yli 40 vuotta. Yhdessä kirjassaan hän kertoo ainutlaatuisen tarinan, joka tapahtui Sitkan kaupungissa Alaskassa.
Vuonna 1945 mies, nimeltä Victor Vincent, tuli ystävänsä rouva Chatkinin luo ja kertoi kuolevansa pian, minkä jälkeen hänet syntyy uudestisyntyneenä hänen poikanaan. Victor osoitti naiselle arvet, jotka tulevat hänen lapselleen - ei synnynnäisiä jälkiä, vaan jälkiä kahdesta selkä- ja nenäleikkauksesta.
Vincent todella kuoli pian (hän oli yli 60-vuotias), ja rouva Chatkinilla oli poika vuonna 1947. Ian Stevenson vieraili perheessä vuonna 1962 ja sai selville, että lapsen ruumiissa syntymästään lähtien oli merkkejä, joista Victor Vincent oli puhunut - jopa lääkärinneulan erillisiin reikiin, huolimatta siitä, että hänellä ei ollut leikkausta.
Corles-niminen poika tiesi Vincentin elämästä yksityiskohtaisesti jo nuoruudesta lähtien. Eräänä päivänä hänen äitinsä vei hänet mukanaan paikalliselle laiturille, jossa he tapasivat Victorin adoptoidun tytärin, jota lapsi ei ollut koskaan ennen nähnyt. Corles huusi onnellisena, että se oli hänen Suzy - ja hän kutsui häntä nimellä, jota vain hänen isäpukensa käytti keskustelussa hänen kanssaan eikä kukaan muu tiennyt.
Useammin missä he uskovat
Professori Stevenson huomautti useita malleja, jotka liittyvät tällaisiin esimerkkeihin reinkarnaatiosta. Ensinnäkin, että lasten muistot, joista he olivat kerran, ilmenevät 2–7-vuotiaina, minkä jälkeen lapsi unohtaa ne.
Toinen piirre: aika sukulaisen tai läheisen ystävän kuolemasta hänen mielikuvansa syntyvän lapsen syntymiseen on enintään 15 kuukautta.
Ja vielä yksi näille tapahtumille ominainen ominaisuus - tällaisten lasten ilmestyminen tapahtuu useimmiten paikoissa, joissa ihmiset uskovat sielunmuuttoon, toisin sanoen Intiassa, Sri Lankassa, Vietnamissa, joillakin alueilla, joita Afrikan ja Pohjois-Amerikan alkuperäiskansat asuvat.
Tyttö Ha Ti Khyen, joka syntyi vuonna 1988 Lam Phun kunnassa (Vietnam), tuskin oppinut puhumaan, väitti elävänsä naapurikunnan kunnassa olevien tuttaviensa perheessä ja kuolleen kuristaen persikkaluun.
Vanhemmat veivät hänet entiseen asuinpaikkaansa, jossa tyttö tunnisti kaikki sukulaiset, vaikka hänellä ei ollut aiempia yhteyksiä heihin.
Ian Stevenson kirjasi samassa kunnassa vielä viisi muuta samanlaista tapausta, jossa sielujen muuttoliike muuttui, kun kuolleet syntyivät lyhyen ajan kuluttua naapuruston perheisiin.
Tohtori Satwant Pasrici Delhin yliopistosta kirjassa Reinkarnaatiovaatimukset. Empiirinen tapaustutkimus Intiassa”kuvasi kymmeniä samanlaisia tapahtumia. Yksi niistä on tyttö Manju Sharma, joka syntyi kahden vuoden iästä lähtien väittäessään, että hän ei syntynyt kotikaupungissaan Mathurassa, Uttar Pradeshissa, vaan Chaumukhan kylässä, joka sijaitsee muutaman kilometrin päässä siitä, nimeämällä entisten sukulaistensa nimet ja olosuhteet hänen kuolemansa (hän kaatui kaivoon ja hukkui).
Manju vietiin ilmoitettuun kylään, jossa hän yksiselitteisesti tunnisti entiset vanhempansa, jotka vahvistivat tytön sanat täysin. Muutaman vuoden kuluttua Manju lakkasi ajattelemasta uutta elämää, mutta kaivojen pelko pysyi hänen ikuisesti.
Tytöitä on paljon enemmän
Ian Stevensonin seuraaja, amerikkalainen Jim Tucker tutki myös tätä ilmiötä. Kirjassaan "Return to Life" hän ehdotti, että reinkarnaatio tapahtuu kvanttihiukkasten, mielen kantajien, avulla - mutta niiden mekanismi ja toiminta ovat edelleen tuntemattomia.
Tuckerin antamien tilastojen avulla oli mahdollista löytää vielä joitain sielujen muuttomuotoja, mukaan lukien entisissä perheissä tai naapurustossa syntyneiden lasten ruumiisiin. Kävi ilmi, että 70% heidän aiemmista elämästään päättyi traagiseen kuolemaan. Lisäksi kaksi kolmasosaa "kaksinkertaisesti syntyneistä" on tyttöjä.
Valitettavasti tähän ilmiöön ei vielä ole selvää selitystä. Reinkarnaatio pysyy edelleen salaperäisenä ja käsittämättömänä huolimatta pitkästä opiskeluhistoriastaan.
Nikolay MIKHAILOV