Onko henkilöllä jotain arvokkaampaa kuin elämä? Tarkoittaako kuolema yleisesti olemassaolomme loppua vai onko se toisen, uuden elämän alku? Onko olemassa sellaisia ihmisiä, jotka ovat palanneet toisesta maailmasta, ja tietävätkö he, mitä siellä tapahtuu, kuoleman kynnyksen yli? Mitä siihen tilaan voidaan verrata?
Yhteiskunnan kiinnostus tällaisiin kysymyksiin alkaa kasvaa nopeasti, koska nykyään käytettävissä olevan elvytystekniikan, eli muuten kutsutun elvytystekniikan, avulla, joka myötävaikuttaa kehon hengityselinten ja sydämen toiminnan palautumiseen, yhä useammat ihmiset kykenevät kertomaan kokeneistaan kuolemantiloista. Jotkut heistä jakoivat kanssamme nämä silmiinpistävä spontaanisuus, vaikutelmat "jälkielämästä". Ja kun sellaiset vaikutelmat olivat miellyttäviä ja iloisia, ihmiset lakkasivat usein kuoleman pelosta.
Monet ovat yllättyneitä viimeaikaisista raporteista erittäin positiivisista kokemuksista, joita elämään palanneet ihmiset kuvaavat. Esiintyy kysymys, miksi kukaan ei puhu epämiellyttävien, toisin sanoen negatiivisten postuumsten kokemusten olemassaolosta?
Kardiologina, jolla on laaja kliininen käytäntö sepelvaltimoiden vajaatoimintaa sairastavien potilaiden elvyttämisessä, olen huomannut, että jos potilas kuulustellaan heti elvytyksen jälkeen, jälkielämässä on saatu melko vähän epämiellyttäviä vaikutelmia.
Helvettiin ja takaisin
Yhä useammat kliinisen kuoleman kokeneet potilaani kertovat minulle, että kuoleman jälkeen on elämää ja että on taivas ja helvetti. Olen itse aina uskonut, että kuolema ei ole muuta kuin fyysistä sukupuuttoa, ja oma elämäni oli todiste siitä. Mutta nyt minun oli pakko muuttaa radikaalisti näkemyksiäni ja pohtia näin koko elämääni, ja löysin siinä vähän lohdutusta. Näin, että kuoleminen oli todella vaarallista!
Vallankumous vakaumuksissani oli seurausta tapahtumasta, ja siitä kaikki alkoi minulle. Pyysin kerran toista potilaistani menemään stressitestiksi, joka mittaa potilaan rinnan tilan. Tämän toimenpiteen aikana annamme potilaalle tietyn kuormituksen ja samalla rekisteröimme syke. Simulaattorin avulla on mahdollista stimuloida potilaan liikkeitä siten, että hän siirtyy vähitellen kävelystä juoksemiseen. Jos elektrokardiogrammin symmetria rikkoutuu tällaisten harjoitusten aikana, tämä tarkoittaa, että potilaan rintakiput johtuvat todennäköisesti sydänsairaudesta, joka on angina pectoriksen alkuvaihe.
Mainosvideo:
Tämä potilas, vaalea 48-vuotias mies, työskenteli kyläpostitse. Keskikokoinen, tummakarvainen ja miellyttävän näköinen. Valitettavasti aloitetussa menettelyssä EKG ei vain "menettänyt", vaan osoitti myös täydellisen sydämenpysähdyksen. Hän kaatui toimistossa lattialle ja alkoi kuolla hitaasti.
Se ei ollut edes eteisvärinää, mutta sydämenpysähdys. Kammiot supistuivat ja sydän jäätyi hengettömästi.
Laittamalla korvani hänen rintaansa, en kuullut mitään. Pulssi ei voinut tuntua myös Aadamin omenan vasemmalla puolella. Hän huokaisi kerran tai kahdesti ja jäätyi kokonaan, lihakset puristuivat raajoissa kouristuksissa. Keho alkoi saada sinertävää väriä.
Tämä tapahtui noin keskipäivällä, mutta vaikka klinikalla työskenteli 6 muuta lääkäriä minun lisäksi, he kaikki menivät toiseen sairaalaan iltakierrokseen. Vain sairaanhoitajat olivat jäljellä, mutta heitä ei hämmästynyt ja heidän käyttäytymisensä ansaitsee kiitosta.
Kun tein sydänhierontaa ja painutin potilaan rintakehän, yksi sairaanhoitajista aloitti elvyttämisen suusta suuhun. Toinen sairaanhoitaja toi hengitysnaamion tämän menettelyn helpottamiseksi. Kolmas veti ylimääräisen pyörätuolin sydämentahdistimella (ECS). Mutta kaikkien kurjuuden vuoksi sydän ei osoittanut merkkejä elämästä. Sydänlihaksen täydellinen tukkeutuminen tuli. Tahdistimen oli tarkoitus poistaa tämä salpaus ja lisätä sydämen lyöntilukemaa 35: stä 80-100: aan minuutissa.
Laitoin sydämentahdistimen johdot suureen laskimoon kaulusluun alapuolelle - siihen, joka menee suoraan sydämeen. Langan toinen pää työnnettiin laskimojärjestelmään ja jätettiin vapaaksi sydänlihaksen sisään. Sen toinen pää oli kytketty pieneen energiaparistoon - laitteeseen, joka säätelee sydämen toimintaa eikä anna sen pysähtyä.
Potilas alkoi toipua. Mutta heti kun keskeytin jostain syystä rinnan manuaalisen hieronnan, potilas menetti jälleen tajuuntansa ja hänen hengitystoimintansa lakkasi - kuolema tuli jälleen.
Joka kerta kun hänen elintärkeät toimintonsa palautettiin, tämä mies huusi karkavasti: "Olen helvetissä!" Hän pelotti kauheasti ja pyysi minulta apua. Pelkäsin hyvin, että hän kuolee, mutta minua pelotti vielä enemmän helvetin mainitseminen, josta hän oli huutanut ja missä minä itse ei ollut. Tuolloin kuulin häneltä hyvin omituisen pyynnön: "Älä lopeta!" Tosiasia on, että potilaat, joita jouduin elvyttämään aiemmin, he tekivät ensimmäisenä minulle heti kun he saivat tietoisuuden: "Lopeta kiusaamasta rintaani, satutat minua!" Ja tämä on aivan ymmärrettävää - minulla on tarpeeksi voimaa, joten suljetulla sydänhieronnalla rikkoan joskus kylkiluuni. Ja silti tämä potilas kertoi minulle: "Älä lopeta!"
Vasta silloin, kun katsoin hänen kasvojaan, minua tarttui todelliseen ahdistukseen. Hänen ilmaisu oli paljon huonompi kuin kuoleman hetkellä. Hänen kasvonsa vääristyi kauhistuttava kauhistuttava kurpitsa, hänen oppilaansa olivat laajentuneet, ja hän itse vapisi ja kasteli hikeä - sanalla sanoen, kaikki tämä uhmaa kuvaa.
Sitten tapahtui seuraava - hän avasi silmänsä leveästi ja sanoi:”Etkö ymmärrä? Olen helvetissä! Kun lopetat hieronnan, menen helvettiin. Älä anna minun mennä takaisin sinne!"
Olen tottunut potilaisiin, jotka ovat sellaisessa emotionaalisessa stressissä, en kiinnittänyt mitään huomiota hänen sanoihinsa ja muistan kuinka sanoin hänelle: "Olen kiireinen, älä häiritse helvettiäsi, ennen kuin laitan stimulantin paikoilleen."
Mutta mies sanoi sen vakavasti, ja lopulta minulle hämmensi, että hänen huolensa oli aito. Hän oli paniikkikauriossa, jota en ollut koskaan ennen nähnyt. Seurauksena on, että aloin toimia kuumeisella nopeudella. Samaan aikaan potilas menetti tajuntansa 3 tai 4 kertaa enemmän ja kliininen kuolema tapahtui uudestaan.
Lopulta, usean sellaisen jakson jälkeen, hän kysyi minulta: "Kuinka pääsen helvetistä?" Ja muistan, että kun minun piti opettaa sunnuntain koulussa, sanoin hänelle, että Jeesus Kristus on ainoa, joka voi estää häntä. Sitten hän sanoi:”En tiedä miten tämä tehdään oikein. Rukoile puolestani."
Rukoile hänen puolestaan! Kuinka monta hermoa! Vastasin, että olen lääkäri, en saarnaaja.
Mutta hän toisti: "Rukoilkaa minulle!" Tajusin, että minulla ei ollut vaihtoehtoa - se oli kuoleva pyyntö. Ja niin, kun työskentelimme - aivan lattialla -, hän toisti sanani minun perässäni. Se oli hyvin yksinkertainen rukous, koska minulla ei ole tähän mennessä ollut kokemusta tästä. Jotain seuraavaa tuli esiin:
Herrani Jeesus Kristus!
Pyydän sinua pelastamaan minut helvetistä.
Anna anteeksi syntini.
Seuraan sinua koko elämäni.
Jos kuolen, haluan olla taivaassa
Jos pysyn hengissä, olen uskollinen sinulle ikuisesti.
Lopulta potilaan tila vakiintui ja hänet vietiin osastolle. Kun tulin kotiin, puhalin pölyn Raamatusta ja aloin lukea, haluavan löytää sieltä tarkan kuvauksen helvetistä.
Lääketieteellisessä käytännössä kuolema on aina ollut yleinen asia, ja pidän sitä yksinkertaisena elämän lopettamisena, johon ei liity myöhemmin mitään vaaraa tai katumusta. Mutta nyt olin vakuuttunut siitä, että kaiken takana oli jotain muuta. Raamattu puhui kuolemasta kaikkien perimmäisenä kohtalona. Kaikki näkemykseni vaativat tarkistamista, ja minun piti laajentaa tietoni. Toisin sanoen etsin vastausta kysymykseen, joka vahvistaa Raamatun totuuden. Olen huomannut, että Raamattu ei ole vain historiakirja. Jokainen sana meni sydämeen ja osoittautui totta. Päätin, että minun oli aloitettava opiskelu sitä paremmin ja tarkemmin.
Pari päivää myöhemmin lähestyin potilastani, haluavani kuulustella häntä. Istuin perälautaan pyysin häntä muistamaan, mitä hän todella näki siinä helvetissä. Oliko tulipalo? Millainen paholainen hän on, ja oliko hänellä haarukka? Mitä kaikki tämä muistuttaa, ja mihin helvettiin voit verrata?
Potilas hämmästyi:”Mitä puhut, mitä helvettiä? En muista mitään sellaista. Minun piti selittää hänelle yksityiskohtaisesti, muistaen jokainen yksityiskohta, jonka hän kuvasi kaksi päivää sitten: tapa, jolla hän makaa lattialla, stimulantti ja tehohoitoyksikkö. Mutta kaikista pyrkimyksistäni huolimatta potilas ei pystynyt muistamaan mitään huonoa tunteistaan. Ilmeisesti kokemukset, jotka hänen oli koettava, olivat niin kauheita, niin inhottavia ja tuskallisia, että hänen aivonsa eivät kyenneet selviytymään niistä, niin että ne myöhemmin työnnettiin alitajuntaan.
Samaan aikaan tästä miehestä tuli yhtäkkiä uskovainen. Nyt hän on innokas kristitty, vaikka ennen sitä hän tuli kirkkoon vain sattumalta. Hänestä tuli erittäin salaperäinen ja ujo, mutta hänestä tuli suora todistaja Jeesukselle Kristukselle. Hän ei myöskään unohtanut rukoustamme ja sitä, kuinka hän kerran tai kahdesti "kuoli". Hän ei vieläkään muista, mitä kokenut helvetissä, mutta hän sanoo nähneensä yläpuolelta katosta niitä, jotka olivat alla, tarkkaillessaan heidän työskentelyään ruumiissaan.
Hän muisti myös tapaamisensa myöhään äitinsä ja myöhäisen äitipuoleensa yhdellä sellaisesta kuolemisen jaksosta. Tapaamispaikka oli kapea rotko, joka oli täynnä kauniita kukkia. Hän näki myös muut kuolleet sukulaiset. Hän tunsi olleensa erittäin hyvällä laaksossa, jossa oli kirkkaat viherkasvit ja kukat, ja hän lisää, että koko se oli valaistu erittäin voimakkaan valonsäteen avulla. Hän "näki" myöhään äitinsä ensimmäistä kertaa, koska hän kuoli kaksikymmentäyksi, kun hän oli vain 15 kuukautta vanha, ja hänen isänsä meni pian naimisiin toisen kerran, eikä hänelle koskaan näytetty edes valokuvia äidistään. Tästä huolimatta hän onnistui kuitenkin valitsemaan naisen muotokuvan monista muista, kun hänen tätinsä, saatuaan tiedon tapauksesta, toi useita varmennettavia perhevalokuvia. Ei ollut virhe - samat ruskeat hiukset, samat silmät ja huulet - muotokuvan kasvot olivat kopio näkemästään. Ja siellä hän oli vielä 21-vuotias. Se, että nainen, jonka hän oli nähnyt, oli hänen äitinsä, ei ollut kiistatonta. Hän hämmästyi - aivan yhtä mahtava tapahtuma oli hänen isänsä.
Siksi kaikki tämä voi toimia selityksenä paradoksille, jonka mukaan kirjallisuudessa kuvataan vain "hyviä vaikutelmia". Tosiasia on, että jos potilasta ei haastatelta heti elvytyksen jälkeen, huonot vaikutelmat poistetaan muistista, ja vain hyvät jäävät jäljelle.
Lisähavaintojen on vahvistettava tehohoitoosastoilla toimivien lääkäreiden havainnot, ja lääkäreiden tulee löytää rohkeutta kiinnittää huomiota henkisten ilmiöiden tutkimukseen, jonka he voivat tehdä haastattelemalla potilaita heti elvytysten jälkeen. Koska vain viidesosa elämään palanneista potilaista puhuu kokemuksistaan, monet tällaiset haastattelut voivat osoittautua tuloksettomiksi. Jos haku on viime kädessä onnistunut, tuloksia voidaan verrata helmiin, jota pidettiin jätteenä löydetyksi koruna. Juuri nämä “helmet” vapauttivat minua tietämättömyyden ja skeptisyyden pimeydestä ja johtivat vakuuttamiseen, että kuoleman kynnyksen ulkopuolella on elämä, ja tämä elämä ei aina ole jatkuvaa iloa.
Tämän potilaan tarinaa voitiin täydentää. Sydän huono tila johti sen pysäyttämiseen toimenpiteen aikana. Jonkin aikaa myöhemmin, kun hän toipui, rintakiput pysyivät edelleen; mutta ne olivat seurausta rintahieronnasta, eikä niillä ollut mitään tekemistä hänen sairautensa kanssa.
Sepelvaltimokatetroinnin (menetelmä sydänten tutkimiseksi) avulla havaittiin patologiset muutokset sepelvaltimoissa, jotka olivat hänen sairautensa syynä. Koska sepelvaltimoiden verisuonet ovat liian pienet esteiden poistamiseksi, verisuonet on poistettava jalasta ja siirrettävä siten, että ne kiertävät valtimoalueen, joka sitten leikataan pois. Leikkausryhmämme kutsuttiin suorittamaan yksi näistä leikkauksista.
Kardiologin tehtäviin kuuluu katetrointi, diagnoosi ja hoito, mutta ei leikkausta. Mutta tuohon erityiseen tilaisuuteen kuuluttiin kirurgien ryhmään, joka koostui useista lääkäreistä ja leikkaustekniikoista. Leikkauspöydässä ja aikaisemmin katetroinnin aikana käydyn keskustelun yleinen sisältö oli suunnilleen seuraava.
"Eikö niin, ihmettelen", eräs lääkäreistä sanoi seisoville, "tämä potilas sanoi, että hänen ollessaan elvytetty hän oli ollut helvetissä! Mutta se ei häiritse minua paljon. Jos helvettiä on olemassa, niin minulla ei ole mitään pelättävää. Olen rehellinen ihminen ja välitän jatkuvasti perheestäni. Muut lääkärit kävelivät pois vaimoistaan, mutta en koskaan. Lisäksi huolehtin lapsistani ja huolehdin heidän koulutuksestaan. Joten en löydä syytä järkyttyä. Jos on taivas, niin minulle on valmistettu paikka."
Olin vakuuttunut siitä, että hän oli väärässä, mutta silloin en pystynyt vielä perustelemaan ajatuksiani pyhien kirjoitusten perusteella. Myöhemmin löysin monia sellaisia paikkoja. Olin vakuuttunut, että pelkästään hyvä käyttäytyminen ei voi toivoa pääsyä taivaaseen.
Toinen lääkäri jatkoi keskustelua pöydässä:”En henkilökohtaisesti usko, että kuoleman jälkeen voi olla enää elämää. Todennäköisesti potilas ei yksinkertaisesti kuvitellut tätä helvettiä, vaikka itse asiassa mitään sellaista ei ollut. Kun kysyin, millä perusteilla hänellä oli tällaisia lausuntoja, hän sanoi, että”ennen lääketieteelliseen kouluun opiskelemista Seminaarissa 3 vuotta ja jätti sen, koska en voinut uskoa jälkielämään”.
- Mitä luulet tapahtuvan ihmiselle kuoleman jälkeen? Kysyin.
"Kuoleman jälkeen ihmisestä tulee kukkien lannoite", hän vastasi. Tämä ei ollut hänen vitsi, ja hän pitää edelleen samanlaista uskoa. Minulla on häpeä myöntää, mutta viime aikoihin asti olin samaa mieltä. Yksi lääkäreistä, joilla oli halu pistää minua, yritti huvittaa muita kysymyksellään:”Roolings, joku kertoi minulle, että olet kastettu Jordaniassa. Onko se totta?"
Yritin kiertää vastauksen vaihtamalla aihetta. Sen sijaan, että sanoisin jotain,”Kyllä, se oli yksi elämäni onnellisimmista päivistä”, kävelin pois kysymyksestä, jotta voisin sanoa; että minulla oli häpeä. Tähän asti pahoittelen sitä ja muistan usein sen evankeliumin kohdan, jossa Jeesus sanoo, että jos häpeämme Häntä tämän maailman ihmisten edessä, niin Hän häpeää myös meitä taivaallisen Isänsä edessä (ks. Matt. 10: 33). Toivon, että nyt sitoutumiseni Kristukseen on selkeämpi ympärilläni oleville.
Tyypillinen kehon ulkopuolinen tunne
Seuraava kuvaus on yleinen, mutta se voi vaihdella.
Yleensä kuoleva henkilö heikentää tai menettää tajunnan kuoleman hetkellä, ja silti hän pystyy kuulemaan hetkeksi kuinka lääkäri ilmoittaa kuolemansa. Sitten hän huomaa olevansa ruumiinsa ulkopuolella, mutta silti samassa huoneessa ja tarkkailemassa tapahtuvan todistajana. Hän näkee itsensä reanimoituneena ja on usein pakotettu ohittamaan muita ihmisiä, jotka voivat häiritä hänen havaintojaan. Tai hän osaa katsoa kohtauspaikkaan leijuvassa asennossa katosta. Usein hän pysähtyy kuin kelluu lääkärin tai hoitajien takana ja katselee heidän päänsä taaksepäin kun he ovat kiireisiä elvyttämiseen. Hän huomaa huoneessa olevia ja tietää mitä he sanovat.
Hän tuskin voi uskoa omaan kuolemaansa, tosiasiaan, että hänen ruumiinsa, joka aiemmin palveli häntä, on nyt eloton. Hän tuntuu hyvältä! Keho jätetään ikään kuin se olisi tarpeetonta asiaa. Vähitellen tottellen uutta, epätavallista tilaa, hän alkaa huomata, että hänellä on nyt uusi ruumis, joka näyttää todelliselta ja jolla on parempia havaintokykyjä. Hän osaa nähdä, tuntea, ajatella ja puhua kuten ennenkin. Mutta nyt on saatu uusia etuja. Hän ymmärtää, että hänen ruumiillaan on monia mahdollisuuksia: liikkua, lukea muiden ihmisten ajatuksia; hänen kyvyt ovat melkein rajattomat. Sitten hän voi kuulla epätavallisen melun, jonka jälkeen hän näkee itsensä ryntävän pitkin pitkää mustaa käytävää. Sen nopeus voi olla joko nopea tai hidas, mutta se ei osu seiniin eikä pelkää putoamista.
Poistuessaan käytävältä hän näkee kirkkaasti valaisun, upeasti kauniin alueen, jossa hän tapaa ja keskustelee aikaisemmin kuolleiden ystävien ja sukulaisten kanssa. Sen jälkeen häntä voi kuulustella valon tai pimeyden luominen. Tämä alue voi olla sanoin sanoin hienoa, usein mäkinen niitty tai kaunis kaupunki; tai ilmentämättömästi vastenmielinen, usein maanalainen vankila tai jättimäinen luola. Henkilön koko elämä voidaan vierittää taaksepäin välittömänä yleiskuvana kaikista tärkeimmistä tapahtumista, ikään kuin odottaisi oikeudenkäyntiä. Kun hän kävelee ystäviensä tai sukulaistensa kanssa (usein hänen vanhempansa ovat terveellisiä), hänellä on yleensä este, jota hän ei pysty ylittämään. Tässä vaiheessa hän yleensä palaa ja yhtäkkiä löytää itsensä ruumiistaan,ja voi tuntea käytetyn virran iskun tai rintakipua siihen kohdistuvan paineen vuoksi.
Tällaisilla kokemuksilla on taipumus olla syvällinen vaikutus yksilön elämään ja käyttäytymiseen herätyksen jälkeen. Jos tunne on miellyttävä, ihminen ei pelkää kuolla uudestaan. Hän voi odottaa sensaation uusimista, etenkin hetkestä, kun hän oppi, että kuolema itsessään on kivuton eikä herättä pelkoa. Mutta jos hän yrittää kertoa ystävilleen näistä tunneista, niin se voidaan havaita joko pilkaamalla tai vitsailla. Sanojen löytäminen näiden yliluonnollisten tapahtumien kuvaamiseksi on vaikeaa; mutta jos hänet pilkataan, hän pitää myöhemmin tapahtuman salaisuutena ja ei enää mainitse sitä. Jos tapahtunut on epämiellyttävää, jos hän on kokenut tuomion tai kirouksen, todennäköisesti hän pitää mieluummin nämä muistot salaisina.
Pelottavat kokemukset voivat olla yhtä yleisiä kuin miellyttäviä. Niitä, jotka ovat kokeneet epämiellyttävät aistinnot, samoin kuin niitä, jotka ovat kokeneet miellyttäviä, ei ehkä häiritä tieto siitä, että he ovat kuolleita, kun he havaitsevat niitä, jotka ovat kiireisiä ruumiinsa kanssa. He menevät myös pimeään käytävään huoneesta poistumisen jälkeen, mutta sen sijaan, että pääsisivät valon alueelle, he joutuvat pimeään, utuiseen ympäristöön, jossa he kohtaavat outoja ihmisiä, jotka saattavat piiloutua varjoihin tai palavan tulijärven rannalle. Kauhu uhkaa kuvausta, joten on erittäin vaikea muistaa niitä. Vastoin miellyttäviä tuntemuksia, tässä on vaikea tietää tarkkaa yksityiskohtia.
Potilaan haastattelu on tärkeää heti elvytyksen jälkeen, kun hän on edelleen menneisyyden vaikutelman alainen, ts. Ennen kuin hän voi unohtaa tai piilottaa kokemuksensa. Nämä poikkeukselliset, tuskalliset kohtaamiset vaikuttavat syvimmin heidän asenteeseensa elämään ja kuolemaan. En ole vielä tavannut yhtäkään henkilöä, joka tämän kokenuttuaan pysyisi agnostikkona tai ateistina.
Henkilökohtaiset havainnot
Haluaisin puhua siitä, mikä sai aikaan haluani tutkia "postuumista kokemusta". Aloin seurata Elizabeth Kubler-Rossin (lopulta julkaistiin hänen kuolemaansa ja kuolemaansa käsittelevässään teoksessa) ja tohtori Raymond Moodyn julkaisuja elämässä elämästä. Itsemurhayritysten kuvauksen lisäksi heidän julkaisemansa materiaalit todistavat vain erittäin iloisista tunneista. En voi uskoa sitä! Heidän kuvailemansa kokemukset ovat mielestäni liian iloisia, ylenmääräisiä ollakseen totta. Nuoruudeni aikana minulle opetettiin, että arkun takana on "sinetin paikka" ja "autuuden paikka", helvetti ja taivas. Lisäksi keskustelu miehen kanssa hänen reanimaation aikana, joka vakuutti minulle olevansa helvetissä, ja usko Raamatun pysyvyyteen vakuuttivat minut siitä, että joidenkin pitäisi myös mennä helvettiin.
Lähes kaikki kuvauksissaan puhuivat paratiisista. Sitten lopulta tajusin, että jotkut "hyvistä" tunneista olisivat voineet olla vääriä, ja saatana saattoi manipuloida niitä "Valon enkelin" muodossa (ks. 2 Kor. 11:14). Tai ehkä tapaamispaikka miellyttävässä ympäristössä, joka on”erillisyyden maa” tai alue, jolla päätetään ennen oikeudenkäyntiä, koska useimmissa tapauksissa ilmoitetaan este, joka estää etenemistä toiselle puolelle. Potilas palaa vartaloonsa ennen kuin hän voi ylittää esteen. Kuitenkin on ilmoitettu tapauksista, joissa kuolleiden potilaiden annettiin ylittää "este", jonka ulkopuolella taivas tai helvetti aukesivat. Näitä tapauksia kuvataan alla.
Tällaisten havaintojen tuloksena minussa on kypsynyt vakuutus siitä, että kaikki tekijät, jotka Dr. Raymond Moody ja Dr. Kubler-Ross sekä myöhemmin tohtori Karlis Osis ja Erlendju Haraldsson ovat julkaissut erinomaisessa kokoelmassaan Kuoleman tunnissa, ovat todenneet oikein, mutta eivät aina riittävän yksityiskohtaisesti. potilaiden ilmoittama. Huomasin, että suurin osa epämiellyttävistä tunneista menee pian syvälle potilaan alitajuntaan tai alitajuntaan. Nämä huonot tunteet vaikuttavat niin tuskallisilta ja häiritseviltä, että ne karkotetaan tietoisesta muistista ja joko jäljelle jäävät vain miellyttävät tuntemukset tai ei mitään. Oli tapauksia, jolloin potilaat "kuolivat" useita kertoja sydämenpysähdyksestä heti kun elvytys lopetettiin ja kun hengitys ja sydämen toiminta jatkuivat, tietoisuus palasi heille. Tällaisissa tapauksissa potilaalla on toistuvasti ollut kokemusta kehosta. Hän muisti kuitenkin yleensä vain miellyttävät yksityiskohdat.
Sitten lopulta tajusin, että tohtori Kubler-Ross ja tohtori Moody sekä muut psykiatrit ja psykologit kysyivät potilailta, jotka muut lääkärit olivat elvyttäneet elvyttämään useita päiviä tai jopa viikkoja ennen haastattelua. Kubler-Ross tai Moody eivät minusta tiedä, etteivät Kubler-Ross tai Moody ole koskaan elvyttäneet potilasta tai edes olleet saaneet mahdollisuutta haastatella häntä paikan päällä. Tutkittuaani toistuvasti potilailleni esittämiä potilaita, hämmästyin havainnosta, että monilla ihmisillä on epämiellyttäviä tuntemuksia. Jos potilaita voitaisiin haastatella heti elvytyksen jälkeen, olen varma, että tutkijat kuulevat pahoista tunneista yhtä usein kuin hyvistä. Useimmat lääkärit, jotka eivät halua näyttää olevansa uskovia, ovat kuitenkin varovaisia kysyessään potilailta heidän postuaalisia kokemuksiaan.
Tämän ajatuksen välittömästä kuulusteluista esitti monia vuosia sitten kuuluisa psykologi Dr. W. G. Myers, joka väitti:
”On mahdollista, että voimme oppia paljon kyseenalaistamalla kuoleman heidän ilmaantuessaan jostakin koomassa, koska heidän muisti säilyttää joitain unia tai visioita, jotka ilmestyivät tässä tilassa. Jos aistit todella kokea tällä hetkellä, ne on tallennettava välittömästi, koska ne todennäköisesti poistetaan nopeasti potilaan ylimääräisestä (tietoisesta) muistista, vaikka hän ei kuole heti sen jälkeen "(FWH Myers," Ihmispersoonallisuus ja sen selviytyminen Bodili-kuolemasta”(New York: Avon Books, 1977).
Aloittaessani tutkia tällaista ilmiötä, otin yhteyttä muihin lääkäreihin, joille annettiin myös samanlaista tietoa miellyttävistä ja epämiellyttävistä tunneista, jotta melko samanlaisia tapauksia voitaisiin verrata. Samalla aloin olla kiinnostunut eri kirjoittajien aiemmin samankaltaisten viestien ongelmasta.
Epätavallisia tapahtumia aikamme
Monien potilaideni muistot ovat silmiinpistäviä heidän toistaessaan huolellisesti elvyttämiseen liittyviä todellisuuksia: tarkka luettelo käytetyistä menettelytavoista, lausunto huoneessa läsnä olevien välisestä keskustelusta, kuvaus kunkin vaatteen tyylistä ja väristä. Tämänkaltaiset tapahtumat viittaavat hengelliseen olemassaoloon kehon ulkopuolella pitkäaikaisen tajuttoman tilan aikana. Tällaiset koomat valtiot kestävät toisinaan useita päiviä.
Yksi tällainen potilas oli sairaanhoitaja. Kerran sairaalassa minua pyydettiin tutkimaan häntä kuulemaan sydäntään toistuvien rintakipujen valittamiseksi. Osastolla oli vain hänen kämppiksensä, joka kertoi minulle, että potilas oli joko röntgenosastolla tai oli edelleen kylpyhuoneessa. Koputin kylpyhuoneen ovelle ja en kuullut vastausta ja käännytin nuppia avaamalla oven hyvin hitaasti, jotta ei hämmentyisi ketään, joka siellä voi olla.
Kun ovi aukesi, huomasin sairaanhoitajan roikkuvan takkikoukusta kylpyhuoneen oven toisella puolella. Hän ei ollut liian pitkä, joten hän kääntyi helposti avoimen oven kanssa. Nainen roikkui koukussa, jonka koukussa oli pehmeä kaulus, jota venytetään kohdunkaulan nikamat. Ilmeisesti hän sitoi tämän kauluksen kaulansa ympärille ja kiinnitti sitten sen pää koukkuun ja alkoi vähitellen taivuttaa polviaan, kunnes hän menetti tajutonsa. Ei tukehtuminen tai sokki, mutta asteittainen tajunnan menetys. Mitä syvemmäksi swoonista tuli, sitä enemmän hän upposi. Kuoleman hetkellä hänen kasvot, kielensä ja silmänsä työntyivät eteenpäin. Kasvot saivat tumman sinertävän sävyn. Hänen muu ruumiinsa oli tappavasti vaalea. Hengityksen lopettamisen vuoksi hän oli kaikki ojennettuna.
Poistin hänet nopeasti koukusta ja lasin koko pituuden lattialle. Hänen oppilaansa olivat laajentuneita, hänen kaulan pulssia ei voitu tuntea eikä sydämenlyöntejä ollut. Aloitin suljetun sydänhieronnan, kun hänen naapurinsa juoksi alakertaan soittaakseen hoitajille apua. Happi ja hengitysmaski korvattiin suusta suuhun keinotekoisella hengityksellä. EKG: ssä oli suora viiva, "sokea piste". Sähköisku ei auta. Laskimonsisäinen annos natriumbikarbonaattia ja epinefriaa kaksinkertaistettiin heti, kun taas muita lääkkeitä annettiin IV-pulloon. Laskettiin IV verenpaineen ylläpitämiseksi ja sokin lievittämiseksi.
Sen jälkeen kun hänet lähetettiin kantorakeilla tehohoitoyksikköön, jossa hän vietti 4 päivää koomassa. Dilatoituneet oppilaat ilmoittivat aivovaurioita riittämättömän verenkiertoon sydämenpysähdyksen aikana. Mutta yhtäkkiä, muutaman tunnin kuluttua, hänen verenpaineensa alkoi normalisoitua. Verenkierron palautumisen myötä virtsaaminen alkoi. Hän pystyi puhumaan vasta muutaman päivän kuluttua. Lopulta kaikki kehon toiminnot palautettiin, ja muutamaa kuukautta myöhemmin potilas palasi töihin.
Tähän asti hän uskoo, että kaulan patologisen pidentymisen syy oli jotain auto-onnettomuutta. Huolimatta siitä, että hänet päästiin sairaalaan masentuneessa tilassa, hän on nyt toipunut ilman jäännösdepressiota tai itsemurha-taipumuksia, joita todennäköisesti lievittää aivojen verentoimituksen pitkäaikainen häiriö.
Noin toisen päivän kuluttua koomasta tultua kysyin häneltä, muistaako hän ainakin jotain kaikesta. Hän vastasi:”Voi kyllä, muistan kuinka opiskelet kanssani. Heitit pois ruskean ruudullinen takkisi, löysit sitten solmion, muistan, että se oli valkoinen ja siinä oli ruskeita raitoja. Sinua auttamaan tullut sisko tuntui niin huolestuneelta! Yritin kertoa hänelle, että olen kunnossa. Pyysit häntä tuomaan ambulanssipussin ja IV-katetrin. Sitten kaksi miestä tulivat kantolaukulla. Muistan kaiken tämän."
Hän muisti minut - ja silti hän oli syvässä koomassa juuri silloin ja pysyi tässä tilassa seuraavan neljän päivän ajan! Ollessani pois ruskeatakkini, se oli vain minä ja hänet huoneessa. Ja hän oli kliinisesti kuollut.
Jotkut palautuvan kuoleman selvinneistä muistivat täydellisesti elvytyksen aikana käydyn keskustelun. Ehkä siksi, että kuulo on yksi niistä tunneista, jotka keho menettää viimeinkin kuoleman jälkeen? Minä en tiedä. Mutta ensi kerralla olen tarkempi.
Yksi 73-vuotias herrasmies käveli sairaalan osastolla valittaen painostavasta kipusta rinnan keskelle. Kun hän käveli toimistollemme, hän piti rintaansa. Mutta puolivälissä, hän kaatui alas ja osui päänsä seinää vasten. Vaahtoa tuli ulos, hän huokaisi kerran tai kahdesti ja hänen hengityksensä pysähtyi. Sydän lopetti pelaajan.
Nostaimme hänen paidansa ja kuuntelimme hänen rintaansa haluamallaan olla vakuuttuneita tästä. Keinotekoinen hengitys ja sydänhieronta aloitettiin. Suoritettiin EKG, joka osoitti kammioiden eteisvärinää. Joka kerta kun kohdistimme sähköiskun levyjen läpi, runko hyppäsi vasteena. Myöhemmin hän ajoittain palautti tietoisuuden, taistellen meistä ja yrittäen päästä takaisin jaloilleen. Sitten, odottamatta taipumista, hän kaatui uudestaan, uudestaan ja uudestaan päätään lattiaan. Tämä toistettiin noin 6 kertaa.
Kummallista, mutta kuudennen kerran laskimonsisäisten infuusioiden jälkeen, jotta sydän pysyisi toiminnassa, sokkikäsittelyt tulivat voimaan ja pulssi alkoi tuntua, verenpaine palautui, tietoisuus palautui ja potilas on edelleen elossa. Hän on jo 81-vuotias. Hän meni uudelleen naimisiin tämän tapauksen jälkeen ja rakasti myöhemmin avioeroa, jonka jälkeen häneltä evättiin kannattava hedelmäkauppa, joka oli hänen tärkein toimeentulonsa.
Kuudesta paluusta kliinisen kuoleman tilasta, jonka hän kokenut sinä päivänä toimistossani, hän muistaa vain yhden. Hän muistaa sanoneen toiselle lääkärille, joka työskenteli kanssani:”Yritetään vielä kerran. Jos sähköisku ei toimi, lopetetaan! " Torjuisin mielelläni sanani, koska hän kuuli minut, vaikka hän oli silloin täysin tajuton. Myöhemmin hän kertoi minulle:”Mitä tarkoitit kun sanoit:” Lopetamme”? Kosoiko tämä minua, kun jatkoit työskentelyä?"
hallusinaatiot
Hyvin usein ihmiset kysyivät, olivatko nuo hyvät ja epämiellyttävät tunteet hallusinaatiot, jotka voivat johtua potilaan sairauden vakavuudesta tai tämän sairauden aikana määrätyistä lääkkeistä? Eikö ole todennäköisempää, että piilotetut toiveet toteutuvat heidän visioissaan? Johtuvatko ne kulttuurisesta tai uskonnollisesta koulutuksesta? Onko heidän kokemus todella universaali vai onko se vain heidän näkemyksensä? Onko esimerkiksi eri uskonnollisilla vakaumuksilla ihmisillä samat tai erilaiset kokemukset?
Tämän ongelman ratkaisemiseksi tohtori Karlis Osis ja hänen kollegansa tekivät kaksi tutkimusta Amerikassa ja Intiassa. Yli 1000 ihmistä, etenkin ne, jotka usein käsittelivät kuolemaa - lääkärit ja muu lääketieteellinen henkilökunta - täyttivät kyselylomakkeet. Seuraavat tulokset tallennettiin:
Kalifornian yliopiston lääketieteellisen keskuksen psykologian apulaisprofessori, tohtori Charles Garfiyad totesi havaintoihinsa perustuen, että kaikilla osoituksilla kuoleman jälkeinen elämäkyky on täysin erilainen kuin lääkkeiden aiheuttamat hallusinaatiot tai jaetun tunteet, joita potilas voi kokea taudin pahenemisjakson aikana. Omat havainnot vahvistavat tämän.
Huumausaine, delirium tremens, hiilidioksidianestesia ja mielenreaktiot liittyvät todennäköisemmin tämän maailman elämään, mutta eivät tulevan maailman tapahtumiin.
Laskeutuminen helvettiin
Viimeinkin siirrymme niihin viesteihin, jotka yleisölle ovat yleensä vain vähän tunnettuja. On ihmisiä, jotka palattuaan kliinisestä kuolemasta sanoivat olevansa helvetissä. Joitakin tapauksia kuvaavat ihmiset, jotka ilmeisesti tunkeutuivat esteeseen tai kalliovuorille, erottaen levityspaikat niistä, joissa tuomio voisi tapahtua. Ne, jotka eivät noudattaneet estettä, ovat ehkä poistuneet kuolemanpaikasta vain käydäkseen läpi erilaisia jakelupaikkoja - yksi sellainen paikka oli synkkä ja tumma, kuin ahdisti talo karnevaalilla. Useimmissa tapauksissa tämä paikka näyttää olevan vankityrmä tai maanalainen tie.
Thomas Welch kuvasi Oregonin hämmästyttävässä esityksessään kaikkein poikkeuksellisinta sensaatiota, joka tarttui häneen, kun hän näki hämmästyttävän "tulijärven, kauheamman näkymän kuin kukaan voisi koskaan kuvitella, tämän tuomion viimeisen puolen".
Työskennellessään apuinsinöörinä Bridele Weil Lambert Companyssä, joka on 30 mailia itään Portlandista, Oregon, Welchille annettiin tehtäväksi tarkkailla 55 jalan korkeudella veden yläpuolelle leikatusta rakennustelineestä tulevaisuuden rajojen selvittämiseksi. sahoilla. Sitten hän esittelee tämän tarinan:
“Menin ulos telineelle suoristaaksesi tukit, jotka olivat sivusuunnassa eivätkä nousseet kuljettimelta. Yhtäkkiä kompasin telineeseen ja lensin alas palkkien väliin noin 50 metrin syvyyteen vesimuodostumaan. Insinööri, joka istui veturin ohjaamossa purkaen tukkeja lammikkoon, näki minun pudonnut. Lyitin pääni ensimmäiseen palkkiin 30 metrin päässä, ja sitten toisesta, kunnes putoin veteen ja poissa näkyvistä.
Tuolloin 70 henkilöä työskenteli itse tehtaalla ja sen ympäristössä. Tehdas pysäytettiin, ja kaikki käytettävissä olevat ihmiset todistuksensa mukaan lähetettiin etsimään ruumiini. Etsintä kesti 45 minuutista tuntiin, kunnes M. J. H. Gunderson löysi vihdoin minut, joka vahvisti tämän todistuksen kirjallisesti.
Olin kuollut, sikäli kuin tämä pätee tähän maailmaan. Mutta olin hengissä toisessa maailmassa. Ei ollut aikaa. Sillä tunnilla elämästäni kehon ulkopuolella, olen oppinut enemmän kuin samaan aikaan kehossani. Muistin vain putoamisen kävelytieltä. Veturin insinööri näki minun putovan veteen.
Sitten tajusin seisovani valtavan tulisen valtameren rannalla. Tämä osoittautui tarkalleen siitä, mitä Raamattu sanoo Ilmestyskirjan 21: 8: "… tulen ja tulikiveen palava järvi." Tämä näky on kauheampi kuin ihminen voi kuvitella. Tämä on viimeisen tuomion puoli.
Muistan tämän selkeämmin kuin mikään muu tapahtuma, joka kerran tapahtui minulle koko elämäni, jokaisen yksityiskohdan jokainen tapahtuma, jota katselin, ja joka tapahtui tämän tunnin aikana, kun en ollut tässä maailmassa. Seisoin jonkin verran sinisen liekin palavasta, pistävästä ja jyrisevästä massasta. Tämä järvi oli kaikkialla, niin pitkälle kuin pystyin näyttämään. Siinä ei ollut ketään. En ollut siinäkään. Näin ihmisiä, joista tiesin heidän kuolleen 13-vuotiaana. Yksi heistä oli kouluun mennyt poika, joka kuoli suussyöpään, joka alkoi hammasinfektiolla, kun hän oli vasta lapsi. Hän oli kaksi vuotta vanhempi kuin minä. Tunnistimme toisiamme, vaikka emme puhu. Myös muut ihmiset näyttivät olevan kuin hämmentyneitä ja syviä ajatuksia, ikään kuin he eivät voisi uskoamitä he näkivät. Heidän ilmaisunsa olivat hämmennyksen ja hämmennyksen välillä.
Paikka, jossa kaikki tämä tapahtui, oli niin uskomatonta, että sanat ovat yksinkertaisesti voimattomia. Tätä ei voida kuvailla muulla tavalla kuin sanoa, että olimme silloin viimeisen oikeudenkäynnin todistajien "silmät". Et voi juosta eikä päästä pois sieltä. Mikään ei edes luota. Tämä on vankila, josta kukaan ei pääse eroon, paitsi jumalallisen väliintulon avulla. Sanoin selvästi itselleni:”Jos olisin tiennyt tästä aikaisemmin, olisin tehnyt kaiken, mitä minulta vaadittiin, välttääkseni välttämistä sellaisessa paikassa”, mutta en edes ajatellut sitä. Kun nämä ajatukset välkkyivät mieleni kautta, näin toisen ihmisen kulkevan edessämme. Tunnistin hänet heti. Hänellä oli imperious, ystävällinen, sympaattinen kasvot; rauhallinen ja peloton, Herra kaikesta mitä hän näki.
Se oli Jeesus. Minussa syttyi suuri toivo ja tajusin, että tämä on hieno ja upea henkilö, joka seuraa minua tähän kuoleman vankilaan sen jälkeen kun sieluni on hämmentynyt tuomioistuimen päätöksestä ratkaista ongelmani. En tehnyt mitään saadakseen hänen huomionsa, mutta sanoin vain itselleni taas: "Jos hän vain katsoisi minun suuntaan ja näkisi minut, hän voisi viedä minut pois tästä paikasta, koska hänen on tiedettävä kuinka olla". Hän ohitti, ja minusta näytti siltä kuin hän ei kiinnittäisi minuun huomiota, mutta ennen kuin hän katosi näkymästä, Hän käänsi päätään ja katsoi suoraan minuun. Se vain, siinä kaikki. Hänen ilmeensä riitti.
Muutamassa sekunnissa olin takaisin vartaloani. Oli kuin olisin astunut talon oven läpi. Kuulin brocksien (ihmisten, joiden kanssa asun) ääni rukoilemassa - muutama minuutti ennen kuin avasin silmäni ja pystyin sanomaan mitä tahansa. Voin kuulla ja ymmärtää mitä tapahtui. Sitten yhtäkkiä elämä tuli kehoni ja avasin silmäni ja puhuin heille. On helppo puhua ja kuvata mitä näit. Tiedän, että siellä on tulijärvi, koska olen nähnyt sen. Tiedän, että Jeesus Kristus on ikuisesti elossa. Näin hänet. Raamatussa julistetaan Ilmestyskirjassa (1: 9-11):”Minä olen Johannes… Olin hengessä sunnuntaina, kuulin takanani kovan äänen, kuten trumpetin, joka sanoi: minä olen alfa ja omega, ensimmäinen ja viimeinen; mitä näet, kirjoita kirjaan …"
Monien muiden tapahtumien joukossa Johannes näki tuomion, ja hän kuvailee sitä Ilmestyskirjan luvun 20 luvussa nähden itsensä. Jakeessa 10 hän sanoo: "Ja paholainen, joka heidät petti, heitettiin tulenjärvelle …" Ja taas 21: 8 John puhuu "… tulesta ja tulikivistä palavasta järvestä". Tämä on järvi, jonka olen nähnyt, ja olen varma, että kun tämä määräaika noudatetaan, kaikki tässä maailmassa pilaantuneet olennot heitetään tähän järveen ja tuhotaan ikuisesti.
Olen kiitollinen Jumalalle siitä, että on ihmisiä, jotka voivat rukoilla. Se oli rouva Brock, joka kuulin rukoilevan minua varten. Hän sanoi:”Voi luoja, älä ota Tomia; hän ei pelastanut sielunsa."
Pian avasin silmäni ja kysyin heiltä: "Mitä tapahtui?" En ole menettänyt aikaa; he veivät minut jonnekin, ja nyt olin takaisin paikallaan. Pian sen jälkeen saapui ambulanssi ja minut vietiin myötätuntoiseen samarialaiseen sairaalaan Portlandissa. Minut vietiin sinne vain noin klo 18, kirurgisella osastolla, jossa pääni ommeltiin, määrättiin useita ompeleita. Olin jätetty tehohoitoyksikköön. Itse asiassa harvoja lääkäreitä pystyi auttamaan jollain. Minun piti vain odottaa ja katsella: Näiden 4 päivän ja yön aikana minulla oli tunne jatkuvasta yhteydestä Pyhän Hengen kanssa. Iloitsin aikaisemman elämäni tapahtumista ja näkemästäni: tulenjärvestä, Jeesuksen, joka tuli minun luokseni, setäni ja poika, jonka kanssa kävin koulussa, ja paluuni elämään. Tunsin Jumalan Hengen läsnäoloa jatkuvasti,ja itkin monta kertaa ääneen Herraa. Sitten aloin pyytää Jumalaa hallitsemaan täydellisesti elämääni ja että Hänen tahtoni on minun … Jonkin ajan kuluttua, noin yhdeksän, Jumala paljasti äänensä minulle. Hengen ääni oli melko selkeä. Hän kertoi minulle:”Haluan sinun kertovan maailmalle mitä näit ja kuinka palasi takaisin elämään” (Thomas Welch, Oregonin hämmästyttävä ihme (Dallas; Christ for the Nations, Inc., 1976, s. 80).80).80).
Toinen esimerkki koskee potilasta, joka kuoli sydänkohtaukseen. Hän kävi kirkossa joka sunnuntai ja piti itseään tavallisena kristittynä. Tässä hän sanoi:
- Muistan kuinka hengenahdistus alkoi, ja sitten odottamaton muistin menetys. Sitten tajusin, että olin ruumiini ulkopuolella. Sitten muistan, että löysin synkän huoneen, jossa yhdessä ikkunassa näin valtavan jättiläisen, jolla oli kauheat kasvot, hän tarkkaili minua. Pienet impsit tai kääpiöt scurred ikkunalaudalla, jotka ilmeisesti olivat yhdessä jättiläinen. Tuo jättiläinen kehotti minua seuraamaan häntä. En halunnut mennä, mutta lähestyin. Ympärillä oli pimeyttä ja synkkyyttä, kuulin ihmisten morjuvan kaikkialla vieressäni. Tunsin liikkuvia olentoja jaloillani. Heti kun ohitimme tunnelin tai luolan, olentoista tuli vielä inhottavampi. Muistan itkevän. Sitten jättiläinen kääntyi jostain syystä minuun ja lähetti minut takaisin. Tajusin, että minua ei säästynyt. En tiedä miksi. Sen jälkeen muistan nähneeni itseni jälleen sängyllä sairaalassa. Lääkäri kysyi minultakäytinkö huumeita. Tarinaani kuulosti todennäköisesti kuumeiselta deliriumilta. Sanoin hänelle, ettei minulla ollut sellaista tapaa ja että tarina oli aito. Se muutti koko elämäni.
Kuvaukset siitä, että heidät johdetaan tai lähetetään takaisin henkimaailmasta, eroavat ilmeisesti huomattavasti epämiellyttävistä tunneista, kun taas hyvien tapauksissa nämä kuvat antavat vaikutelman saman tyyppisestä kerronnasta. Toinen viesti:
- Minulla oli haiman tulehduksesta johtuvia teräviä vatsakipuja. Minulle annettiin lääkkeitä, jotka nostivat verenpainettani, joka laski jatkuvasti, minkä seurauksena pyörtyin vähitellen. Muistan olevan reanimoitu. Kävin pitkän tunnelin ja mietin miksi en koskenut sitä jalkoillani. Minulla oli vaikutelma, että olin uimassa ja eläkkeellä erittäin nopeasti. Minusta se oli vankityrmä. Se olisi voinut olla luola, mutta erittäin kauhea. Hämmästyttäviä ääniä kuultiin hänestä. Oli mätänenhaju, suunnilleen sama kuin syöpäpotilailla. Kaikki tapahtui ikään kuin hidastettuna. En muista kaikkea mitä siellä näin, mutta jotkut roistoista olivat vain puoliksi ihmisiä. He matkivat toisiaan ja puhuivat kielellä, jota en ymmärtänyt. Kysyt, olenko tavannut jonkun tuttavani vai olenko nähnyt valon hehkua,mutta mitään tästä ei tapahtunut. Oli loistava mies loistavissa valkoisissa kaapuissa, jotka ilmestyivät, kun huusin: "Jeesus, pelasta minut!" Hän katsoi minua ja tunsin ohjeen: "Elä eri tavalla!" En muista, kuinka lähdin siitä paikasta tai kuinka tulin takaisin. Ehkä siellä oli jotain muuta, en muista. Ehkä pelkään muistaa!
Charles-Deakinsin viimeisimmässä, maailmanmatkustamista koskevassa numerossa George Ritchay kuvasi hänen kuolemaansa lobar-keuhkokuumeesta vuonna 1943 lähellä Texasin Camp Barclaya, 20-vuotiaana. Hämmästyttävässä kirjassaan "Paluu huomenna" hän kuvaa, kuinka hän selittämättömästi palasi elämään 9 minuutin kuluttua, mutta tänä aikana hän kokenut koko elämän, täynnä tapahtumia, sekä surullisia että iloisia. Hän kuvaa matkaa kevyellä olemuksella, täynnä säteilyä ja voimaa, jonka hän identifioi Kristukseen, joka johdatti hänet sarjan "maailmojen" läpi. Tässä tarinassa kirottu maailma oli valtavalla tasangolla, joka ulottui maan pinnalle, missä pahat henget olivat jatkuvassa taistelussa keskenään. Tarttumalla henkilökohtaiseen kaksintaisteluun, he lyövät toisiaan nyrkillään. Seksuaalinen perversio ja epätoivoiset huutot kaikkiallaja kenenkään inhottavia ajatuksia tehtiin yhteiseksi omaisuudeksi. He eivät voineet nähdä tohtori Ritchieä ja Kristuksen kuvaa hänen kanssaan. Näiden olentojen ulkoinen ulkonäkö ei herättänyt mitään muuta kuin myötätuntoa onnettomuuteen, johon nämä ihmiset tuomitsivat itsensä.
kunnioitettava Kenneth E. Hagin kuvasi pamflettini My Testimony yksityiskohtaisesti kokemuksia, jotka muuttivat hänen elämäänsä ehdottomasti. He pakottivat hänet tulemaan papiksi kertoakseen muille siitä. Hän raportoi seuraavaa:
- Lauantaina 21. huhtikuuta 1933 kello puoli seitsemän illalla McKinneyssä, Teksasissa, joka on 32 mailin päässä Dallasista, sydämeni lopetti pelaajan, ja ruumiissani asuva henkinen mies erottui hänestä … menin alaspäin, alempi ja alempi, kunnes maan valo sammui … Mitä syvemmälle menin, sitä tummemmaksi se tuli, kunnes tapahtui ehdoton pimeys. En voinut nähdä omaa käteni, vaikka se olisi vain tuuman päässä silmästäni. Mitä syvemmälle menin, sitä tuhmaisempaa ja kuuma se siellä pääsi. Viimeinkin polku alamaailmaan oli allani, ja pystyin saamaan aikaan valot, jotka vilkkuvat tuomitun luolan seinillä. Nämä olivat helvetin valojen heijastuksia.
Valtava harjuinen jättiläinen tulinen pallo eteni minua kohti, kantoi minut kuin magneetti, joka houkutteli metallia itseensä. En halunnut mennä! En kävellyt, mutta aivan kuten metalli pomppii magneettia kohti, henkeni veti siihen kohtaan. En voinut ottaa silmiäni pois häneltä. Lämpö kaatoi minun päälleni. Tuosta ajasta on kulunut monta vuotta, mutta tämä visio seisoo silmäni edessä, aivan kuten minä silloin näin. Kaikki on muistissani yhtä tuoretta kuin se olisi tapahtunut viime yönä.
Saavuttuaani kuopan pohjaan, tunsin tietyn henkisen olemisen vieressäni. En katsonut häneen, koska en pystynyt ottamaan katseeni helvetin liekistä, mutta kun pysähtyin, Thing pani kätensä kyynärpään ja hartian väliin ohjaamaan minua sinne. Ja juuri sillä hetkellä ääni soi ylhäältäpäin, tämän pimeyden yläpuolelle, maan päälle, taivaan yläpuolelle. Se oli Jumalan ääni, vaikka en nähnyt häntä enkä tiedä mitä Hän sanoi, koska hän ei puhu englantia. Hän puhui jollain muulla kielellä, ja kun hän puhui, Hänen äänensä kaikui koko tässä kirotussa paikassa, ravistaen häntä sillä tavalla; kuin tuuli ravistaa lehtineen. Tämä sai minut pitävästä löysään otteen. En liikkunut, mutta joku joukko veti minut pois, ja palasin pois tulesta ja kuumuudesta pimeyden varjossa. Aloin kiivetäkunnes hän saavutti kuopan huipun ja näki maan valon. Palasin samaan huoneeseen, niin todellinen kuin koskaan. Lyön sen läpi oven, vaikka henkeni ei tarvinnut ovea; Liukastuin suoraan vartalooni, aivan kuten mies sukeltaa housuihin aamulla, samalla tavalla menin ulos - hänen suunsa kautta. Puhuin isoäitini kanssa. Hän sanoi: "Poika, ajattelin sinun olevan kuollut, ajattelin sinun olevan."
… Haluaisin löytää sanoja kuvaamaan tätä paikkaa. Ihmiset viettävät tämän elämän niin huolimattomasti, kuin heidän ei pitäisi kohdata helvettiä, mutta Jumalan sana ja henkilökohtainen kokemukseni sanovat minulle toisin. Koin tajuttoman tilan, se antaa myös pimeyden tunteen, mutta haluan sanoa, että Ulkoisessa pimeydessä ei ole pimeyttä.
Helvetti kohtaamisten määrä kasvaa nopeasti, mutta niitä ei ilmoiteta tässä. Ainoa asia, jonka haluaisin mainita tässä, on tapaus, joka liittyy omistautuneelle kirkon jäsenelle. Hän yllättyi siitä, että hänen kuolemansa jälkeen hän tunsi itsensä putoamisen tunneliin, joka päättyy liekkeihin, paljastaen jättiläismäisen, tulea hengittävän kauhumaailman. Hän näki vanhan hyvän ajan ystäviä, heidän kasvonsa ilmaisivat vain tyhjyyden ja apatian. Heitä kuormitettiin turhalla taakalla. He kävelivät jatkuvasti, mutta eivät menneet mihinkään nimenomaan eikä koskaan pysähtyneet pelkäämään "valvojia", joita hänen mukaansa oli mahdotonta kuvailla. Absoluuttinen pimeys oli tämän tavoitteettoman toiminnan alueen ulkopuolella. Hän pääsi kohtalosta pysyäkseen siellä ikuisesti, kun Jumala kutsui häntä asettamaan jalkansa näkymättömälle upealle tielle. Siitä lähtien hän on tuntenut kehotustaan varoittamaan muita itsetyytyväisyyden vaaroista ja tarpeesta ottaa kantaa hänen uskoonsa.
Moritz Roolings (Kuoleman kynnyksen ulkopuolelta)