Sensaatiomaisessa haastattelussa pitkäaikaiselle ateistikaverilleen Eugenio Scalfarille paavi Francis väittää, että helvettiä ei ole ja että tuomitut sielut yksinkertaisesti "katoavat". Siksi paavi Franciscus kiistää katolisen kirkon 2000 vuotta vanhan opetuksen helvetin todellisuudesta ja sielun iankaikkisesta olemassaolosta!
Scalfari ja paavin skandaalihaastattelu julkaistiin 28. maaliskuuta 2018 La Repubblica. Samanlainen artikkeli julkaistiin konservatiivisemmassa ja kunnioitetummassa Rorate Caeli -lehdessä, joka on erikoistunut Vatikaaniin ja katoliseen kirkkoon.
Haastattelun otsikko on: Il Papa: "on unoreore essere chiamato rivoluzionario", eli: "Paavi: Minulla on kunnia olla vallankumouksellinen." Tässä on asiallinen tarjous:
Scalfari:”Pyhyytesi, sanoit edellisessä kokouksessamme, että ihmiset lajina katoavat jossain vaiheessa ja että Jumala luo sen sijaan uusia lajeja. Olet selittänyt minulle monta kertaa hyvistä sieluista, jotka elävät ikuisesti, mutta et ole koskaan kertonut minulle sieluista, jotka kuolivat synnissä ja menevät helvettiin kärsimään siellä ikuisuuden. Entä pahat sielut? Missä heidät rangaistaan?"
Paavi Franciscus:”Niitä sieluja, jotka tekevät parannuksen, ei rangaista. He saavat Jumalan anteeksiannon ja siirtyvät sielujen joukkoon, jotka elävät ikuisesti. Mutta ne, jotka eivät tee parannusta - heille ei voida antaa anteeksi, ne katoavat. Helvettiä ei ole, syntiset sielut katoavat."
Nykyinen paavi Franciscus on melko kuuluisa melko alkuperäisistä näkemyksistään ja lausunnoistaan, mutta näyttää siltä, että tämä oli ensimmäinen kerta, kun tämä ilmoitettiin Vatikaanissa.
Kuningas James Raamattu, joka julkaistiin vuonna 1611 ja jota pidetään Euroopassa klassisena (se koostuu 27 Uuden Testamentin ja 39 Vanhan testamentin kirjasta), käyttää suoraan sanaa HELL (ts. Helvetti) jopa 23 kertaa, kääntämällä sanat hades Uuden Testamentin kreikasta, tartarot ja g enna.
Mainosvideo:
Tässä on mitä kielitieteilijät sanovat sanoista hades, tartaros ja g enna:
Kreikan sanalla HADES on paljon käännöksiä, ja sanan tarkka merkitys riippuu asiayhteydestä. Uuden testamentin kreikkalaisessa versiossa sitä käytetään 11 kertaa, ja Synodalin Raamatussa se translitteroidaan helvetiksi (Mat. 11:23; 16:18; Luuk. 10:15; 16:23; Apostolien teot 2: 27,31; 1 Kor.) 15:55; Ilm. 1:18; 6: 8; 20: 13-14).
Kreikkalainen sana TARTAROS, joka tarkoittaa kreikkalaisten keskuudessa "syvää kuilua" ja roomalaisten keskuudessa "jumalattomien kuolleiden synkän asuinpaikan paikkaa", esiintyy kerran Uuden testamentin kreikkalaisessa tekstissä (2. Pet. 2: 4). Tartaruksella ei ole heprealaista analogia, siksi useimmiten käännökset yhdelle tai toiselle kielelle käyttävät samaa sanaa.
Kreikkalainen sana G ENNA näyttää olevan araamilainen ge hinnom,”Hinnomin laakso” (Neh. 11:30; vrt. Joshua 15: 8), paikka uhrata lapsia pakanalliselle jumalalle Molochille (2. Chron. 28: 3; 33: 6), ja tästä syystä se yleensä translitteroidaan nimellä Gehenna. Kreikan uudessa testamentissa g ennaa käytetään 12 kertaa. Heistä yhdeksän (Matt. 5: 29-30; 10:28; 23: 15.33; Mark. 9: 43,45; Luuk. 12: 5; Jaakobin kirja 3: 6) käännetään nimellä "Gehenna" kolme kertaa käännös kuulostaa "Fire Gehenna" (Mat. 5:22; 18: 9; Mark. 9:47 - La).
Muinaisten tekstien lisäksi, jotka eivät ole kovin selkeässä painoksessa ja salaperäisellä alkuperällä, Helvetä kuvataan yksityiskohtaisesti ja monet maalaismiehet jopa maalaavat, ts. Ihmiset ovat nähneet sen.
Jotkut jopa näkivät helvetissä ainakin yhden roomalaisista paaveista:
Helvetti on siis todella todellinen paikka, joka todella on olemassa. Ja maailmankaikkeudessa on melko paljon helvettiä, arvioidessaan mitä mystikot sanovat. Tässä yhteydessä tarkoitetaan kuitenkin vain yhtä - sitä, jonka roomalaiskatolinen kirkko on toistanut tekemällä niin ainakin vuodesta 1611 lähtien. Ja tämän kirkon nykyinen päämies yhtäkkiä kieltää pastoriensa aiemman opetuksen. Tämä viittaa siihen, että Vatikaani lopetetaan pian hankkeena, mikä vapauttaa tietä uudelle uskonnolle, joten nykyinen paavi työskentelee jo aktiivisesti tähän suuntaan.