- osa 1 - osa 2 -
Kuten näette, kaiken takana ei ole mitään, mikä näyttää olevan suuri ero itäisten ja eurooppalaisten rakennusten välillä. Molemmat perustuivat metallikehykseen, joka oli piilotettu tai olematon piilossa seinien ja katon materiaalissa. Mutta ehkä siellä oli myös muita salaisuuksia?
Palatkaamme takaisin yhteen viimeisessä osassa annettuihin valokuviin.
Vietnam, Tonkin, pagoda. 1800-luvun loppu.
Kiinnitetään huomiota mutkitteihin. On vaikea sanoa, mikä voisi olla esteettinen tässä suunnittelussa. Mutta kaikki epäilyt katoavat heti, jos katsot toista kuvaa samanaikaisesti, mutta planeetan toiselta puolelta.
Egypti, Kairo, musiikkikioski., 1870-1875
Kuten näette, samat mutkat, vain rakenteessa tuhansien kilometrien päässä Indokiinasta. Mistä he tulivat sieltä? Ehkä siellä oli todellakin yksi tartarolainen, jolla oli yksi standardi tällaisille rakenteille, tai ehkä turkkilaiset toivat tällaisia rakenteita Egyptiin idästä. Mutta nyt ei ole kyse siitä. Ilmeisesti sekä siellä että siellä mutkikolla oli sama toiminnallisuus ja se oli tehty samasta materiaalista. Euroopassa tällaisen mutkikunnan sijasta oli tavanomainen sarakepääoma kiharaineen. Mistä materiaalista tämä mutka voi olla valmistettu? Itse asiassa kaikki hahmot ja muut koriste-elementit, jotka sijaitsevat katon niissä osissa, olisi tehtävä siitä.
Japani, Nagasaki, 1800-luku.
Mainosvideo:
Mikä on tämä salaperäinen materiaali, josta kaikki kuvatut elementit on tehty? Juuri se on salaperäinen, ja vastauksen antaa sana itse. Osoittautuu, että tämä on tavallinen tina-elohopeaamalgaami tai tahna, joka on kiinteää ainetta + 60 ° C: seen saakka, mutta samalla säilyttää (tai pitää osittain) elohopean ominaisuudet. Ja tehtävää yksinkertaistetaan huomattavasti - rakennuksen tai rakenteen suunnittelussa ei ole välttämätöntä käyttää valssattua rautaa ja astioita elohopeaan.
Thaimaa, työpaja, 1800-luku.
Thaimaassa asuvat eivät salli valehtelemista siitä, että yksinkertaisesti ei ole vakavia puita, joista saataisiin niin leveitä ja paksuja laudoja. Ehkä tämä on seos?
Saigon, 1800-luvun loppupuolella.
Jotain vastaavaa voi nähdä täällä. Tätä lejeerinkiä käytettiin laajasti kansantaiteessa. Mutta ei vain kansassa.
Pagoda Huessa, Annamin maakunnassa, Vietnamissa, 1800-luvun toinen puoli.
Yhden pagodan pohjakerroksessa on kahden linnun patsaita, joiden yksityiskohdat muistuttavat suuresti niitä outoja yksityiskohtia tällaisten rakenteiden kattojen harjanteella.
Vietnam, luola temppelikompleksi, 1800-luku.
Näiden asioiden toiminnallisuus on selvästi identtinen - he toimivat maljakoiden roolissa eurooppalaisissa rakennuksissa. Todennäköisesti on järkevää tutkia tätä Hue-pagoodia tarkemmin, varsinkin kun sen valokuvat ovat enemmän tai vähemmän korkealaatuisia.
Pagoda Huessa, Annamin maakunnassa, Vietnamissa, 1800-luvun toinen puoli.
Kuten näette, tämän rakenteen poikkipalkit ovat selvästi metalleja. Pylväät on valmistettu, jos ei muusta metallista, niin luonnollisesti ei puusta. Todennäköisesti tässä käytetään geopolymeeri- betonia, jonka sisällä on raudoitus, ja palkeilla on suora yhteys tähän vahvikkeeseen. Ei mitään uutta, sama on olemassa eurooppalaisissa rakenteissa paitsi, että metalliyhteydet ovat piilotettu tiilirakenteiden holviin ja seiniin.
Pagoda Huessa, Annamin maakunnassa, Vietnamissa, 1800-luvun toinen puoli.
Pagodan sisällä on hyvin omituisia valaisimia, joissa ei ole ulkoisia sähköjohtoja tai kytkimiä. Jos pylväiden lamput voidaan edelleen sekoittaa petroliin, silloin kattoon roikkuvat lamput ovat selvästi sähköisiä. Mutta täällä on itä ja 1800-luku, ennen kuin sähköntuottajat olivat kaukana.
Pagoda Huessa, Annamin maakunnassa, Vietnamissa, 1800-luvun toinen puoli.
Vau … Erittäin mielenkiintoiset sipulit ovat pagodin yläosassa (aiemmin tämä kuva näytettiin myös täällä). Kummallista kyllä, jokaisen hehkulampun yläpuolelle on kiinnitetty taiteellinen metalliosa, josta kattoharjanteet on tehty. Ei ole epäilystäkään siitä, että tämä on tavallinen yksijohtimisen sähköpiirin lyhty, joka on nyt turvallisesti unohdettu tai unohdettu, koska ne kerralla purettiin ja / tai luokiteltiin - sillä ei ole väliä. Valoelementit olivat tässä tavallisia metallikukkia, jotka oli sijoitettu lasipulloon. Hehku ei saatu lämmittämällä metallilankaa tai polttamalla hiilielektrodeja, vaan tavallisella vapauttamalla kylmää sähköä, josta melko paljon ja monet ovat jo kirjoittaneet. Tietyissä olosuhteissa kylmän sähkön vapautumista tällaisista väreistä seurasi valon vapautuminen ja melko kirkas,pystyy valaisemaan suuren osan huoneesta. Ja itärakenteissa on paljon sellaisia lyhtyjä, ei vain roikkuu palatsien ja pagoodien kattojen kulmissa.
Korea, temppelikompleksin portti, 1800-luku.
Kuten huomaat, kaikki on samaa. Temppelikompleksien sähkövalaistus oli olemassa jo kauan ennen koneen energiantuotannon esineiden tunkeutumista näihin paikkoihin.
Vietnam, Tonkin, 1800-luku.
Kuten näette, idässä oli paljon unohdettuja sähkölamppuja.
Kambodža, Phnom Penh, 1800-luvun loppupuolella.
Ja näitä löytyy jopa eurooppalaisista kaiverruksista, joissa ne hehkuvat, ja erittäin kirkkaasti. Yllättäen, idässä ne tehtiin jopa bambu sauvoille.
Kaikki tämä on tietysti hyvää, mutta silti, missä voi olla samaa itämaista öljyä, kysyt? Palaamme takaisin 19. vuosisadan Burjaatiaan.
Venäjän imperiumi, Burjaatia, 1800-luku.
Venäjän imperiumi, Burjaatia, 1800-luku.
Mitä esineitä näissä valokuvissa on? Moderneissa buddhalaisissa temppeleissä nämä ovat tavallisia tyyliteltyjä 220 V verkkoon tarkoitettuja sähkölamppuja, jotka niitattiin ympäri maailmaa Kiinassa. Mikä se oli 1800-luvulla?
Venäjän imperiumi, Burjaatia, 1800-luku.
Kuten huomaat, Buryat datsanin varannot sisältävät sekä suuret lamput että hyvin pienet lamput. Katollaan muodoltaan roikkuva petrolilamppu torjuu selvästi näiden alusten kuulumisen tämän tyyppisiin lamppuihin. Mikä sitten on?
Valaisimet, Tiibet, Lhasa, 1800-luku.
Selityksessä tällaisia lamppuja nimitetään "oopiumin tupakointilamppuiksi". Mitä voit tehdä itään, mutta vain oopiumille? Kaikki samat metalliesineet pullon sisällä.
Sheli-pagodi, Kiina, 1800-luku.
Vau … tässä se on. Ikään kuin ortodoksinen kirkko olisi jälleen mukautettu itäiseen uskoon. Ja se louhitaan samalla tavalla kuin Euroopassa - sähkökentän ja erityisen aineen avulla, jota Euroopassa kutsutaan öljyksi. Ja mitä historian oppikirjojen mukaan kauppiaat kantoivat aina idästä länteen kanssamme? Mausteet ja suitsukkeet. Lopettaa. Ja mikä on suitsukkeita? Sana itsessään puhuu puolestaan. Jos hylkäämme toisen osan, jonka kaikki ymmärtävät, silloin hyvä pysyy. Joten tästä siunaus osoittautui pagodaissa eikä vain niissä, vaan kaikkialla, missä rakennukset ja rakenteet oli varustettu järjestelmillä ilmakehän sähkön tuottamiseksi. Tuotettujen öljyjen moninaisuuden suhteen itä on aina ollut länteen edellä, ja kuten näemme, länsi jopa tuonti sitä voimallisesti ja päävoimalla. Oli jopa versioita, että ristiretkeläisten Jerusalemin vastaiset kampanjat eivät aiheuttaneet mitään uskonnollisia tunteita,ja erittäin suitsukkeen kuljetusreittien banaalinen estäminen Lähi-idän kautta, mikä paransi ihmistä kirkossa jumalanpalveluksessa (jos tällainen termi oli tuolloin lainkaan sopivaa). Ja kaikki ortodoksisissa kirkoissa käytetyt öljyöljyt ovat todennäköisesti idän tuotteita, ei oliiviöljyä, kuten nykyaikaiset lähteet sanovat. Mitä tulee oopiumiin ja muihin juomiin, joita voitaisiin käyttää myös kirkoissa suitsukkeiden kanssa, niin tämä on todennäköisesti historioitsijoiden spekulointia (vaikka en oletakaan kieltävän tätä tosiasiaa ollenkaan). Tällaisten aineiden käyttö on liian erilaista kuin kollektiivinen käyttö sukupuolesta ja iästä riippumatta, eikä sillä ole vaikutuksia kansakuntaan. Täällä todennäköisesti kaikki meni yksittäin ja temppelien ulkopuolella.joka paransi ihmistä temppelissä jumalallisten palveluiden aikana (jos sellainen termi oli tuolloin yleensä sopiva). Ja kaikki ortodoksisissa kirkoissa käytetyt öljyöljyt ovat todennäköisesti idän tuotteita, ei oliiviöljyä, kuten nykyaikaiset lähteet sanovat. Mitä tulee oopiumiin ja muihin juomiin, joita voitaisiin käyttää myös kirkoissa suitsukkeiden kanssa, niin tämä on todennäköisesti historioitsijoiden spekulointia (vaikka en oletakaan kieltävän tätä tosiasiaa ollenkaan). Tällaisten aineiden käyttö on liian erilaista kuin kollektiivinen käyttö sukupuolesta ja iästä riippumatta, eikä sillä ole vaikutuksia kansakuntaan. Täällä todennäköisesti kaikki meni yksittäin ja temppelien ulkopuolella.joka paransi ihmistä temppelissä palvonnan aikana (jos sellainen termi oli tuolloin lainkaan sopivaa). Ja kaikki ortodoksisissa kirkoissa käytetyt öljyöljyt ovat todennäköisesti idän tuotteita, ei oliiviöljyä, kuten nykyaikaiset lähteet sanovat. Mitä tulee oopiumiin ja muihin juomiin, joita voitaisiin käyttää myös kirkoissa suitsukkeiden mukana, niin tämä on todennäköisesti historioitsijoiden spekulointia (vaikka en oletakaan kieltävän tätä tosiasiaa ollenkaan). Tällaisten aineiden käyttö on liian erilaista kuin kollektiivinen käyttö sukupuolesta ja iästä riippumatta, eikä sillä ole vaikutuksia kansakuntaan. Täällä todennäköisesti kaikki meni yksittäin ja temppelien ulkopuolella. Mitä tulee oopiumiin ja muihin juomiin, joita voitaisiin käyttää myös kirkoissa suitsukkeiden kanssa, niin tämä on todennäköisesti historioitsijoiden spekulointia (vaikka en oletakaan kieltävän tätä tosiasiaa ollenkaan). Tällaisten aineiden käyttö on liian erilaista kuin kollektiivinen käyttö sukupuolesta ja iästä riippumatta, eikä sillä ole vaikutuksia kansakuntaan. Täällä todennäköisesti kaikki meni yksittäin ja temppelien ulkopuolella. Mitä tulee oopiumiin ja muihin juomiin, joita voitaisiin käyttää myös kirkoissa suitsukkeiden kanssa, niin tämä on todennäköisesti historioitsijoiden spekulointia (vaikka en oletakaan kieltävän tätä tosiasiaa ollenkaan). Tällaisten aineiden käyttö on liian erilaista kuin kollektiivinen käyttö sukupuolesta ja iästä riippumatta, eikä sillä ole vaikutuksia kansakuntaan. Täällä todennäköisesti kaikki meni yksittäin ja temppelien ulkopuolella.
Käyttää. Kiina, 1800-luku.
Tällä hetkellä kukaan ei käytä todellista suitsutusta idässä. Kaiken tämän syytä on vaikea selittää, mutta itä on itä. On mahdollista, että ilmakehän sähköntuotantolaitosten tuhoutumisen vuoksi ei ole mitään syytä käyttää suitsukkeita. Ja kaikesta tästä taloudesta jäljellä oli vain suitsukkeita, jotka palavat palvelemisen aikana. Ja ensi silmäyksellä rakenteet jäivät täysin käsittämättömiksi, jos niitä säilytettiin ollenkaan.
No, jos kuvittelemme, että tämä kaikki on tarkoitettu suitsukkeille, niin yleensä kuva selkeytyy. Puuttuvat palapelit osuvat paikoilleen, ja useita itäisiä salaisuuksia lakkaa olemasta. Mutta älä unohda, että jossain hyvin lähellä alkoi erilainen maailma, jossa öljy louhittiin hieman eri tavalla.
Vladivostok, 1904
Tässä öljy on korvattu suitsukkeella, ja ikään kuin mitään ei tapahdu. Mutta yleensä se koski vain itää, ja tässä on aihe uudelle tarinalle.
Kirjoittaja: tech_dancer