Islannin yliopiston psykologian professori Erlendur Haraldsson opiskelee paranormaalia tutkimusta. Hän tutki Islannin median elämähistoriaa ja reinkarnaatiota.
Haraldson löysi aaveen
Hän teki tutkimusta ja keräsi tietoja kirjalle Indridi Indridason: Islannin media, joka julkaistiin lokakuussa 2015. Tutkittuaan julkisia arkistoja, hän löysi todellisen henkilön, joka vastasi Indridasonin istuntojen aikana ilmestynyttä haamun kuvausta.
Todistusten mukaan yhden Indridason-istunnon aikana ihmisen hahmo ilmestyi valon sarakkeeseen. Mies kutsui itseään valmistajaksi Jensoniksi. Hän puhui tanskaa ja puhui tehdaspalosta Kööpenhaminassa, Tanskassa. Muutamaa päivää myöhemmin Jenson ilmestyi uudelleen ennen Indridasonia. Tällä kertaa hän sanoi, että hänellä oli kuusi veljeä ja sisarta, hän ei ole Islannin keskipitkä Indridi Indridason (1883-1912). naimisissa ja hänellä ei ole lapsia.
Tänä aikana laivat toimittivat Tanskasta tulevia uutisia harvoin. Islannilla ei ollut muuta yhteyttä. Seanssi pidettiin 24. marraskuuta 1905. Seuraava alus saapui vähän ennen joulua ja sen mukana uutisia Kööpenhaminasta.
Alus toi sanomalehtiä, jotka puhuivat tehdaspaloista, jotka tapahtuivat 24. marraskuuta istunnon päivänä.
Mainosvideo:
Kukaan ei yrittänyt varmistaa valmistajan Jensonin olemassaoloa ennen Haraldssonia. Hän tutki Kööpenhaminan arkistoja ja löysi miehen, joka vastasi tarkalleen kuvausta. Tämä mies asui pohjakerroksessa tehtaan alla, joka palai. Hän kuoli vuonna 1898, seitsemän vuotta ennen tulipaloa.
"Indridasonia tutkivat erittäin pätevät tutkijat, joten hänestä löytyy paljon materiaalia", Haraldson sanoo.
Esimerkiksi lääkäri Gudmundur Hanneson, josta tuli myöhemmin Islannin yliopiston professori, toi Indridasonin taloonsa, pakotti hänet riisuamaan vaatteensa ja antoi omansa. Hän kielsi Indridasonin avustajien tulemasta hänen luokseen. Mutta paranormaali tapahtui silti.
Indridason ilmoitti levoivan istuntojen aikana. Huoneen eri nurkoissa kuultiin kuolleiden ihmisten ääniä ja tapahtui muita paranormaalia tapahtumia.
Varmennetut muistot menneistä elämistä
Sri Lankassa Haraldson teki yhteistyötä tohtori Ian Stevensonin kanssa, joka haastatteli lapsia, jotka muistivat menneisyytensä. Haraldson ja Stevenson tutkivat näitä tapauksia. He yrittivät löytää ihmisiä, jotka sopivat kuvauksiin lasten aiemmista elämämuistoista.
Esimerkiksi Sri Lankan lounaisosassa Elpitiassa syntynyt tyttö alkoi puhua menneisyydestään kahden vuoden ikäisenä Akuressan kaupungissa, joka on 96 km päässä kotikaupungistaan.
Hän sanoi, että hänen sukunimensä oli Nanayakkara. Hän hukkui pudottuaan kapeasta sillasta palattuaan kotiin. Hän oli raskaana, hänen aviomiehensä hyppäsi jokeen yrittäessään pelastaa hänet, mutta turhaan. Hän jakoi useita yksityiskohtia, joiden avulla Haraldson ja hänen kollegansa pystyivät tarkistamaan tapauksen.
He menivät Akuressaan ja löysivät todisteita siitä, että siellä oli nainen nimeltä Nanayakkara ja hänen elämänsä ja kuolemansa vastasivat tytön tarinaa. Haraldson tarkisti rikosrekisteritiedot ja puhui kuolleen naisen ystävien ja perheen kanssa. Hän oli todella raskaana kuolemansa ajankohtana.
Haraldsson opiskeli myös inkarnaatioita Libanonissa. Libanonissa ja Sri Lankassa he uskovat reinkarnaatioon, joten vanhemmat eivät pidä lastensa menneisyyden muistoja fiktioina.
Lapset puhuvat yleensä 2 - 3-vuotiaista menneistä elämistä. Dr. Jim Tucker Virginian yliopistosta on tehnyt samanlaista tutkimusta amerikkalaisista lapsista. Tulokset olivat samanlaisia.
Näyttää siltä, että uudestisyntyminen tapahtuu yleensä samassa maassa.”Lapset puhuvat elämästään kotimaassaan viime aikoina - noin 2–4 vuotta ennen heidän syntymäänsä. En muista yhtäkään aikaa, jolloin lapset puhuisivat elämästä kaukaisessa maassa tai muinaisina aikoina”, Haraldson sanoo.
"Kukaan ei sanonut, että aikaisemmassa elämässä hän oli Kleopatra tai jokin kuuluisa henkilö … He muistavat tavallisten ihmisten elämän."