Puolalaisten historioitsijoiden keksimät 1800-luvun jälkipuoliskolla termillä "mongoli-tatari-ikä" oli selvästi poliittinen motiivi kansallisen vapautusliikkeen järjestämiseksi Puolan suurherttuakunnassa, joka oli silloin osa Venäjän valtakuntaa. Siksi tämän näennäishistoriallisen myytin täydellinen epäjohdonmukaisuus on jo ilmeinen monille riippumattomille tutkijoille, mutta jostain syystä se muuttuu yhä Venäjän historian oppikirjoista toisiin. Olen jo kirjoittanut paljon aiheesta ja maininnut monien venäläisten tutkijoiden mielipiteen, jotka eivät kärsi sokeasta uskosta virallisen historian myytteihin. Ja tänään haluan perehtyä toisen heidän - venäläisen kirjailijan, matkustajan, todellisen menneisyyden salaisuuksien tutkijan - A. Kadykchansky - mielipiteeseen.
Tässä on mitä hän kirjoittaa tästä kirjassaan "Pienet tietosanakirjat suuresta tartareasta":
Kuten näette, pseudohistoriallisella myytillä "mongoli-tatari-ikeestä" ei ole vain tekemistä todellisen historiamme kanssa, vaan se on myös selvästi vihamielisten venäläisten vastaisten venäläisten joukkojen tuote. Voidaan kiistää paljon termin "mongoli-tatarit" esiintymisen erityisestä ajankohdasta, mutta tosiasia pysyy tosissaan: Euroopan ja Vanhan Venäjän kroonikoissa mainitaan "tatarit" (tatarit) eikä myyttisiä "tatari-mongoleja". Sama "puhkeaminen" tapahtui väärentäjien ja keskiaikaisten eurooppalaisten ja vanhojen venäläisten kaiverrusten kanssa, joissa näemme ominaisia kaukasiaideja, joilla ei ole minkäänlaisia Mongoloid-piirteitä.
Mutta näillä "tatarilla" ei ole mitään tekemistä paitsi nykyaikaisten mongolien kanssa, jotka tunnetaan nimellä "Oirats". mutta myös nykyaikaisille Kazaanin tataristeille, joita tuolloin kutsuttiin "bulgaareiksi" (Volga Bulgars). Siksi termin "mongoli-tatarit" tai "tatari-mongolit" absurdiista tulee aivan ilmeinen, samoin kuin itse "mongoli-tatari-ikä" pseudohistoriallinen myytti.
michael101063 ©