Arkeologit ovat lopulta ratkaisseet Nazcan autiomaan mysteerin kuultuaan tuntemattoman muinaisen kulttuurin salaisuuden. Maine tuli tälle Perun maakunnan esikaupunkialueelle vuonna 1947, kun ensimmäinen tieteellinen julkaisu ilmestyi "Nazcan autiomaan linjoihin". Kun Erich von Deniken julisti kirjassaan "Tulevaisuuden muistoja" vuonna 1968 salaperäisiä piirroksia "ulkomaalaisten kiitorajoiksi", tämä idea pysyi tiukasti monien ihmisten mielessä vuonna 1968. Näin myytti syntyi.
Tutkijat ja amatöörit ovat vuosikymmenien ajan yrittäneet selittää näiden geometristen kuvioiden arvoitusta, joka ulottuu kilometrien päähän ja kattaa noin 500 neliökilometrin alueen. Yleisesti ottaen niiden esiintymishistoria on selkeä. Perun eteläosien asukkaat ovat vuosisatojen ajan koristaneet rannikon lähellä olevia autiomaa-alueita salaperäisillä merkkeillä, jotka on kaiverrettu maahan. Aavikon pinta on peitetty tummilla kivillä, mutta kun siirrät ne sivuun, niiden alapuolella olevat vaaleat sedimenttikivet paljastuvat. Juuri tämän terävän värikontrastin avulla muinaiset intialaiset luonnoivat piirustuksiaan - geoglyfiä. Pimeä maa toimi taustana valtaville hahmoille, eläinkuville ja ennen kaikkea trapetsoideille, spiraaleille, suorille viivoille.
Mutta mitä he ovat täällä?
Nämä merkit ovat niin suuria, että uskotaan, että on mahdollista ymmärtää mitä ne edustavat vain ottamalla lentokone taivaalle. Nazcan autiomaalaisuuden salaperäiset linjat, jotka sisältyivät maailmanperintökohteiden luetteloon vuonna 1994, ovat herättäneet pitkään esoteeristen ystävien huomion. Kenelle tämä salaperäinen galleria oli? Jotta jumalille, jotka ovat taivaassa ollessaan tottuneet lukemaan ihmisten sielua ja katsomaan käsiensä luomuksia? Tai ehkä tämä on merkki antediluvian kosmodromista, jonka ulkomaalaiset ovat rakentaneet tähän kaukaiseen maahan? Tai esihistoriallinen kalenteri ja auringonsäteet, jotka putosivat maan päälle kello päivänpäivänpäivän keskipäivänä, valaisivat varmasti yhden linjoista pappejen ja heidän heimoyhteisöjensä iloksi? Vai oliko se todellinen tähtitieteen oppikirja, jossa linnun siipi edustaa Venuksen planeetan kulkua? Tai ehkä nämä ovat "perhemerkkejä"jonka avulla tämä tai tuo klaani merkitsi heidän käyttämänsä maat? Tai piirtäessään linjoja maahan, villeät intialaiset eivät ajatelleet taivaallista eikä edes taivaallisesta, vaan maanalaisesta, ja nämä suorat linjat, jotka menevät autiomaan etäisyydelle, merkitsivät tosiasiassa maanalaisten purojen virtausta, salainen vesilähteiden kartta, joka paljastettiin sellaisella rohkealla avoimuudella, että tieteelliset mielet eivät voi vieläkään arvata kirjoitetun merkitystä.
Hypoteeseja oli monia, mutta ne eivät kiirehtineet tosiasioiden löytämistä. Melkein koko salaperäisten piirustusten tieteellisen tutkimuksen historia pelkistettiin saksalaisen matemaatikon Maria Reichen työhön, joka vuodesta 1946 käytännöllisesti katsoen yksin käsin tutki niitä, vahvistamalla niiden koon ja koordinaatit. Hän suojeli myös tätä muinaista muistomerkkiä, kun vuonna 1955 päätettiin muuttaa Nazcan tasangon puuvillaistutukseksi asettamalla keinotekoinen kastelujärjestelmä. Tämä olisi tuhonnut uskomattoman ulkoilma gallerian (osa piirustuksista kuitenkin tuhoutui jo moottoriteiden rakentamisen aikana).
Ajan myötä - kaikenlaisten "avaruusmaalaisten" jälkien etsijöiden ansiosta - tästä autiomaasta on tullut maailmankuulu. Kummallista kyllä, itse piirustusten ja niiden alkuperähistorian kattava tieteellinen analyysi ei kuitenkaan toteutunut. Ei ole myöskään tutkittu miten aavikon ilmasto on muuttunut viime vuosituhansien aikana. Yllättäen melkein kaikki arvaukset kaukaista tasangoa koristaneiden salaisten merkkien alkuperästä on rakennettu spekulatiivisesti. Harva oli kiire päästäkseen tähän uskomattomaan etäisyyteen laskeutuakseen tosiasioiden perusteella. Mutta tämä voisi todennäköisesti selventää paljon niin sanotun Nazca-kulttuurin (200 eKr. - 600 jKr.) Historiassa - asiantuntijoiden mukaan”yksi Kolumbian edeltäjän mielenkiintoisimmista ja monin tavoin salaperäisimmistä kulttuureista Amerikka ".
Ei edes ole selvää, mikä piilee lisää salaisuuksia - ihmisiä tai heidän jättämänsä valtavia piirroksia. Antropologien, jotka tutkivat muinaisia intialaisia, jotka asuivat tällä Peru-alueella, käytettävissä on vain muumioita, siirtokuntien jäänteitä, keramiikka- ja tekstiilinäytteitä. Lisäksi, kaukana ulkoilmagalleriasta, Cahuachin kaupungissa, sijaitsevat suuren siirtokunnan rauniot, joissa on pyramideja ja foorumin rakennuksia, jotka on rakennettu Adobe-tiileistä (katso ZC, 10/90). Tutkijoiden mielestä Nazcan kulttuurin pääkaupunki sijaitsi täällä. Hänen jättämänsä keramiikat erottuvat erityisestä eleganssistaan. Niille on ominaista monipuolinen värivalikoima: astiat on maalattu punaisella, mustalla, ruskealla ja valkoisella. Näitä maalattuja astioita pidettiin kauneimpana muinaisessa Perussa. Heidän kiiltävät seinänsä peittävät katkaistujen ihmisten pääiden, demonisten olentojen, villikissien, saalistavien kalojen,tuhatjalkaisia ja lintuja. Nämä maalaukset heijastelevat luonnollisesti maan muinaisten asukkaiden myyttisiä ideoita, mutta historioitsijat voivat vain arvata tämän. Loppujen lopuksi mitään kirjallista näyttöä ei ole säilynyt.
Mainosvideo:
Tuhansien vuosien Nazca
Vielä syytä puhua monien tieteenalojen asiantuntijoiden huolellisesta tutkimuksesta, jota tässä autiomaassa tehtiin vuosina 1997-2006. Kerätyt tosiseikat hylkäävät esoteerikkojen suositut selitykset. Ei kosmisia salaisuuksia! Nazcan geoglyytit ovat maallisia, liian maallisia.
Vuonna 1997 Saksan arkeologisen instituutin ja Sveitsin ja Liechtensteinin välisen arkeologisen tutkimuksen säätiön tuella järjestämä retkikunta aloitti Nazca-kulttuurin geoglyfien ja siirtokuntien tutkimuksen Palpan alueella, neljäkymmentä kilometriä Nazcan kaupungista pohjoiseen. Paikkaa ei valittu sattumalta, koska täällä muinaisten intialaisten piirtämät merkit olivat heidän siirtokuntiensa välittömässä läheisyydessä. Ryhmän johtaja, saksalainen historioitsija Markus Reindel oli vakuuttunut: "Jos haluamme ymmärtää geoglyfiä, meidän on tarkasteltava tarkkaan niitä luoneita ihmisiä."
Palpan lähellä arkeologit ovat löytäneet lukuisia eri aikakausilta peräisin olevia siirtokuntien jäänteitä, mukaan lukien kivitalojen rauniot ja hyvin hoidetut haudat, jotka olivat kuitenkin kauan ryöstetty. Kaikki tämä todisti Nazcan kulttuuriin kuuluneessa yhteiskunnassa vakiintuneesta monimutkaisesta hierarkiasta. Hautausmaista löytyvät hienot keramiikat ja kultaketjut kala- ja valaanhahmojen kanssa kumosivat tämän kulttuurin talonpojan luonteen tavanomaisen ajatuksen. Sillä on jo oma eliitti, aristokratia. Geoglyfiä ei olisi rakennettu ilman hänen osallistumista.
Kaivausten aikana Reindel ja hänen perulainen kollegansa Joni Isla tapasivat jatkuvasti ns. Paracasin kulttuurin monumentteja. Se juontaa juurensa 800 - 200 eKr. Tämä kulttuuri tuli tunnetuksi vuonna 1927, kun perulainen arkeologi Julio Tello löysi autiomaasta 423 muumiaa, joilla ei ollut kasvillisuutta Paracasin niemimaalla, ja ne säilyivät täydellisesti paikallisessa ilmastossa.
Uskottiin, että vain tämän kulttuurin myöhäinen vaihe oli edustettuna Nazcan alueella. Tämä osoittautui kuitenkin harhaksi. Kaivausten aikana löydettiin siirtokuntia ja hautapaikkoja kuuluvan Paracasin kulttuurin kaikkiin vaiheisiin. Lisäksi keramiikan ja tekstiilikankaiden samankaltaisuus, hautaamisen ja asuntojen rakentamisen perinteet todistavat yksiselitteisesti, että Nazcan kulttuuri on sen suora perillinen. Siten sivilisaatio Etelä-Perussa syntyi vuosisatoja aikaisemmin kuin yleisesti uskottiin. Ehkä yksi sen keskuksista oli Palpan keidas.
Lähistöllä, Pernil Alton kaupungissa, Rio Grande -joen rannalla, saksalainen arkeologi löysi "varhaisen Paracasin" muistomerkkien ja tämän lisäksi keramiikan ", joita emme voineet vielä määritellä mihinkään aikakauteen". Tämä keraaminen perinne näyttää edeltäneen Paracasin kulttuuria. Se on päivätty hyvin suunnilleen - 1800 - 800 eKr. (Radiohiilianalyysin mukaan, 1400 - 860 eKr.).
Nämä ovat varhaisimpia esimerkkejä poltetusta keramiikasta, jota löytyy koko Andien alueelta. Heidät jätti tuntematon sivilisaatio, joka oli olemassa Perun eteläosassa II vuosituhannella eKr. Hänelle on se, että maantieteellisten geometrioiden luominen menee taaksepäin.
Keskiviikko on juuttunut
Tämän hankkeen puitteissa tutkittiin ensimmäistä kertaa paikallisen maiseman historiaa. Tämä selvensi "Nazcan autiomaan merkkejä" alkuperää. Toisin kuin muut Perun rannikkoalueet, toinen vuorijono - Cordilleran rannikko - kulkee Andien lännen harjanteen ja rannikon välissä. Tämä vuorijono ja Andit erottava 40 kilometrin leveä ontto täytettiin kivillä ja sedimenttikiveillä pleistoseenikauden aikana. Muodostettiin tasainen steppialue - ihanteellinen "kangas" erilaisten piirustusten levittämiseen.
Useita vuosituhantoja sitten Andien juurella, Nazcan tasangolla, ruoho kasvoi, laamat laidunsivat. Tässä ilmastossa ihmiset asuivat”Eedenin puutarhassa” (M. Reindel). Arkeologi löysi lähellä jopa tulvan jälkiä. Missä aavikko ulottuu tänään, mudan lumivyöryt putosivat kerran raskaan alamäen jälkeen.
Kuitenkin noin 1800 eKr., Ilmasto muuttui huomattavasti kuivemmaksi. Alkanut kuivuus poltti nurmettuneen arojen ja ihmiset pakotettiin asettumaan luonnon keitaaseihin - jokilaaksoihin. Muuten, melkein samaan aikaan, ensimmäiset keramiikanäytteet ilmestyivät Nazcan autiomaassa.
Jatkossa aavikko jatkoi hyökkääväänsä päästäkseen lähelle vuoristoja. Sen itäreuna on siirtynyt 20 km kohti Andia. Ihmiset joutuivat muuttamaan vuoristolaaksoihin, jotka sijaitsevat 400–800 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella.
Kun ilmasto muuttui uudelleen noin 600 jKr. Ja muuttui vielä kuivemmaksi, Nazcan kulttuuri katosi kokonaan. Hänen jäljelle jäävät vain salaperäiset merkit, jotka on kirjoitettu maahan - merkit siitä, ettei ketään ole tuhoavaa. Äärimmäisen kuivassa ilmastossa ne pysyivät tuhansia vuosia.
Nazcan autiomaan kehityksen historia osoittaa jälleen kerran, mitä valtava voima aavikko edustaa iankaikkisessa vastakkainasettelussaan ihmisen kanssa. Jotkut ilmastomuutokset, lievä sademäärien lasku, joka jäävät leutoalueiden asukkaiden huomaamatta, ovat riittäviä, ja sitten autiomaassa, kuten retkikunnan osanottaja, maantieteilijä Bernhard Eitel korostaa, "ekosysteemissä tapahtuu dramaattisia muutoksia, joilla on valtava vaikutus siihen asuvien ihmisten elämään".
Nazcan kulttuuri ei menehtynyt välittömän katastrofin, kuten sodan, seurauksena, mutta oli - kuten mayojen kulttuuri (katso "З-С", 1.7.2007) - "kuristunut" vähitellen muuttuvien ympäristöolojen vuoksi. Pitkäaikainen kuivuus tappoi hänet.
Onnellisuus on, kun spondylus palaa
Nyt tutkittuaan sitä ympäristöä, jossa salaperäisten geoglyylien tekijät asuivat, tutkijat voisivat alkaa tulkita niitä.
Varhaisimmat linjat ja piirustukset ilmestyivät noin 3800 vuotta sitten, kun ensimmäiset siirtokunnat ilmestyivät Palpan läheisyyteen. Etelä-perulaiset ovat luoneet tämän ulkoilma gallerian kallioiden joukkoon. Ruskehtavanpunaisilla kivillä he raaputtivat ja veisteli erilaisia geometrisia kuvioita, kuvia ihmisistä ja eläimistä, kimeras ja mytologisia olentoja. Arkeologit ovat löytäneet alueelta tuhansia kallion kaiverruksia, joiden koko vaihtelee muutamasta senttimetristä useisiin metriin. Tätä suurta petroglyfi-näyttelyä on tutkittu vasta viimeisen kymmenen vuoden aikana. Luultavasti kaikki ne luotiin II vuosituhannella eKr., "Mutta tätä ei voida vakuuttaa varmuudella" (M. Reindel).
Tärkeä tapahtuma tapahtuu viimeistään 700 eKr. Petroglyfiä korvataan piirroksilla, joita ei enää sovelleta kiviin, vaan maahan. Poistamalla ylimmän sorakerroksen, tuntemattomat Paracasin kulttuurin taiteilijat luovat joenlaaksojen rinteille 10–30 metrin "graffitit" - lähinnä kuvia ihmisistä ja eläimistä, joskus tähtiä. Siihen aikaan nämä kuvat olivat suuret. Mutta tämä on vasta alku. Paljon vuosisatoja kuluu ennenkuin kuuluisat "muukalaiset kiitotiet" ilmestyvät.
Oletettavasti noin 200 eKr. Nazcan autiomaassa tapahtuu todellinen "taiteen vallankumous". Taiteilijat, jotka aiemmin maalattiin vain kivillä ja rinteillä, sitoutuvat koristamaan suurimman luonnon heille antaman”kankaan” - heidän edessään ojennetun tasangon.”Jotkut luojat jäljittivät tulevaisuuden hahmot ja hänen avustajansa poistivat kivet pinnalta” - näin Markus Reindel kuvittelee työn etenemisen.
Monumentaalisen grafiikan mestareilla, joilla oli takanaan tuhannen vuoden perinteet, täällä oli paljon käännyttävää. Totta, nyt he mieluummin kuviollisten sommitelmien sijasta pitävät a la Mondrian -teoksia: geometrisia muotoja ja viivoja. Ne saavuttavat jättiläismäisen mittasuhteen, mutta pohjimmiltaan niissä ei ole mitään ekstravaganttia, "kosmista". Pari suoraa linjaa, riippumatta siitä, kuinka jatkat niitä, pysyy vain parina suoria linjoja, ja tämän ymmärtämiseksi sinun ei tarvitse istua urheilukoneen ohjaamossa. Nazcan autiomaassa on tietysti myös valtavia kuvia eläimistä (apina, hämähäkki, valaita), joita on parempi ihailla jonnekin daisista, mutta nämä piirustukset ovat harvinaisia.
"Kaikkialla, myös arkeologisessa kirjallisuudessa, sanotaan varmasti, että geoglyfiä voidaan parhaimmillaan nähdä lintuperspektiivistä", sanoo retkikunnan jäsen arkeologi Karsten Lumber. - Tämä ei ole totta! Riittää, kun käyn tällä alueella varmistaaksesi, että nämä merkit ovat selvästi näkyvissä maasta."
Noin kaksi kolmasosaa maantieteellisistä tiedoista on selvästi näkyvissä mistä tahansa lähiympäristöstä. "Yleensä niitä ei ole luotu harkitsemaan", korostaa Reindel. Pikemminkin he olivat osa ulkona olevaa "pyhäkköä". Niitä voidaan kutsua "seremoniallisiksi hahmoiksi". Arkeologinen tutkimus on osoittanut, että näillä linjoilla on puhtaasti käytännöllinen (tarkemmin sanottuna mystinen) tarkoitus.
Piirrosten kulmissa ja päissä kiinni kivi-, savi- ja raakatiilet, (tutkijoiden lukumäärä yhteensä noin sata rauniota). Ne sisälsivät tekstiilikankaiden, kasvien, rapujen, marsujen ja spondylus-kuorien jäännöksiä - oletettavasti uhrauslahjoja. Arkeologit ovat tulkineet nämä löytöt alttarit tai pienois temppelit, joita käytettiin tietyissä rituaaleissa. Mitkä?
Spondylusin kuoret ovat herättäneet erityistä huomiota. Koko Andien alueen alueella näitä kauniita kuoria pidettiin veden ja hedelmällisyyden symboleina. Tämä nilviäinen elää kuitenkin trooppisissa vesissä - lähes 2000 kilometriä Nazcan autiomaasta pohjoiseen - ja tunkeutuu rannoilleen vasta kun El Niño saapuu. Sitten lämmin meren virta poikkeaa kaukana etelään, ja voimakkaita sateita sataa Perun rannikolla. On selvää, että antiikin ajoista lähtien ihmiset yhdistivät spondylusin ilmestymisen lähestyvään alamäkeen. Epätavallinen pesuallas toi vettä peltoille ja onnellisuutta perheille. Uhraamalla sen alttarilla aavikon asukkaat toivoivat rukoilevan taivaalle sateen saamiseksi.
Piirustusten lisäksi tutkijat löysivät monia aluksia haudattuna maahan, ilmeisesti joidenkin rituaalien suorittamisen aikana. Myös reikiä havaittiin, joihin pystytettiin - halkaisijansa ja syvyytensä perusteella - jopa kymmenen metrin korkeisiin mastoihin; heillä on oltava rypistetyt kankaat (keraamisissa astioissa olemme jo nähneet kuvia vastaavista mastoista, jotka on koristeltu lippuilla).
Geofysikaalisten tutkimusten mukaan maaperää linjoja pitkin (niiden syvyys saavuttaa lähes 30 senttimetriä) tiivistyy erittäin voimakkaasti. Erityisesti poltetaan 70 piirrosta, jotka kuvaavat eläimiä ja tiettyjä olentoja (ne muodostavat noin kymmenesosan kaikista maan "graffitista"). Näyttää siltä, että joukot ihmisiä ovat kävelleet täällä vuosisatojen ajan! Tämä koko alue oli paikka erilaisille festivaaleille, jotka liittyivät vesi- ja hedelmällisyyskultteihin. "Oli jonkinlaisia kulkueita, ehkä musiikilla ja tanssilla, kuten keraamisten astioiden jäljellä olevat piirrokset osoittavat", Reindel kertoi. Nämä kuvat muistuttavat juhlallisuuksien järjestämistä (tai "keskusteluja jumalten kanssa"?). Näemme ihmisten päällä juomassa maissin olutta tai pelaamassa piippua, marssimassa tai tanssimassa, uhraamassa ja rukoilemalla jumalia vastaan, jotta he saisivat. Tällaiset kulkueet ovat edelleen nähtävissä Andilla.
Tällaisilla seremonioilla oli suuri symbolinen merkitys. Kun klaani loi tai muutti geoglyfiä, se osoitti avoimesti naapureilleen: elämme täällä! Tämä teko oli todella uskonnollinen teko.”Siksi emme löydä pyhäköitä Intian siirtokunnista - edes Cahuachista. Heille kaikki luonto oli temppeli”, Reindel sanoo.
Valtavien piirustusten, kuten esimerkiksi pyramidien rakentaminen muihin Amerikan osiin, luominen vaati suuren joukon ihmisiä yhdessä. Viimeaikaiset tutkimukset ovat jälleen osoittaneet, että näitä piirroksia ei esiintynyt lopullisesti siinä muodossa, kuin "avaruusviestin" tutkijat ja harrastajat löysivät ne. Geoglyfiä muutettiin toistuvasti, laajennettiin ja muutettiin.
Kuiva ilmasto on tehnyt Nazcan autiomaan asukkaista suuria taiteilijoita ja insinöörejä. Jopa Maria Reiche, joka kuvasi autiomaassa löydettyjä piirustuksia, totesi:”Kunkin segmentin pituus ja suunta mitattiin ja rekisteröitiin huolellisesti. Karkeat mittaukset eivät riitä toistamaan täydellinen muoto, jonka näemme ilmakuvien kautta; vain muutaman tuuman poikkeama vääristäisi piirustuksen mittasuhteita."
Muinaiset perulaiset oppivat jo ensimmäisellä vuosituhannella eKr. Pumppaamaan pohjavettä vesisäiliöihin maanalaisten putkien kautta ja luomaan varantoja elämää tarjoavalle kosteudelle. Paikalliset asukkaat käyttävät edelleen heidän rakentamiaan nerokkaita kanavajärjestelmiä, mukaan lukien maanalaiset,.
Aikoinaan tätä kanavaverkostoa käyttämällä muinaiset intialaiset kastelivat peltoja, joilla he kasvattivat papuja ja perunoita, kurpitsaa ja kassavaa, avokadoa ja maapähkinöitä. Tärkeimmät materiaalit, joita he käyttivät tilalla, olivat puuvilla ja ruoko. He kiinni kaloja verkoilla ja metsästäneet hylkeitä. He tekivät ohutseinäisiä keramiikkaa, jotka maalattiin kirkkain, värikkäin kohtauksin.
Muuten, pitkänomaista päätä pidettiin kauneuden ideaalina paikallisten keskuudessa, ja siksi vauvat sidottiin otsaan laudoilla kalvon muodon muuttamiseksi sen kasvaessa. He harjoittivat myös kraniotomia, ja jotkut leikattuista elivät riittävän kauan tämän toimenpiteen jälkeen.
Mutta Nazcan kulttuurille varattu aika oli jo loppumassa.
Mitä kuivemmaksi se tuli tasangolla, sitä useammin pappien piti suorittaa maagisia seremonioita sateen vetämiseksi. Yhdeksän kymmenestä linjasta ja trapetsoidista on suunnattu vuorille, josta säästävät sateet tulivat. Taika auttoi pitkään ja kosteutta tuoneet pilvet palasivat, kunnes noin 600 jKr jumalat vihdoin vihasivat ihmisille, jotka asettuivat tälle maalle.
Suurimmat Nazcan autiomaassa esiintyneet piirustukset juontavat juurensa aikaan, jolloin sateet käytännöllisesti katsoen pysähtyivät. Mielikuvituksessa piirretään seuraava kuva. Ihmiset kirjaimellisesti pyytävät ankaraa sateenjumalaa huomioimaan heidän kärsimyksensä. He toivovat, että ainakin nämä hänelle annetut signaalit hän huomaa. Jään poissa olleet polaaritutkijat maalaa teltan punaiseksi, jotta joku taivaan yli lentävä näkee ongelmansa merkin. Mutta intialainen jumala pysyi, kuten modernit maantieteilijät todistavat, sokeana näille rukouksille, leimautuneena maan lihaan. Ei sadetta. Usko oli voimaton.
Loppujen lopuksi intialaiset jättivät alkuperäisen, mutta ankaran maansa ja menivät etsimään kukoistavaa maata. Kun useiden vuosisatojen jälkeen ilmasto muuttui lievemmäksi ja ihmiset asettuivat jälleen Nazcan tasangolle, he eivät tienneet mitään täällä asuvista. Vain maassa olevat linjat, jotka katoavat etäisyyteen tai leikkaavat toisiaan, muistuttivat, että joko jumalat ovat laskeutuneet maan päälle tai ihmiset yrittivät puhua jumalien kanssa. Mutta piirustusten merkitys oli jo unohdettu. Vasta nyt tutkijat alkavat ymmärtää, miksi nämä kirjeet ilmestyivät - nämä valtavat "hieroglifit", näyttää siltä, ovat valmiita selviytymään ikuisuudesta.
Olisi kuitenkin väärin kutsua näiden piirustusten ainoita katsojia jumalaksi, joka on upotettu joko nirvanaan tai yleiseen laiskuuteen. Nämä rivit ovat enemmän "kohtaus, ei maalaus", Reindel uskoo. Totta, hän itse ei sitoudu arvioimaan miksi linjat sijaitsevat tällä tavalla, eivätkä muuten, miksi ne muodostavat tämän tai saman kuvion.
Tällä oli tietysti uskonnollinen tausta, mutta kerättyjen tosiasioiden puutteen vuoksi tutkijat jatkavat väitteitä siitä uskonnosta, jonka Nazcan autiomaassa kahden vuosituhannen ajan tunnustaneet asukkaat tunnustivat, väittäen yhteiskuntansa luonteesta ja sen poliittisesta rakenteesta. Tässä autiomaassa on edelleen monia salaisuuksia. Mutta ne on ratkaistava ilman esoteerikkojen osallistumista. Näissä "Nazcan autiomaa-salaisuuksissa" on liikaa maallista, jokapäiväistä ja turhaa.
Taiteilijoiden maailmassa ei ollut elämää ilman kaivostyöntekijöitä
Vuonna 2007 amerikkalaiset ja perulaiset arkeologit löysivät kaivoksen Nazcan autiomaassa, missä louhittiin melkein kaksi tuhatta vuotta sitten, kauan ennen Espanjan valloittajien saapumista rautamalmia - hematiittia. Sitten tämä mineraali jauhettiin jauheeksi, jolloin valmistettiin kirkkaan punainen okri, amerikkalaisen tutkijan Kevin Vaughanin mukaan.
"Arkeologit tietävät, että uuden ja vanhan maailman kansat louhivat rautamalmia tuhansia vuosia sitten", Vaughan selittää. - Vanhassa maailmassa, nimittäin Afrikassa, he aloittivat tämän tekemisen noin 40 tuhatta vuotta sitten. On tiedossa, että myös muinaisina aikoina Meksikossa, Keski- ja Pohjois-Amerikassa asuneet kansat louhivat rautaa sisältäviä mineraaleja. " Arkeologit eivät kuitenkaan löytäneet pitkään aikaan yhtäkään muinaista kaivosta, mutta muutama vuosi sitten heidän huomionsa herätti luola Etelä-Perussa. Sen pinta-ala oli noin 500 neliömetriä.
Kaivausten aikana täältä löydettiin kivityökaluja, astioiden sirpaleita, puuvilla- ja villakankaita, kuoria, kurpitsaa onteloineen valmistettuja astioita ja maissilakia. Radiohiilianalyysi on osoittanut, että orgaaniset materiaalit ovat 500 - 1960 vuotta vanhoja. Arkeologien mukaan tänä aikana poistettiin vuorelta noin 700 kuutiometriä kiveä, joiden kokonaismassa oli noin 3700 tonnia - ja kaikki saadakseen halutun okran, jota ympäröivien alueiden asukkaat tarvitsivat. Sitä käytettiin maalaamaan keraamisia astioita ja kankaita; intialaiset käyttivät sitä maalaamaan ruumiinsa ja talon saviseinät. Rautakausi ei alkanut tällä taiteilijoiden maalla.
"Vanhassa maailmassa metalleja käytettiin erilaisten aseiden tai aseiden valmistukseen", Vaughan toteaa. "Amerikassa he olivat vain arvovallan kysymys, aatelisten koristelu."
Kuka rangaisti pyramidin?
Italialaiset tutkijat löysivät syksyllä 2008 avaruudesta otettujen valokuvien ansiosta Nazcan autiomaassa pyramidin, joka oli peitetty vuosisatoja sitten. Sen perusala oli melkein 10 tuhatta neliömetriä. Nazcan kulttuuriin kuuluvat ihmiset pystyivät pyramidin puolitoista kilometriä Cahuachista. Oletettavasti se koostui neljästä terassista, jotka sijaitsivat toistensa yläpuolella. "Maaston rakenne näkyy erityisesti satelliittikuvissa, koska aurinkokuivatut savitiilet ovat tiheydeltään hyvin erilaisia viereisestä maaperästä", selittää tutkimusjohtaja Nicola Mazini.
Cahuachin asukkaat hautasivat tämän pyramidin, kuten monet muutkin rakennukset, hiekkakerroksen alle sen jälkeen, kun läheisyydessä puhkesi kaksi katastrofia: tulva ja sitten voimakas maanjäristys. Arkeologien mielestä näiden katastrofien jälkeen paikalliset papit menettivät uskonsa pyramidin maagiseen voimaan ja hautasivat sen. Tämä tehtiin muiden rakennusten kanssa. Tämä arvaus on kuitenkin melko spekulatiivinen. Kukaan ei tiedä, mitä sitten tapahtui.
Lähde: "Tieto on voimaa"