Arkeologi G. Avramenko löysi Krasnojarskin alueen alueella sijaitsevan Achinsk-alueen, joka juontaa juurensa kauteen 20–28 tuhatta vuotta eKr. Ja muinaisen kalenterin, joka muutti ajatusta Ylä-paleoliittisesta ajasta ja Siperian muinaisista asukkaista, löysi toinen arkeologi - historiatieteellinen tohtori V. Larichev.
Vuonna 1972, Achinskin paleoliittisen asutuksen kaivamisen aikana, V. Larichev löysi kiillotetusta mammuttiluunluusta valmistetun veistosvannan, jossa oli pienten syvennysten rivejä, jotka muodostavat käärmeen kiertyviä nauhoja sauvan pinnalle. Löytynyt sauva osoittautui paleoliittisen miehen vanhimmaksi kalenteriksi (18 000 vuoden varovaisimpien arvioiden mukaan), jonka avulla hän pystyi laskemaan kuun- ja aurinkovuosien keston, samoin kuin viiden planeetan - elohopean, Venuksen, Marsin, vuotuisen pyörimissuunnan (tähtien) ja synodisten jaksojen keston. Jupiter ja Saturnus. Lisäksi kalenteri mahdollisti aurinko- ja kuunpimennysten laskemisen.
Tämä esine, nimeltään "Achinsk-sauva", on pienois sauva, joka on veistetty mammuttinorvasta, erityisellä kuviolla, joka edustaa muinaista aurinko- ja kuukautiskalenteria. Näin kuvaa itse V. Larichev:
”Tämän pienimuotoisen veistoksen pintaan, joka on veistetty mammutista suksista, neoliittinen käsityöläinen onnistui sijoittamaan kierrekuvion, joka koostui 1065 erimuotoisesta reikästä; heidän käärmeraidat - elävimmän ja elävimmän ajatusidean heijastuessa muinaisissa koristeissa - keskeytettiin keskiosan alapuolelle renkaan kuperalla vyöllä, joka oli muinaisen idän viisaiden miehien pyhän sauvan yhteinen ominaisuus.
Helpoin tapa oli julistaa nämä mikrotäytenauhat”koristeellisiksi” ja kirjoittaa tässä yhteydessä tavanomaiset sanat muinaisen kuvanveistäjän koruosaamisesta, samoin kuin herkkä armo ja yllättävän tasapainoinen rytmi, jolla käärmellä kiertyvä spiraalikuvio ympäröi veistosta. Muinainen Siperian tanko, jossa oli rengas, ei kuitenkaan vaatinut pintakäsittelyä, vaan huolellisinta ja systemaattisinta tutkimusta, selitystä salaperäisistä merkkeistä, jotka muinaisesta mestarista muuttuivat upeaksi kuvioksi …
Ja ensimmäinen asia, joka herättää huomiota, on kolmen lukumäärä reikien lukumäärästä spiraalien erillisissä nauhoissa. Vain nauhoihin 173 ja 187 ei sovelleta tätä mallia, mutta pohjassa ne ovat kohdistettuja, ja niiden reikien (360) kokonaissummaan sovelletaan edelleen tätä yleistä mallia.
Mainosvideo:
Toinen ominaisuus on reikien lukumäärä spiraalien nauhoissa, sanoen niin, että ne ovat kalenteriluonteisia. Itse asiassa: nauha 45 kuvastaa puolitoista kuukauden ja aurinkovuoden kahdeksannen kestoa; Kuukauden 177. puolisko ja päivien lukumäärä syksystä kevään päiväntasaukseen; 207 - puolet kuunvuoteesta plus yksi kuukausi; Ns. Drakonisen vuoden 173. puoli, jolla on erityinen rooli mahdollisen pimennysajan määrittämisessä; 187. päivä - päivien lukumäärä keväästä syksyiseen päiväntasaukseen; 273. - 10 kylmäkuorta (tähtikuvaa) tai kolme neljäsosaa aurinkovuodesta; Kolmas kolmen päivän täysikuu havaitaan paljaalla silmällä ilman merkkejä vaurioista; samalla kalenterijaksolla, jota kutsutaan nimellä uusi kuu, kuu ei ehkä ole näkyvissä taivaalla; 1065 - reikien kokonaismäärä,veistoksen pinnalle kaiverrettu on kolme kuunvuotta plus kaksi päivää.
Tietenkin kaikki voidaan haluttaessa selittää sattumalta. Ja silti on vaikea kuvitella, että kaiverlemalla erityistä koristeellisuutta, muinainen taiteilija ja kuvanveistäjä Siperiasta sijoitti reikiä nauhoihin siten, että niiden lukumäärä jokaisessa reikässä hänen tahdostaan ja mielestään huolimatta osoittautui kolmenkertaiseksi ja aivan yhtä tahattomasti heijastivat huomattavia kalenterilohkoja ajan laskemisessa. Kuu ja aurinko.
Tätä johtopäätöstä vahvistettiin edelleen analysoimalla kalenterireikiä erillisillä viivoilla, jotka käärmeen kumartuessa muodostivat "kaiverretun kentän" jokaiselle spiraalin nauhalle … ei vain matemaattinen, vaan myös kalenteri on havaittavissa …"
V. Larichevin pelosta huolimatta tämän esineen löytäminen, joka ei sovi virallisen historian versioon, ei aiheuttanut ortodoksisten historioitsijoiden avointa mielenosoitusta. Hänet jopa tunnustettiin, mutta he yrittivät sulkea ja lähettää hänet unohdukseen. On selvää, että löydetyn esineen tutkimuksen laatu ei salli protestoida tai kumota arkeologin päätelmiä. Mutta toisaalta tällaiset esineet voidaan yksinkertaisesti jättää huomioimatta.