Se ilmestyi ensin Lähi-idässä noin viisi tuhatta vuotta sitten. Voidaan olettaa, että ihmiset ja dinosaurukset "ylittivät" jonkin osan historiallista polkua, ja griffiini on ihmiskunnan "kollektiivisen muistin" ruumiillistuma muinaisista lentävistä matelijoista.
Kaikkialla läsnä oleva hirviö
Jo ennen kuin griffin ilmestyi kirjallisissa lähteissä, sen ulkonäkö oli toistuvasti vangittu kiville ja norsunluulle, hopealle ja kultaa, silkkiä ja pronssia. Hänen kuvansa löytyy palatsin seiniltä ja persialaisten kuninkaan mosaiikkilattialta Persepolikselta. Kauppiaiden asuntovaunujen, valloittajien armeijoiden ja nomadien heimojen mukana paha ja hämmästyttävä hirviö levisi muinaiseen maailmaan.
Vanhin kuva hänestä löytyi nykyaikaisen Iranin alueelta sinetistä, joka tehtiin noin 3000 vuotta eKr. Arkeologit löysivät monet hänen kuvistaan Kreetan saarella, Minoan valtion pääkaupungissa Knossosissa sijaitsevan palatsin valtaistuinhuoneen seiniltä, hautakivet ja pyhäköt. Niitä löytyi myös Altaiksen kukkuloilta.
Griffinin kuva kulkee vuosituhansien ajan, ja sitä esiintyy eri kulttuureissa. Sen assyrialainen nimi on k'rub, tarkoittaen”fantastista siivekästä olentoa”, ja se esiintyy usein tämän julman ja tyrannisen muinaisen voiman historiassa. Griffiini, sellaisena kuin se oli, yhdisti monentyyppisiä eläimiä. Joidenkin kuvausten mukaan kyse on nisäkkäästä, jolla on neljä siipiä, kiipeä ja vahva. Hän näyttää kehosta leijonalta ja kuin kotka, jolla on siivet ja pää.
Muiden mukaan griffiini on nelijalkainen lintu, jolla on eriväriset sulat ja käärmehäntä, usein korvilla ja useilla piikkeillä kaulassaan. Kooltaan ja vahvuudeltaan se on yhtä suuri kuin kahdeksan leijonaa, vahvempia ja suurempia kuin sata kotkaa. Tämä on paljon tehokkaampi eläin kuin kaikki maapallolla elävät eläimet. Griffiiniä pidettiin salaperäisenä, salaperäisenä ja voimakkaana olentona, ja ihmiset uskoivat sen todelliseen olemassaoloon.
Mainosvideo:
Jälkiä historiassa
Eri kulttuurien muinaisten käsikirjoitusten sivuilla kuvan yksityiskohdat, griffin ja sen tapojen ulkoasut ovat huomattavasti erilaisia.
Muinaiset kreikkalaiset jättivät meille myyttin, että oikumeenien aivan reunalla, heille todellisessa asuttamassa maailmassa, elävät kammottavat griffinit. Proconnesuksen Aristeus matkusti Keski-Aasian alueelle 7. vuosisadalla eKr. Etsien hyperborelaisia ja Apollon pyhäkköä ja pääsi immedonialaisiin. He kertoivat hänelle, että heidän maansa pohjoispuolella on vuorijono, puhaltaa jatkuvasti kylmiä tuulia, on kultaa kantavia jokia ja yksisilmäisiä ihmisiä - Arimasps asuu. He varastavat kultaa nopeilta ja ilkeiltä hirviöiltä, jotka sitä vartioivat. Ei tiedetä, mitä immedonialaiset itse kutsuivat heiksi, mutta Aristeus kutsui heitä griffineiksi.
Kaksi vuosisataa myöhemmin Herodotus toisti Aristeuksen tarinan Altajain juurella käyneiden nykyaikaisten tutkijoiden mukaan. Myytteissä kovasta griffinistä tuli korvaamaton jumalatar Nemesisin välttämätön seuralainen. Apollon jumala Apollo lensi neljään griffiiniin, jotka oli kiinnitetty vaunuihin, lentää Hyperboreaan. Legendien mukaan kerran Aleksanteri Suuri päätti viedä heidät taivaaseen, mutta Jumala ei antanut hänelle mennä sinne.
Griffiini sopii täydellisesti heraldisen eläimen rooliin. Se esiintyi monien ritarien ja hallitsijoiden vaakunoissa, kolikoissa ja kuninkaallisissa sinetissä voiman ja raivon symbolina. Hänen imago on levinnyt runsaasti runoutta, taidetta ja koruja. Lintu-, leijona- ja käärme-griffineja, joissa on matelijan kaltaisia asteikkoja, on esiintynyt lukuisissa havainnollistetuissa käsikirjoituksissa.
Hirviöiden olemassaoloa pidettiin todistetusti tosiasiana, ja ihmeellisille voimille annettiin hänen ruumiinsa eri osia. Väitettiin, että sokeat saivat näön, jos griffin sulka siirrettiin heidän silmiensä eteen jne.
Mutta yleensä griffin aiheutti pahojen demonisten voimien henkilöistymistä ja hänen toiminta tuhosi ihmiset ja kokonaiset kansakunnat. Hänen malttinsa vastaa kovaa ulkonäköä. Kristinuskossa hänet yhdistettiin Saatanaan. Uskomatta, että griffien kiistaton vaikutus ihmisten elämään käy ilmi historiallisista tosiasioista niiden ihmisten kohtaloissa, jotka käyttivät kuviaan symbolina tai vaakuna.
Tuhoava symboli
Voimakas assyrialainen sivilisaatio tuhoutui ja aika imeytyi. Tutkijat eivät vieläkään pysty selvittämään Kreetan valtion kuoleman syytä ja Knossoksen palatsin tuhoamista. Aleksanteri Suuri mursi Persian valtakunnan ja poltti sen pääkaupungin Persepolisin. Griffiini tuki teloitetun Englannin kuninkaan Henry VIII: n vaimon Anne Boleynin vaakuna. Venäjällä griffin kuva syntyi Paavalin I (1796-1801) hallituskaudella. Järjestöt tekivät raa'asti raa'asti heti hänen makuuhuoneessaan.
Aleksanteri II: n hallituskauden aikana Romanovin talon vaakuna hyväksyttiin virallisesti griffiinin pohjalta. Saavuttuaan valtakunnan korkeuteen, hän tuhosi pian dynastian. Vuonna 1881 Aleksanteri II kuoli, vuonna 1894 Aleksanteri III kuoli salaperäisen kuoleman. Vuonna 1918 Nicholas II ammuttiin yhdessä koko perheensä kanssa, ja alkoi verinen sisällissota.
Altaalla XX vuosisadalla tehtyjen kaivausten jälkeen suuria Pazyrykin kukkulat, kymmeniä kuvia griffineista ilmestyi tieteellisissä julkaisuissa ja toimittajien raporteissa. Arkeologit ovat selvittäneet, että Pazyrykin johtajien nomadien aatelis dynastia lakkasi olemasta 5.-4. vuosisadalla eKr. Heidän voimansa symboli - griffiini, jolla on paino sarvet - teki likaisen tekonsa. Haavoista löytyi myös kuvia "katkaistuista leijonapääistä", kuten Romanov-dynastian vaakunassa. Paimentolaisille griffin on kuolleiden maailman herra, ja hänen kuvansa esiintyy vain aatelisten ja johtajien hautauksissa.
Kymmenien tuhansien altailaisten eläinten kallioleikkausten joukossa et löydä häntä. Ihmisten ihailu Skytian-Siperian eläintyylisistä tuotteista hengitti griffiiniin uutta "elinvoimaa". He alkoivat "materialisoitua" ja nousta alueen valtatehoon, ja seurauksena tapahtui outoja onnettomuuksia.
Vuonna 1993 hyväksyttiin virallisesti Altai-tasavallan vaakuna, jonka prototyyppinä oli Pazyrykin kukkulasta peräisin olevan griffin kuva. Asiamiehet hyväksyivät vaakunan ilmeisesti symbolina menneisyyden ja nykyisyyden välisestä yhteydestä ajattelematta sen olemusta. Vuonna 1997 V. Chaptynov, tasavallan ensimmäinen päämies, jonka alaisena vaakuna otettiin käyttöön, kuoli yhtäkkiä. Vuonna 2005 alueen kuvernööri M. Evdokimov kuoli onnettomuudessa.
Altaiissa alkoi tapahtua maanjäristyksiä, muita epätavallisia ilmiöitä ja katastrofeja: vakavia pakkasia ja ennennäkemätöntä lunta, erilaisia katastrofeja. Kuolleiden maailman verenhimoisen muinaisen hallitsijan varjo näytti roikkuvan reunan yli, ja ihmiset tarvitsevat yhä enemmän voimaa selviytyäkseen. Kaikki tämä haittaa mystiikkaa, mutta tosiasiat puhuvat puolestaan ja heidän on vaikea antaa uusi selitys. Meidän on oltava erittäin varovaisia valinnassa kuvia, joita käytetään symboleina ja tunnuksina.
Valeri PAK