Ihmiskunnasta lähtien ihminen pelkää kahta asiaa - suuria saalistajia ja erilaisia myrkyllisiä olentoja. Ja jos yhdistät molempien näiden pelkojen lähteet yhdessä olennossa? Lisätäkö uudelle "rodulle" taipumus kannibalismiin? On selvää, että tällaisen pedon ei pitäisi enää aiheuttaa pelkoa, vaan kauhua. Ja tällainen hirviö on ollut ihmisten tiedossa 25 vuosisatojen ajan nimellä "manticore".
Manticoressa on leijonan vartalo ja tassut. Miehen pää. Hain hampaat - kolmessa rivissä. Skorpionin häntä päättyy myrkylliseen pistoon, joka on kohtalokas. Hännän molemmilla puolilla on torjuntapiikit, joiden avulla hirviö voi ampua uhria.
Nämä "nuolet" ovat ohuita, pitkiä ja myös myrkyllisiä. Kun yksi heistä poistuu "pidikkeestä", uusi kasvaa heti sen tilalle. Kaikki nämä työkalut annetaan kimäärille, jotta he saavat helposti suosikkiruoansa - ihmisen lihan. Se liikkuu suurilla, nopeilla harppauksilla. On myös siivekäs lajikkeita.
Nykyisen eurooppalaisen sivilisaation edustajista Muinaisen Kreikan asukkaat tutustuivat ensin manticoreen. Tällaisen "lahjan" teki heille mies, joka kertoi salaperäisestä yksitorvisesta aasista, josta kohtalon tahdosta tuli myöhemmin yksisarvinen. Sarakkeen säännölliset lukijat muistavat, että puhuttavan tarinankertoja oli Ctesias of Cnidus.
Hän asui 4. vuosisadalla eKr. e. Hän syntyi ja sai koulutuksensa Kreikassa, mutta päätyi sitten Persiaan, missä hän toimi henkilökohtaisena kuninkaallisena lääkärinä seitsemäntoista vuotta. Ensin - Darius II: n ja sitten - Artaxerxes Mnemonin kanssa.
Tuolloin Persia oli valtava voima. Hänen omaisuutensa ulottuivat Indus-joesta idässä Egeanmerelle lännessä, Armeniasta pohjoisessa ensimmäiseen Niilin kynnykseen etelässä. Ctesias ei käsitellyt vain hallitsijaa, vaan "maailman herraa", ihmiskunnan historian antiikin imperiumin hallitsijaa, joka yhdisti kymmeniä maita ja kansoja Achaemenid-dynastian persialaisten kuninkaiden hallinnassa.
Mainosvideo:
Persian eri osista verot, tavarat, ihmiset, huhut ja legendat levisivät sen tärkeimpiin kaupunkeihin - Susaan ja Persepolisiin. Ctesias, jolla on parantajan taitojen lisäksi myös kirjallinen kyky, kuunteli, muisti ja kirjoitti muistiin. Palattuaan kotimaahansa hän kertoi vaikutelmansa paperilla - hän julkaisi useita kirjoja, joista kahdesta - "Peach" ja "Indica" - tuli erittäin suosittu.
Toinen kirja sisälsi kuvauksia fantastisista olennoista, jotka huhujen mukaan pääsivät palatsikammioihin, joissa Ctesias työskenteli, parvivat Intiaa. Tietenkin tuomioistuimen parantajalla ei ollut aikaa kävellä ympäri maata. Manticore näyttää myös olevan yhden näiden huhujen tulos. (On kuitenkin oletettavaa, että kreikkalainen itse "varusti" tämän olennon intialaisilla juurilla.)
Diiva-imagoa ei kuitenkaan inspiroi itälegendat, vaan Achaemenid-maan pompous keisarillinen taide. Riittää, kun sanotaan, että juoni "Tsaari-sankari voittaa hirviön" löytyi usein Persepoliksen basliefeistä ja fantastiset pelottavia eläimiä kuvattiin usein veistetyissä kivitilan hylkeissä. Hindu-panteonin uskomattoman monimuotoisuuden lisäksi siinä ei ole manticoren kaltaista olentoa. Ja hirviön nimi on vääristynyt versio persialaisesta sanasta "martikora" (martiyasta - ihminen ja khvar - syömään). Yksinkertaisesti sanottuna "manticore" on "kannibali".
YÖMAKKU TIGERIN NAHASSA?
Ctesiaksen "matka" -esseiden suosion ollessa terveellinen skeptisyys sankariamme kohtaan ilmestyi pian julkaisun jälkeen. Aristoteles ilmaisi ensimmäisenä varovaisesti epäilyksen. Hän kirjoitti "Eläinhistoriassa" (IV vuosisata eKr.): "Jotain vastaavaa on olemassa, jos uskot Ctesiakseen." Aristoteles oli toimija.
Leikkaamalla eläimistön eri edustajia omalla kädellä, hän tiesi heidän ulkonäkönsä hyvin. Hänen oli vaikea uskoa pedon olemassaoloon ihmisillä ja skorpionin pisteellä. Todellisena tutkijana Aristoteles ei kuitenkaan voinut sivuuttaa käytettävissä olevia tietoja. Siksi sisällytin manticore yhteenvetooni antaen tarkan linkin tietolähteeseen.
Ilmaisi avoimemmin epäluottamuslapsensa 2. vuosisadalla jKr. e. Kreikkalainen matkailija ja kirjailija Pausanias (Pausanias). Hän syntyi Lydiassa (Vähä-Aasia) ja matkusti nuoruudesta lähtien paljon ympäri maailmaa. Vieraillut Egyptissä, Arabiassa, Syyriassa, Italiassa, Korsikassa ja Sardiniassa.
Matkusti Kreikan pituutta ja leveyttä. Pausanias julkaisi matkamuistiinpanonsa laaja-alaisena kymmenen osan teoksena nimeltään "Hellasin kuvaus". Tätä kirjaa voidaan pitää maailman ensimmäisenä matkaoppaana. Pausanias kiinnitti paljon huomiota historiallisiin nähtävyyksiin, arkkitehtuuriin, taiteeseen, legendoihin ja myytteihin. "Hellas-kuvaus" on koottu niin perusteellisesti ja luotettavasti, että kuuluisa arkeologi Schliemann kaivasi Mykeneassa sijaitsevia kuninkaallisia hautoja ja käytti tätä painosta ohjekirjana.
Huolimatta rakkaudestaan legendeista ja perinteistä, Pausanias kohtasi manticorea melko epäkunnioittavasti. Hän totesi, että tämä myrkyllinen ihmisen syöjä, jolla oli ihmisen kasvot, oli … vain tiikeri. Intialaiset, kirjoittaja väittävät, pelkäävät niin raidallista petoa, että omistavat sille yliluonnollisia ominaisuuksia.
Ehkä Pausanias on oikeassa. Joka tapauksessa on vaikea kuvitella eläintä, joka on arvokkaampi olla manticoren prototyyppi kuin tämä saalistaja.
Huolimatta "epätäydellisestä kirjeenvaihdosta" todellisen olennon tilanteeseen, hirviö ei hävinnyt muinaisina aikoina. Saatuaan takaisin 1. vuosisadalla A. D. e. vanhemman Plinius "luonnonhistoriassa", sieltä III vuosisadalla se muutti roomalaisen kirjailijan Gaius Julius Solinin kirjaan, jota kutsuttiin nimellä "Collectanea rerum memorabilium" tai "Mainittamisen arvoisten esineiden kokoelma".
Kirjoitettu erittäin elävästi, kirja oli viihdyttävä lukeminen koulutettuille ihmisille. Oli kerätty monia uteliaisuuksia, kuvaus epätavallisista ilmiöistä ja näkymättömistä eläimistä. Ajan myötä Solinin teos varjosti suosionsa Plinius ja Pausaniaksen teokset kokonaan.
Se oli "Kokoelma …", joka antoi manticorelle lipun keskiaikaan, jota hän, tietysti, ei jätä käyttämättä hyväkseen. Muuten, juuri tänä ajanjaksona ihmisille innokas olento sai "rekisteröinnin". Hän oli "asettunut" Kaspianmeren pohjoisrannoista kaakkoon, toisin sanoen nykyisen Kazakstanin ja Turkmenistanin alueelle.