Yksisarvis on yksi eläinmaailman yleisimmistä myyttisistä edustajista. Se näkyy joissakin kansankertomuksissa, legendeissa ja myytteissä. Useimmiten hän personoi parannuksen, siveyden, sielun puhtauden. Se toimii myös miekan tunnuksena. Lisäksi yksisarvinen on yksi suosituimmista olennoista, joita käytetään animaatioissa, elokuvissa, maalaamisessa, hallituksen symboleissa ja muissa.
Yksisarven ulkonäkö
Tätä olentoa ei ole paljon esityksiä. Useimmissa tapauksissa yksisarvinen on hevonen. Harvemmin löydät tämän eläimen muiden artiodaktyylien rungosta: vuohen, antiloopin tai härän. Erottuva piirre on, että tämän eläimen otsassa on vain yksi pitkä ja suora tai kierremainen sarvi. Joissakin tarinoissa tällä torvilla oli maaginen voima. Useimmiten olennon ruumis on lumivalkoinen, silmät ovat kirkkaan sinisiä, mikä symboloi neitsyyttä ja puhtautta.
Esoteeristen uskomusten mukaan yksisarvella on kuitenkin kevyt vartalo, verenpunainen pää ja tummansiniset silmät.
Jotkut uskoivat, että yksisarvella oli norsun raajat ja häntä kuului villisikaan, mikä viittaa siihen, että sarvikuonosta voisi hyvinkin tulla tämän eläimen prototyyppi. Tässä suhteessa on hypoteesi, että yksisarviset ovat kotoisin Intiasta ja Keski-Afrikasta.
Yhdessä tunnettujen veljien Grimmin teoksissa yksisarvinen on erittäin epäystävällinen olento, mikä tekee siitä enemmän sarvikuonon. Pyhimmässä kirjassa - Raamatussa - on viittauksia tähän olentoon. Siellä yksisarvinen on nopea, kiihkeä olento, joka rakastaa vapautta.
Mainosvideo:
Yksisarvinen tarina
Ensimmäinen yksisarven esiintyminen maalauksessa oli härän muotoinen, jolla oli yksi sarvi. Tämä kuva löydettiin ensin Intian muinaisilta monumenteilta, jotka ovat yli 4 tuhatta vuotta vanhoja. Eläin esitettiin yhtenä tärkeimmistä ja pyhimmistä olennoista. Sen jälkeen olento muutti Aasian mytologiaan. Monissa kuuluisissa maissa, kuten muinaisessa Kreikassa ja Roomassa, uskottiin, että yksisarvisia oli olemassa. Joskus myyttisiä olentoja esiintyi artiodaktyylien, kuten antiloopin muodossa. Niitä on löydetty Egyptistä ja Afrikasta. Nämä olennot, nimeltään oryx tai bisea antilooppi, oli kuvattu profiilissa ja koska piirustuksen näkökulmaa ei otettu huomioon, näytti siltä, että hänellä oli vain yksi sarvi.
Yksisarviset mainitaan kirjassa ensimmäisen kerran viidennellä vuosisadalla eKr. Persialainen lääkäri kuvasi intialaisia aaseja, joiden otsassa oli yksi suora sarvi. Nämä eläimet olivat voimakkaita, heillä oli purppura pää, silmät ja sininen ruumis. Lääkärin mukaan ne, jotka maistavat nestettä tämän aasin sarvesta, eivät koskaan sairastu enää. Yksisarven saalis on melkein mahdotonta, lääkäri kirjoitti. Ainoa hetki, jolloin aasi on haavoittuvainen, on aika, jolloin hän vartioi omaa poikaansaan eikä voi jättää häntä.
Filosofin Aristoteleen, joka mainitsi yhdessä sarvissa aaseja yhdessä kirjassaan, kuuluisuuden ansiosta parantajan historia levisi.
Seuraava maininta tai, tarkemmin sanottuna, kuvaus kolmen yksisarven tyypistä oli roomalaisen kirjailijan Claudius Elianuksen kirjassa "Värikkäitä tarinoita". Kaksi ensimmäistä olennon lajia olivat samanlaisia kuin lääkärin kuvailemat intialaiset aasit, ja kolmas oli nimeltään cartazone, ja se erottui muusta. Hänellä oli tumma sarvi, kuten spiraali, hän oli kypsän tamman kokoinen, tulinen väri, hänellä oli hevoskärpä, eikä kukaan pystynyt tarttumaan häneen. Kartatsonit olivat turvallisia olentoja, mutta urokset olivat erittäin vihamielisiä toistensa suhteen, he voivat jopa hyökätä naaraisiin. Heidän arominsa katoaa tietyn ajan, mutta jälkeläisten ilmestyessä he muuttuvat jälleen aggressiivisiksi.
Kreikkalaisessa mytologiassa hevos, jolla oli yksi sarvi, personoi Artemiksen, jota pidettiin neitsyt jumalattarta.
Heprealaisten kirjoitusten mukaan hevonen, jolla on yksi sarvi, on ensimmäinen eläin, joka on nimetty Aadamista. Ja kun hän ja Eve karkotettiin Eedenistä, Jumala ehdotti, että olento pysyy tai lähtee maan päälle ihmisten kanssa. Yksisarvinen valitsi jälkimmäisen, josta hän sai siunauksen myötätunnosta ihmiskunnan kanssa.
Tontit tämän eläimen kanssa kattoivat melkein koko maailman. Sitä löytyy sekä itä- että länsimaisesta kansanperinnestä. Venäläisten "ABC: n" mukaan yksisarvinen on kauhea ja kapinallinen eläin, kuten hevonen, ja kaikki sen maaginen voima sisältyy sarveen.
Yksisarvinen symbolismi
Keskiaikaisissa kirjoissa, erityisesti kristillisissä, yksisarvisen symbolilla on tärkeä rooli. Nämä kirjat sanovat, että yksisarven saaminen on mahdotonta, voit vain kiehtoa olennon erityisellä kullasta valmistetulla suitsella. Lisäksi yksisarvinen on voittamaton, kun he yrittävät kiinni siitä, mutta se on alistuvaa, jos lähellä on tyttö, jolla on tahraton sielu. Siksi tätä eläintä pidetään neitsyyden, viattomuuden symbolina. Tässä suhteessa myöhemmässä kristillisessä perinteessä hevonen ja yksi torvi liittyivät Neitsyt Mariaan ja Jeesukseen Kristukseen.
Yksisarvis on usein vieraana erilaisissa vaakunoissa. Sitä löytyy sekä dynastian tai valtion vaakunasta että henkilökohtaisesta, esimerkiksi venäläisen kreivin P. I. Shuvalovin vaakasta. Hänen aikanaan yhtä piiritysaseista kutsuttiin "inrog", toisin sanoen yksisarvisena.
Olin torvi on aina ollut taikuuden symboli. Hänellä oli monia ominaisuuksia. Nämä ovat pääasiassa lääkkeellisiä ominaisuuksia, parantumattomien sairauksien paranemista, erilaisten eläinten puremia ja käärmeiden myrkyttämän veden puhdistamista.
Tällä hetkellä tunnetaan monia tapauksia sorkkaeläimen, jolla on vain yksi sarvi, syntymästä. Joillakin heistä on sarvi keskellä otsaa, mikä vahvistaa uskoa tähän myyttiseen eläimeen. Muuten, onko se myyttistä?