Mahalaukun Teema Neuvostoliiton Tieteiskirjallisuudessa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Mahalaukun Teema Neuvostoliiton Tieteiskirjallisuudessa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Mahalaukun Teema Neuvostoliiton Tieteiskirjallisuudessa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mahalaukun Teema Neuvostoliiton Tieteiskirjallisuudessa - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Mahalaukun Teema Neuvostoliiton Tieteiskirjallisuudessa - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Political Figures, Lawyers, Politicians, Journalists, Social Activists (1950s Interviews) 2024, Saattaa
Anonim

Niin tapahtui, että Neuvostoliitossa, nykyajan Venäjällä, harvat ihmiset tietävät, että ei ollut vain uskontoja, jotka kunnioittavat Herraa Jumalaa, vaan myös uskontoja, jotka kirosivat häntä. Uskonnot, jotka uskovat, että se, jota kristityt pitävät hyvän henkilöistyksenä, on itse asiassa harvinainen paskiainen, täydellinen huijari, joka loi alun perin vääristyneen maailman. Maailma, jossa kaikki elävät asiat on tuomittu kärsimyksiin, jotka kestävät miljardeja vuosia. Tai edes meidän maailmamme ei luonut, mutta kuka usurferoi siinä valtaa, ja juuri tämä usurpation johti siihen tosiasiaan, että maailmamme alun perin vääristyi.

Ehkä kirkkain tällainen uskonto oli gnostilaisuus, ja jälleen kerran, Neuvostoliitossa ja Venäjän federaatiossa vain harvat tietävät, että XIII vuosisadalla kaikessa vakavuudessa oli kysymys - millainen Eurooppa, kristillinen tai gnostilainen. Gnostilaisuudesta tuli valtion uskonto Languedocissa ja Toulousen kreivikunnassa, ja se levisi nopeasti koko Eurooppaan. Katolinen kirkko onnistui pysäyttämään sen vain sillä, että gnostiset alueet hukkuivat kirjaimellisesti vereen. Ja sota gnostilaisten kanssa ja heidän kapinaansa jatkuivat kuitenkin yli sata vuotta, nimittäin vuosina 1209-1321. Joka tapauksessa virallisesti uskotaan, että viimeinen Qatar (Euroopan gnostisen kirkon edustaja) palasi vaakalaudalla vuonna 1321., tämä on myös erittäin merkittävä yksityiskohta - kataareille tarjottiin melkein aina elämää vastineeksi kristinuskon omaksumiselle, mutta he melkein aina mieluummin tulta.

Lisäksi mielestäni on järkevää huomata - gnostikot uskoivat, että Jeesuksen Kristuksen kuvassa tosiasiassa saatana tuli maan päälle.

Näyttää siltä, mikä suhde mahalaukun uskonnoilla on Neuvostoliiton tieteiskirjallisuuteen? Eräänä päivänä olin kuitenkin yllättynyt huomatessani, että heillä on, ja todistin sen.

Ajattelin tätä ensimmäistä kertaa lapsena, kun luin Strugatsky-veljien tarinan "Miljoona vuotta ennen maailman loppua". Muistan lukeneen sitä Znaniya Sila -lehdessä vuosilta 1976-1977.

Veljekset Strugatsky
Veljekset Strugatsky

Veljekset Strugatsky

Minua hämmensi heti juoni. Leningradin tutkijat, sekä tutut että tuntemattomat toisistaan, tekevät tutkimusta ja eri aloilla, ja yhtäkkiä joku (tai joku?) Alkaa häiritä heitä, ja mitä enemmän he jatkavat jatkotutkimuksia, sitä suurempi oppositio on. Heidän elämässään alkaa tapahtua paljon sekä erittäin negatiivisia että erittäin positiivisia tapahtumia, joiden tarkoituksena on yksi - estää heitä jatkamasta tutkimustaan.

Yhdistämällä ponnistelut ja tutkimalla näitä tapahtumia, he tekevät johtopäätöksen, että luonto itse, maailmankaikkeus, vastustaa niitä. Keskellä on kysymys: miksi superkivilisaatioita ei synny ?! Ja vastaus osoittautuu yksinkertaiseksi - on olemassa tietty luontolaki, joka ei salli mielen kehittyä liikaa.

Mainosvideo:

Oli tietysti jotain ajateltavaa. Loppujen lopuksi kävi ilmi, että luonto on eräänlainen älykäs voima, joka on vihamielinen ihmisille, ihmiskunnalle, syille, elämälle yleensä. Ja muuten, vastakkaisella ei ole lainkaan hämmennystä keinoin. Tarinassa on paljon tragediaa.

Saman ajanjakson aikana luin heidän romaaninsa "Etana rinteessä" ensimmäisen osan, se julkaistiin sitten kokoelmassa "Hellenic Secret". Tämä kirja kiinnosti minua vielä enemmän. Muistan tuolloin, että minua kiinnosti eniten se, missä toiminta tapahtuu, sitten ei vielä romaani, vaan tarina. Tietty salaperäinen metsä, jossa tapahtumat tapahtuvat, ei ehdottomasti maanpäällisiä, mutta joidenkin hahmojen nimet ovat selvästi maanpäälliset. Päähenkilön nimi on Candide ja myös hänen tuttavansa Karl ja Valentine mainitaan.

Lopulta tulin siihen johtopäätökseen, että toimet tapahtuvat toisen planeetan maapallon siirtokunnassa, mutta kysymyksiä ei ole vähemmän.

Kun olin nuori, 90-luvun alkupuolella, tapasin The Snail -version kokonaan. Hän sekoitti kaiken vielä enemmän. Siellä on metsän lisäksi myös uskomattoman voimakas byrokraattinen järjestelmä, joka vastustaa toista päähenkilöä - Peretziä. Lisäksi kaupunki, jossa toisen osan toiminta tapahtuu ja joka rajoittuu suoraan metsään ja joka ei ole lähellä muistuttamaan siirtomaa toisella planeetalla.

Melko äskettäin sain tietää, että Ripulla oleva Etana oli alun perin suunniteltu tarinaksi nimeltä Trouble, ja metsä oli Pandoralla. Eli minulla oli lapsena oikein. Mutta mikä tärkeintä, se on "Ahdistuneisuus", ei "Varjostettu, aidalla". Se suoraan sanoo, että Pandoralla maanlaskijat kohtasivat uskomattoman voimakkaan tai pikemminkin vastustamatonta voimaa, eivätkä ne itse asiassa ole mitään tämän voiman edessä. On selvää, että jopa siellä ei sanota, että tämä voima on lordi Jumala.”Ahdistuneisuus” kirjoitettiin myös Neuvostoliitossa, mutta päätelmä on, että”Miljardia vuotta maailman loppua”, että”Etanalla rinteessä”, että”Ahdistuneisuus” on sama. Ei väliä kuinka voimakas tämä voima on, niin ihmisen kuin ihmiskunnan velvollisuus tutkia sitä ja löytää todellisia menetelmiä sen torjumiseksi! Ei enempää ei vähempää.

Päätelmä on sataprosenttisesti gnostinen.

Tämän uskonnon ydin on juuri siinä tosiasiassa, että on olemassa tietty salainen tieto - gnoosi, tutkittuaan mikä ihminen ja ihmiskunta tulevat tasavertaisina vallassaan niiden kanssa, joita kristityt kutsuvat Herraa Jumalaksi ja häntä seuraavina arkkienkeleina, samoin kuin Archoniksi ja hänen Aeoneineen, kuten gnostikot sanovat. Ja sitten ihminen ja ihmiskunta voivat pyytää heiltä tekojaan ja kysyä heiltä kaiken vakavuuden ja vakavuuden.

Voit kuitenkin sanoa siitä paljon, esimerkiksi muistamalla tarinan "Pahan taakka", jossa strugatskyt ovat paljon rehellisempiä, mutta sillä ei ole mitään järkeä, koska strugatskyt onnistuivat myöntämään, että kaikista ihmiskunnan kehittämistä maailmankatsomuksista gnostilaisuus on heille lähinnä. Siksi aloitin sarjan artikkeleitasi Jumalan vastaisesta taistelusta, jota levitettiin Neuvostoliiton tieteiskirjallisuudessa ja levitettiin salassa heidän kanssaan. Mutta tärkein kysymys tässä ei ole tämä, vaan jotain muuta. Strugatskit ovat kaukana ainoista, voidaan liioittelematta sanoa, että suurin osa Neuvostoliiton tieteiskirjailijoista, ei pelkästään tieteiskirjailijoista, kirjoittaa tästä enemmän kuin tarpeeksi. Neuvostoliiton tieteiskirjallisuus, ei ole selvää, miksi, on kirjaimellisesti läpikäynyt aiheeseen - korkeammat voimat ovat todella olemassa ja nämä ovat muualla maailmassa toimivia voimia, ja ne eivät todellakaan halua meille hyvää, mutta he voivat ja heidän täytyy oppia vastustamaan yhtäläisin ehdoin.

Ehkä tämä ajatus osoitettiin tarkemmin klassisen Neuvostoliiton kaunokirjallisuuden perustajan ja Strugatskikhien varsinaisen opettajan Ivan Efremovin romaanissa "Razorin terä", hän kirjoitti: "Luonto voi saada parhaan, luoda täydellisyyttä vain taistelun, murhan, lasten kuoleman ja heikkojen, eli kärsimyksen kautta, - lisäämällä sitä elävien olentojen monimutkaisuutena ja paranemisena. Tämä on kaiken luonnollisen historiallisen evoluution ensisijainen alkuperäinen periaate, ja se on alun perin virheellinen. Siksi alkuperäisen synnin käsite, muinaisista ajoista lähtien, joka on laskettu naiseen, on siirrettävä väärään maailman ja elämän rakenteeseen, ja jos kaikessa olemassa olevasta oli luoja, niin se on hänen syntinsä. Sillä ajatteleva olento ei voinut auttaa, mutta ajattele kärsimyksen lievittämistä ja sen lisäämättä jättämistä riippumatta siitä, mikä tavoite asetettiin, koska kaikki tavoitteet eivät ole mitään ennen miljardin vuoden kärsimystä. "Ja seuraavassa romaanissaan "Härän tunti" hän loi juuri tämän opinnäytetyön perusteella ns. "Käsityksen infernosta", maailman käsitteen, jonka alkuperäinen evoluutioperversio oli vääristänyt. Sekä esitteli termi "Ahrimanin nuoli" tähän romaaniin.

Ivan Efremov
Ivan Efremov

Ivan Efremov

Mutta hänen oppilaansa - Oles Berdnik selitti romaanissa "Tähden korsaari" yksityiskohtaisesti kuka Ahriman on. Hänen kanssaan Ahriman on juuri se, jota kristityt pitävät lordi Jumalana.

Oles Berdnik
Oles Berdnik

Oles Berdnik

Muuten, kerralla olin yllättynyt suuresti siitä, kuinka Star Corsair julkaistiin Neuvostoliitossa.

Kirjan "Star Corsair" ukrainalaisen painoksen kansi
Kirjan "Star Corsair" ukrainalaisen painoksen kansi

Kirjan "Star Corsair" ukrainalaisen painoksen kansi

Vaikein asia on, että tätä aihetta ei ole tutkittu ollenkaan. Uskon, että Buzinovskysin puolisot tulivat lähinnä sen ymmärtämiseen kirjoissaan "Seitsemän hylkettä Woland", "Wolandin salaisuus" ja "Ro". He tulivat siihen johtopäätökseen, että monet Neuvostoliiton kirjoittajat olivat levysalaisjärjestön jäseniä, ja juuri levy-paradigma levitti heidän teoksiaan salaa. Jonka kanssa olen täysin samaa mieltä. Sekä he ovat huomanneet paljon tässä paradigmassa, etenkin se ei ole materialistinen, perustuu reinkarnaation käsitteeseen ja johtuu siitä, että tila ja aika ovat kuusiulotteisia. Jonka kanssa olen myös täysin samaa mieltä. Mutta he menettivät taistelun Jumalaa vastaan. Nimittäin hän näyttää olevan vastuussa.

Andrey Kozlovich