Tokio on kimaltelevien pilvenpiirtäjien, neonmainosten ja autojen tukkeutumisen ylittämä kaupunki, joka on kuin tausta sci-fi-elokuvalle. Kaikista genreistä japanilaiset kuitenkin mieluummin mystiikkaa: näyttää siltä, että linja elävän maailman ja nousevan aurinkoon kuolleiden maailman välillä on erityisen ohut.
Kuten missä tahansa muussakin maailman pääkaupungissa, myös Tokiossa järjestetyt mystiset retket ovat villisti suosittuja turistien keskuudessa. Valitettavasti kaikilla tällaisten kävelyjen aikana ei ole mahdollista nähdä jotain todella yliluonnollista, mutta tuskin kukaan jää jäljelle kuultuaan uskomattoman määrän jäähdyttäviä kaupunk legendoja, joiden sankarit ovat muinaisten samurai-aaveita, petettyjä vaimoja, auto-onnettomuuksien uhreja ja maniakkeja.
SAMURAI-KIRJA
Tokion taloudellisessa sydämessä Otemachi-kortteli taivasta tukevien betonilaatikoiden joukossa on koskematon maa-alue - vartioitsijoiden mukaan kaupungin kirottuin paikka. Tässä on pyhäkkö, joka on pystytetty rauhoittamaan Taira no Masakadon kiihkeää henkeä - kapinallinen komentaja, joka kerran julisti itsensä Japanin uudeksi keisariksi ja maksoi siitä omalla elämällään. Hän kuoli taistelussa vuonna 940; Varoituksena muille kapinallisille Masakado katkaisi päänsä ja lähetti hänet pääkaupunkiin Kiotoon, missä hänet asetettiin julkiseen näyttelyyn.
Hämmästyttävää, jopa kolmen kuukauden kuluttua, kuten legendan mukaan on, pää näytti kuin elävältä, vain samuraiin kasvot vääristyivät edelleen vihasta, ja eläinpelko tarttui niihin, jotka riskisivät katsomaan hänen vihansa silmiin. Lopulta, yhtenä kuunttomana iltana, pää sytyi ja nousi ilmaan ja meni etsimään vartaloa - Shibasakiin, Masakadon alkuperäiseen kylään, jonka paikassa Otemachi-kortteli on tänään.
Löydettyään sen kyläläiset pesivat hiuksensa ja hautasivat ne tarkalleen mihin se "laskeutui", ja pystyivät sitten hautausmaan. Mutta kostaavan soturin henki ei koskaan löytänyt rauhaa: kymmenen vuotta kului, ja haudasta alkoi ilmaantua myrkyllistä hehkua, ja hän itse alkoi käydä elävissä. He rauhoittivat aavea jatkuvilla rukouksilla ja uhrauksilla. Ajan myötä hänet melkein unohdettiin, kunnes 13. vuosisadalla puhkesi ruttoepidemia, josta tietysti Masakadoa syytettiin: He sanovat, että komentajan viha aiheutti buddhalais-lahkon temppelin rakentamista Tendaiin hänen haudansa lähelle.
Seuraavien vuosisatojen ajan Masakadon pään mäki pysyi koskemattomana: kukaan ei uskaltanut häiritä kapinallisen rauhaa - niin vahva oli usko kiroukseensa. Mutta suuren Kanto-maanjäristyksen jälkeen - yksi Japanin historian tuhoisimmista - lähes pyyhki Tokion vuonna 1923, valtiovarainministeriö päätti tarttua tilaisuuteen pyhittää pyhän kukkulan ja rakentaa sinne uuden toimistorakennuksen.
Mainosvideo:
Kahden vuoden kuluessa kaikki, joilla oli mitään tekemistä tämän hankkeen kanssa, mukaan lukien ministeri itse ja 14 hänen kollegansa, kuolivat selittämättömissä olosuhteissa. Onnettomuus koski rakennustyömaalla työskenteleviä tavallisia työntekijöitä, jotka saivat tyhjästä vakavia vammoja ja murtumia. Projektia päätettiin rajoittaa - keskeneräinen rakennus purettiin ja pahan hengen rauhoittamiseen tarkoitettujen shinto-rituaalien jälkeen mäki palautettiin.
Joka vuosi järjestettiin palvelu Masakadon kunniaksi, kunnes toinen maailmansota puhkesi. Vuonna 1940 salama iski valtiovarainministeriön päärakennukseen ja aiheutti tulipalon, joka tuhosi mäen ympärillä olevat rakenteet. Juuri legendaarisen komentajan kuoleman vuosipäivänä Masakadon hyväksi Tokion virkamiehet pystyivät kirottuun kohtaan kivimuistomerkin, joka seisoo edelleen.
Mutta tarina muusta maailmasta tulevasta levottomasta samuraiista ei koskaan päättynyt. Amerikan yhdysvallat, jotka ottivat sodan lopussa vastaan Japanin, yrittivät puhdistaa mäen armeijan ajoneuvokannan rakentamiseksi, mutta heti ensimmäisenä työpäivänä puskutraktori kääntyi, hautaten kuljettajan sen alle, jota seurasi muita onnettomuuksia. Rakennushenkilöstön paniikki ja taikauskoisten Tokion asukkaiden mielenosoitukset pakottivat korkean komennon luopumaan suunnitelmastaan maapallon pellon palauttamiseksi Masakadoon rauhaan ja hiljaisuuteen.
Mitä tapahtui samurai keholle? Voi legendan mukaan myös yrittää löytää pään vaeltaen yöllä ja kauhistuttaen talonpoikia Shibasakista, kunnes se antautui, putoamalla mihin myöhemmin Kanda Myojin-temppeli pystytettiin - yksi modernin Otemachin nähtävyyksistä. Itse asiassa Masakado on muuten kauan ollut kanonisoitu ja kunnioitettu Tokion suojeluspyhään.
Hänen kunniakseen järjestettävä festivaali pidetään perinteisesti Kanda Myojinissa toukokuussa. Tätä mäkeä, jossa soturin pää lepää, ei unohdeta: naapurimaiden pankkien ja toimistojen virkailijat eivät enää lakkaa "plakeoimasta" Masakadon henkeä. Lisäksi he jopa sijoittavat pöydät toimistoihin niin, etteivät ne missään tapauksessa istu selkänsä kanssa hautaan. Ei sitä koskaan tiedä …
JAPPAANIN HORRORIN LUOKKA
Myös toisen Tokion aavelegendan tarina on täynnä kostoa janoa - se kertoo onnettoman Oiwan, roninin vaimon, joka asui Edo-kauden alussa Yotsuyan kylässä, josta tuli lopulta osa metropoliä. Heitä kutsuttiin mahtavaksi pariksi - Oiwu ja Iemona, tietämättä jälkimmäisen kunnianhimoista - itsekäs ja turmeltunut mies.
Tuolloin, kun hänen vaimonsa odotti lasta, hän aloitti intriguurin aatelisperheen nuoren tytön Oyumeen kanssa, jonka mahdollinen avioliitto lupasi Iemonille sekä asemat että vaurauden. Paholainen päätti päästä eroon Oivasta ja vakuutti palvelijan kaatamaan tappavan myrkyn juomiinsa. Petetyn naisen tila huononi joka päivä, hänen hiuksensa putosivat ulos ja kasvojen oikea puoli halvaantuneeksi, muuttaen siitä rumaan pelottava naamio.
Kun Oiwa kuoli (22. helmikuuta 1630 hautakivelle kaiverrettuina), Ye-mon meni naimisiin rakastajattarensa kanssa, mutta hääpäivänä, kun ronini nosti verhon päästänsä, tuo kauheat kasvot, ikään kuin kuolevaisen kauhuilla jäätyneet, katsoivat häntä - kasvot Oivalle, joka kuollessaan lupasi palata takaisin ja kostaa tappajansa. Tuskissa Iemon tarttui miekkaan ja leikkasi fantomin pään, mutta katsoessaan hänen silmissään hän näki heidän kuuluvan Oumeen.
Oiva-naurun takaamana samurai ryntäsi ovelle ja, sekoittaen morsiamen isän hänen puolestaan, leikkasi hänet myös paloiksi, mutta pirullinen nauru ei vaipunut. Piiloutunut kammioihinsa, Iemon vietti yön täynnä painajaisia ja visioita, ja heitti aamuna epätoivoon ajautuneena kallion. Tragedian silminnäkijät raivostuneen hengen mahdollisten julmuuksien estämiseksi rakensivat alttarin, jonne he toivat lahjoja Oivalle, vaikka hän on edelleenkin lepo Myogyouji-temppelissä Sugamon alueella.
Pyhiinvaeltajat käyvät kuitenkin edelleen molemmissa paikoissa tähän päivään mennessä rauhoittaakseen haamua. Nämä ovat pääosin näyttelijöitä, jotka pelaavat klassisessa kabuki-näytelmässä Oivan tarinan pohjalta. Sitä kutsutaan Tokaido Yotsuya Kaidan - "Tarina Tokioson alueen Yotsuyan kylien haamusta." Näytelmän kirjoitti vuonna 1825 Tsuruya Namboku IV, kuuluisa kaidans-kirjailija (kirjaimellisesti "tarinoita yliluonnollisista") - mystisiä tarinoita, monia juoni- ja tunnusomaisia yksityiskohtia, jotka meille tunnetaan japanilaisten kauhuelokuvien ja niiden amerikkalaisten uusintojen, kuten "Kirous", "Tumma" vesi "ja ikoninen" Soita ". Ne kaikki koskevat kostoa ja karmaa, johon nousevan auringon maan asukkaat uskovat. Klassisen kaidanin sankarit ovat noidat, demonit ja tietysti haamut.
Ennakkoluulo tai ei, mutta Oivan tarinan näytelmässä pelanneille se oli kuin raskas rock roikkui heidän yläpuolellaan. Epäonnistumiset alkoivat seurata heitä kaikilla rintamilla, tapahtui onnettomuuksia, jotka johtivat vakaviin loukkaantumisiin, he sairastuivat tuntemattomilla, parantamattomilla sairauksilla, tartuttaen sukulaisia ja ystäviä.
Erityisen synkkä tarina levitettiin tuotannosta Tokion Ivanyami-salissa vuonna 1976, jolloin näyttelijöiden lisäksi myös samurai-vaimon kirous tuntui näyttelijöiltä, mutta yleensä kaikilta, jotka olivat mukana näyttelyssä, ohjaajista tuottajiin. Hänen henkensä pehmentämiseksi koko joukkue piti muistopalvelun Oivan haudalla, ja ensi-iltapäivänä yksi eturivin paikkaa jätettiin tyhjäksi tärkeimmälle katsojalle toisesta maailmasta.
MYSTIC AOYAMA KEMETERIA
Mistä etsiä aaveita, jos ei hautausmaalla? Ja mystisin niistä Tokiossa tunnetaan nimellä Aoyama, hautausmaa, joka on samalla yksi kuvankauneimmista maailmassa. Aoyama Cemetery on 1800-luvun alkupuolella perustettu valtava puisto, jota ympäröi vihreys. Värit muuttuvat huhtikuussa, kun sakura kukkii, mikä tarkoittaa, että hanami-ihailevien kukien kausi, joka kestää vain viikon, alkaa.
Japanilaiset eivät unohda tätä muinaista perinnettä, joka näkyy monien ihmisten joukossa, jotka käyvät nykyään Aoyaman hautausmaalla, samoin kuin pääkaupungin puistoissa, joihin istutetaan sakurapuita. Harmonia hajoaa hämärän alkaessa, kun haamujen aika tulee. Varjoja nähdään kaikkialla, huohotuksia ja soboja kuuluu. Näimme täällä hehkuvia palloja, ja aamulla hautausmaan hoitajat löysivät usein salaperäisiä mustia vedoksia muistomerkeiltä - he sanovat esiintyvän vain itsemurhien haudoilla.
1990-luvun lopulta lähtien Tokion taksinkuljettajien keskuudessa on ollut legenda salaperäisestä matkustajasta, jonka väitetään saaneen autoa Aoyama-hautausmaalla yöllä myrskyssä, mutta heti kun ovi avataan hänelle, hän katoaa sulautuessaan sateeseen. Onnekas harvat kuitenkin pystyivät auttamaan häntä. Siksi yksi kuljettaja otti surullisen nuoren tytön, joka oli kastettu iholle, päättäessään palata takaisin äskettäin kuolleen sukulaisen tai ystävän haudalla käymisen jälkeen.
Yleensä juttu, hän ei aloittanut tyhjiä keskusteluja ja ajoi täydellisessä hiljaisuudessa matkustajan määritettyyn osoitteeseen, mutta muukalainen ei lähtenyt ulos ja kuiskasi pyytäen taksinkuljettajaa odottamaan. Aika näytti pysähtyneen - tyttö katsoi kiihkeästi toisen kerroksen ikkunoihin tarkkailemalla jonkun yksinäisen hahmon liikkeitä. Samaan aikaan sade vain lisääntyi. Lopuksi murtaen hiljaisuuden hän nimitti uuden osoitteen - omakotitalon kunniallisella alueella.
Paikkaan saapuessaan kuljettaja kääntyi ympäri saadakseen rahaa matkalle, mutta takaistuin oli täysin tyhjä - surulliselle matkustajalle jäi vain pieni vesiallas! Samanaikaisesti joku koputti ovelle - vanha mies sateenvarjolla vetäen lompakostaan kysyi, mitä tiskillä oli. Kävi ilmi, että hän haluaa maksaa tyttärestään - tytöstä, joka oli kuollut muutama vuosi aiemmin auto-onnettomuudessa ja haudattiin Aoyaman hautausmaalle. Isänsä mukaan hän jättää toisinaan lepopaikaltaan "käydäkseen" rakkaan poikaystävänsä ja samalla hänen vanhempiensa vaikeuksissa olevien taksinkuljettajien kimppuun.
KUOLEMA TUNNELISSA
Tulevaisuuden kaupunki Tokio on nauhoitettu konkreettisella valtatieverkolla, jossa on monitasoisia vaihtoja ja maanalaisia tunneleita - ennustettavasti joillakin alueilla on huono maine, kuten Sendagayan tunneli.
Kiireellisesti rakennettu Tokion kesäolympialaisia varten 1964, se sijaitsee tarkalleen vanhan hautausmaan alla Senjuinin temppelissä. Silminnäkijöiden mukaan tänne ilmestyy usein tyttö, joka, kuten edellinen sankaritar, yrittää pysäyttää taksin kadotakseen heti, kun kuljettaja avaa oven.
Toinen tunnelin "asukas", pukeutunut punaiseen pukeutumiseen, juoksee joskus autovirralla, usein kulkien niiden läpi. Ja pohjoisen uloskäynnin alueella voit tarkkailla pitkäkarvaisen tytön phantomia, joka roikkuu ylösalaisin katosta ja sitten hajoaa ja putoaa kulkevan auton katolle.
Tunnelin läpi ajavat moottoripyöräilijät kauhuissaan huomaavat lasten kasvoja, joissa on musta reikä silmien sijaan taustapeileissä. Shirogane-tunneli, joka tunnetaan vääristyneistä kasvoistaan äänettömissä huutamuksissa ja tanssii seinillään, voi kilpailla paholaisessa Sendagayan kanssa. Kuolemaan johtaneiden onnettomuuksien surullisten tilastojen takia Tokion asukkaat uskovat olevansa kirottu: tapaus, he sanovat, julmassa eläinkokeessa, joka tehtiin tutkimuskeskukselle, joka aiemmin sijaitsi tunnelin alueella.
Sanotaan myös, että itse Shinigami, japanilainen kuolemanhenki, on täällä odottamassa uusia uhrejaan. Yhtä pahaenteinen maine metropolin laitamilla olevalle Komine-tunnelille liittyy Tsutomu Miyazakin nimeen, sarjamurhaajaan, joka vei neljän pienen tytön hengen vuosina 1988 ja 1989. Itse asiassa yhden heistä vahingoittunut ruumis löydettiin täältä, ja vaikka maniakin kuolemantuomio toteutettiin 6 vuotta sitten, hänen viattomansa uhrin henki pysyy edelleen elävien maailmassa.
Kunnes tunneli oli suljettu vuonna 2001, autoilijat puhuivat verenvuotoisen tytön fantomista, joka juoksi keskelle tietä ja heitti itsensä pyörien alle. Nyt Komineessa on kenties vain aavemetsästäjiä, jotka tulevat erityisesti pimeässä kutistamaan hermoaan lasten hiljaiseen itkuun hylätyn tunnelin mustasta, pelottavasta syvyydestä.
Alexandra MALTSEVA