Toisen Maailmansodan Ihmeet Jäävät Niihin Omien Omatuntoon, Jotka Uskovat Niihin - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Toisen Maailmansodan Ihmeet Jäävät Niihin Omien Omatuntoon, Jotka Uskovat Niihin - Vaihtoehtoinen Näkymä
Toisen Maailmansodan Ihmeet Jäävät Niihin Omien Omatuntoon, Jotka Uskovat Niihin - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Toisen Maailmansodan Ihmeet Jäävät Niihin Omien Omatuntoon, Jotka Uskovat Niihin - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Toisen Maailmansodan Ihmeet Jäävät Niihin Omien Omatuntoon, Jotka Uskovat Niihin - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: Miksi akselivallat hävisivät toisen maailmansodan? 2024, Saattaa
Anonim

Jumalan äidin Kazanin kuvake, joka pelasti Moskovan natsien vangitsemisesta. Stalinin salainen vierailu Moskovan St. Matronaan. "Ilmaprosessi" ylimmän komentajan käskystä. Monet voittajien jälkeläiset pitävät näitä ja muita ihmeitä osana Isänmaallisen sodan historiaa. Mutta kuinka voit kertoa totuuden myytistä?

Levinnyt legenda kertoo: Vuoden 1941 lopulla, keskellä Moskovan taistelua, Stalinin määräyksellä suoritettiin "ilmaprosessio" kaupungin päälle - kone, jossa Neitsyt-kuvake, lensi pääkaupungin ympäri ja pelasti siten kaupungin. Tiedetään myös muista uskonnollisista ihmeistä, joita väitettiin tapahtuneen toisen maailmansodan aikana, muun muassa Moskovan Matronan profetia, joka kuulostettiin kokouksessa Stalinin kanssa, ja Jumalan Äidin Kazaanin kuvakkeen erityisestä roolista Leningradin puolustamisessa ja Stalingradin taistelussa. Tätä ei luonnollisestikaan ollut eikä voitu mainita Neuvostoliiton historiografiassa. Joten miten me tiedämme ihmeistä suuren isänmaallisen sodan aikana tänään? Ja miksi jotkut uskovat niihin, kun taas toiset kieltävät?

Kazaanin kuvake ja Venäjän pelastus

Jo myöhään Neuvostoliitossa, tarinoita suuresta isänmaallisesta sodasta kiertyi samizdatissa otsikolla "Jumalan Äidin Kazaanin kuvake - siunaus Venäjälle ja Pietarille" tai "Ihmeitä Kazaanin Jumalan Äidin kuvakkeesta". Heidän kirjoittamisensa oli tuntematon 90-luvun alkuun saakka, mutta unionin romahtamisen jälkeen kävi ilmi, että kokoaja oli arkkipiisari Vasily Shvets. Vuodesta 1993 lähtien nämä tarinat ovat olleet laajalti tunnettuja, kun he ovat tulleet ortodoksisen toimittajan ja kirjailija Sergei Fominin kokoelmaan "Venäjä ennen toista tulemista".

"Kun iso isänmaallinen sota alkoi", Shvets kirjoitti (lainaus Fominin kirjasta), "Antiochian patriarka Aleksanteri III osoitti kristittyille ympäri maailmaa viestin rukouksesta ja aineellisesta avusta Venäjälle … Jumalan esiintyminen Jumalan tahdon ilmaisemisessa ja maan ja Venäjän kansan kohtalon määrittämisessä oli" Hänen ystävänsä ja rukouskirjansa valittiin veljeisestä kirkosta - Libanonin vuorten pääkaupungista Eliaasta (Antiokian patriarkaatista) … Kolmen vigilipäivän jälkeen itse Jumalan Äiti ilmestyi tulipylvääseen ja ilmoitti, että hän, oikea rukouskirja ja Venäjän ystävä, valittiin määritelmän välittämiseksi. Jumalan maan ja Venäjän kansan puolesta. Jos kaikkea määritettyä ei toteuteta, Venäjä menehtyy."

”Kirkot, luostarit, teologiset akatemiat ja seminaarit olisi avattava koko maassa. Papit on palautettava rintamilta ja vankiloista, heidän on alkaa palvella. Nyt he valmistautuvat Leningradin antautumiseen - he eivät voi luopua - Jumalan äiti väitti väitetysti. - Annetaan heidän ottaa pois Kazaanin Jumalanäidin ihmeellinen kuvake ja kuljettaa se kaupungin ympäri ristiin kulkemalla, niin kukaan vihollinen ei astu jalkaansa pyhään maahansa. Tämä on valittu kaupunki. Ennen Kazaanin kuvaketta sinun on suoritettava rukouspalvelu Moskovassa; silloin hänen on oltava Stalingradissa, jota ei voida antaa viholliselle. Kazaanin kuvakkeen on kuljettava joukkoineen Venäjän rajoille. Kun sota on ohi, pääkaupunkiseudun Elian on tultava Venäjälle kertomaan kuinka hänet pelastettiin."

"Vladyka", jatkaa Shvets, "otti yhteyttä Venäjän kirkon, Neuvostoliiton hallituksen edustajiin ja antoi heille kaiken, mikä oli päätetty … Stalin kutsui koolle Leningradin metropoliitin Alexyn (Simansky), patriarkaalisen valtaistuimen kymmenentoista pääkaupunkiseudun Sergiuksen (Stragorodsky) ja lupasi täyttää kaiken. mitä metropolitan Eliah välitti, sillä hän ei nähnyt enää mitään keinoa pelastaa tilannetta. Kaikki tapahtui ennustetulla tavalla. Vihollisen torjumiseksi ei ollut voimaa … Kazaanin Jumalan Äidin ikoni vietiin Vladimirin katedraalista ja käveli Leningradin ympäri ristiin kulkevalla prosessilla - kaupunki pelastettiin … Leningradin jälkeen Kazanin ikoni aloitti marssinsa Venäjän yli. Kyllä, ja Moskova pelasti ihmeen avulla … Tämä on todellinen ihme, joka ilmenee Jumalan Äidin rukouksista ja esirukouksesta … Sitten Kazaanin kuvake kuljetettiin Stalingradiin. Siellä pidettiin jatkuvaa palvelua hänen edessään - rukouksia ja kuolleiden sotilaiden muistoja. Ikoni seisoi joukkojemme joukossa Volgan oikealla rannalla, ja saksalaiset eivät voineet ylittää jokea, vaikka he yrittivätkin ".

Mainosvideo:

”Tuolloin avattiin 20 000 Venäjän ortodoksisen kirkon kirkkoa. Koko Venäjä rukoili silloin! Jopa Joseph Stalin rukoili (tästä on todisteita)”, arkkipappi sanoo.

Ilmaprosessi

Tarina, jonka mukaan vuoden 1941 lopulla lensi Moskovan ympärillä lentokone Jumalan äidin kuvakkeella, levisi myös laajalti kirjailija Fominin ja saarnaaja Shvetsin ansiosta. Tässä on toinen lainaus edellä mainitusta tarinasta: "Saksalaisten tappio Moskovan lähellä on todellinen ihme, joka ilmenee Jumalan Äidin rukouksista ja esirukouksesta. Volokolamskin moottoritie oli vapaa, eikä mikään estänyt saksalaisia pääsemään Moskovaan."

Tässä vaiheessa Fomin antaa alaviitteen:”Kuten Moskovan legenda kertoo, Tikhvinin Jumalanäidin ihmeellinen kuvake Aleksejevskin Tikhon-temppelistä ympäröi lentokone Moskovan ympärillä. Pääkaupunki pelastettiin, ja 9. joulukuuta 1941 Tikhvin vapautettiin."

Ja sitten Shvets kirjoittaa: "Sitten Kazaanin kuvake kuljetettiin Stalingradiin."

Ehkä juuri tämän aineiston esittämisen vuoksi vuonna 1941 "ilmaprosessoinnissa" tarjottiin niin paljon sekaannusta. Tähän päivään, Tikhvin-kuvake, Kazaanin kuvake ilmestyy siihen.

Ortodoksinen kirjailija Nikolai Blokhin väitti, että hän kuuli lapsena henkilökohtaisesti tarinan lentämisestä Moskovan ympäristössä Tikhvin-kuvakkeen avulla - sellainen tarina kuulosti isän Blokhinin ja ilmailupäällikkö Alexander Golovanovin välisessä keskustelussa. "Hän (Golovanov) sanoi, että hän oli lievästi sanottuna yllättynyt kuultuaan Stalinin käskyn", Blokhin sanoi haastatteluissaan. - Kauhea lumimyrsky, et näe mitään muutaman metrin päässä - ja hänen täytyy lentää Moskovan ympäri amerikkalaisessa "Douglasissa" … Päätin olla ottamatta navigaattoria: hän mieluummin särkyisi yksin. Ja miksi navigoida sinne, kun et vieläkään näe mitään? Mutta hänelle annettiin erittäin mielenkiintoisia matkustajia - pappi, jolla on kuvake ja kolme naista. Sitten hän sanoo papille:”Oikeastaan näin: lentomme on arvaamaton - ymmärrätkö? Tiedän, että olet vapaaehtoinen, mutta …”. - "Rakas", isä vastaa "mikä arvaamaton? Taivaan kuningatar on kanssamme!”… Hän aloitti. Ja yhtäkkiä hän huomasi, että kone oli epätavallisen hiljainen. Katsoin: moottorit toimivat, mutta melua ei ole melkein … Papin ja laulajien äänet ovat selvästi kuultavissa: "Kuningattareni on hyvä, toivon, että se on Jumalan Äiti …". Ja radiossa Kremlin ääni: "Sasha, käännä se …". Stalin rakasti kirkon laulamista, hänen seurakuntansa kertoi siitä johtajan kuoleman jälkeen."

Blokhinin mukaan tähän keskusteluun osallistui Vasily Stalin, joka”vahvisti tarinan lentämisestä Moskovan ympärillä ihmeellisellä kuvakkeella, jonka Golovanov kertoi; luultavasti kuullut hänestä isältäni tai hänen seurakunnastaan."

Tänä päivänä lehdistössä on myös viitteitä Valentin Vladimirovin muistelmiin, jotka toimivat vuonna 1941 Kremlin suojelemisessa. "Kun seisoin kerran postilla Borovitskin portilla", hän muistelee, "auto, jossa oli kolme papia, joilla oli partat ja ristit, ajoi ohi, ja vasta myöhemmin selvisi miksi. Muutamaa päivää myöhemmin Douglas-lentokone nousi Kazaanin Jumalanäidin kuvakkeella ja lensi Moskovan ympärillä kolme kertaa. Sitten linnoituksia pitkin pidettiin uskonnollinen kulkue. Joko säätilan muutoksella tai todella korkeampien voimien pyynnöstä, mutta sitten alkoi jyrkkä kylmä ja paksu lumi satoi."

Voiton 72. vuosipäivän aattona uutistoimistot jakoivat tarinan 92-vuotisesta Suuren isänmaallisen sodan veteraanista Vladimir Kindyukista, joka kertoi osallistuneensa henkilökohtaisesti Stalinin salaisuuteen - lentäen Moskovan ympärillä ikonien mukana. Totta, veteraaniversion mukaan operaatioon osallistui kuusi I-16-kouluttajaa "kolmipaikkainen" lentokone ja kaksitoista pappia pienillä kuvakkeilla käsissään.

Profetia Matrona Moskovasta

Käännytään taas Sergei Fominin kokoelmaan Venäjä ennen toista tulemista. Se näki ensimmäisen kerran päivänvalon vuonna 1993, se painettiin Pyhän Kolminaisuuden Lavran, St. Sergiuksen kustantamassa, myöhemmin uusittiin useita kertoja ja kaikki painot julkaistaan, kuten kirjoittajan elämäkertomuksessa todetaan, Archimandrite Kirillin (Pavlov) ja Archpriest Nikolai (Guryanov) siunauksella. Eli meillä on edessämme täysin vankka ortodoksinen julkaisu, joka selittää kasvavan huomion siihen.

Erityisesti tässä teoksessa sanotaan:”siunattu Matrona Dimitrievna Nikonova vuosina 1939–1940. hän sanoi:”No, nyt kaikki vannovat, jaat, mutta sota on edellisenä päivänä. Tietenkin, monet ihmiset kuolevat, mutta venäläiset ihmiset voittavat. " Kiistaton tosiasia on JV Stalinin vierailu Tsaritsynossa lokakuussa 1941. Siunattu sanoi hänelle:”Punainen kukko voittaa. Voitto tulee sinun. Et jätä Moskovaa yksin pomosta."

Fomin viittaa Pyhän Kolminaisuuden Novo-Golutvinin luostarin julkaisemaan "Legend of siunatun päämiehen elämästä Matushka Matrona" (koonnut ZV Zhdanova, 1993). Yksi Matronan sukulaisista muistaa:”Setäni Nikita Ermakov työskenteli Kremlissä sodan aikana, toi ruokaa. Kun saksalaiset lähestyivät Moskovaa, he aikoivat ottaa sen, Stalin valmistautui poistumaan Moskovasta. Setäni onnistui tulemaan hänen luokseen ja sanomaan, että on olemassa niin siunattu äiti Matrona, mielenkiintoinen, joka voi kertoa sinulle mitä tehdä: lähteä vai ei. Ja hän antoi osoitteen. Hän tuli luokseen, hän sanoi:”Venäläiset ihmiset voittavat, voitto on sinun. Et jätä Moskovaa yksin pomosta."

Toinen tarina tästä tapahtumasta kuulostaa seuraavalta: “Jopa Matrona kertoi minulle ja kaikille lähellä oleville ihmisille (ja tämä tapahtui vuosina 1939-1940):“No, nyt vannoit, jaat, mutta sota edellisenä päivänä. Tietenkin, monet ihmiset kuolevat, mutta venäläiset ihmiset voittavat. " Ihmiset sanovat, että Stalin oli Matronan luona, hän ei käskin poistua Moskovasta, taputti häntä oikealle olkapäälle ja sanoi: "Punainen kukko voittaa." Hän asui Tsaritsynossa sodan aikana."

Kolmas Stalinin mainitseminen Matrona Moskovskajan elämässä kuulostaa näin:”Oli muita ennusteita … Hän sanoi kerran:“Kuka tietää, ehkä Herra antaa Stalinille anteeksi! Hän on itse vanki. " Kysyin: "Kuka?" Hän: "Kaganovichissa ja kaikissa niissä!" … Äiti sanoi tämän vuonna 1943. Sitten hän sanoi minulle usein: "Älä suru, pian koko 58. artikkeli hylätään, ei tule olemaan mitä se oli" … Kysyin: "Äiti, milloin se tulee?" - Sodan jälkeen! Ensin he poistavat Stalinin, sitten hänen jälkeensä tulee hallitsijoita toista pahempaa. He vievät Venäjän erilleen."

Vuonna 1999 Moskovan Matronasta tuli paikallisesti kunnioitettu Moskovan hiippakunnan pyhä, ja vuonna 2004 hänen kirkonlaajuinen ylistys tapahtui. Sitten kävi ilmi, että muinaisen venäläisen elämän asiantuntijan Andrei Zaitsevin mukaan "hän oli katastrofaalisesti epäonninen elämässään." "Suosittu kunnianosoitus Matronalle oli valtava", kirjoitti Zaitsev. - Ihmeelliset parannukset ja apu auttoivat siihen paljon. Mutta kaanonista elämää, jossa todennettiin elämän tosiasiat ja selitettiin siunatun saavutuksen hengelliselle merkitykselle ennen kanonisointia, ei laadittu."

Synodaalinen kanonisointikomitea kritisoi "Legend of the siunatun eldressin elämästä Matushka Matrona". Seurauksena oli elämän kaanonisen tekstin laatiminen, jossa "historiallisesti epätarkat ja teologisesti vääristyneet tiedot pyhästä poistettiin". Erityisesti kaikki viittaukset Staliniin ovat kadonneet.

Ja taas Stalinista

Jopa ortodoksisessa mediassa voit löytää paljon kriittisiä (ja blogien yhteydessä - jyrkästi kriittisiä) julkaisuja Moskovan Matrona-tapaamisesta Stalinin kanssa, salaisesta operaatiosta lentää Moskovan yli Jumalan Äidin kuvakkeella ja tarinasta, jonka omalla ajallaan kertoi arkkipiisari Vasily Shvets.

Ortodoksinen Foma-aikakauslehti raportoi oikein:”Yksi myytteistä sanoo, että syksyllä 1941” kansakuntien isä”Joseph Stalin itse tuli salaa siunattuun Matronaan … Moskovan teologisen akatemian historioitsijat tutkivat tätä hypoteesia ja päättivät yksiselitteisen johtopäätöksen: tällaista tapahtumaa ei ollut … Tässä ovat arvostetun pastorin ja teologin, Moskovan Sretensky-luostarin asukkaan Hieromonk Jobin (Gumerov) sanat aiheesta: "… Yrittäminen esitellä kirkon julma vainooja uskovana kristitynä ja kirkon hyväntekijänä on vaarallista ja voi tuoda vain henkistä haittaa."

Lukuisissa julkaisuissa, joissa käydään käytännössä samoja sanoja, väitetään, että Moskovan yli lentäminen Tikhvinin Jumalanäidin kuvakkeella oli yksinkertaisesti mahdotonta:”On varmaa, että vuonna 1941 ortodoksinen pyhäkkö oli Tikhvinin paikallismuseon museossa, koska kaikki kaupunginkirkot olivat aikaisemmin bolsevikkien sulkemia. Saksalaiset valloittivat Tikhvinin 8. marraskuuta 1941, ennen kuin he lähtivät kaupungista, he veivät kuvakkeen taakse ja antoivat sen Riian Pihkovan ortodoksisen operaation johtajalle Metropolitan Sergiukselle (Voskresensky). Natsien viimeisen vetäytymisen jälkeen kuvake poistui maastamme ja palasi Venäjälle vasta vuonna 2004”.

Verkkojulkaisuissa oikeellisuus unohdetaan joskus kokonaan. Otsikot sanovat paljon. Esimerkiksi tämä: "Kansallis-kommunististen historiamyyttien paljastaminen: lentäminen Moskovan ympärillä Tikhvin-kuvakkeella 8. joulukuuta 1941".

Itse asiassa arkkipiisari Vasily Shvetsin "Ihmeet" ja tarinat "kansakuntien isän" määräyksellä suoritetusta "ilmakierrosta" ja Moskovan Matronan elämästä Zdadanasta voidaan haluttaessa tulkita tietyn kuvan muodostamiseksi Stalinista. Ei välttämättä positiivinen, vain monimutkainen eikä yksiselitteisesti negatiivinen. Ja tämä herättää akuutteja kiistoja kirkon ja kirkon lähellä olevissa piireissä.

Oli niin vai ei?

Pappi Nikolai Bulgakov, ensimmäinen tai ainakin yksi ensimmäisistä Vasily Shvets's Miracles -lehden painostajista (takaisin vuonna 1991), kirjoitti vuonna 2011:”Sana Kazaanin kuvakkeesta on julkaistu laajasti. Mutta jo tänään voi kuulla väitteitä, joiden mukaan tämä legenda on oletettavasti”hurskas myytti”. Lisäksi "perusta" tällaisille lausunnoille on vain: "se on mahdotonta", "ei asiakirjoja" … Perinteellä ei voi olla asiakirjoja määritelmänsä mukaan. Kuitenkaan myös pyhissä kirjoituksissa ei ole niitä. Kuten tiedetään, monilla historiallisilla lähteillä ei ollut sinettejä, allekirjoituksia tai 'säilytysyksiköitä'."

Itse asiassa, asiakirjoja ei ole. Historiallinen tiede ei ole tässä avustaja. Se on uskon kysymys.

Dmitry Lyskov