Bald Mountain -niminen alue ei ole vain Ukraina, vaan myös Venäjä ja Puola. Tosiasia on, että Kalju vuori ei ole vain maantieteellinen tai topografinen käsite, vaan myös osa slaavilaista kansanperinnettä, joka liittyy noituuteen ja yliluonnollisiin voimiin. Legendan mukaan noidat ja muut myyttiset olennot kokoontuivat säännöllisesti "kaljuvuorille", joissa he pitivät sapatteja.
Viittauksia Kaljuihin vuoristoon löytyy monista historiallisista ja kirjallisista lähteistä, mukaan lukien Nikolai Gogolin ja Mihhail Bulgakovin teoksista (jotka käyttivät Kalju vuoren kuvaa Mestarissa ja Margaritassa Yeshuan ristiinnaulitsemisen kohteeksi) sekä Modest Mussorgskyn teoksiin. Kaljujen vuorten kultin alkuperästä ei kuitenkaan ole luotettavia tietoja.
Esimerkiksi Klevessä ei ole yhtä Kaljuvuorta, vaan jopa 5. Mutta epävirallisesti "tärkein" ja tunnetuin kaikista tällaisista vuorista on se, joka sijaitsee Vydubychistä lounaaseen, Lybid-joen oikealla rannalla. Nyt tämä alue on yleensä jaettu kolmeen osaan: Rusalkin Yar (järvi, jossa voit tavata merenneidon), Witch Yar (suosittu paikka sekä noitujen sapattien että satanistien kohdalla) ja Dead Guy (hylätty hautausmaa, josta löytyy kaivettuja hautoja). He sanovat, että valokuvien ottaminen Bald Mountain -alueella on turhaa - elokuvan ylikuormitus on sama. Mutta tutkijoilla on taipumus kieltää muiden maailmojen voimien vaikutus, sen sijaan vakuuttaa meidät voimakkaan negatiivisen energiakentän olemassaolosta Kaljuvuorelle.
He sanovat, että tämä paikka pyhitettiin useita kertoja, mutta siinä ei ole mitään järkeä. Kaikenlaisiin Kaljuvuoren epiteetteihin lisättiin vielä yksi: "musta paikka". On uteliasta, että ennen kuin se oli kirjaimellisesti musta - se toimi pakanallisten kultien kotipaikkana. Tähän päivään mennessä harvinaiset matkustajat näkevät siellä nuotioiden hehkua ja kuulevat vieraan puheen. Mutta tutkijoiden mukaan kolme ja puoli vuosisataa sitten vuori näytti täysin erilaiselta.
Hän itse oli pimeä, ihmiset ohittivat hänet. Mäen yläosa, nimeltään Bald Mountain, oli täysin musta. He sanovat, että syynä tähän ovat monet kokot, jotka poltettiin yläosassa. Maa on niin tyydyttynyt kuolemasta, että mikään ei voi kasvaa täällä. Ajan myötä vuori "rauhoittui" - nyt sieltä löytyy jo harvinaista kuihtunut ruoho, hiekka päästi eroon mustasta ja tuli vaaleankeltaiseksi ja joskus valkoiseksi.
Ei ole mikään salaisuus, että Kaljuvuori tunnetaan ensisijaisesti epäystävällisen maineensa takia, sillä se on suosittu tapaamispaikka erilaisille pahoille hengeille. Riippumatta siitä kuinka monta kieltäytymistä kirjoitetaan, sitä pidetään edelleen kaikkien slaavilaisten noitien kulttipaikkana. Jos länsieurooppalaiset noidat Walpurgis-yönä järjestävät sapatteja Brockenin vuorella, slaavilaiset "soturit" valitsivat tämän vuoren, jolla ei ollut kasvillisuutta kruunulla. Ei ole epäilystäkään siitä, että kaikenlaisia "huonoja" asioita on tapahtunut täällä vuosisatojen ajan.
Joten, Kaljuvuoren arkeologit löysivät kuopan poltettujen kirkonkirjojen kanssa. Läheisyydestä löytyi useita päättömiä kalurankoita, ns. "Kuolleita pubeja", joita noidat väitetään käyttävän uhrauksissa. Ei ole sattumaa, että Kaljuvuoren naiset yrittävät itsemurhaa hyppäämällä ylhäältä. Pelkästään Neuvostoliiton aikana kirjattiin yli 70 tällaista tapausta. Mutta kukaan ei onnistu saattamaan asiaa loppuun, koska vuori ei ole tarpeeksi jyrkkä. Ja kaikki päättyy vakaviin vammoihin.
Mistä peräisin noitien noista ja muista Kaljuvuorella esiintyvistä kauhuista kertyvät legendat? Mikä on totta ja mikä on fiktio heissä? Tästä on monia oletuksia.
Mainosvideo:
Esimerkiksi, on yksi muinainen legenda, joka kertoo Kaljuvuoren ilmestymisen historiasta. Kerran ihmiset uskoivat, että maata ympäröi käärme, joka purei omaa häntäänsä. Paikka, jossa hän puree itseään, on juuri Klevin yläpuolella ja sitä kutsutaan Kaljuvuoreksi. Nimi "Lysaya Gora" ilmestyi kuitenkin myöhemmin, Pietarin Suuren aikana, kun Klev-puolustuksen ulkorenkaan linnoitusta rakennettiin tänne. Kaupungin puolustava linja muodostui tuolloin kahdesta renkaasta - sisäisestä ja ulkoisesta. Lysogorskin linnoitus oli myös osa Klevin puolustusjärjestelmää. Vuoren huippu leikattiin rakentamista varten, minkä vuoksi sen nimi meni - "Kalju".
Tämän paikan salaisuuksista ja mysteereistä on toinen selitys. 1800-luvun alussa alue, jolla Lysaya Gora sijaitsee, kuului Pechersky-luostariin. Munkit ruokkivat mehiläisiltä mehiläisiltä ja hedelmistä hedelmätarhoilta vuorella, ja kynsivät vuoren alle. Mutta puolitoista vuosisataa sitten kaupungin viranomaiset ostivat nämä maat päättäen rakentaa linnoituksen tänne. Tuolloin armeijalla oli suunnitelma: peittää koko Venäjän valtakunta linnoitettujen alueiden verkolla. Klevistä, kuten monista muista kaupungeista, oli tarkoitus tulla aidattuja kaupunkeja. Kaupungin länsiosassa oli tarkoitus rakentaa linnoituksia Baikovan ja Batu-vuorille. Pohjoisessa - nykyisen observatorion kadun alueella. Ja etelässä - Lysaya Gora ja osa Bagrinovaya Gora. Kaikkiaan Kleven ympärille oli tarkoitus rakentaa 24 linnoitusta.
Mutta samaan aikaan armeija oli hiljaa pienistä yksityiskohdista: Jotta linnoituksia voidaan rakentaa, joudut murtamaan muinaiset metsät ja tietyissä paikoissa tuhoamaan rakennuksia. Loppujen lopuksi kaiken linnoituksen edessä pitäisi olla näkyvissä horisontissa. Kaupunkilaiset olivat levoton. Historiassa on säilytetty Andrei Nikolaevich Muravjovin (kuuluisan sirkuri Sergei Muravjovin veli) sotaministerille: "Klevin outo kohtalo. Jo neljäs linnoitus on rakennettu hänen suojelemiseen 160 vuoden ajan, eikä yksikään niistä onnistunut käyttämään sitä. Tällainen puolustus on kauheampaa kaupungille kuin itse hyökkäys."
He kuuntelivat ihmisten ääntä, mutta armeija onnistui silti pyytämään lupaa yhden linnoituksen rakentamiseksi - Kaljuun vuorelle.
Se oli monimutkainen 10–12 metriä korkeiden ja syvien ojien maanpenkereiden järjestelmä. Rantakaiteet leikataan kuistien läpi - pitkät, 40 metriin saakka, tunneleilla, jotka on vuorattu tiileillä ja suljettu molemmille puolille ritilillä. Useita tuhansia sotilaita voitiin sijoittaa kasarmiin. Linnoituksen suunnitelma pidettiin tiukasti salassa: ketään, joka paljasti sen viholliselle, uhattiin maanpakoon Siperiaan ja sodan aikana - teloituksella. He rakensivat Lysogorskin linnoituksen linnoitustaiteen viimeisen sanan mukaan, mutta heti kun rakennus valmistui, se osoittautui moraalisesti vanhentuneeksi.
Tämä johtuu siitä, että keksittiin kiväärityökalut, joille maapallot eivät ole este. Siksi linnoitus sai vuonna 1897 "III-luokan linnoitusvaraston" aseman. Yhdessä vaiheessa pyroksiini, räjähde, varastoitiin tähän. Paikalliset eivät edes tienneet, että he elävät "jauhekannalla".
Lopulta linnoitus mukautettiin teloituspaikaksi. Vuodesta 1906 Lysaya Gorassa he ripustivat kuolemaan tuomitut, jotka tuotiin vankilasta "Oblique Caponier" yöllä. Tutkijoiden mukaan teloitettiin Lysogorskin linnoituksessa noin 200 ihmistä, lähinnä poliittisia vankeja. Heitä ei pitänyt haudata kristillisen perinteen mukaisesti, joten teloittaja hautasi niiden ruhojen, jotka oli ripustettu lähellä aalloneita.
Ei ole mitään yllättävää siinä, että jopa nykyään on ihmisiä, jotka väittävät: Bald Mountain -yöllä voit kuulla plaintive-huokauksia. Yhä useammin sieltä löytyy kaivettuja hautoja. Nämä ilkivallanteot johtuvat sekä satanisteista että ihmisluonnonmetsästäjistä, jotka myyvät "saaliin" museoille.
"Kaltevan kaponierin" porteista kesällä kello 4 aamulla ja talvella kello 19 mustanautisen hevosen vetämä musta kelkka. Kuultuaan sorkojen pahasta ryöstöstä, kaupunkiväestöt piilottivat lapsensa: huonoa ennakkoa pidettiin itsemurhapommittajan kanssa. Ja vartijat välttivät tapaamista kaupunkilaisten kanssa: entä jos he peittäisivät vangin? Siksi joka kerta he pääsivät Bald Mountainille eri, muuttuneella reitillä. 24. syyskuuta 1911 musta kelkka kantoi pääministeri Pjotr Stolypinin tappajan Dmitri Bogrovin viimeisellä matkallaan. Teloituksen jälkeen paikkaan, johon Bogrov haudattiin, he ajoivat pois sotilaiden joukon.
Koska Kaljuvuorta pidettiin "pahana paikkana", linnoituksen päällikkö antoi ohjeen, jossa lukee: Ennen vartiointiin aloittamista upseerin on varoitettava sotilasta, ettei hämmentäisi käsittämättömiä ääniä - toisin sanoen, he sanovat vain tuulenpuuskaa ja yölintujen itkua. Ja silti seisominen minkä tahansa hahmon kellolla oli melko kammottavaa. Koska mitään tekemistä ei ollut, lähettäjät raaputtivat "käyntikorttinsa" tiileihin - kuka, missä ja milloin hän palveli. Ne voidaan lukea aikamme.
Mutta Kalju vuori ei ole vain teloituspaikka. Siksi ei pitäisi etsiä syytä tämän paikan tunnettavuudelle vain siinä, että teloitettuja rikollisia haudattiin tänne 100 vuotta sitten. Kuuluisa Kiovan amatöörihistorioitsija V. Yanovich uskoo, että ensimmäisen vuosituhannen alussa jKr. e. tässä paikassa sijaitsi antiikin Rooman kauppapaikka. Tämän vahvistaa erityisesti lukuisat tuon aikakauden roomalaisten kolikoiden löytöt.
Myöhemmin tämä tauti sai toisen aseman: pakanallisia rituaaleja pidettiin täällä muinaisina aikoina. Kaljuvuorella oli suuri henkinen merkitys esivanhempiemme suhteen. Siksi, kristinuskon käyttöönoton jälkeen Venäjällä, tätä aluetta alettiin kutsua vain saatanalliseksi - Bald-vuorella juonsi lopulta ne, jotka jatkoivat salaa palvontaa pakanallisia jumalia.
Prinssi Vladimir järjesti täällä henkilökohtaisesti hyökkäyksiä pakanoista. He sanovat, että muinaiset viisat miehet, jotka piiloutuivat ruhtinaskunnan armeijasta, kaivoivat Lysaya Goran legendaariset maanalaiset käytävät. Dungeoneissa he pitivät pyhiä kirjoja, rituaaliesineitä jne.
Mutta ajan myötä osa Lysaya Gorasta meni, kuten edellä mainittiin, Pechersky-luostariin. Ja nyt kristilliset munkit olivat täällä vastuussa. Tämä jatkui, kunnes päätettiin rakentaa linnoitus tähän. Mitä tästä tuli - tiedämme jo. Mielenkiintoinen yksityiskohta: Linnoituksen rakentamista valvoi kenraali ja insinööri Eduard Totleben, jonka sukunimi, saksankielisesti käännettynä saksaksi, tarkoittaa”kuoleman rakastaja”. Huhujen mukaan rakennus pidettiin niin tiukasti salassa, että kaikki siihen osallistuneet hukkuivat. Kuten näette, tavalla tai toisella, Kalju vuori liittyi kuolemaan.
Dungeonien sisäänkäynnit räjäyttivät saksalaiset, jotka miehityksen aikana sijoittivat Tiikerin tankkitukikohdan Lysaya Goraan. He sanovat, että vetäytymisen aikana hylättyjen laitteiden jäänteet löytyvät maan alla tänä päivänä. Ja sodan jälkeen täällä sijaitsi ohjusarmeija. On uteliasta, että XX vuosisadan 70-luvun puoliväliin mennessä Lysaya Gora menetti strategisen arvonsa ja lakkasi kiinnostamasta armeijaa. Mutta jopa neljännesvuosisataa sitten siellä oli ns radiolaitos numero 7 - kuuluisa "jammer", joka ei antanut kenellekään mahdollisuutta kuunnella ulkomaisia radion ääniä. 1982 Kaljuvuori sai luonnonpuiston aseman.
Toisen laajalle levinneen legendan mukaan Kaljuvuorella on kaksinkertainen - Golgotha. Koska mitään muuta kuin "mustaa hiekkaa" ei ollut kokonaan päällä, Kaljuvuorta kutsuttiin jonkin aikaa Kalloksi, ts. Aivan kuten Golgotha. Kuolemanrangaistus muistetaan myös analogisesti.
Roomalaiset ja pakanalliset slaavit tekivät molemmissa paikoissa kuolemantuomion. Siksi oletetaan, että Kalju vuori oli vain teloituspaikka, jossa soturipapit suorittivat Vechen rangaistukset ja esimerkiksi papit polttivat heidät, minkä vuoksi vuorelle ilmestyi mustaa hiekkaa.
Palataanpa takaisin niin kutsuttujen noidaten sapattien mysteeriin, jonka oletetaan tapahtuvan täällä kerran vuodessa. Muuten, Lysaya Goran toinen, epävirallinen nimi on Shabashnaya. Noidaten kokoontumispaikat on helppo selvittää. Ainakin Venäjällä taikuuteen ja noituuteen liittyvät paikat erottuivat muinaisista ajoista yleensä eräällä epätavallisella ilmiöllä - sienen "noidan ympyrällä" niittyllä, maissin vääntyneillä korvilla pellolla, "kalju" mäellä.
Yleisimmällä noidaista koskevassa sadussa on monia erilaisia muunnelmia, mutta sen pääsisältö on seuraava: Sapattiin lentäneet noidat taistelivat keskenään, raahasivat toisiaan hiuksilla, huusivat, koputtivat kattiloita ja pannuja. "Tapahtumaa" johti vanha noita, ja vanhin noita lensi tänne. Yleensä he kokoontuivat auringonlaskun jälkeen ja kävelivät "kolmanteen kukkoon".
Mutta noitien lisäksi muut pahan hengen edustajat haluavat kerätä Kaljuvuorelle. Esimerkiksi merenneitot ja huivit, jotka legendan mukaan löytyvät heti palmsunnun jälkeisenä päivänä. Tai paholaisia.