Venäjän historiassa ei ole koskaan ollut suljettua ja salaperäisempiä yhteisöjä kuin ofeni. Paljon enemmän tiedetään jopa vapaamuurareista, jotka ovat kaiken ikäisinä varjostaneet itsensä salaisuuden auraan.
Mistä he tulivat?
Tästä partituurista on useita versioita, yksi kauniimpi kuin toinen.
Versio yksi: ofeni - kreikkalaiset
Yleisin versio, virallisin. Sen kannattajat uskovat, että sana "ofeni" tulee "Athenasta". Tällä versiolla on historiallinen perusta: 1500-luvulla alkoi kreikkalaisten joukkomuuttaminen Venäjälle. He harjoittivat pääasiassa kauppaa ja omituisella tavalla. Olemme erikoistuneet lyhyttavaratalojen, pienten tavaroiden, kirjojen, kuvakkeiden myyntiin.
Versio kaksi: ofheni-juutalaiset
Versio on salaliitto, mutta sillä on edelleen kannattajia. Lisäksi se ei kiistä ensimmäistä versiota, mutta täydentää sitä tietyssä suhteessa. Juutalaiset voivat tulla Venäjälle sekä Kreikan alueelta, Balkanin niemimaan pohjoispuolelta että Khazar Kaganaten alueelta, joka valtio voitettiin, mutta sen asukkaat eivät voineet kadota jäljettä.
Mainosvideo:
Versio kolme: ofeni-venäjä
Versioilla "merentakaisista" alkuperämaista on haittoja. Ensinnäkin, kuinka todennäköistä oli, että Venäjälle saapuneista ihmisistä on tullut niin suuri ja organisoitu rakenne lyhyessä ajassa (puolitoista vuosisataa), mikä ofeni edusti useita vuosisatoja? Todennäköisyys on selvästi pieni. Riippumatta siitä kuinka tungosta oli kreikkalaisten tai juutalaisten uudelleensijoittaminen, se ei voinut muodostaa kokonaista "kastia", jolla oli oma kieli ja vakiintuneet kiltaperinteet. On järkevää pysytellä upseerien sisäisen alkuperän versiossa.
Ofeni ja puhvelit
Nykyaikainen idea buffonista on melko mautonta. Buffonit näyttävät olevan jonkinlaisia nauravia pelleja, jotka liikkuvat tankoilla, soittavat sävelmää ja keräävät joukon iloisia ihmisiä ympärilleen. Tällainen visio, joka rinnastaa buffonit kansanviihdyttäjiin, on pinnallinen. Kyllä, buffonit olivat vaeltavia näyttelijöitä, ja heidän esitystensä yleisin genre oli komedia. Esikristillisen naurikulttuurin synnyttämänä sekä valtio että kirkko sortuivat buffoneja.
Buffonien ohjelmistoon kuuluivat eepos, legendat ja kansan draamat, jotka ilmaisivat ihmisten tyytymättömyyttä nykyiseen järjestykseen. Jopa draamoissa, joiden juoni oli esimerkiksi raamatullisia legendoja, esimerkiksi kuningas Herodesesta, heijastuivat ihmisten oppositiomielialat, ja satiirisissa draama-buffoneissa epätyydyttävimmässä muodossa kuvattiin bojareja ja pappeja.
XVI-XVII vuosisatojen aikana puhvelit alkoivat yhdistyä 60–100 ihmisen väkijoukkoon. On selvää, että tällaiset kylien ja kylien läpi kulkevat "kollektiivit" eivät saaneet herättää epäilystä. Lisäksi buffoneja syytettiin ryöstöstä (mikä oli todennäköisesti perusteltua). Arkkipiispa Nikon sai vuosina 1648 ja 1657 säädöksiä, jotka kieltävät buffoneja.
Kielto, mutta buffonit eivät hävinneet kokonaan. Vaelluksella Venäjän ympäri harppujen varjolla tuli vaaralliseksi, entiset buffonit alkoivat massiivisesti siirtyä jalkakäyttäjien joukkoon. Vuodesta 1700 lähtien ensimmäiset historialliset maininnat kävelijöistä ja heidän keinotekoisesta kielestään ovat alkaneet täyttyä.
Yksi ofenien lempinimistä, mazyki, osoittaa yksiselitteisesti, että theeni osallistui musiikkikulttuuriin, oli eräänlainen vaeltelevia muusikoita, venäläisiä trubaduureja. On yhteistä buffonien kanssa, jotka seurasivat esityksiään musiikillisella säestyksellä.
Troijalaisen kultti
On olemassa teoria, jonka mukaan sekä ofeni että buffonit olivat alun perin pakanallisen jumalan Troyanin pappeja. Troyanin kultti oli olemassa Venäjällä esikristillisen ja jopa Perunia edeltävänä aikana. Troijalainen oli kolmijumalaisuus, yhdistelmä maskuliinisia, naisellinen ja yhteisiä periaatteita. Kristillisessä kulttuurissa kolmikko muuttuu Kolminaisuuden kunnioitukseksi.
Paganallista kulttia kunnioittava versio selittää myös buffonien ja ofeni-killan kielen pyhyyden. Ehkä katuteatteri ja buffonien esitykset olivat vain suoja Troyanin kultin esteettömälle noudattamiselle, ortodoksinen kirkko tiesi puhvelien elämän tämän puolen - siis vainon. Osana ryhmää puffoneilla oli usein tiedemieskarhu. Karhu, muinaisten slaavien pyhä eläin, oli tarpeen muun muassa tiettyjen rituaalien suorittamisessa.
Salainen kieli
Kiinnostus naisiin kasvoi suurelta osin heidän salaisesta kielestään. Jos kieltä ei olisi, ei olisi mysteeriä, mutta ei salaisuutta, ei olisi kiinnostusta. Ofenin kieli syntyi lainojen sulautumisesta eri kielistä ja keinotekoisen sananmuodostuksen seurauksena. Useimmiten lainat ovat kreikkalaisia. Huomattava määrä kreikkalaisia lainasanoja venäjän Ofeni kielellä johti siihen, että 1800-luvulla kuuluisa venäjän kielitieteilijä I. I. Sreznevsky, joka opiskeli myös Ofenia, kutsuu sitä suoraan ateenaksi. Mutta he eivät itse ole koskaan käyneet kauppaa Kreikassa. Vain ensimmäisillä mazykeilla on ollut mahdollisuus luoda kauppayhteyksiä kreikkalaisten maahanmuuttajien kanssa.
Isaac Maass, hollantilainen, joka palveli Venäjällä 1601-1630, kirjoitti muistiinpanoissaan tämän salaisen kielen olemassaolosta. Nimen lisäksi, emme tiedä mitään tästä kielestä. Venäjän tuomioistuimessa toiminut englantilainen Richard James mainitsi myös hänet, mutta hän ei kerännyt yksityiskohtaisia tietoja tästä kielestä. Voimme vain olettaa, että siihen mennessä, kun Ofeni asettui Vladimirin provinssiin, heidän kielensä oli ollut olemassa ja kehittynyt noin sata vuotta.
Ofenin kielellä oli myös turkkilaisia lainoja sekä puolaa ja maria. Hyvin usein ofeni lisäsi lainatulle sanalle ymmärrettäviä venäläisiä etuliitteitä ja jälkiliitteitä, ja se sai uuden ja samalla tutun merkityksen, ja oli samalla käsittämätöntä käsittämättömille. Esimerkiksi donguzyat on sianlihaa. Tatarin kielellä "Dungyz" tarkoittaa "sikaa", ja loppuliite -yatina tarkoittaa venäjän kielellä eläinlihaa. "Tugur" tarkoittaa mariassa "paita". Lisäämällä siihen tarvittavan etuliitteen ja jälkiliitteen, ofeni sai helposti ymmärrettävän, mutta omituisen korvaan "bezugurny" eli alasti.
Silti suurta osaa ohenin kielen sanoista ei voida pelkistää vieraisiin etymologioihin. Jotkut tutkijat uskovat, että nämä sanat keksivät naiset itse. Vaikuttaa uskottavammalta, että Venäjän eri alueiden dialektiot olivat kietoutuneet Ofen-feneeniin, ja näiden sanojen etymologia katosi myöhemmin niiden pienen jakauman vuoksi.
Erityisen mielenkiintoista on seurata sanan kohtaloa, jonka etymologia voidaan vahvistaa. Joten sana "paho" tuli Venäjän pomorien kieleltä. Arhangelskin alueella tämä oli nimi kömpelölle tyhmille kaloille, pääsääntöisesti lohelle. Juuri tässä alkuperäisessä merkityksessä runoilija Fyodor Glinka käytti sanaa "kaukaa". Runossa "Karjalan metsien neitsyt" hän kuvasi nuorta Karjalan kalastajaa, joka "häiritsi huolimattomia tikkaita terävällä kärjellä". Ofeni alkoi käyttää tätä sanaa merkityksessä "ihminen". Ja aluksi tämä sana tarkoitti hiustenkuivaajassa neutraalia "mitä tahansa muukalaista, ei vitun". Vaikka sillä oli silloinkin halveksittava merkitys: loppujen lopuksi Ofeni piti tietoisesti paremmin koulutettua, lukutaitoisempaa ja ketterämpää kuin tavalliset kyläläiset-tikkarit. Ja vasta 1800-luvun lopulla, kun ammattirikolliset lainasivat tämän sanan Ofenin fenistä, se sai tutun merkityksen:"Tyhmä henkilö, rikoksen uhri."
Lisäksi venäjän murreosan sanastoista sanat busat (myöhemmin pullea) - juo, viileä - hyvä, onnistunut, psalg kala, pokhanya - omistaja, sovasyukha - hiiri, leikkaa (myöhemmin kotsat) - lyö tai leikkaa, dermoha - taistele, rätinä, kloga - braga, zdyum - kaksi, solokha - baba, ripset (tai parantavat) - virtaus, mennä, tinaaja - tehdä, rakentaa, suunnitella. Jotkut heistä, kolmesataa vuotta myöhemmin, muutetussa tai muuttumattomassa muodossa, käytämme edelleen puhetta.
Ihmisten salainen kieli ei voinut olla huolissaan valtiosta. Poliisilla oli vakiintunut kauppaverkosto, jota ei käytännössä valvottu millään tavalla. Vladimir Dal piti oppia Oenin kieli. Vuonna 1853 kreivi L. A. Venäjän keisarikunnan sisäasiainministeriön alaisen erityisen salaisuuskomitean päällikkö Perovsky pyysi laatimaan "skismaattisten salaisten kielten sanakirja".
Vuoden 1854 loppuun mennessä Ofen / l / sko-venäjä-sanakirja oli valmis, ja vuoden 1855 alussa päinvastainen valmistui - venäjän-ofen / l / sko-sanakirja. Parannettujen sanojen kokonaismäärä on hieman yli 5 tuhatta. Kaikista odotuksista huolimatta virkamiehet eivät löytäneet sanakirjasta mitään "vaarallisia" sanoja. Lisäksi Dahl huomautti, että sana "ofeni" oli johdettu sanasta "ofest", toisin sanoen risti, ja ofeni (Dahlin mukaan) olivat kristittyjä.
Missä asuit?
Asumis- ja lentämisalue oli erittäin laaja. Tärkeimmistä keskuksista pidetään Suzdalia ja Vladimirin aluetta. Pohjoisessa he saavuttivat Arhangelskiin ja Valkoiseen mereen. Idässä he vaihtoivat Uralia. Etelässä he laskeutuivat Volgan kautta Astrahaniin. Lännessä he saavuttivat itäisen Puolan.
Muiden alueiden asukkaat kutsuivat Ohenia usein sanaksi suzdala, joka tarkoitti "Suzdal". Tämä kollektiivinen sana oli alun perin naisellinen ja ainutlaatuinen painottaen viimeistä tavua (aivan kuten esimerkiksi herrat ja työnjohtajat), sanan ofenya ohella, tarkoittivat väsymätöntä kirjakauppaa kaikille muille venäläisille.
Ei ollut yhteisöä, joka olisi suljettu kuin ofeni, mutta samalla avoimempi pyrkimys kehittää ihmisten lukutaitoa, näyttää arkitodellisuuden toista puolta. Heidän vaikutusvaltaansa on valtava, eikä sitä vieläkään ymmärretä täysin. Ofeni oli väestön aktiivisin osa. Elääkseen heidän piti kirjaimellisesti "pyöriä". Joten he pyörittivät, hämmentävät jälkiä, gibroivat hiustenkuivaajassa, käsittämättömiä vaalittuja salaliittoja, ottivat yhteyden sipuliin, muuttivat heidän mieltään, jättäen valtion virka. He sanovat olevansa tänään joukossa. Olemme vain laiskoja ja innokkaita huomaamaan niitä.
Venäläisten sananlaskujen käännös ofenin kielelle (käännös: A. V. Kolotov)
Elä ja oppi - kuolet hölmö. - Kindrik pokhalin pehal, Kindrikin pokhalin pistävät hampaasi - tummenet tahralla.
Kuka ei työskentele, se ei saa syödä. - Kchon ei ajella, hän ei ajella.
Et voi helposti saada kalaa lampista. - Ilman päällikköä et voi haistaa kuivasta papusta valmistettua psalugia.
Tulipalo-, vesi- ja kupariputket menivät läpi. - Löysä hohtavuus, dulik ja filial foshnitsy.
Ei vaakaa, ei pihaa. - Ei brutusia, ei silmää.
Aviomies ja vaimo, yksi saatanasta. - Muslen ja Elton - ioniset kulmat.