Muinaisista ajoista lähtien on ollut myyttejä ja legendoja ihmisistä, jotka kykenevät muuttamaan itsensä tai muuntamaan muut eläimiksi (harvemmin esineiksi).
Ihmissusi-uskomuksilla on merkittävä rooli kansankertomuksissa ja ne ovat yleisiä ympäri maailmaa. Eri maissa yleisimmät muutoseläimet olivat petoeläimet, esimerkiksi:
Volkolak tai wolfodlak on lycanthrope slaavilaisessa mytologiassa.
Kitsune on ihmissusi kettu japanilaisessa mytologiassa.
Tanuki on supikoira.
Anioto ovat leopardi-ihmisiä.
Rugaru on sudenpääinen mies tai "hybridi" miehestä, jolla on koira, sika, lehmä tai jopa kana (yleensä valkoinen).
Silkit ovat kelttiläisen mytologian hylkeisiä.
Mainosvideo:
Heidän tarinansa eri rodun kansoista ovat hyvin samankaltaisia.
Ihmisen muuttaminen eläimeksi on hyvin yleinen juoni antiikin ajoista lähtien maailman eri kansojen mytologioissa. Ihmiset "muuttuivat" tietyn alueen vaarallisimmaksi eläimeksi.
Esimerkiksi monet löydetyistä "kivikauden" piirustuksista ovat kuvia eläinten ja ihmisten hybrideistä. Kuvailtujen olentojen eläinominaisuudet ovat piisonit, peura, hevonen, kissa, lepakko, kenguru, lintu, lisko ja kala. Tällaisen olennon vanhin hahmo - kissan päällä varustettu mies - löydettiin Saksasta ja juontaa juurensa 32 tuhatta vuotta sitten.
Yksi varhaisimmista lähteistä, joissa mainitaan ihmissudet, ovat kreikkalaisia myyttejä. He puhuvat kuninkaasta Lycaonista, joka tarjosi Zeukselle ruuan ihmislihaa; vihainen ukkailija muutti Lycaonista susiksi.
Ja Pohjois-Amerikan intialaisten etnisessä kulttuurissa muuntaminen heimon eläin-totemiksi on osoitus korkeimmasta sulautumisesta esi-isän henkeen. Skandinaviassa uskottiin, että berserkerit osaavat heittää itsensä karhuihin ja susiin.
Slaavilaisten legendojen joukossa voidaan muistaa suullisen kansataidon lisäksi "Igorin isännän asettelu", joka kuvaa Polotskin Vseslavin vangitsemista Novgorodista ja taistelua Nemigassa. Vseslav on edustettuna siellä noitu ja ihmissusi.
Ihmissusi-myytti oli levinnyt melkein kaikissa kansoissa ja kattoi sekä luonnonvaraiset eläimet, joita pelättiin tietyllä alueella, että kotieläimet, jotka olivat lähellä ihmistä. Se tuli tunnetuimmaksi keskiajan alusta 1600-luvulle saakka, sitten sen levinneisyys alkoi hiipua.
Nykyään modernista kaupunk legendosta ja bylichista löytyy joskus harvinaisia viitteitä, mutta viimeisen 60 vuoden aikana tämä myytti on liitetty lähinnä noidaten ja shamaanien toimintaan.
Meidän pitäisi harkita myös ihmissusia modernissa kulttuurissa. Tässä ihmissuskat ovat suosituimpia yliluonnollisten olentojen tyyppejä. Joskus teokset heidän osallistumisellaan luokitellaan jopa erilliseksi tieteiskirjallisuudeksi. 1800-luvun goottilaista kirjallisuutta ja 1900-luvun alun yhdysvaltalaisia budjettilehtiä pidetään nykyisen ihmissusilaista fiktion historiallisena juurtena. Ensimmäinen antropomorfista ihmissusi kuvaava elokuva on 1935 Lontoon ihmissusi.
Tällä hetkellä on kirjoitettu monia ihmissusi-teemoja koskevia kirjoja (esimerkiksi ihmissusi pyhä kirja, kellot), tätä kuvaa on käytetty lukuisissa tietokonepeleissä (esimerkiksi Yöelämä ja Ihmissusi: Apokalypsi) ja elokuvissa (esimerkiksi "Twilight" ja "Brothers Grimm"). Samaan aikaan ihmissusi on sekä positiivinen että negatiivinen merkki.
Usein modernissa tieteiskirjallisuudessa juoni rakennetaan sen tosiasian ympärille, että vampyyrit ja ihmissusi ovat vannoneet vihollisia ja taistelevat keskenään (esimerkiksi yksi vampyylin tappavista aseista on ihmissusi purema). Ehkä sellainen juoni syntyi ajatuksesta, että vampyyrit eivät voi olla positiivisia hahmoja, vaan ihmissudet voivat (vaikkakin nykykulttuurissa päinvastainen on mahdollista myös esimerkiksi elokuvassa "Toinen maailma"). Alkuperäistä juontaa ei ole vielä ollut mahdollista löytää ihmissusien ja vampyyreiden sodasta.
Itse vampyyreita on kuitenkin pitkään pidetty ihmissusina (muuttumassa lepakoiksi, sumuiksi jne.), Kuten esimerkiksi Bram Stokerin "Count Dracula" mainitsee klassisessa vampyyreista. Siksi vampirismi ja muodonmuutos ovat merkkejä yliluonnolliselle olemukselle, eivätkä sulje toisiaan pois.
Siitä huolimatta, että ihmissusi tarinoita on laajalti jakautunut, sekä maantieteellisesti että kulttuurisesti, niillä on useita yhteisiä piirteitä.
Ihmisten mielessä ihmissusi jaetaan kahteen tyyppiin:
- Vapaaehtoinen muutos (noidat, shamaanit jne.)
- Charmed (ihmiset, joista tuli palautuvia noidan, shamaanin tai tartunnan takia)
Ihmissusille (esimerkiksi susille) on omistettu useita toimintoja:
- saa sinut nälkäiseksi;
- imee verta ihmisiltä ja koirilta;
- ottaa komean kaverin kuvan ja saa nuoren lesken avioliittoon hänen kanssaan;
- tappaa uhrin repimällä se paloiksi.
Ulkoisissa merkkeissä havaitaan myös yhteisiä piirteitä:
- vartalo on peitetty hiuksilla ja muistuttaa kokonaan tai osittain eläimen vartaloa;
- liikkuu neljällä raajalla ja käyttäytyy kuin eläin;
- Uskotaan myös, että ihmissudeilla voi olla monia erinomaisia kykyjä (jotka eivät ylitä ihmisten, vaan myös eläinten kykyjä): yliluonnollinen vahvuus, ketteryys ja nopeus, pitkä elinaika, yönäkö jne.
Kansanfantaasia maalaa kuvan susista kirkkain värein: kellertävät kasvot, joissa on syvät ryppyjä; kaareva, seisoo päähiuksissa; punaiset, verestävät silmät; kädet, jotka on peitetty verellä kyynärpäihin rautahampaat - piki musta; sinertävät viikset ja roikkuva iho kehossa - tämä on suden ulkonäkö.
Jotkut kansakunnat uskoivat myös, että ihmissusi säilyttää ihmisen ajattelun ja olemuksen muuttaen vain ulkoista ulkonäköä.
Muuttaminen ihmissusiksi liittyi useisiin rituaaleihin: hyppyyn vanteen tai vyön yli, tiettyjen infuusioiden ottamisesta, voitelemisesta erityisellä voilla tai heittämällä erityiselle viehätetylle iholle.
Alun perin uskottiin, että voit tappaa ihmissusi tekemällä hänelle kohtalokkaan haavan, esimerkiksi lyömällä häntä sydämeen tai leikkaamalla päätään. Lihamiehelle eläimessä muodostuneet haavat jäävät hänen ihmiskehoonsa. Tällä tavoin voit paljastaa ihmissusi elävässä ihmisessä: jos petolle aiheutettu haava ilmenee myöhemmin henkilössä, niin tämä henkilö on ihmissusi. Nykyaikaisessa perinteessä voit tappaa ihmissusi, kuten monet muut pahat henget, hopeamulla tai hopeaseella. Samanaikaisesti valkosipulin, pyhän veden ja haapa-kolan muodossa olevat perinteiset vampyyrinvastaiset lääkkeet eivät ole tehokkaita ihmissusia vastaan. Kuoleman jälkeen peto muuttuu mieheksi viimeisen kerran.
Muutosilmiö on ollut tiedossa jo kauan. Hän löysi kaikuja legendoissa, jotka kertovat rohkeista sotureista, jotka taistelivat ilman pelkoa ja ennennäkemättömällä voimalla. Kauhistutti kyläläisiä, jotka pelkäsivät tulla noidan tai ihmissuolen uhreiksi. Ja jopa nyt se esiintyy joskus silminnäkijöiden tarinoissa jättiläiskoirista, puhuvista eläimistä jne. Mutta nämä tarinat ja legendat ovat nyt muuttumassa määritelmässä - sitä, mitä olisi kutsuttu ihmissusun kepposiksi, voidaan nyt kutsua esimerkiksi "Chupacabraksi".
Ihmisellä on eläinpelko tuntemattomasta, joten suurin osa ihmissusi tarinoista löytää iankaikkisen elämän kirjojen sivuilta tai näytöltä.