Käsite "tumma turismi" (jota kutsutaan myös "mustaksi", "synkkääksi", "surullinenksi") on tullut käyttöön suhteellisen hiljattain, vaikkakin ilmiö itsessään juontaa juurensa vuosisatoja. Se on vain, että viime vuosikymmeninä se on saanut voimaa, moninkertaistanut seuraajia ja järjestäjät ovat alkaneet ansaita paljon rahaa. Joten mikä on tumma turismi ja miksi se häiritsee meitä?
Pitkälle ja totuudelle
Aluksi iloista positiivista ilmiötä ei kutsuta "tummaksi", "suriseksi" tai "tummaksi". Ja mistä iloa tulee, jos tällainen matkailu tarkoittaa vierailua paikoissa, joissa kerran tapahtui traagisia kuolemaan liittyviä tapahtumia: suuria luonnonkatastrofeja, suuria taisteluita, teloituksia (etenkin massiivisia) jne.?
Kaikki alkoi kauan sitten. Todennäköisesti pyhiinvaeltajien vierailu ja yksinkertaisesti utelias Via Dolorosa (kadu Vanhassa Jerusalemissa, jota pitkin, kuten uskotaan, Kristuksen surullinen polku kulki teloituspaikkaansa Golgatalla). Ja ehkä vielä aikaisemmin - antiikin Rooman gladiaattoritaisteluista, kun joukot ihmisiä ryntäsivät amfiteattereihin nähdäkseen omin silmin, kuinka muut kärsivät ja kuolevat.
Otetaan esimerkkejä ei niin kaukaisesta menneisyydestä. Ison-Britannian yrittäjä Thomas Cook, joka tuli tunnetuksi järjestäytyneen matkailun keksijänä sellaisenaan, oli Pohjois-Amerikassa ensimmäinen, joka selvitti, kuinka saada kovaa valuuttaa ihmisten halusta käydä kaltaisensa joukkotuhopaikoissa. Ja hän järjesti retkiä Yhdysvaltojen sisällissodan merkittävimpien ja verisimpien taisteluiden paikoihin, joista hän ansaitsi paljon rahaa.
Ja täällä Mark Twain kuvasi vierailuaan osana turismiryhmää (!), Joka tuhoutui Krimin sodan aikana Sevastopolissa: "Quaker City" (alus, jolla amerikkalaiset saapuivat, kirjoittajan huomautus) oli täynnä monien pyhäinjäännöksiä. Heidät vedettiin Malakhov Kurganista, Redanista, Inkermanista, Balaklavasta - kaikkialta. He veivät tykkipalloja, rikkoutuneita ramrodeja, sirpalepelejä - siellä olisi tarpeeksi rautaromua koko rinteelle. Jotkut jopa toivat luita, vetivät niitä kaukaa, vaikeasti - ja olivat järkyttyneitä, kun lääkäri ilmoitti, että nämä olivat muulin tai härän luut. " Vaikuttava, eikö niin?
Mainosvideo:
CENTURY WOLKODAV
1900-luku osoittautui hedelmälliseksi Homo sapiens -tapahtuman joukkomurmalle. Niinpä ympäri maailmaa on lisääntynyt niiden pisteiden lukumäärä, joita yrittäjät matkanjärjestäjät ovat katsoneet kelvollisiksi tyydyttämään ihmisen intohimon "pimeään turismiin" ja sisällyttäneet mainontaesitteisiin. Ja Yhdysvallat taas toimi täällä edelläkävijöinä. Siellä vuonna 1937 järjestettiin erittäin suosittuja retkiä Hindenburgin ilma-aluksen traagisen kuoleman alueelle lähellä Lakehurstin merivoimien tukikohtaa New Jerseyssä. Sitten puhkesi toinen maailmansota, jonka aikana ennätysmäärä ihmisiä kuoli koko ihmiskunnan historiassa (YK: n uusimpien tietojen mukaan 71 miljoonaa 170 tuhatta ihmistä). Eikä kaikki, eivät kaikki, menettivät henkensä taistelukentällä.
Dachau, Majdanek, Auschwitz, Buchenwald … Näiden ja muiden Kolmannen valtakunnan keskitysleirien nimet ovat jo kauan tunnetut koko maailmalle paikoina, joissa satojen tuhansien ja miljoonien ihmisten kuolema, kauhu, kipu, painajainen ja kärsimys saavuttivat aiemmin tuntemattoman keskittymän (tautologia on sopiva tässä). Ja tietysti, sodan päättymisen jälkeen, monet näistä leireistä muutettiin turistikohteiksi, joiden vierailijoiden virta ei kuivu vuosien varrella ja jopa kasvaa. Tietysti. Kuka kieltäytyisi katselemasta kaasukammioita ja uuneja, joissa satoja tuhansia ihmisiä tapettiin, ja joiden syy useimmiten oli, että heillä ei ollut kunniaa olla samaa kansallisuutta "suuren arjalaisen rodun" kanssa! Ja he menevät katsomaan. He vievät lapsia, juomia ja ruokaa mukanaan. On kuvattu taustalla. Selfie, sitten valokuva - sosiaalisessa verkostossa, joukko tykkää ja kommentteja. Kauneus. Ei ihme, että he menivät. Muuten, heti sodan päättymisen jälkeen, jotkut Dachaun keskitysleirillä selvinneistä kutsuivat pyyhkimään tämän paikan maan pinnalta. Mutta viranomaiset toimivat toisin, ja vuonna 1965 pystytettiin muistomerkki, johon monet turistit käyvät nyt.
Jos luulet, että "pimeä turismi" on ominaista vain länsimaisten asukkaille, niin olet erehtynyt. Todiste tästä on jatkuvasti onnistuneet turistimatkat Tšernobylin katastrofialueelle tai tarjoukset joillakin Venäjän matkasivustoilla kiertomatkoista GULAG-leireille. Ja kun kaikki on amatöörejä, maksa rahaa ja mene.
MUISTI JA TURVALLISUUS
Silti, oikeudenmukaisuudessa, on huomattava, että maassamme ei ole niin paljon "pimeän matkailun" faneja kuin lännessä. Venäjän 1900-luvulla kärsimyksen, kivun ja veren muisto on todennäköisesti liian tuore. Mikään muu maailma maailmassa ei ole menettänyt niin monta ihmistä kuin me. Ei mitään. Ja jokaisessa perheessä on jotain kerrottavaa tästä sekä lapsille että lastenlapsille. Joten muisti siirretään sukupolvelta toiselle, ja on hyvä, että se välitetään. Tältä osin olisi täysin typerää sanoa, että ihmisten joukkotuhkoihin asennettuja muistomerkkejä ei tarvita. Tarvitaan tietysti. Korostamme hautausmaita muistomerkkejä! Tämä on muisti, näin meitä tehdään. Mutta täällä on hienovaraisuus. On yksi asia muistaa miljoonien kärsimykset ja kuolema, jotta tämä ei koskaan toistu. Ja on aivan toinen spekuloida kaikesta tästä kärsimyksestä ja uhrauksesta. Ei, tämä ei tarkoita vain rahaa ansaitsemista suoraan järjestämällä retkiä joukkokuoleman ja kärsimyksen paikkoihin. Loppujen lopuksi kaikki tekevät parhaansa, ja liiketoimintaa on paljon enemmän moraalisesti kyseenalaista kuin tumma turismi. Se koskee jotain muuta. Yhdessä paikassa he unohtivat mainita merkittävän tosiasian, toisessa päinvastoin, päinvastoin, he painottivat merkityksetöntä. Kolmannessa he keksivät jotain, mitä ei ollut olemassa. Sitten kirja, dokumentti ja elokuva, kirjasen, TV-ohjelman, oppaan muisteltu tarina. Seurauksena on, että samassa lännessä enemmistö on jo unohtanut kuka ja millä kustannuksella pelasti maailman fasismista. Vähän. Monille eurooppalaisille Venäjä on yhtä syyllinen toisen maailmansodan puhkeamiseen kuin Saksa. Tarkoitan paitsi ansaita rahaa suoraan järjestämällä retkiä massakuoleman ja kärsimyksen paikoihin. Loppujen lopuksi kaikki tekevät parhaansa, ja liiketoimintaa on paljon enemmän moraalisesti kyseenalaista kuin tumma turismi. Se koskee jotain muuta. Yhdessä paikassa he unohtivat mainita merkittävän tosiasian, toisessa päinvastoin, päinvastoin, he painottivat merkityksetöntä. Kolmannessa he keksivät jotain, mitä ei ollut olemassa. Sitten kirja, dokumentti ja elokuva, kirjasen, TV-ohjelman, oppaan muisteltu tarina. Seurauksena on, että samassa lännessä enemmistö on jo unohtanut kuka ja millä kustannuksella pelasti maailman fasismista. Vähän. Monille eurooppalaisille Venäjä on yhtä syyllinen toisen maailmansodan puhkeamiseen kuin Saksa. Tarkoitan paitsi ansaita rahaa suoraan järjestämällä retkiä massakuoleman ja kärsimyksen paikoihin. Loppujen lopuksi kaikki tekevät parhaansa, ja liiketoimintaa on paljon enemmän moraalisesti kyseenalaista kuin tumma turismi. Se koskee jotain muuta. Yhdessä paikassa he unohtivat mainita merkittävän tosiasian, toisessa päinvastoin, päinvastoin, he painottivat merkityksetöntä. Kolmannessa he keksivät jotain, mitä ei ollut olemassa. Sitten kirja, dokumentti ja elokuva, kirjasen, TV-ohjelman, oppaan muisteltu tarina. Seurauksena on, että samassa lännessä enemmistö on jo unohtanut kuka ja millä kustannuksella pelasti maailman fasismista. Vähän. Monille eurooppalaisille Venäjä on yhtä syyllinen toisen maailmansodan puhkeamiseen kuin Saksa.ja siellä on paljon moraalisesti kyseenalaista liiketoimintaa kuin "pimeä turismi". Se koskee jotain muuta. Yhdessä paikassa he unohtivat mainita merkittävän tosiasian, toisessa päinvastoin, päinvastoin, he painottivat merkityksetöntä. Kolmannessa he keksivät jotain, mitä ei ollut olemassa. Sitten kirja, dokumentti ja elokuva, kirjasen, TV-ohjelman, oppaan muisteltu tarina. Seurauksena on, että samassa lännessä enemmistö on jo unohtanut kuka ja millä kustannuksella pelasti maailman fasismista. Vähän. Monille eurooppalaisille Venäjä on yhtä syyllinen toisen maailmansodan puhkeamiseen kuin Saksa.ja siellä on paljon moraalisesti kyseenalaista liiketoimintaa kuin "pimeä turismi". Se koskee jotain muuta. Yhdessä paikassa he unohtivat mainita merkittävän tosiasian, toisessa päinvastoin, päinvastoin, he painottivat merkityksetöntä. Kolmannessa he keksivät jotain, mitä ei ollut olemassa. Sitten kirja, dokumentti ja elokuva, kirjasen, TV-ohjelman, oppaan muisteltu tarina. Seurauksena on, että samassa lännessä enemmistö on jo unohtanut kuka ja millä kustannuksella pelasti maailman fasismista. Vähän. Monille eurooppalaisille Venäjä on yhtä syyllinen toisen maailmansodan puhkeamiseen kuin Saksa. TV-ohjelma, opastettu opas. Seurauksena on, että samassa lännessä enemmistö on jo unohtanut kuka ja millä kustannuksella pelasti maailman fasismista. Vähän. Monille eurooppalaisille Venäjä on yhtä syyllinen toisen maailmansodan puhkeamiseen kuin Saksa. TV-ohjelma, opastettu opas. Seurauksena on, että samassa lännessä enemmistö on jo unohtanut kuka ja millä kustannuksella pelasti maailman fasismista. Vähän. Monille eurooppalaisille Venäjä on yhtä syyllinen toisen maailmansodan puhkeamiseen kuin Saksa.
Ketä ja miksi sitä tarvitaan
Järjestäjien kanssa on selvää. He, kuten jo mainittiin, ansaitsevat vain rahaa. Loppujen lopuksi kysyntä luo tarjontaa eikä päinvastoin. Jos ihmiset eivät itse haluaisi käydä sellaisissa paikoissa, "pimeän matkailun" teollisuutta ei olisi syntynyt. Miksi jotkut meistä vetävät niin hautausmaita, taistelukenttiä, katastrofi- ja teloituspaikkoja ja kuuluisia vankiloita, joista on tullut museoita?
Ensimmäistä kertaa termiä "pimeä turismi" käytettiin vuonna 1996 Yhdistyneessä kuningaskunnassa julkaistussa International Journal of Heritage Studies -lehdessä. Ja se tuli laajalle käyttöön sen jälkeen, kun Caledonian yliopiston (Skotlanti, Glasgow) professorit John Lennon (ei, ei, ei sama) ja Malcolm Foley "Dark Tourism" julkaisivat kirjan vuonna 2000. Muun muassa Lennon ja Foley kirjoittavat, että oppaan on erittäin vaikea työskennellä tällaisissa paikoissa, koska toisaalta heidän on kunnioitettava uhrien muistoa ja toisaalta heidän on ylläpidettävä asiakkaiden kiinnostusta, älä anna heidän tylsistyä. Ja samalla kertoa totuus liu'uttamatta propagandaa.
Tutkijat harkitsevat useita psykologisia tekijöitä, jotka ajavat ihmiset kohti "pimeää turismia". Esimerkiksi piilevä ilo siitä, että seisotte hengissä ja siellä, missä tuhannet ovat kuolleet ja kärsineet. Tai päinvastoin, pelko ja jopa kauhu, jonka jotkut näissä paikoissa kokevat, toimii patogeenina ja eräänlaisena "lääkkeenä", rokotuksena, turvallisesta, tylsästä, mitatusta ja vauraasta elämästä.
Silti "pimeä matkailu" on välttämätöntä. Se voi toimia yhteiskuntaa yhdistävänä tekijänä sodan tai katastrofin jälkeen, säilyttää ihmisten historiallisen muistin. Tärkeintä ei ole muuttaa sitä yksinomaan voiton keinoksi eikä pelata ihmisten tunteita. Tämä pätee myös moniin muihin ihmisen toiminnan aloihin ja alueisiin.
Akim Bukhtatov