Tuvan tasavallassa, joka sijaitsee lähellä Venäjän ja Mongolian rajaa, Tere-Khol-järvi piiloutuu vuoristoon 1300 metrin korkeudessa. 1700-luvulla, kuuluisa Siperian karttojen koostaja Semyon Remezov löysi järven keskustassa sijaitsevalta saarelta monumentaalisen linnoituksen rauniot. Mistä hän teki huomautuksen kirjoituksiinsa: "Kaupunki on kivi vanha, kaksi muuria ovat ehjät, kaksi on tuhottu, mutta emme tiedä kumpaa kaupunkia." Paikalliset kutsuvat saaren linnoitusta "Por-Bazhin" (tuvanin kielestä käännettynä, tämä tarkoittaa "savitaloa").
Otetaan lisätietoja hänestä …
Ensinnäkin Por-Bazhinin Uyghur-linnoituksen tutkiminen aloitettiin kauan sitten, ja sillä on oma historia. Por-Bazhinin rauniot ovat tullut tunnetuiksi venäläisille maantieteilijöille 1700-luvun lopusta lähtien: ensimmäinen maininta niistä on Siperian piirustuskirjassa, jonka on laatinut Tobolskin poikapoika Semyon Remezov vuonna 1701 (julkaistu Pietarissa vuonna 1882). Mainitsemalla Terekhol-järvellä sijaitsevan saaren asutuksen jäännöksiä, S. Remezov ei pystynyt eikä yrittänyt selvittää, kuka ja milloin se rakennettiin. Myöhemmin, vuonna 1891, venäläinen etnologi ja arkeologi D. A. Klements, joka poisti suunnitelmansa ja kiinnitti ensimmäistä kertaa huomiota sen samankaltaisuuteen joen varrella sijaitsevan Karabalgasun-kaupungin rauniot. Orkhon Mongoliassa. Hän kirjoitti, että Por-Bazhinin rakentajat eivät”olleet mongoleja tai kiinalaisia ja tuskin Khidans tai Dzhurdzheni. Todennäköisesti sama tai sukulainen kansa muinaisen Karakorumin rakentajiin."
Por-Bazhin ei pitkään aikaan houkutellut tutkijoiden huomiota pääsyn puutteen vuoksi. Siitä huolimatta arkeologit viittasivat toisinaan ja jopa ehdottivat D. Klementsin seurauksena, että siirtokunta kuului Uygur-kaganaatin (744-840) ajanjaksoon (esimerkiksi G. Sosnovsky, L. Potapov). Päätelmä linnoituksen kuulumisesta uiguureihin tehtiin sen perusteella, että Por-Bazhinin raunioiden topografia oli sattunut Orhahonjoen Khara-Balgasin (Karabalgasun) linnoitukseen, joka oli jo tunnistettu Orkhon-uiguurien pääkaupunkiin, Ordubalyk-kaupunkiin.
Neuvostoliiton arkeologi S. I. Vainshtein, joka julkaisi artikkelin "Muinainen Por-Bazhin", teki vuonna 1964 tarkemman tutkimuksen alueesta. Tätä erityistä arkeologista tutkimusta ei muuten ole merkitty kuuluisan arkeologin L. R. Kyzlasov, kirjojen "Tuvan historia keskiajalla" (1969) ja "Muinainen Tuva" (1979) kirjoittaja. Vain yhdessä varhaisessa artikkelissaan "Tuvan keskiaikaiset kaupungit" hän mainitsee Por-Bazhinin "toisena, seinämäisinä, neliömäisenä asutuksena (selvästi luostarina), joka sijaitsee Tuvan kaakkoisosassa, Järven saarella. Tere-Khol ".
Samaan aikaan se oli S. I. Weinstein kuvasi ensimmäiseksi linnoitusta (1952). Hän perusti D. Clemensin seurauksena linnoituksen kuuluvuuden uiguureihin Tuvinskaya Pravda -lehdessä (25.09.1953) julkaistussa artikkelissa. Hän aloitti Por-Bazhinin kaivaukset vuonna 1957, ja niitä jatkoi Neuvostoliiton tiedeakatemian etnologian instituutin tuvinilainen retkikunta. Linnoituksen rakkaus ja luonnehdinta perustuivat laattojen säilyneiden loppuun koristeltujen levyjen typologiseen samankaltaisuuteen.”On tunnettua, että tällaiset keraamiset kattokoristeet voivat toimia luotettavana lähteenä idän arkkitehtonisten muistomerkkien rakkauttamiseen. Lähimmät analogit suurimmalle osalle Por-Bazhin-palatsien kattojen päätylevyistä löytyvät S. V. Kiselev Ordu-Balykista,”kirjoitti SI Weinstein.
Mainosvideo:
S. Vainshtein teki vielä täsmällisemmän johtopäätöksen, että Por-Bazhinin linnoitus ja palatsikompleksi rakennettiin Uigur Kagan Bayan-Chorin määräyksellä kampanjan aikana, joka kohdistui turkkilaiseen Chiksin heimoon, joka asuu nykyisen Tuvan alueella. Tämä kampanja, joka toteutettiin vuonna 750, on kuvattu uiguurien runoja koskevassa kirjoituksessa Bayan-Chorin kunniaksi.
S. I.: n kuvauksen mukaan Vainshtein, Por-Bazhinin linnoituksen jäännökset pilattiin seinämiksi, jotka oli järjestetty suorakulmion muodossa, joka koostui kardinaalin pisteisiin suuntautuneista seinistä. Muurien seinien korkeus oli joissain paikoissa 10 m. Itäisen muurin keskellä on säilytetty portin jäänteet, joissa on hyvin linnoitetut porttitornit. Linnoituksen sisällä arkeologit löysivät myös jälkiä asunnoista ja palvelurakennuksista, joiden sijaan vuosina 1957 ja 1963. katkeroita keraamisista ja kivitavaroista, rautakynnet ja muut esineet. Linnoituksen keskiosasta löydettiin kaksi korkeintaan 2 m korkeata maa-mäkeä, joiden alla oli kaksi rakennusta. Tästä Por-Bajinin rauniokuvauksesta käy selvästi ilmi, että Uyghurin linnoitus on pääasiassa arkeologisen tutkimuksen kohde, johon myös arkkitehtuurin historioitsijat voivat osallistua.
Por-Bazhin-linnoituksen tarkoitus on melko selvä. Aluksi ajateltiin, että ratkaisu voisi olla luostari. Mutta pian tutkijat luopuivat tästä ajatuksesta. Jos luotamme Bayan-Chor-kirjoituksen tietoihin, joiden perusteella linnoituksen rakennuspäivämäärä määritettiin, voimme sanoa, että linnoitus rakennettiin Uyghur-kaganin kesäpaikkakunnalle. Bayan-chor kertoo seuraavasta kampanjastaan chik-heimoa vastaan:”Sitten, Tiikerin vuonna (750), jatkoin kampanjaa chiksiä vastaan. Toisen kuukauden aikana, 14. päivänä, lähellä (jokea), jonka kautta mursin heidät. Samana vuonna käskin perustaa Kasar Kordanin päämajan (joen) yläjuoksulle [leikkaamaan merkit ja kirjeeni."
Näitä linjoja selventänyt S. Klyashtorny uskoi, että täällä mainittu Kasar Kordan (Tesin-kirjoituksessa - Kasar Korug) oli länsileiri ja Eletmish Bilge -kaganin päämaja. Hän tunnisti Kasar Kordan / Kasar Korug Por-Bazhin-linnoituksen kanssa. S. Klyashtorny huomautti, että "Kordan, turkkilainen nimi Khotan, osoittautui siirtyvän uiguurikaganin pääkonttoriin Tuvassa, mikä osoittaa uiguurien pitkäaikaiset siteet Itä-Turkestaniin." Samanaikaisesti on huomattava, että kaikki tutkijat eivät hyväksy Cordanin tunnistamista Khotaniksi, jota Sir J. Clawson ja Sir G. Bailey ehdottivat.
Monet Tuvan-legendat liittyvät Por-Bazhinin raunioihin. Yksi niistä yhdistää linnoituksen khaaniin, jolla oli suuret korvat, josta hän sai nimen Elchigen-kulak-khan, ts. Aasi korvat. Khan piilotti korvansa muilta ja tappoi kaikki, jotka näkivät heidät. Vain yksi parturi onnistui näkemään heidät ja kertomaan kaikille ihmisille. Toisen legendan mukaan linnoituksen rakensi eräs khaani Yenisei-laaksoon, missä vielä ei ollut järveä. Järvi muodostui linnoitukseen rakennetun kaivon vedenpoistosta. Khan, joka pakeni linnoituksen läheisyydessä vallinnutta vettä, katsoi laaksoon, huusi yllätyksenä Mongolian "Teri-nur bolchi!" (siitä tuli järvi!"
Tällä hetkellä tutkijoita houkuttelee toinen legenda, jonka mukaan Por-Bazhin oli Uigurin kaganin rakentama palatsi kiinalaiselle prinsessalle. Uyghur Eletmish Bilge Kagan meni naimisiin kiinalaisen prinsessa Ningon kanssa kiitollisena sotilaallisesta avusta, jota Tang-dynastia antoi heille An Lushanin kansannousun tukahduttamisessa (755-762). Lähteistä tiedetään, että prinsessa Ningo meni Uyghurin pääkonttoriin syyskuussa 758, mutta toukokuussa 759 Uyghur-kagan kuoli. Tang-aikakauslehdet kertovat kuinka uiguurit halusivat haudata prinsessan kuolleen aviomiehensä kanssa, mutta vastauksena voimakkaaseen vastalauseeseen he eivät vain jättäneet häntä elossa. Heti kaganin kuoleman jälkeen, elo-syyskuussa 759, prinsessa palasi Kiinaan.
Tangin prinsessaa seurasi Uyghurin päämajaan toinen keisarillisen talon edustaja - Xiao Ningguo (nuorempi Ningguo), yhden kiinalaisen prinssin tytär. Xiao Ningguo jäi uiguurien luo ja oli peräkkäin Bayanchorin ja hänen poikansa Bogyu Kaganin (759-779) vaimo. Vuonna 779 tehdyn vallankaappauksen aikana hänen kaksi poikaansa, syntyneet Begyu Kaganista, tapettiin. Xiao Ningguo itse "lähti ja asui (pääkaupungin) ulkopuolella". Jos oletus on oikea, että Por-Bazhin-palatsi rakennettiin vuosina 750-751, sitä ei olisi voinut rakentaa kiinalaiselle prinsessalle, joka saapui Uyghurin päämajaan monta vuotta Por-Bazhinin rakentamisen jälkeen - vuonna 758 ja asui uiguurien keskuudessa. vain noin vuoden. Tietenkin, uyghurit rakensivat palatseja ja kaupunkeja prinsessoja varten - esimerkiksi kiinalaisista lähteistä koostuvien uyghur-kaupunkien keskuudessa”prinsessaikaupunkia” kutsutaan”Gongzhu cheng” (Uyg."Gunchui Balyk"). Ne sijaitsivat kuitenkin paljon Kaganin päämajasta etelään. Sillä legendalla, että Por-Bazhinin Uyghur-palatsi rakennettiin kiinalaiselle prinsessalle, ei ole perustetta. Jälkimmäinen ei kuitenkaan sulje pois sitä mahdollisuutta, että kiinalaiset käsityöläiset olisivat voineet osallistua sen rakentamiseen.
Kauan aikaa kukaan ei voinut ymmärtää miksi oli tarpeen rakentaa niin massiivinen rakenne melkein autiolle alueelle - keneltä linnoituksen asukkaat puolustivat itseään, karhuilta tai mitä? Versio siitä, että linnoitus oli aiemmin vartiointipiste Suurilla silkkiteillä Kiinasta Eurooppaan, on nyt tutkijoiden skeptinen - Silkkitien pohjoisimmat haarat kulkivat noin tuhat kilometriä etelään linnoituksen sijainnista. Linnoituksen lähellä ei ollut myöskään sotilastukikohtia, kultavarastoja tai ruokavarastoja.
Lisäksi tutkijat eivät voineet pitkään ymmärtää, kuinka muinaiset rakentajat onnistuivat rakentamaan linnoituksen saarelle keskelle järveä. Kuinka rakennusmateriaalit toimitettiin, missä tiilitehtaan työpajat sijaitsivat, kuinka sadat rakentajat mahtuivat pienelle maalle? Retkikunta 1957-63 Hän ei myöskään pystynyt selvittämään, miksi ihmiset lopulta poistuivat Por-Bazhinista.
Ja vain kattavat tutkimukset vuosina 2007–2008, jotka tehtiin Venäjän hätäministeriön alaisuudessa, pystyivät paljastamaan hiukan tämän paikan salaisuuden. Työn tuloksena muinaisen kaupungin ulkonäkö palautettiin kokonaan, löydettiin monia esineitä, jotka vahvistivat "Uyghur-jäljet", ja saatiin selville, miksi Por-Bazhin tuhoutui.
Joten mikä oli Por-Bazhin? Linnoituksen rauniot miehittävät melkein koko saaren alueen ja edustavat säännöllistä suorakaiteen muotoista, joka on suunnattu kardinaaleihin, ja mitat ovat 211 x 158 metriä. Linnoituksen muurien korkeus, jopa rappeutuneessa tilassa, nousee 10 metriin. Itäpuolella on portteja, joissa on vääntyneet tornit, sisäänkäynnin rampin jäänteet johtavat torniin.
Linnoituksen seinien sisällä on koko rakennusten ja rakenteiden labyrintti. Länsi-, etelä- ja pohjoismuurien varrella on 26 osastoa, jotka on erotettu Adobe-seinillä korkeintaan puolitoista metriä. Jokaisessa huoneessa oli raakatiileistä rakennettu 7 - 8 metrin mittainen huone - näissä asui ilmeisesti palatsin palvelijat, käsityöläiset ja linnoituksen vartija. Keskellä löydettiin kaksi palatsirakennusta (vaikka yksi niistä saattoi olla temppeli).
Molemmat "palatsit" sijaitsivat kukkulalla, joka oli tehty tiivistetystä maasta ja savista. Ilmeisesti ne yhdistettiin toisiinsa 6 metrin katetulla kävelytiellä. Ensimmäisen rakennuksen mitat ovat 23 - 23 metriä ja toisen 15 - 15. Niiden kattoa tuettiin puupylväillä. Niitä uskotaan olevan 36 suuressa huoneessa ja vain 8. Katot peitettiin lieriömäisillä laattoilla. Palatsin seinämien paksuus oli ilmeisesti yli metri - mikä ei ole yllättävää, koska Kungurtugin talvet ovat erittäin ankarat, -45 ° C: n lämpötila on täällä normaali.
Tämä saven ja tiilen paksuus peitettiin koristeellisilla freskoilla oransseina ja punaisina väreinä.
Suurin osa kaikista arkeologeista yllättyi siirtokunnan erittäin ohuesta kulttuurikerroksesta. Joissakin paikoissa löydettiin oinien luita (tämä kumosi paikallisten asukkaiden version siitä, että Por-Bazhin oli buddhalainen luostari, koska buddhalaiset munkit eivät syö lihaa), useita naisten koruja ja seppejä - kaikki tämän kaupungin asukkaat menettivät muutamassa linnan olemassaolon vuosikymmenien ajan. Lisäksi vain yksi hautausmaa löydettiin Por-Bazhinin läheisyydestä eikä lainkaan linnoituksen alueelle.
Kaikki tämä viittaa siihen, että Por-Bazhin oli todennäköisesti uiguurien kaganien tai suurten arvohenkilöiden kesäasunto. Ilmeisesti kukaan ei asunut pysyvästi tässä linnoituksessa, ihmiset ilmestyivät sinne vain lämpimänä ajanjaksona. Ja uiguurien aristokraattien oli erittäin miellyttävää levätä Kungurtugissa - puhdas vuoristoilma, runsaasti villieläimiä (hyvä metsästys), järvellä on paljon kaloja, ja parantavat rikkivety lähteet sijaitsevat kirjaimellisesti viiden minuutin ajomatkan päässä linnoituksesta. Eikö heidän läsnäolonsa saanut kagania päättämään "sanatorium" rakentamisesta juuri sinne?
Oli myös mahdollista saada selville miksi linnoitus yhtäkkiä ilmestyi saarelle. Moskovan valtion yliopiston geomorfologien ja maaperätutkijoiden ryhmän tutkimuksen ansiosta. Lomonosov ja Venäjän tiedeakatemian maantieteellinen instituutti onnistuivat selvittämään, että koko olemassaolon historiansa aikana Tere-Khol-järvi katosi melkein kokonaan useita kertoja. Tämä tapahtui sen seurauksena, että näissä paikoissa aikaisemmin melko usein tapahtuneita maanjäristyksiä johti toisinaan tätä säiliötä ruokkineiden maanalaisten lähteiden katoamiseen. Ilmeisesti yhdellä sellaisista Tere-Kholin "tyhjennys" jaksoista linnoitus rakennettiin.
Tämän osoittavat myös geologien löytämät tien jäljet, jotka sijaitsevat säiliön alaosassa. Kukaan ei kuitenkaan rakenna teitä veden alle, mikä tarkoittaa, että kun se laskettiin, järveä ei ollut. Sen jälkeen seuraavan maanjäristyksen aikana jouset”aukesivat” uudelleen ja Tere-Kholin allas täytettiin jälleen vedellä.
Lopulta maanjäristykset tuhosivat itse linnoituksen. Saaren maaperätutkijat ovat löytäneet jälkiä maaperän kerroksen ominaispiirteistä - tämä tapahtuu maan kiinteän värinän seurauksena Päivämäärien mukaan nämä siirtymät ovat samat kuin arkeologien aikaisemmin löytämien linnoituspalon jälkien ikä. Mutta tästä luonnonmullistuksesta kuolleiden ihmisten jäännöksiä ei löydy (tämä kumosi aikaisemman version linnoituksen kuolemasta vihollisarmeijan hyökkäyksen seurauksena tai paikallisten asukkaiden kapinan aikana).
Osoittautuu, että Por-Bazhinin tuhoamisen historia on jonkin verran ristiriidassa paikallisen Tuvan-legendan kanssa. Hänen mukaansa jonain päivänä vesilähde alkoi lyödä linnoituksen seinien ulkopuolelta olevasta kaivosta (tämä tapahtuu maanjäristysten aikana), ja tulvista pelätty kagan jätti kiireellisesti Por-Bazhynin koko retinollaan turvautumaan vuorille. Ja vettä tuli kunnes Tere-Khol-järvi muodostui.
Todellisuudessa todennäköisesti maanjäristys tuhosi linnoituksen talvella tai syksyllä, kun siinä ei ollut ketään (muuten tuskin olisi ollut mahdollista suorittaa evakuointi ennätysajassa lyhyessä ajassa ilman mitään menetyksiä, joku olisi ehdottomasti iskenyt). Ilmeisesti saapuessaan sanatoriumiin ensi kesänä ja löytäneensä kasa raunioita sivustolta, kagan ei halunnut palauttaa sitä, koska hän piti tätä paikkaa vaarallisena lepoon.
Paikallisten asukkaiden kertomusten mukaan kagan ja hänen soturinsa palaavat toisinaan näihin paikkoihin. Heidän mukaansa saaren pimeinä yönä voit nähdä hevosia selässä, aseilla ja 8. vuosisadan vaatteissa, jotka hitaasti raivoavat raunioiden keskuudessa. On mahdollista, että Uyghur-aatelisto piti Por-Bazhinin lomasta niin paljon, että monet sen edustajat eivät edes kuoleman jälkeen jatka vierailua tähän upeaan "lepohuoneeseen" …
On sanottava, että Tuva-alueella sijaitsevan Por-Bazhinin lisäksi tutkijat ovat löytäneet ja tutkineet monien muiden uiguurien siirtokuntien jäänteitä. L. R. Kyzlasov kuvasi vuonna 1969 viisitoista uiguurien siirtokuntaa ja yhden havainnon vahvan pisteen. Kaikki linnoitukset olivat nelikulmiota, jota ympäröivät viltti- tai tiiliseinät, ulkopuolella vedellä täytetyillä vallihaudoilla. Linnoitusten sisäpinta-ala vaihteli 0,6–5 hehtaaria. Kaikki viisitoista siirtokuntaa sijaitsi ketjussa Khemchik-joen laaksossa. Suurin niistä oli Eldeg-Kezhig (12,5 hehtaaria) joella. Barlyk ja Bazhin-Alak (18, 2 ha) Chadan-joella. LR Kyzlasov tutki yksityiskohtaisimmin viittä asutusta, jotka sijaitsevat Shagonarin alueella (Shagonarin siirtokunnat). Linnoitusten sijainti ja niiden ominaisuudet osoittivat niiden puolustavaa tarkoitusta,vaikka ajan myötä niistä tuli maatalouden ja käsityön keskuksia. Tuvan alueella sijaitsevat siirtokunnat luotiin linnoitusketjuna torjumaan vihollisen hyökkäys pohjoisesta, joka tuli erityisen merkitykselliseksi 9. vuosisadan alussa Jenissei-kirgisian vahvistumisen myötä. Kuten tiedätte, Uyghur-kaganaatin olemassaolon viimeisinä vuosikymmeninä alkoi Uyghur-Kirgisian pitkäaikaiset sotit, jotka päättyivät vuonna 840 uyghurien dominoinnin lakkauttamiseen stepissä.joka vuonna 840 päättyi uyghurien ylivallan poistamiseen stepissä.joka vuonna 840 päättyi uyghurien ylivallan poistamiseen stepissä.
Tuvan uyghurin siirtokuntien tutkimus osoittaa, että uygur kaganatin kaupunkisuunnittelu kehittyi Keski-Aasian ja Itä-Turkestanin (Iranin) perinteiden suuressa vaikutuksessa. Sogdialaisten rooli turkkilaisten ja uiguurien yhteiskunnassa tunnetaan hyvin, ja uyghur-muistomerkissä mainitaan erityisesti sogdien ja kiinalaisten osallistuminen Bai-Balykin kaupungin rakentamiseen. Keski-Aasian kaupunkisuunnitteluperinteen vaikutus näkyy myös Por-Bazhinin Uyghur-linnoituksen ulkoasussa ja jäännöksissä.
Mikä on Por-Bazhinin merkitys historialle? Kuten yllä näet, Por-Bazhin ei ole Uyghur-aikakauden ainoa muistomerkki Tuvan alueella. Täältä on löydetty suuri joukko muita uiguurien rakentamia siirtokuntia. Ero Por-Bazhinin ja muiden vastaavien muistomerkkien välillä on 1) siitä, että se on edelleen Etelä-Siperian ainoa linnoitus, joka on rakennettu ajankohtana, jolloin Keski-Aasiassa asettiin uiguurien hallitseminen ja laajennettiin Uyghur-imperiumin rajoja, kun taas kaikki muut vastaavat rakenteet kuuluvat 9-luvun alussa, ja 2) se ei ollut linnoitus, joka oli tarkoitettu torjumaan vihollisen hyökkäys.
Uyghur Eletmish-Bilge Kagan / Bayan-Chor (747-759) hallitsi aikana tapahtui valloituskampanja, jonka aikana uiguurit vahvistivat valtansa Sisä-Aasian laajalle alueelle. Tämän ajan Uyghur-kampanjat kuvataan kahdessa Eletmish Bilge-Kaganin kunniaksi luodussa kirjoituksessa - Terkhin-kirjoitus (noin 753) ja Bayanchor (Moyunchura) -kirjoitus, joka tunnetaan nimellä Selenginsky-kivi (759-760). Nämä kirjoitukset eivät ole vain tietolähde uyghur-kaganin sankarillisista teoista, vaan ne ovat itsekin arvokkaita uiguurien aineellisen kulttuurin muistomerkkinä. Por-Bazhinin Uyghur-linnoitus kuuluu tällaisiin kulttuurimonumentteihin, lähellä kirjoituksia ajoissa.
Por-Bazhyn-tutkimushanke osoittaa Venäjän hallituksen ja Tuvanin viranomaisten olevan erittäin kiinnostuneita uiguurien antiikin tutkimisesta. Tämä kiinnostus ei ole vain akateemista. Tosiasia, että uyghur-ajanjakso jätti jälkensä Tuvan historiaan: tuvinilaisten joukossa on edelleen klaani “uygur” (ondar-uygur), jota pidetään Tuvan alueelle jääneiden muinaisten uiguurien jälkeläisinä. Kuuluisa turkologi ja etnografi N. F. Katanov kirjoitti Tuvan-legendan, jonka mukaan”uiguurit asuivat joen varrella. Bom-kemchik ja Ulu-kemu "ja tallensivat joen alueella asuvan Tuvan-klaanin" Uigur ". Hemchik. On selvää, että muinaiset uiguurit, jotka pysyivät Etelä-Siperian alueella, osallistuivat nykyajan tuvanilaisten muodostumiseen. Tässä suhteessa Por-Bazhin on yksi Tuvan historiallisen menneisyyden kirkkaimmista sivuista,liittyi Uyghur-valtakunnan valtaan, jonka pohjoinen reuna oli sen alue.
Tuvanien ja muinaisten uiguurien välinen etninen yhteys liittyy muinaisten ja nykyaikaisten kansojen välisiin suhteisiin. Kaikki Keski-Aasiassa aikaisemmin olemassa olleet suuret heimoyhdistykset, kuten Oguzes, Kipchaks, Karluks, muinaiset uiguurit, osallistuivat yhden, mutta monien nykyaikaisten kansojen muodostamiseen. Esimerkiksi toisaalta Oghuz muodosti perustan nykyaikaisten turkkilaisten, turkmensien ja azerbaidžanien muodostumiselle, mutta samaan aikaan Oghuz-elementtejä esiintyy monien muiden nykyaikaisten etnisten ryhmien, mukaan lukien uzbekit, koostumuksessa. Samoin muinaisten uiguurien "sirpaleita" löytyy monista nykyajan etnisista ryhmistä. Muinaiset uiguurit osallistuivat Itä-Turkestanin nykyaikaisten uiguurien ja Gansun keltaisten uiguurien muodostumiseen, mutta samaan aikaan heimoalan alajako”uiguuri” löytyy monien turkkilaisten kansojen, myös tuvinien, joukosta.