Muinaisen Venäjän historia pitää sisällään paljon salaisuuksia. Yksi niistä on tieto, joka on tullut aikanamme mustista hupuista - salaperäisestä etnisestä muodostumasta, jolla oli merkittävä rooli XII-XIII vuosisatoilla.
Nykyaikaiset historioitsijat kutsuvat turkkia puhuvien kansojen (Torks, Berendey, Kovuy, osa pechenegeja ja muita) heimoyhdistystä mustiksi hupuiksi, jotka palvelivat venäläisiä ruhtinaita XII-XIII vuosisatoilla ja vartioivat venäläisten maiden etelärajat. Taitettavat, pukeutuneet heiluviin vaatteisiin, soturit eroavat jyrkästi venäläisistä talonpoikista. Mutta vain heidän päähine - mustat huopahatut - tuli Venäjän historiaan erottuvana merkkinä steppien soturille.
Uskolliset vääntömomentit
Venäjä ei voinut yksin kestää rajojaan jatkuvasti häirinneiden paimentolaiskansojen lukuisaa ja kiihkeää ratsuväkeä. Siksi on luonnollista, että 10. vuosisadan puolivälissä hänellä oli luotettava liittolainen, joka tunsi kaikki arojen sodan viisaudet - vääntömomentit. Asettuessaan Zasechnaya-linjalle, he sekoittuivat lopulta muiden kansojen kanssa ja välittivät taistelulajinsa heille.
Vuonna 965 prinssi Svjatoslav voitti liittolaisten torkkien ja pečenegien avulla Khazarit. Hänen kuolemansa jälkeen vuonna 972, Dneprin koskilla, he vartioituivat Venäjän rajalla sijaitsevissa steppilinnoituksissa. 10. vuosisadan loppupuolella tiedetään jo itse Venäjällä palvelevista sotureista. Vuonna 985 he osallistuivat prinssi Vladimir Pyhän onnistuneeseen kampanjaan Volga Bulgariaan ja Khazariaan. Lopulta vuonna 993 pečenegit kärsivät musertavan tappion Dneprin vasemmalla rannalla. Jälleen kerran Torkin ratsuväki oli iskun eturintamassa.
XI vuosisadalla alkoi polovtsilaisten heimojen uudelleensijoittaminen, johon liittyi ulkomaisten paimentolaisten takavarikointi, naapurikuntien tuhoutuminen ja omaksuminen. Voimakkain isku osui torkeihin, jotka kuolemasta pakenevat alkoivat asettua Venäjän etelärajalle. He asettuivat Kiovan, Perejaslavlin ja Tšernigovin ruhtinaskuntien rajoille. Siirtolaisjoukkojen koko vaihteli yleensä 20-40 tuhatta. Lauma koostui viidestä klaanista - perheliitosta. Petsenegit ja Torks kutsuivat heitä kureniksi. Kuren koostui suurista perheistä eli vezhistä, kukin 35-40 ihmistä.
Ajan myötä mustien aulaliittoon kuuluvien arojen etnisten ryhmien määrä kasvoi. Torkkien, pečenegien ja Berendeyjen lisäksi venäläisissä aikakirjoissa mainitaan usein kovuy, turpey, caspich ja bastii -yhdistykset. Lay of Igorin rykmentti listaa monguttien, tatranien, shelbirien, juoksumattojen, Revugsin ja Olberin yhdistykset.
Mainosvideo:
Vaikka he sekoittuivat vähitellen slaavilaiseen väestöön, heidän elämäntapansa ei muuttunut. Kaikki kotitehtävät olivat naisten harteilla. Heidän avustajiaan olivat teini-ikäiset ja vanhat ihmiset. Miehet olivat melkein koko ajan satulassa: vartioivat ja laiduntivat laumoja, kävivät arojen hyökkäyksissä, partioivat rajoja.
Tietysti kristillisyys vaikutti Poroksen arojen asukkaisiin. Uusi usko ei kuitenkaan kyennyt voittamaan nomadien ikivanhoja perinteitä. Tämän osoittaa tasainen pakanallinen hautausrituaali, jota Poros-paimenet noudattivat mongolien-tataarien hyökkäykseen asti. Mutta Tšernigovin ja Perejaslavlin ruhtinaskunnassa uudet tulokkaat katosivat ympäröivään venäläiseen väestöön paljon enemmän. Ilmeisesti Torksin ja Kovuyn ylivoimainen enemmistö kääntyi edelleen kristinuskoon.
Säälimättömät palvelijat
Älykäs ja kaukonäköinen venäläinen prinssi Vladimir Vsevolodovich Monomakhilla oli tärkeä rooli nomadisen esteen muodostumisessa. Ei ole sattumaa, että kaikki näiden nomadien ensimmäiset maininnat liittyvät hänen nimiinsä.
Bysantin lähteiden mukaan Venäjän eteläosassa XI - XII vuosisadan alkupuoliskolla - kolme heimoyhdistystä (laumaa) asettui 60–100 tuhanteen ihmiseen. Kerrallaan he voisivat lähettää 12-20 tuhatta kokenutta sotilasta. He seisoivat kiinteänä rajaviivana Venäjän eteläisillä rajoilla, luoden melko luotettavan esteen, jonka polovtsilaiset yrittivät jatkuvasti murtaa.
Venäjän vakaa asema vaikeutti ruhtinaiden kovaa riitaa vallasta. Pyhän Vladimirin kuoleman jälkeen he alkoivat käyttää arojen asukkaita lakkaamattomissa kansalaisriidoissa. He eivät olleet ujo keinoista. Joten yhdessä aikakirjassa kerrotaan prinssi Glebin kokista "Torchin" -nimellä, joka puukotti nuorta prinssiä "kirotun Goresarin" käskystä.
Samanlaiset "tapaukset" uskottiin Vladimir Monomakhin "nuoruudelle" nimeltä Baidyuk. Vuonna 1095 hän kutsui Polovtsian Khan Itlarin kylpylään, jossa hänet tapettiin. Tunnetaan myös "torchin nimeltä Berendi", joka kaatoi prinssi Vasilkon silmät vuonna 1097. Tämä tapahtui, koska mustat huput eivät vannoneet uskollisuutta ruhtinaskunnalle yleensä, vaan tietylle prinssille, jota he eivät koskaan pettäneet.
Musta huppu oli kuuluisa varustuksestaan. Suurin osa kaivauksista löydetyistä kypäristä johtuu heistä. He käyttivät myös ketjupostia. Taistelussa heidän jalkansa, kuten polovtsilaisetkin, oli suojattu korkealla nahkakengällä, joka oli vahvistettu sisäpuolella teräslevyillä. Pääpanssari oli hauki, jolla oli terävä metallivirta. Se oli käytännössä muuttumattomana ratsuväen aikakauteen asti.
Musta huppu ei käyttänyt miekkoja, mieluummin sapelit, joita he käyttivät mestarillisesti. Taistelussa käytettiin myös painotettu selkä taisteluakseleita. Ne olivat kahta tyyppiä: jahtaavat kapealla terällä, joka oli hieman kaareva kahvaa kohti, ja kelep (nokka), jossa oli nokan muotoinen viistetty terä. Tätä asetta käytettiin lävistämään raskaat panssarit ja kypärät.
Vain yhdessä tapauksessa leija löydettiin kaivausten aikana. Hän oli hautaamassa johtajaa, eikä todennäköisesti ollut sotilaallinen ase, vaan vallan symboli. Mustilla hupuilla oli myös täydelliset voimakkaat steppijouset, jotka iskeivät vihollista kauas. Uskotaan, että heillä oli kevyet nahkapäällystettyjen ruokosuojusten kilvet ilman metalliosia. Mutta sellaiset esineet eivät voineet selviytyä hautajaisissa.
Kiitos perinteisen arojen asukkaiden jakamisen laumoiksi, kurenyaksi ja vezhaksi, oli helppo luoda sotilasasuntojen rivi mustista hupuista. Hän ei kuitenkaan kyennyt puolustamaan Venäjää, kun idästä tuli kauhea uhka.
Kuolemaan johtava varoitus
Vuonna 1223 Polovtsian aroilla esiintyi yhtäkkiä voimakkaita ratsastajia pienillä kestävillä hevosilla. Nämä olivat mongoleja, jotka Tšingis-kaani lähetti tiedustelukampanjaan kahden uskollisen kenraalinsa - Subadein ja Jeben - johdolla. Don- ja Dnepr-polovtsilaiset kääntyivät Venäjän ruhtinaiden puoleen avun saamiseksi. Heidän sanansaattajansa sanoivat kirjaimellisesti seuraavat: "Jos et auta meitä, he tuhoavat meidät tänä iltapäivänä, ja sinä - huomenna aamulla." Kiovan neuvostossa päätettiin taistella kutsumattomille ulkomaalaisille.
Keväällä 1223 (muiden lähteiden mukaan - 1224) Venäjän ja Polovtsian yhdistetty armeija ylitti Dneprin. Etujoukkoa johti legendaarinen prinssi Mstislav Udaloy, Monomakhin pojanpoikapojanpoika. Hänen alaisuudessaan olivat hänen omat soturinsa, mustat huput ja liittolaiset kumanit. Äkillisellä iskulla hän voitti edistyneen tuhannen mongolin. Takaa-ajo ja taistelut vetäytyvien vihollisten kanssa kesti yhdeksän päivää. Ensimmäiset törmäykset osoittivat, että mustat huput olivat yhtä hyvät keulassa kuin mongolit.
Lähestyessään stepijokea Kalkaa Mstislavin ratsuväki kaatoi mongolien esteen ja ylitti joen. Mutta täällä hän törmäsi vihollisen pääjoukkoihin, ja eturintama alkoi kaataa. Pian Oleg Kurskin ja Mstislav Mute -joukot tulivat taisteluun. Mustien huppujen vartioimana Mstislav Udaloy kaatoi itsensä rohkeasti …
Kun Mstislav Udaloy johti rykmentit mongolien pääjoukkoihin, alkoi vielä julmempi teurastus. Mutta toveritoverit eivät tulleet pelastamaan edistynyttä venäläistä joukkoa, ja steppiliittolaiset - Khan Kotyanin Polovtsy - eivät kyenneet vastustamaan etuseikkauksia ja pakenivat. Vaunuilla aidatut ruhtinaat ryhtyivät kehäpuolustukseen ja taistelivat kolmen päivän ajan epätoivoisesti mongolien ratsuväkeä vastaan. Tragedia päättyi, kun he uskoivat vääriä lupauksia ja antautuivat. Mutta melkein kaikki vangit teloitettiin julmasti. Ainoastaan mustat huput yhdessä Kurskin sotureiden kanssa, jotka peittivät haavoittuneita ruhtinaita ja kärsivät suurista tappioista, murtautuivat kuitenkin Dnepriin.
Venäjä ei jälleen kerran ottanut huomioon kauheaa varoitusta. Mstislav Udaloy jäi eläkkeelle politiikasta ja asettui Porosyeen mustiin huppuihin, missä hän kuoli vuonna 1228. Ja vuonna 1236 seurasi mongolien kampanja Itä-Eurooppaan, jonka seurauksena Itä-Venäjästä tuli osa kultaista ordaa. Tiedot mustista hupuista katoavat 1200-luvulta. Uskotaan, että mongolit asettivat osan heistä Volgan alueelle ja Moldavialle, kun taas toinen osa pysyi Porosyessä ja paikallisen slaavilaisen väestö omaksui ajan.
Jevgeni YAROVOY