Venäläiset matkanjärjestäjät ja matkailijat tutkivat aktiivisesti uudenlaista virkistystyyppiä - mystistä matkailua. Salaisuuksien ja legendojen ympäröimät paikat houkuttelevat sekä nuoria että vanhempaa sukupolvea. Alueellamme on arvokas paikka mystisten vyöhykkeiden kartalla. "OV" on laatinut luettelon esineistä, jotka ovat vierailun arvoisia ihmisille, jotka haluavat yliluonnollista.
Suryanen-metsän aave
Orjolin alueella on paljon salaisuuksia ja muinaisia legendoja. Yli kahden vuosisadan ajan legenda oletetusti ranskalaisen tuutorin Theophile Henrin, vikontti de Blangyn, haamusta, joka vaeltaa Suryaninsky-metsässä lähellä Suryaninon ja Rudnevon kyliä Bolkhovskyn alueella ja kutsuu seuraamaan häntä Jumalan tuomioon, on herättänyt maanmiestemme mieltä.
Vuonna 1895 prinssi Golitsyn julkaisi Oryol Vestnikissä tarinan opettajan päättömästä haamusta, joka oli aiemmin palvellut mestari Aleksei Denisovich Yurasovskyn kanssa ja nyt pelottaa ihmisiä, joita hän tapaa matkalla.
Lainan sankari pakeni kotimaastaan Ranskasta vallankumouksen aikana. Aasi Orjolin maakunnan Bolkhovsky-alueella, saamassa työtä ohjaajana ja opettajana Barin Yurasovskin kasvaville lapsille. Keski-ikäinen ranskalainen rakastui hyvin toimeentulevan maapallonpoika Semyon Karneevin tyttäreen. Tyttö, viehättävä siroilla tavoilla, vastasi. Isäni ei kuitenkaan halunnut kuulla sellaisesta juhlasta. Yurasovsky, joka oli myötätuntoinen ystäville, esitteli orjaperheen köyhälle opettajalle. Pelasi häät.
Karneev, joka on tyytymätön tyttärensä kohtaloon, suunnitteli vävyn murhan. Legendan mukaan kerran kun Jurasovsky käski viskominia ohjaamaan suuren määrän rahaa kartanosta Karacheviin, missä maanomistaja tuolloin oli. Kohtalokas matka oli maahanmuuttajan viimeinen. Suryaninsky-metsässä valitettavaa viskontiä hyökkäsi Semyon Karneevin jengi, joka legendan mukaan katkaisi tyttärensä aviomiehen pään.
Poliisitutkinnan jälkeen kaikki murhan osallistujat joutuivat raskaaseen työhön lukuun ottamatta pääsalaliittoa, joka osti rahaa. Levoton sielu, joka vaati kostoa, ilmestyi murhaajalle juuri siinä metsässä. Karneev, joka palasi Bolkhoviin Karachevista, tuli edesmennyt varakreivi verisillä tahroilla tavatakseen pelon mykistyneen. Parhaiden kohteliaisuusperinteiden mukaan ranskalainen otti pään hartioiltaan, kumarsi appensa puoleen ja kutsui hänet Jumalan tuomioon. Siitä lähtien viskontin aave ahdisti Karneevia kaikkialla, jopa kirkossa. Vauras vihollinen pelko, hirtti itsensä. He sanovat, että Bolkhovissa hänen kuolemansa hetkellä iski tuhannen punnan kello.
Mainosvideo:
Yllättäen, vaikka murhaajan kuolemansa jälkeen, vikontti ei löytänyt rauhaa. Ohikulkijat näkivät päätä haamun täällä ja siellä. Koleran riehumisen vuonna (1831) aave syytettiin massiivisesta merestä. Infektio tuli kuten Suryaninon kylästä. Ja he tuhosivat ranskalaisen haudan. Tarinoiden mukaan yöllä viisi miestä, jotka varastoivat itsensä haapaosalla, lävistivät viskontin sydämen pakanallisten loitsujen alla ja ripottivat sitten haudan mustan kukon verellä. Poliisi löysi vandaalit nopeasti ja lähetti heidät Siperiaan. Kahden nimen nimi on tullut meidän aikanamme. Nämä ovat Nikita Khromin, josta myöhemmin tuli munkki, ja Mihaya Sautin, josta tuli vankilan vartija Omskissa.
Nykyään yksikään tämän tarinan todistaja ei ole jo kuollut. Mutta haamu huhujen mukaan vaeltaa edelleen Suryaninsky-metsässä pelottaen ohikulkijoita.
Kuolemanlaakson aikajana
"Kuoleman laakso" on vakiintunut, melkein virallinen nimi, joka annetaan Oka- ja Zusha-jokien laaksoille osuudella Bolkhovista Novosiliin. Syksystä 1941 kesään 1943 täällä oli jatkuvia taisteluja. Rintama juoksi näiden jokien varrella. Tapettujen ja kadonneiden menetysten arvioidaan olevan satoja tuhansia. Tarkkaa lukua ei ole vielä vahvistettu.
16. syyskuuta 1970 Krivtsovskajan korkeudessa, lähellä saman nimistä kylää, avattiin juhlallisessa ilmapiirissä muistomerkki taisteluissa täällä talvella 1942 kuolleiden 3. ja 61. armeijan sotilaiden muistoksi. Paikallisten asukkaiden todistuksen mukaan kronomirageja esiintyy täällä - yliluonnollisia ilmiöitä, joiden avulla voit tarkkailla menneisyyden ja joskus tulevaisuuden tapahtumia. Lyhyeksi ajaksi nykyisen ja jonkin muun ajanjakson välinen raja ohenee, minkä ansiosta silminnäkijöillä on mahdollisuus miettiä ja kuulla, mitä kerran tapahtui tai mitä tapahtuu tulevaisuudessa.
Taistelut Kuolemanlaaksossa olivat kovaa. Muistoja kapteeni P. I. Historiallisten tieteiden tohtori Jegor Schekotikhin lainaa laastipataljoonan komentaja Kuznetsovia kirjassaan: "Viikon itsepäisen taistelun jälkeen Fetishchevosta, Saksan 339. jalkaväkirykmentin painostuksella, joka täytettiin uusilla voimilla, vetäytyimme Berezuykan vasemmalle rannalle. Täällä he juuttuivat asemataisteluihin. Helmikuu ja maaliskuu kiusasivat meitä kauheilla pakkasilla. Ja sitten on tuuli. Hän käveli siellä aina Okan laaksoa pitkin. Rannikon maa muuttui kiveksi. Sapperiterä hyppäsi hänestä kimalluksella ja kipinöin. Olemme täysin saksalaisia. Liikkut vähän - ja saat "palkkion": joko konekiväärin räjähdyksen tai laastin ja tykistön salvan. Ja minä haluan elää, suojautua ja pitää lämpimänä kylmästä tuulesta. Mitä tehdä? Olen keksinyt. Yöllä he alkoivat kerätä ruumiita. He tekivät niistä vuodat. Peitämme pinnan sadetakkeilla, päällystakkeilla,ja he olivat lumen peitossa. Muistan, että yhdelle vainajasta heitettiin käsi takaisin, laitimme siihen lampun. Joten asuimme ja taistelimme taistelukentällä koko kuukauden, missä kuolleet pelastivat elävät."
Ja tässä on ote toisen maailmansodan osallistujan Ustimenkon muistelmista:”Sodan neljän vuoden aikana minun piti nähdä ja kestää paljon. Osallistuin moniin taisteluihin, mutta en ole koskaan ennen tavannut tällaisia hävittäjiä. Tuona vuonna talvi oli kylmä ja luminen. Suuret poikkeamat estivät kuljetuksen
tarvikkeet, ruoka. Se oli vaikeaa, mutta he taistelivat … Vihollinen antoi hänen sulkea ja avasi sitten tulen kaikenlaisilla aseilla. Siellä olin haavoittunut. Kun meidät vietiin rekiin lääkepataljoonaan, muistan, että ajoimme metsän läpi. Jäädytetyt kuolleiden ruumiit makasivat pinoissa raivauksessa. Niitä oli paljon. Sotilaat repivät pakkasen kasaan ja hautasivat kuolleet suuriin joukkohautoihin …"
Kuolemanlaaksossa noiden aikojen kaikuina joskus kuuluu konekiväärin räjähdys tai maata pilkkaavia ruumisvuoria …
Kirjoittaja: Veronika Pryanikova