Kuinka esi-isämme slaavit juhlivat uutta vuotta (uudella tavalla - uusi vuosi)?
Venäjällä 313 kertaa juhli uudenvuoden saapumista 31. joulukuuta - 1. tammikuuta yönä virallisen historian mukaan. Jonkinlainen perinne on muodostumassa kauan.
Ja merkityksetön verrattuna slaavilaiseen kronologiseen perinteeseen. ennen Petrovskin uudenvuodenpäivää, joka otettiin ensimmäisen kerran käyttöön vuonna 1700, slaavit tapasivat luonnollisia vapaapäiviä "ei lainkaan sellaisina eikä silloin". En puhu siitä, että esi-isämme juhlivat suuria juhlia valtiosta toiseen siirtymiseen ennen maailman luomista 7521 vuotta sitten …
Haluat juhlia, mutta miten?
Oletetaan, että olet tuntenut, että sielusi pyytää lomaa, naurua ja valoja näinä pimeimpinä aikoina vuodesta. Ja tässä halussa on esi-isiemme geneettinen muisti - loppujen lopuksi talvipäivänseisauksen aikana kuuluu yksi neljästä luonnollisesta lomasta - Kolyadan kokous!
Selvitetään se hitaasti! Istu valolle, kuuntele pohjoisen tarinoitani …
Mainosvideo:
Milloin kannattaa juhlia ollenkaan?
Tärkeimmät ovat auringon liikkumiseen liittyvät lomat. Tämä on auringon ja maan ja todellakin kaiken luonnon käänne uudelle elämänvaiheelle. 22. maaliskuuta, 22. kesäkuuta, 22. syyskuuta, 22. joulukuuta - nämä ovat päivämäärät, jolloin merkitys, syvyys, tieto todella upotetaan.
Talvipäivänseisauspäivä lähestyy, Karachun! Toinen ihme tapahtuu. Päivä "passerine-laukalla" alkaa saapua, ja talvi aurinko syttyy. Kolyada loma. Slaavit tarkasivat myös tarkan lomapäivän kuukalenterilla reagoimalla hienovaraisemmin siihen, mitä luonnossa tapahtuu.
Mitä juhlimme?
Slaavilaisille jokainen vuoden muutos oli tärkeä ja sillä oli tärkeä merkitys. Tervehdimme kevään Maslenitsa-Komoeditsan kanssa, kesän Kupalan lomalla ja syksyn Tausen-Ovsenya-lomalla.
Joulukuussa tapaamme talven ja Auringon, uudestisyntyneenä! Uusi, vahva, nuori!
Miksi Kolyada?
Ja miksi Kolyadaa vietettiin juuri sinä aikana? 22. joulukuuta - Aurinko siirtyy valtiosta toiseen, ja kuten slaavit uskoivat, luodaan edellytykset ilmestyä "laivastojen" maailmaan, toisen maailman asukkaiden. Vodokrestiin (19. tammikuuta) saakka heidän läsnäolonsa ja vaikutusvaltansa lisääntyvät. Viimeistä viikkoa ennen Vodokrestia kutsuttiin jopa "kauheiksi iltoiksi".
Tänä aikana ihmiset voidaan vangita toiseen maailmaan, jossa muut lait toimivat, aika virtaa eri tavalla. Loppujen lopuksi tiedetään tarinoita siitä, kuinka ihmiset pääsivät pahoihin olentoihin eivätkä voineet huomata päivien, kuukausien, vuosien kulumista. Monilla ihmisillä oli tällaisia uskomuksia. Yhdessä vanhimmista venäläisistä eepoista Sadko joutuu merikuninkaan käsiin ja menettää aikatajunsa, kun ihmismaailmassa tapahtuu kauhistuttavia tapahtumia.
Ja jotta ihmiset pysyisivät kiinni todellisuudesta, heille annettiin ajan tunne. Ihmiset saivat tavan katsoa taaksepäin, katsoa eteenpäin, tulevaisuuteen ja seurata tätä ajan kulkua, tuntea ja arvostaa jokaista tässä elämässä vietettyä hetkeä.
Joten he ylistävät Kolyadaa, joka antoi ihmisille niin tärkeän suojan, kirkkaalla lomalla, jonka ydin on maallisen olemassaolon ilo, tämän maailman ilo, ajoissa ja lakien mukaan, joiden mukaisesti me johdamme maallista olemassaoloamme.
Juhlitaan näin
Mummers, joukossa, kaatui mökkeihin, joiden ikkunassa kynttilät palivat - erityinen merkki. Koko tämä väkijoukko huutaa, nauraa, tanssii. Hauskanpitäjät kertovat tarinoita, satuja, joku alkaa arvailla, joku pyytää ruokaa.
Tutkijat huomasivat, että mummereiden tanssit poikkesivat pari- tai ryhmätansseista, jotka esitettiin tavallisina lomapäivinä. Pojat ja tytöt kuvasivat "outoja liikkeitä", "hyppäämistä ja tanssia", "hämmästyttäviä ja selkeitä jalkojen liikkeitä", "kaikenlaisia heilutteluja, kiertymiä ja kuperkeja". Kaikkea seurasi soittoääni, melu, kaatuminen, rätinä, takanvaimentimien, rauta-ämpärien, lusikoiden, tikkujen, pannujen jne.
Jouluviihde oli täynnä seksuaalisia symboleja, samoin kuin sopivia eleitä ja rumaa kieltä, mikä moraalilain mukaan oli tavallisesti kielletty.
Siksi jo nyt joulupukki uudenvuoden juhlissa pyytää aina lapsia laulamaan, tanssimaan, kertomaan runon.
Venäjän pohjoisosassa tätä lomaa on aina arvostettu, ja se valaisee ihmisiä valolla pimeään ja kylmään joulukuun päiviin ja öihin.
Kolme vinkkiä todelliseen lomaelämykseen:
Ensin: anna pyöreitä sämpylöitä
Vihreälle ja punaiselle Christmastidelle (Komoeditsa ja Ovsen) leivottiin pannukakkuja - symboli maan ja auringon yhtenäisyydestä. Keltaisella Christmastidella (Kupala) leipottiin "koruja" - kuningasta tehtyjä pullia, jotka oli sidottu solmuun ja pinottu kuin "istuva lohi".
Ja valkoisella Christmastidella - Koljadalla pyöreät rullat. Venäläiset söivät enimmäkseen ruisleipää, joskus sekoitettiin ohrajauhoihin. Vehnäjauhoja käytettiin rullina, jotka olivat herkku lomalla.
On tunnettu sananlasku: "Kalachilla ei voi houkutella." Parhaat sämpylät leivottiin renkaiden muodossa, toinen lajike - pyöreinä sämpylöinä. Rullat olivat ihana lahja tälle lomalle, pöytäkoriste.
Toinen: tee luonnon naamioita ja lähde kävelylle
Slaavit naamioivat itsensä erilaisiksi eläimiksi jne. Sinun täytyy pukeutua naurettavan pelottavaan naamioon. Älä odota, että "se tekee juuri niin". Oikea tapa olisi tehdä puku luonnonmateriaaleista. Tee karkean työn naamio turkisten, pesulappujen, säkkiliinojen, koivun kuoren paloista, käsillä olevasta materiaalista.
Tuloksena - jonkinlainen peto tai hirviö menee kävelylle kadulla. Älä pelkää ohikulkijoita, nämä "kauhutarinat" eivät ole tarkoitettu heille, vaan niille olennoille, joilla ei ole sijaa tässä maailmassa. Pidä hauskaa yhtä kevyesti ja iloisesti kuin esi-isämme tekivät. Hajottakoon tämän elämän loma, nuoren auringon loma hajottaen pimeät voimat, joita on kertynyt paljon tänä aikana.
Kolmanneksi: muista esi-isiesi perintö
Kolyada on muinainen loma, luonnollinen loma, jonka esi-isämme ovat lahjoittaneet meille. Ja tänään, kun venäläiset haluavat tietää juurensa, me muistamme nämä perinteet, nämä tarinat, nämä muinaisen maamme pohjoiset tarinat!
Kirjoittaja: Irina Ivanova