Egyptin eteläpuolella ei ollut kirjoitusta. Se vain tapahtui. Eli hän ilmestyi ajoittain, mutta sitten katosi jonnekin. Afrikkalaiset välittivät kaikki legendansa, rituaalinsa ja uskonnolliset ajatuksensa suullisesti. Vaellimme kylästä kylään kertoen erilaisia tarinoita jakeella. Nykyään tällaista tiedonsiirtoa kutsutaan rapiksi.
Vaurioituneen puhelimen periaate voidaan liittää kaikkiin myytteihin, jotka ovat peräisin muinaisista ajoista ja joita mikään asiakirja ei tue. Joissakin tapauksissa on mahdotonta päästä totuuden pohjaan, mutta se ei tarkoita, että sinun täytyy luopua kaikista yrityksistä opiskella. Troy upeasta Iliadista voidaan mainita esimerkkinä. Lukuisten kulttuurikerrosten alla oleva totuus on aina karkeampi kuin sen päälle rakennettu runokirjallisuus. Kaivetaan esiin suuren mosaiikin kiviä. Valinta on sinun: voit laittaa ne tiettyyn järjestykseen tai heittää pois tarpeettomina.
Katsotaanpa, mitä afrikkalaiset itse sanovat.
Dogonien mytologia ja heidän ajatuksensa luojajumalastaan Ammasta, ensimmäisestä esi-isästä Nommosta, "vesijumalista" - puoliksi ihmisistä, puoliksi käärmeistä, tunnetaan hyvin. Dogoneilla on monimutkaisia kosmogonisia ideoita monikerroksisesta universumista ja Siriusista. Sirius itse on maailmankaikkeuden pääkohde. Materiaaleja on paljon, mutta voodoo-uskonnon juurista, joissa palvonnan kohteina ovat loa-henget, kuten Dambala-uedo - käärmeiden jumala, ei tiedetä melkein mitään. Ja kummallakin tavalla, melkein mitään ei tiedetä Zimbabwessa melko aineellisten jälkien jättäneiden ihmisten uskomuksista. (Tässä on erittäin mielenkiintoinen haastattelu zulu-shamaanin Credo Mutwan kanssa)
Guardian of Traditions Mutwa Wusamazulin mukaan zulu on aina tiennyt, että maa on pallo ja että se pyörii auringon ympäri. He tiesivät jopa mikrobeista ja niiden toiminnoista. Ja myös universumissa oli 24 älykkäiden olentojen rotua.
IMANHUELLA
Shamaanin mukaan dogonit luotiin vain yliluonnollisesta taivaasta laskeutuneiden olentojen rodusta, mutta myös monet Länsi- ja Etelä-Afrikan heimot kertovat itsestään paljon samaa. Esimerkiksi Bambara uskoo, että ne on luonut voimakas Zishwezi (jälkeläiset). Ja Hutu ja Watusi (Ruandan kansat) sanovat, että niiden luoja on "Imanuhella", joka tarkoittaa "Herra, joka on täällä".
Mainosvideo:
Se on hyvin samanlainen kuin "Immanuel", mutta Mutwa itse sanoo, että tämä sana on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien monilla afrikkalaisten heimojen kielillä. Esimerkiksi - "Imbulu" tai "Chitauri"
CHITAURI
"Chitauri" tarkoittaa "ne, jotka sanelevat lakia" tai "diktaattorit". He ovat matelijoiden näköisiä olentoja. He ovat hallinneet maailmaa vuosituhansia. Tarvittaessa Chitauri voisi muuttaa muotoa ja mennä naimisiin ihmisten kanssa. On olemassa monia legendoja, jotka kertovat kuinka "liskot" naimisissa naimisiin kuninkaallisten Zulu-klaanien miesten kanssa. Joskus löydettiin "prinsessojen" korvaaminen.
Sanotaan myös, että "liskot" voivat olla eläinten muotoja. Mutwan mukaan nämä olennot ovat todella olemassa. Itse asiassa, missä tahansa oletkin - etelässä, idässä, lännessä tai Keski-Afrikassa -, voit löytää kuvauksia näistä olennoista kaikkialta. Yli 500 heimoa eri puolilla Afrikkaa kuvaa samanlaisia olentoja. Niillä kaikilla on suuri pää, häntä, korkeus noin 3 metriä, taipuisat sormet, joissa ei ole niveliä.
Chitaurin kotimaa on punainen tähti, jota zululaiset kutsuvat Eason Nkanyambaksi. Punainen tähti Hyades-tähtijoukon taustaa vasten. Noin 65 valovuoden päässä aurinkokunnasta.
Chitaurit taistelivat kerran luojajumala Gugungua vastaan tarttumaan maailmankaikkeuden hallintaan. Kiivaan taistelun jälkeen he pakenivat maan päälle, missä piiloutuivat maanalaisiin kaupunkeihin.
Chitauri ruokkii ihmisen energiaa, "pimeää voimaa", jonka ihmiset synnyttävät sodissa, pelossa, kauhussa ja piinassa. He eivät myöskään kieltäydy verestä, koska he eivät fyysisesti pysty voittamaan kiinteää ruokaa.
Chitaurilla on keltaiset silmät, jotka voivat hehkua pimeässä. Joillakin heistä on normaali pään muoto, ilman sarvia. Tämä on alin sijoitus. Ne, jotka seisovat edellä olevilla portailla, käyttävät koko joukko teräviä sarvia päähänsä. Mutwan kuvausten mukaan nämä olennot näyttävät samalta kuin Darth Maul Tähtien sodasta
Ohjaaja George Lucas sanoi, että etsiessään "pahan ruumiillistumista" hän tutki maailman eri kansojen mytologioita ja oli yllättynyt siitä, kuinka samanlaisia "paholaisen" kuvaukset olivat eri kulttuureissa.
Chitauri-kuninkailla on tumma harjanne otsasta pään takaosaan. Iho on hilseilevä. Otsa on suuri, jonka keskellä on silmä, joka ei sulkeudu ylhäältä alas, vaan sivulta toiselle. Chitaurin keskisilmä on silmä, joka tappaa. He sanovat, että kun chitaurilaiset kohtaavat kahden voiman haaran, heidän ruumiinsa alkavat hehkua. Pelkästään omalaatuisen aggressiivisuuden ilmenemismuodot ovat käsittämättömiä, ja negrot viittaavat niihin "kaksintaisteluihin".
Siksi ei ole suositeltavaa mennä joillekin alueille yöllä. Yksi näistä paikoista on "Matopo" Zimbabwessa. Täällä jättikivet sijoitetaan pyramidiin, ja ihmiset katoavat.
JABULON
Jabulon on Chitaurin johtajan nimi. Hänellä on pitkät sarvet päänsä päällä. Sitä kutsutaan myös Umbaba Zamakhongoksi. He kirjoittavat, että hän pakeni idästä taistelun vuoksi yhden poikansa kanssa ja piiloutui syvälle luolaan.
Täällä on hyvin utelias sattuma. Jahbulon on sana, jota vapaamuurarit käyttivät rituaaleissaan. Joidenkin lähteiden mukaan tämä on kuningas Salomon nimi, joka löysi kaivauksesta kultaisia pöytiä; toiset sanovat, että sana koostuu osista Jumalan nimeä eri kielillä tai pyhien nimien yhdistelmänä.”Vapaamuurareilla” on oma versio: tämä on vapaamuurarien jumalan nimi, ja he yhdistävät hänet Baphometiin huolimatta siitä, että vapaamuurarit itse väittävät, ettei heillä ole”erillistä Jumalaa”.
Jos tiivistät lyhyesti afrikkalaiset tarinat Jabulonista, niin - on Jumala - kiltti, mutta hyvin kaukana. Ja Hän ei koskaan puutu suoraan elämäämme. Ja siellä on Jabulon - ei jumala, vaan eräänlainen muukalainen, vaikkakin erittäin voimakas. Asuu maan päällä, kuten "maailman prinssi". Hänen tavoitteenaan on puhdistaa maa ihmisistä. Mutta ei vain puhdista, vaan niin, että he kärsivät ennen kuolemaa. Koska kärsimyksen aikana hänen tarvitsemansa energia vapautuu. Afrikan maaperällä on aina ollut kannibaaleja, jotka yleensä söivät ihmisiä. Heidän jälkeläisensä kertovat sinulle vielä tänäänkin, että peloissaan olevan henkilön, joka pakotetaan matkustamaan pitkän matkan paeta yrittäessään, maku on paljon parempi kuin yksinkertaisesti tapetun ihmisen liha.
Edellä mainitun linkin mukaan, joka on englanniksi, hyvin pitkä shamaanin teksti. Tässä on joitain otteita Jabulonista:
Jumala on olemassa, sir. Mutta meidän ja Jumalan välillä on olentoja, jotka väittävät olevansa jumalia. Ja meidän on päästävä eroon näistä olennoista tullaksemme lähemmäksi Jumalaa … Jos tutkit kaikkien afrikkalaisten kansojen kieliä, löydät kansojemme kielillä sanoja, jotka ovat hyvin samanlaisia kuin idän, Lähi-idän ja jopa alkuperäiskansojen sanat. Sana "Imanuela" tarkoittaa "Herraa, joka tulee". Sana, jonka kuka tahansa voi löytää Ruandasta, hutu- ja watusi-kansojen joukosta, on hyvin samanlainen kuin hepreankielinen sana "Immanuel", joka tarkoittaa "Herra on kanssamme". Imanuela -”se, joka tuli, Herra, joka on täällä.
Kansamme uskovat, sir, että me, maapallon ihmiset, emme ole elämämme herroja, vaikka ajattelemme niin. Kansamme sanovat, että kaikkien heimojen, kaikkien vihittyjen, kaikkien shamaanien mustat ihmiset kaikkialla Afrikassa, kun he antavat sinulle totuuden ja jakavat syvimmät salaisuutensa kanssasi, he sanovat, että Imanuelasta, tässä on Imbulu. Ja on olemassa toinen nimi, jolla näitä olentoja kutsutaan. Tämä on Chitaurin nimi. Nyt sana Chitauri tarkoittaa "diktaattoreita, niitä, jotka antoivat meille lain". Toisin sanoen "ne, jotka kertovat meille salaa, mitä meidän pitäisi tehdä". Jabulon, sir, on hyvin outo jumala. Oletetaan, että tämä on Chitaurin johtaja. Hän on jumala, jota suureksi yllätyksekseni olen löytänyt ja jota palvovat erityisesti tietyt valkoisten ryhmät. Olemme tienneet Jabulonista vuosisatojen ajan, olemme mustia ihmisiä. Mutta olen yllättynyt siitä, että on valkoisia ihmisiäjotka palvovat tätä jumalaa, heidän joukossaan on ihmisiä, joita monet ovat syyttäneet kaikesta, mitä tapahtui tällä maapallolla, nimittäin vapaamuurarit. Uskomme, että Jabulon on Chitaurin johtaja. Hän on vanha. Ja yksi hänen nimistään yhdellä afrikkalaisella kielellä, herra, "Umbaba-Samahongo" -kuningas herra, kauheiden silmien suuri isä. Herra, sanotaan, että Umbaba pakeni itämailta valtataistelussa yhden poikansa kanssa, ja hän löysi turvapaikka Keski-Afrikassa, missä hän piiloutuu luolaan, syvään vankilaan. Ja tämä on hämmästyttävä asia, sir - sanotaan, että Zairen kuutivuorien alla on suuri kuparikaupunki, monia tuhansia kuohuviinirakennuksia. Siellä asuu jumala Umbaba tai Jabulon. Jumala odottaa päivää, jolloin maapinta puhdistetaan ihmisistä, jotta hän ja hänen lapsensa, Chitauri, voivat mennä ulos nauttimaan auringon korkeasta lämpötilasta.eräänä päivänä, sir, minulla oli hyvin odottamaton vierailu asuessani Sowetossa lähellä Johannesburgia. Tiibetiläiset papit kävivät luonani. Yksi näistä papeista vieraili eräänä päivänä parantamiskylässäni Sowetossa. Ja yksi asioista, joista hän kysyi minulta, on: tiedänkö salaisesta kaupungista, joka on jossain Afrikassa, kuparista? Sanoin:”Kuvailet Umbaban kaupunkia, näkymättömän jumalan kaupunkia, joka piiloutuu maan alla. Mistä tiedät tästä? " Ja hän kertoi minulle, että eräänä päivänä suuri lama lähti Tiibetistä seuraajaryhmän kanssa ja tuli Afrikkaan etsimään tätä kaupunkia. Sekä Lamaa että hänen seuraajiaan ei koskaan nähty enää. He eivät koskaan palanneet Tiibetiin.vieraili luonani kerran Sowetossa. Ja yksi asioista, joista hän kysyi minulta, on: tiedänkö salaisesta kaupungista jonnekin Afrikassa, kuparista? Sanoin:”Kuvailet Umbaban kaupunkia, näkymättömän jumalan kaupunkia, joka piiloutuu maan alla. Mistä tiedät tästä? " Ja hän kertoi minulle, että eräänä päivänä suuri lama lähti Tiibetistä seuraajaryhmän kanssa ja tuli Afrikkaan etsimään tätä kaupunkia. Sekä Lamaa että hänen seuraajiaan ei koskaan nähty enää. He eivät koskaan palanneet Tiibetiin.vieraili luonani kerran Sowetossa. Ja yksi asioista, joista hän kysyi minulta, on: tiedänkö salaisesta kaupungista jonnekin Afrikassa, kuparista? Sanoin:”Kuvailet Umbaban kaupunkia, näkymättömän jumalan kaupunkia, joka piiloutuu maan alla. Mistä tiedät tästä? " Ja hän kertoi minulle, että eräänä päivänä suuri lama lähti Tiibetistä seuraajaryhmän kanssa ja tuli Afrikkaan etsimään tätä kaupunkia. Sekä Lamaa että hänen seuraajiaan ei koskaan nähty enää. He eivät koskaan palanneet Tiibetiin.että eräänä päivänä suuri Lama lähti Tiibetistä seuraajaryhmän kanssa ja tuli Afrikkaan etsimään tätä kaupunkia. Sekä Lamaa että hänen seuraajiaan ei koskaan nähty enää. He eivät koskaan palanneet Tiibetiin.että eräänä päivänä suuri Lama lähti Tiibetistä seuraajaryhmän kanssa ja tuli Afrikkaan etsimään tätä kaupunkia. Sekä Lamaa että hänen seuraajiaan ei koskaan nähty enää. He eivät koskaan palanneet Tiibetiin.
GENESI
Paksu sumu kerros peitti maan. Auringon sijainti voidaan tunnistaa vain valon liikkeellä. Sade aina tihkui vain hienoksi ja tuulet olivat harvinaisia. Maalla oli loputon viidakko. Ihmiset asuivat heimoissa ja hyvin rauhallisina. He eivät kommunikoineet sanoin, vaan tietoisuuden kautta. Esimerkiksi isä kutsui poikaansa vain ajattelemaan häntä, ja metsästäjä soitti eläimelle, ja se tuli itsestään, koska eläimet itse valitsivat karjasta väsyneimmät ja vanhimmat tarjoamaan metsästäjälle ja mies kiitti Luontoa pyytäen anteeksi eläimeltä. Henkilö vain ajatteli (kysyi) ruoasta ja luonto antoi hänelle ruokaa. Hän vain käveli puuhun ajatellen hedelmiä, ja puu itse kumartui oksat.
Ja sitten Chitauri tuli maahan. He tulivat jostain valtavista aluksista, jotka purjehtivat taivasta pitkin, melusta ja tulesta.
Muistatko miltä se näyttää? Planeetta Pandora elokuvasta "Avatar" ennen maanpäällisten hyökkäystä. Totta. Shamaani Mutwaa tuskin voidaan syyttää idean varastamisesta Cameronilta. Päinvastoin, Camaron käytti käsikirjoitukseen afrikkalaisia satuja. Ja tässä ei ole mitään outoa ja tuomittavaa. Hyvin usein käsikirjoittajat käyttävät muinaisia lähteitä. Esimerkiksi heti Irakissa sijaitsevan museon ryöstön jälkeen, josta kirjoitin aiheessa "jumalat - enkelit - ulkomaalaiset", Spielberg itse ilmestyi valtiovarainministeriöön kullalla. Odota nyt hienoa elokuvaa Sumerista ja älä sano, etten varoittanut sinua.
Hyvin. Lyhyesti sanottuna Chitauri lensi sisään ja ajoi kaikki ihmiset yhteen salaman piiskaa käyttäen. Sitten he sanoivat olevansa taivaasta laskeutuneita jumalia ja että ihmiset saavat heiltä monia lahjoja. He otti ihmisiltä kyvyn kommunikoida etäisyydellä, he kykenivät liikkumaan esineitä ajatuksen avulla. Ja vastineeksi he antoivat puheen. Puhe erotti heidät, koska chitaurit antoivat ihmisille erilaisia kieliä, mikä johti heidän väliseen väärinkäsitykseen.
Chitaurit asettivat toiset ihmisten kärkeen hallitsemaan heitä. "Nämä ovat sinun kuninkaasi, nämä ovat sinun johtajat. Heillä on veremme. He ovat lapsiamme, ja sinun on kuunneltava heitä, koska he ilmaisevat tahtomme."
Chitaurit pakottivat ihmiset kaivamaan kaivoksia mineraalien ja metallien löytämiseksi. Sitten he poistivat pilvet taivaalta ja ihmiset näkivät lopulta auringon ja tähdet, joita he eivät olleet nähneet luomakunnan pohjasta. Chitaurit sanoivat, että ihmiset olivat syvästi väärässä luulen, että Jumala elää maan päällä, ja selittivät, että hän asuu taivaassa. Ja ne, jotka kuolevat, eivät mene alas - maan alle, vaan nousevat ylös - taivaaseen. Chitauri sanoi myös, että ihmisten päätehtävänä on muuttaa maapalloa siten, että se on kätevää Jumalalle, jotta jonain päivänä hän tulee elämään tänne, ja ihmiset saavat siihen paljon voimaa ja rikkautta.
Juuri tässä paikassa shamaani Mutwa alkoi olla hämmentynyt siitä, että monien vuosien ajan Afrikan shamanismin salaisuuksien oppimisen, monien vuosien viisauden ja tiedon opiskelun aikana hän ihmetteli jatkuvasti, miksi me ihmiset tuhomme tosiasiallisesti maapallon, jolla itse elämme.
Afrikkalaiset uskonnot ovat tällä hetkellä kahtia. On niitä, jotka uskovat, että kuolleet ovat Abapansi, eli "ne, jotka ovat alapuolella", "jotka ovat maan alla". Toiset puhuvat Abapezulusta - "niistä, jotka ovat ylhäällä", ja uskovat, että Abapansi on vanha nimi kuolleiden hengille ja että he ovat "niitä, jotka ovat maan alla". Sadat (ellei enemmän) heimoja tunnustavat kummallisen kaksoisuskon siitä, että kuolleet menevät taivaaseen, ja sitten toisen uskomuksen, että kuolleet menevät maan alle. Usko, että kuolleet menevät maan alle, juontaa juurensa päiviin, jolloin afrikkalaiset uskoivat, että heidän Jumalansa oli nainen - suuri jumalatar. Ja usko Abapezulaan, että Jumala on ihminen, joka asuu taivaassa.
Mutwa itse väittää nähneensä chitaurit. Hän kuvailee, kuinka hänet "siepattiin" Inyanganin vuorella (kirjoitan siitä erillisessä artikkelissa). Mutwa uskoo, että nämä eivät ole "ulkomaalaisia", jotka käyvät aika ajoin luonamme. Hän ei tiedä varmasti, että hän olettaa, että kenties tämä on rinnakkainen ihmisrotu, joka syntyi matelijoista ja että he ovat osa meitä, ja tästä syystä he ovat vieläkin vaarallisempia, koska he tuntevat mielemme epätäydellisyyden ja vahvuutensa.
MANDINDA
Mandinda tarkoittaa kääntäjiä. Nämä ovat pienikokoisia olentoja, kuten pygmiat. Heillä on suuret päät, ohuet ja pitkät raajat, ohuet sormet, mutta niissä on paljon niveliä. Heillä on myös outoja silmiä, kuten lasit. Mutwa kuvaa tapaamista heidän kanssaan. Hän sanoo nähneensä jopa sen, mikä oli "lasien" takana - punaiset silmät pystysuorilla rakoilla. Ja hän lisää, että ne haistavat voimakkaasti rikkia tai kuumaa kuparia.
Kuvauksen mukaan nämä ovat harmaita. Mutwa itse uskoo, että tämä on kilpailu, joka tottelee chitaureja. Mandinda ovat chitaurien palvelijoita ja he sieppaa ihmisiä. Afrikkalaisten havaitseman "kylmän" reaktion perusteella ärsykkeisiin se on kuin biomaine tai jotain hyvin samanlaista kuin se.
Joskus afrikkalaiset, joilla ei ole erityistä perinteistä ruokalistaa, törmäsivät "saaliin", koska kaikki, mikä liikkuu eikä ole henkilö … vaikka joskus, vaikka henkilö … voidaankin syödä. Mutwa sanoo, että heidän ruumiinsa on vaikea pilkkoa, koska heidän ihonsa on harmahtavaa ja erittäin vahvaa, kuten kuori, ja sen alla, alhaalla, tavallinen iho on vaaleanpunaista, verisuonet ovat samanlaisia kuin ihmisillä. Muistatko elokuvan "Itsenäisyyspäivä"?
WAZUNGU
Tämä on yksi tärkeimmistä "jumalien" roduista. Kauan ennen valkoisen miehen saapumista Afrikkaan mustat olivat jo tavanneet samanlaisen rodun kuin valkoiset eurooppalaiset. Arjalaiset. Ne ovat pitkiä, hyvin rakentuneita, sinisilmäiset ja vaaleat hiukset. Käytetyt ajoneuvot, jotka näyttivät "bumerangeilta". Muuten, ne, jotka uskovat, että vain Australian aborigeenit käyttivät bumerangia, ovat hyvin väärässä. Artikkelissa Egyptin arvoitukset olen jo maininnut valokuvia egyptiläisistä bumerangeista.
"Wazungu" on negrolaisessa mielessä "jumala", mutta se käännetään kirjaimellisesti "pölyn pyörremyrskyn ihmiset". Zululaiset kutsuvat nykyaikaisia valkoisia ihmisiä "umlunguiksi" - tarkoittaen suunnilleen samaa.
Haastattelusta Mutwan kanssa: Nämä olennot tulivat Afrikkaan taivaalta, lentokoneella, joka näytti Australian kansan bumerangilta. Kun yksi näistä lentokoneista laskeutuu, se luo pölypyörteen, joka antaa hyvin voimakkaan äänen, joka on samanlainen kuin tornado. Yleensä sana "pölypaholainen", jonka Mutva lausuu englanniksi käännettynä, tarkoittaa kirjaimellisesti - pieni tornado tai ilmapyörre maassa, joka näkyy pöly- ja roskasarakkeena.
Jos sellainen laskeutuu hiekka-alueelle, se osoittautuu vain "pöly-paholainen"
Bumerangin kaltainen lentokone voisi näyttää tältä:
Vuoret "jumalat"
Paikat, joissa chitaureja tavataan eniten, ovat Matopo ja Inyangani. Tuhannet ihmiset katosivat sinne. Afrikassa kymmeniätuhansia ihmisiä katoaa joka kuukausi - kukaan ei tosiasiassa laske niitä. Myös lapset katoavat. Ja sitten niitä ei koskaan enää näy eikä löydy. Monet ihmiset, erityisesti tiedotusvälineissä, uskovat, että tämä on yleinen lapsiprostituutio. Mutta nämä eivät ole kaukana "katu" katulapsista. Kadonneiden joukossa ovat valkoisten vanhempien lapset Etelä-Afrikassa.
Mutwa kuvaa miinoja Sun Cityn alueella ja "sotilastukikohtia" Swazimaassa ja Botswanassa. On monia nimenomaan salaisia ja ilmeisesti ihmisen vankityrmiä, joiden alueella neekerit eivät halua sekaantua tarpeettomasti. Tappio on erityisen usein.
Mutwa kuvaa myös useita tapauksia, joissa on tehty tiettyjä sieppauksia. Tämä johtuu hänen mielestään siitä, että chitaurit ovat sairaita ja heidän sairautensa edellyttävät tiettyä kohtelua ihmisten pelon ja kauhun energian ruokinnassa. En kerro yksityiskohtia uudelleen - ne, jotka haluavat, voivat lukea sen itse heti alussa antamastani linkistä. Chitaurin pelastavan veren on oltava hyvin peloissaan olevan ihmisen verta.