Haamu Vaeltaa Koltalovon Kylässä, Ja Paikalliset Ovat Toipumassa Syövästä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Sisällysluettelo:

Haamu Vaeltaa Koltalovon Kylässä, Ja Paikalliset Ovat Toipumassa Syövästä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Haamu Vaeltaa Koltalovon Kylässä, Ja Paikalliset Ovat Toipumassa Syövästä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Haamu Vaeltaa Koltalovon Kylässä, Ja Paikalliset Ovat Toipumassa Syövästä - Vaihtoehtoinen Näkymä

Video: Haamu Vaeltaa Koltalovon Kylässä, Ja Paikalliset Ovat Toipumassa Syövästä - Vaihtoehtoinen Näkymä
Video: My Summer Car #372 | Kummitusta Etsimässä! (Yö) 2024, Saattaa
Anonim

"… Mutta sakramentit eivät päättyneet siihen. Jonkin ajan kuluttua toverit näkivät kuinka miehen kaltainen tuli ulos kirkon pohjoisen portin läpi. Sen korkeus oli noin viisi metriä." Tämä on enkeli ", ystävät ajattelivat. Ja sillä hetkellä tuntematon olento meni heidän suuntaansa. Kymmenen metrin päässä heistä "enkeli" pysähtyi …"

Tarina, josta kerromme sinulle, tapahtui Tverin alueella melkein puoli vuosisataa sitten. Useiden vuosikymmenien ajan säilynyt mysteeri on peritty huolellisesti. Mutta vain näiden tapahtumien osallistujat yrittävät silti olla hiljaa näkemistään. Ja silti, onnistuimme kuulemaan tämän tarinan käytännössä suusta: Koltalovskin kirkon rehtori Pyhän Yrjön voittajan kunniaksi, isä Fjodor, jolla oli kerran mahdollisuus henkilökohtaisesti tavata yksi silminnäkijöistä, kertoi siitä meille.

Salaperäinen visio

Salaperäinen näky tapahtui vuonna 1959, neljän kilometrin päässä Koltalovon kylästä (ei kaukana hautausmaalta, jossa aiemmin sijaitsi Troitskoje Maloyen kylä).

Kolme ystävää meni tälle alueelle metsästämään ankkoja. He vaelsivat aamusta lähtien metsien läpi, mutta päivä ei ilmeisesti onnistunut, eikä metsästäjille jäänyt mitään. Sitten he keksivät niin hirvittävän idean. He menivät epäröimättä hautausmaalla sijaitsevaan kirkkoon tietäen, että kyyhkyset pesivät sen holvin alla. Temppeli hylättiin, joten mikään ei estänyt tovereja toteuttamasta suunnitelmiaan.

Ammu, kuten sanotaan, paljon. Metsästäjät eivät kuitenkaan menneet pitkälle vasta lyötyn saaliin kanssa. Kirjaimellisesti sata metriä pyhästä paikasta (lähellä Tmaka-jokea) asettumme lounaalle. Yhtäkkiä yksi ystävistä, Alexander Trashkin, tavoittanut jotain laukustaan, jäätyi kauhustaan: kirkossa paloi valo. Usein käydessään näissä paikoissa metsästäjä tiesi hyvin, että kirkossa ei ollut asuttu pitkään aikaan, mitä voimme sanoa sähköstä: se ei ollut koskaan ollut täällä. Trashkin, ottamatta silmiään pois niin salaperäisestä visiosta, kertoi nähneensä toverilleen. Kuulin kuitenkin vastaukseksi vain pilkan.

Pian, isä Fyodor sanoo, metsästäjät eivät enää nauraneet. "Vaikka et koskaan tiedä, mitä tapahtui", ystävät ajattelivat, "ehkä joku sytytti tulen suoraan kirkossa, miksi ei pitäisi olla arvotonta lyödä päätäsi pahoilla ajatuksilla". Lisäksi ajat olivat erilaiset: tulen tekeminen temppelissä näytti ellei luonnolliselta, mutta varsin hyväksyttävältä.

Mutta sakramentit eivät päättyneet siihen. Jonkin ajan kuluttua toverit näkivät, kuinka ihmisen kaltainen tuli ulos kirkon pohjoisen portin kautta. Sen korkeus oli noin viisi metriä. "Tämä on enkeli", ajattelivat ystävät. Ja sillä hetkellä tuntematon olento meni heidän suuntaansa. Kymmenen metrin päässä heistä "enkeli" pysähtyi. Suuri peloissaan toverit heittivät aseensa ja juoksivat taaksepäin katsomatta takaisin Koltalovoon setänsä luo. Ja pian he lähtivät Moskovaan.

He yrittivät olla puhumatta näkemistään: ensinnäkin harvat olisivat uskoneet, ja toiseksi heidät erehdytään hulluiksi. Mutta kuten yleensä tapahtuu, mikä tahansa salaisuus tulee ilmeiseksi. Ajan myötä tästä tarinasta on tullut paikallinen legenda, jonka aitoutta paitsi Koltalovin asukkaat, myös läheiset kylät eivät epäile.

Isä Fyodor

Isä Fjodor, joka asuu nyt Koltalovon kylässä, kiinnostui salaperäisestä tarinasta 39 vuotta tapahtuman jälkeen. Kerran eräs tuntemani nainen kertoi minulle, että Alexander Trashkin asuu tällä hetkellä Dzerzhinskissä. "Tulee tapaus, ajattelin, että löydän sen varmasti, vain siksi, että kerron lopullisesti itselleni kaikki tapahtuman olosuhteet: kuten sanotaan, joko totuus tai todellisuus", muistelee isä Fyodor. Ja tilaisuus tarjoutui pian: ystävät kutsuivat hänet jäämään Dzerzhinskiin, katsomaan nähtävyyksiä ja tapaamaan samalla Trashkinia.

- Kun ilmestyimme hänen taloonsa ja kerroimme saapumisemme syystä, Alexander oli hyvin yllättynyt. Häntä kiinnosti yksi kysymys: mistä tiesimme tämän tarinan, - muistelee isä Fyodor. - Kävi ilmi, että edes Aleksanterin vaimo, joka vaihtoi hänen kanssaan yli tusinan vuoden ajan, ei edes epäillyt tällaisesta salaperäisestä tarinasta miehensä elämästä.

Ja silti hän ei kiistänyt sanomalla, ettei mitään tällaista ollut tapahtunut hänelle ja hänen ystävilleen. Hän kertoi kaiken sellaisenaan. Kävi ilmi: tapahtumien syrjäisyydestä huolimatta ei ollut päivää, jolloin tämä tarina ei tullut hänen muistiinsa, ja tuohon aikaan vallinnut kauhu ahdisti silminnäkijää koko elämänsä ajan. Kysyttäessä, mitä hän muisti enemmän”muukalaisesta”, Trashkin vastasi:”Tapa, jolla hän katsoi minua. Tästä ilmeestä kaikki minussa kääntyivät ylösalaisin."

Koltalovo. Salaperäinen lähellä?

Paikallisten asukkaiden mukaan Koltalovon kylässä sattuu aika ajoin jotain epätavallista: esimerkiksi viime aikoina useat paikallisessa kirkossa jumalanpalveluksessa käyvät ihmiset parantuivat ihmeen kautta kauheasta syövästä. Mutta mitä voin sanoa, jos edes polkua isän Fjodorin pappeuteen ei voida kutsua muuten kuin salaperäiseksi.

Kerran isä Fyodor oli tavallinen poliisi, ja kuten hän myöntää, kuten nuo ystävät, hän voisi helposti tulla kirkkoon ja ampua sitä aseella ja valmistaa illallisen äskettäin lyötystä saalista siellä, sadan metrin päässä temppelistä.

Näkymiä muutti yhden hänen poikiensa kliininen kuolema.

"Kun hän tuli tajuihinsa, hän sanoi olevansa paratiisissa", sanoo isä Fyodor.

Aluksi koko perhe oli epäilevä siitä, mitä sanottiin. Oli kuitenkin selvää, että olisi mahdotonta elää kuten ennen. Ja silti kului vähintään viisi vuotta siihen hetkeen, jolloin Fedor Mikhailovichista tuli Fedorin isä. Rakennettaessa kuuluisaa Koltalovsky-temppeliä Pyhän Yrjön voittajan kunniaksi, hän ei edes ajatellut tätä arvokkuutta.

Temppelin, kuten sanotaan, rakensi koko maailma. Asketit eivät saaneet työstään penniäkään. Mutta kukaan ei valittanut. Asukkaat sekä paikallisista että naapurikylistä osallistuivat rakentamiseen: toiset toivat rakennusmateriaaleja ja lahjoituksia, toiset - ruokaa työntekijöille ja toiset - kuvakkeita tulevaa temppeliä varten. Yleensä vain puolitoista vuotta kului ensimmäisen kiven asettamisen alusta kirkon ensimmäiseen jumalanpalvelukseen.

"Pian ennen rakentamisen päättymistä arkkipiispa Victor kysyi kuka olisi pappi tässä kirkossa", Fyodor muistelee. - Sanoin sitten kutsuvan henkilön ulkopuolelta, koska meillä ei ole ketään Koltalovossa. Tähän arkkipiispa vastasi: "Sinusta tulee pappi."

Mitä enemmän hän ajatteli sitä, sitä enemmän uskomattomasta tuli todellisuutta. Vähitellen isä Fyodor alkoi ymmärtää ortodoksisuuden perusteita lukemalla vanhana venäjänä. Menin Rzheviin opiskelemaan.

Sanalla sanoen ensimmäisestä palveluksesta on kulunut kymmenen vuotta. Temppelin rakentaminen ei kuitenkaan päättynyt siihen.

Nyt isä Fjodor ja hänen avustajansa palauttavat saman maailman kanssa vielä kolme pyhää taloa. Yksi on Krasnaja Goran kylässä (tunnetaan paremmin nimellä talonpoika), toinen ei ole kaukana Sukhoverkovon kylästä ja kolmas on sama, jossa tapahtui niin salaperäinen näky. Temppelissä katto on jo korvattu kahdeksankymmentä prosentilla, muoviset ikkunat on asetettu sisään. Ja tämä kaikki on yhden lesken rahalla, joka miehensä kuoleman jälkeen myi auton ja lahjoitti tuotot rakentamisen helpottamiseksi. Myös hän oli kuullut salaperäisestä tarinasta ja toivoi, ettei aseita koskaan enää kuultaisi tässä temppelissä.

Vera Pakina