Kuka ei ole kuullut ns. "Siveysvyöistä", joita keskiaikaisen aateliston edustajat väittävät pukeutuneensa vaimoonsa, jotta he eivät voisi huijata heitä aviomiehen poissa ollessa? On kuitenkin olemassa versio, että tämä ei ole muuta kuin myytti, eikä sellaisia laitteita käytetty tuolloin …
Lukko ja avain
Lähteet kuvaavat "Venuksen vyötä" tai "siveysvyötä" hihnojen ja ketjujen laitteena, joka on lukittu monimutkaisella lukolla. Noina kaukaisina aikoina miehet olivat usein poissa kotoa - he vaativat tekoja, sitten sotakampanjoita, ja voidakseen olla rauhallisia vaimonsa hyväksi, he näyttivät asettavan mainitun laitteen hänen lantiolleen, mikä rajoitti pääsyä vaalia reikään … Lukko oli lukittu ja avain siihen mieheni otti mukanaan. Totta, joskus jalo nainen etsii mestaria, joka teki vyön ja hankki häneltä toisen avaimen, jonka jälkeen voit nauttia esteettömästä rakkaudesta.
Tosiaankin tällaisia lisävarusteita on esillä museoissa. Nykyaikainen saksalaisprofessori Albrecht Klassen uskoo kuitenkin, että niiden esiintyminen keskiajalla ei ole muuta kuin historiallinen myytti.
Jos teet tutkimuksen museoiden "siveysvyöistä", käy ilmi, että ne kaikki on valmistettu ajanjaksolta 1700-luvulta 1800-luvulle. Ja tämä on kaukana keskiajalta.
Miksi vyö?
Mainosvideo:
Klassenin mukaan keskiajalla tällaisia laitteita ei yksinkertaisesti tarvittu. Tähän on useita syitä.
Ensinnäkin vaimoa pidettiin tuossa aikakaudessa aviomiehen omaisuutena. Petturuus rinnastettiin rikokseen ja rangaistiin kaikkein kauheimmalla tavalla: nainen voitiin kaataa pikiin ja höyheniin ja kuljettaa ympäri kaupunkia tässä muodossa, lyödä piiskaalla tai jopa kivittää … Lisäksi tuomari voi määrätä kaiken tämän lailliseksi rangaistukseksi. Jos syntinen vaimo kuului aatelissukuun, hänet lähetettiin luostariin tai tuomittiin vankeuteen, kuten ranskalaisen kirjailijan Maurice Druonin kirjoissa kuvataan kirottujen kuninkaiden sarjassa. Joskus naista uhkasi jopa teloitus maanpetoksesta.
On käynyt ilmi, että aviomiehen huijaaminen oli kalliimpaa. Aviorikos voi muuttua melko vakavaksi riskiksi paitsi naisen kunnialle myös terveydelle, vapaudelle ja elämälle. Siksi vain epätoivoisimmat muuttuivat.
Jos mies laittaa naiselle”siveysvyön”, se tarkoittaisi, että hän aluksi myöntää pettämisen mahdollisuuden. Ja sinun ei olisi pitänyt elää lainkaan potentiaalisen petturin kanssa - hänet olisi pitänyt rangaista tai jopa tappaa.
Toiseksi, jos oletetaan, että naisilla on kuitenkin sellaisia vyöitä, kannattaa miettiä sitä, että se estäisi liikkumista, se häiritsisi pesemistä, käymistä vessassa, jokapäiväistä toimintaa … Lisäksi olisi hankalaa nukkua tällaisessa lisävarusteessa, puhumattakaan siitä, että se hieroisi ihoa ja voisi aiheuttaa allergisen reaktion. Palattuaan puoliso löysi uskollisten haavaumien, ihottumien tai ripset, ja mitä ihmistä mielellään pohtii?
Allegoria ja vitsi
On utelias, että vain kirjallisuuslähteet, mutta eivät historialliset lähteet mainitsevat "siveysvyöt". Klassen uskoo, että tämä on vain taiteellinen allegoria, johon kirjoittajat turvautuvat kuvaillen naisten uskottomuutta ja petosta. Joten satuissa usein kuvataan erilaisia taikuuksia, mutta tiedämme, että tosielämässä näin ei ole.
Ajatus kuitenkin hyväksyttiin, ja renessanssin aikana jokerimestarit alkoivat valmistaa "siveysvyöitä", joita ei tosiasiassa koskaan käytetty aiottuun tarkoitukseen: ne oli tarkoitettu vain julkisiin näytöksiin, ja ne olivat symboli keskiajan ihmisten "jälkeenjääneisyydestä", tiedemies väittää.