Ennen kaikkea maailmassa Kungfutse rakasti katsoa vesiputousta: läpinäkyvät purot kaatuvat suurelta korkeudelta mölyllä, vaahto kiehuu ja lisää roiskeita. Vesiputous on valtava ja sietämätön. Voi sitä, joka uskaltaa lähestyä häntä. Ja sitten Konfutse näki miehen vedessä. Tietenkin hän ajatteli, että valitettava mies yritti tehdä itsemurhan, ja lähetti oppilaita auttamaan häntä. Mutta hän rauhallisesti ja ilman apua matkusti rannalle.
Yllättyneenä siitä, mitä tapahtui, viisa sanoi:
- Otin sinut itsemurhaan, mutta nyt näen, että et ole yksi niistä. Anna minun kysyä sinulta: etkö pelkää näitä tappavia vesivirtauksia? Vai tiedätkö kuinka hallita niitä?
- Miksi minun pitäisi pelätä heitä, - vastasi uimari. - Sukellan aallon kanssa, kellun ylös vaahdolla, seuraan veden virtausta asettamatta sille mitään itseltäni. Se on koko salaisuus …
Kiinalaiset ovat outoja ihmisiä. He eivät edes syö kuten me - syömäpuikoilla. Loppujen lopuksi tämä ei ole ateria, vaan yksi kärsimys … Ja miksi he tarvitsevat sitä? Mutta kiinalaiset eivät edes ajattele sitä. Taitavasti käyttävät syömäpuikot tuovat helposti suuhun murenevaa riisiä, tuoksuvia katkarapuja ja tuhmia nuudeleita. Tämä taito näyttää meille uskomattomalta, mutta he vain tietävät, kuinka tehdä se lapsuudesta lähtien, ja siinä se on.
Eri kulttuuri, sanot, erilainen sivilisaatio. Ja silti meillä on paljon yhteistä. Joskus me elämme, tietämättä itse, Kiinan viisaiden keksimien sääntöjen ja kaanonien mukaisesti. Rikkaat ja kuuluisat eurooppalaiset ja amerikkalaiset suosivat nykyään yhä enemmän itäistä filosofiaa, omaksumalla itäisen mentaliteetin ja elämäntavan. Ja tämä ei ole sattumaa.
PISTEESTÄ A PISTEeseen B
Mainosvideo:
Muista sananlasku: "Et voi saada kalaa lammesta ilman vaikeuksia." Se luotiin välittämään viimeiselle tyhmälle yksinkertainen idea: saadaksesi jotain, sinun täytyy työskennellä kovasti ja viettää vaivaa. Mutta mitkä? Tässä asiassa länsimaiden ja itämaisten viisaiden mielipiteet eroavat toisistaan.
Eurooppalaisten ja amerikkalaisten psykologien neuvoja löytyy osoitteesta
kirjat sarjoista "Kuinka tulla menestyväksi ihmiseksi", "Kuinka ansaita rahaa", "Kuinka oppia hallitsemaan elämääsi oikein". Näiden kirjojen kirjoittajat suosittelevat, että asetat ensin itsellesi tavoitteen ja määrität sitten, kuinka kaukana olet siitä. On suositeltavaa jakaa etäisyys alusta loppuun useaan osaan, nämä ovat pieniä, mutta varsin tarkkoja vaiheita, jotka sinun on tehtävä siirtyäkseen pisteestä A pisteeseen B. Ensimmäinen vaihe, joka, kuten tiedät, on vaikein, on parempi tee se heti, kunnes halu on kadonnut. Sitten sinun on vain noudatettava omaa suunnitelmaasi - ja sinulle taataan menestys.
Useimmat aikuiset ja älykkäät ihmiset ovat tunteneet tämän strategian jo kauan, ja jotkut jopa käyttävät sitä menestyksekkäästi tiettyjen tavoitteiden saavuttamiseksi. Yksi huono asia: hienolla suunnitteluideolla on useita haittoja. Ensinnäkin maailmassa on monia ihmisiä, jotka vihaavat rutiinia, aikatauluja, järjestyksellisyyttä ja ennalta määräämistä. Elämä heille muuttuu rutiiniksi, menettää värinsä ja viehätyksensä. Toiseksi - ja tämä on koko tragedia - suunnitellun ennalta määrittelemisen saavuttaminen on yleensä mahdotonta, koska elämässämme, riippumatta siitä, kuinka kalibroitu ja huomaavainen se on, aina silloin tällöin olosuhteet, joihin meidän hallitsemisemme ei kuulu, häiritsevät. Ehdotettu menetelmä on suunniteltu ihanteelliseen, staattiseen tilanteeseen. Ja valitettavasti se muuttuu silloin tällöin.
Armeija huomasi tämän erikoisen mallin aikaisemmin kuin muut. Heidän täytyi loppujen lopuksi joutua käsittelemään tilanteita, joissa moitteeton ajatellut suunnitelmat romahtivat jonkin naurettavan onnettomuuden vuoksi. Mutta jos taistelun lopputulos riippuu sateesta vai ei, kannattaako suunnitella ollenkaan?
Kiinalaiset viisaat vastaavat yksiselitteisesti tähän kysymykseen: sen arvoista. Samalla olosuhteisiin, jotka voivat vaikuttaa tapahtumien kulkuun, he keksivät erityisen termin - tilanteen mahdollisuuden. Ja opimme käyttämään sitä eduksi.
Sano minulle isälle …
Kerran murrosiässä ystäväni, joutuessaan vastaamaan aikuisen päätöksen tekemiseen ensimmäistä kertaa, kysyi isältään: "Kuinka usein onnistut saavuttamaan tavoitteesi ja kuinka paljon panostat siihen?" Isä kohautti olkapäitään yllättyneenä ja vastasi: "Luon vain kallistuksen kyljelleni, enkä ole eksynyt, kun se ilmestyy."
Mitä kaltevuus, kysyt? Tietysti tilanteita. Ja nopeus, jolla mahdollinen pallo pyörii suuntaan luotun kallistuksen kanssa, on tilanteen potentiaali. Et hidasta tätä palloa tai työnnä, vaan luo olosuhteet, joissa se varmasti liikkuu käsiin.
Kiinalainen viisa olisi varmasti suosiinut viisasta isää. Hän ei ole samaa mieltä hänen kanssaan vain yhdestä asiasta: ei tarvitse rasittaa ja luoda kaltevuutta. Sinun tarvitsee vain löytää olemassa oleva. Todellakin, ehdottomasti missä tahansa tilanteessa on potentiaalia, sinun tehtäväsi on tunnistaa se, selvittää, miten sitä käytetään ja saada se toimimaan sinulle.
Meille, jotka vartuimme satuissa Emelyasta, joka ei tehnyt muuta kuin makasi liedellä ja antoi haukelle ohjeita, tämä kuulostaa houkuttelevalta. On hyvä, kun sinun ei tarvitse tehdä mitään … Lisäksi itäviisaat väittävät, että mikä tahansa tilanteeseen puuttuminen vahingoittaa vain yritystä: koska tunkeutumisemme avulla vain estämme tapahtumia seuraamasta heidän luonnollista tietään, mikä on parasta.
Joten kiinalaiset suosittelevat myös makaamista liedellä ja odottamista, kunnes kaikki on ratkaistu itsestään? Ei lainkaan. Se on vain, että eurooppalainen tai amerikkalainen ohjaa joukkonsa aloittamaan vastakkainasettelun vihollisen kanssa - olipa kyseessä vihollisen armeija, epäsuotuisat sääolosuhteet tai jopa epämiellyttävä maasto. Hän ampuu vihollista vastaan, kesyttää tornadot, valuttaa meret ja valtameret. Ja voitto on varmasti hänen. Jos hän voittaa, hänen saavutuksensa ikuistetaan. Jos hän häviää, häntä kutsutaan edelleen sankariksi: loppujen lopuksi hän ei saanut kylmiä jalkoja, ryntäsi hyökkäykseen, ei väliä mitä!
Viisaat kiinalaiset eivät hyväksy tätä käyttäytymistä. Heidän mielestään todellinen viisa ei kuluta energiaa ei taistelukentällä, vaan paljon aikaisemmin. Hänen tavoitteena ei ole voittaa taistelua, mutta ei antaa sen tapahtua. Viisas luo olosuhteet (sama kaltevuus), tutkii alueen karttaa, analysoi sääennusteita, vastaanottaa tietoa vihollisjoukkojen lukumäärästä, pohtii saamiaan tietoja ja muuttaa sen avulla alkuperäistä taktiikkaansa.
Lentää nykyisen
Kiinalaisen filosofian mukaan sinun ei pitäisi koskaan rasittaa ja uida vuorovesiä vasten. Sinun tarvitsee vain uida virtauksen mukana ja odottaa mahdollisuutta laskeutua rannalle tai muuttaa liikesuuntaa.
Venäläinen sananlasku”Älykäs ei mene ylämäkeen, fiksu ohittaa vuoren” on myös kiinalaisen filosofian perusta. Viisas ihminen ei tuhlaa voimaansa ja energiaansa vaikeaan ja vaaralliseen nousuun. Kun hän on tavannut vuorijonon matkalla, hän kysyy itseltään kysymyksen: "Pitäisikö minun todella mennä minne suunnittelin?" Ja sitten hän ajattelee: "Voisiko tästä vuorellani yhtäkkiä ilmestyneestä vuoresta olla minulle hyötyä?" Kiinalaiset filosofit sanovat, että siitä on varmasti hyötyä.
Toisin sanoen itäiset viisaat ehdottavat, ettei tuhlaa energiaasi taisteluun ja esteiden voittamiseen. Heidän mukaansa on vain analysoitava perusteellisesti nykytilanne ja arvioitava mahdolliset vaihtoehdot sen kehittämiseksi. Loppujen lopuksi mikään maailmassa ei pysy paikallaan, kaikki muuttuu. Ja tilanne, jossa olet nyt, varmasti muuttuu - tämä on laki. Sinun tarvitsee vain mennä virtauksen mukana, säästää energiaa ja käyttää sitten näitä muutoksia omaksi eduksi.
Ei pelätä muutoksia, mutta olla aina valmis niihin ja olla varma, että niistä on vain hyötyä sinulle - tämä on kiinalaisen filosofian pääsalaisuus.
Yksinkertaisin esimerkki on, että sinut erotettiin työstäsi. Olet huolissasi, etkä löydä enää koskaan hyvää työpaikkaa, että sinulle ei tarjota tällaista palkkaa, että uusi työpaikka on todennäköisesti kaukana kotoa jne. Jne. Kuinka kiinalainen viisa käyttäytyy tässä tilanteessa ? Hän rentoutuu ja etsii hitaasti, ilman jännitystä, itselleen uuden työpaikan. Samaan aikaan ollessa sata prosenttia varma, että se on parempi kuin vanha ja antaa hänelle uusia mahdollisuuksia itsensä ilmaisuun.
Sergey BORODIN