Polovtsilaiset ovat yksi salaperäisimmistä steppeistä, jotka menivät Venäjän historiaan ruhtinaskunnan hyökkäysten ja Venäjän maiden hallitsijoiden toistuvien yritysten ansiosta, elleivät kukistamaan steppejä, niin ainakin pääsemään heidän kanssaan sopimukseen. Mongolit kukistivat itse kumanat ja asettuivat suurelle osalle Eurooppaa ja Aasiaa. Nyt ei ole ihmisiä, jotka voisivat suoraan jäljittää sukututkimuksensa polovtsilaisiin. Ja silti heillä on varmasti jälkeläisiä.
Polovtsi. Nicholas Roerich.
Steppeillä (Deshti-Kipchak - Kipchak tai Polovtsian aroja) asui paitsi polovtsilaiset myös muut kansat, jotka joskus yhdistetään polovtsialaisten kanssa, joskus pidetään itsenäisinä: esimerkiksi kumanit ja kunot. Todennäköisesti polovtsilaiset eivät olleet "monoliittinen" etninen ryhmä, mutta ne jaettiin heimoihin. Varhaisen keskiajan arabihistorioitsijat erottavat 11 heimoa, Venäjän aikakirjat osoittavat myös, että eri polovtsilaiset heimot asuivat Dnepristä länteen ja itään, Volgan itäpuolella, lähellä Seversky Donetsia.
Kartta paimentolaisheimojen sijainnista.
Polovtsialaisten jälkeläisiä oli monia venäläisiä ruhtinaita - heidän isänsä menivät usein naimisiin jaloiden polovtsilaisten tyttöjen kanssa. Ei niin kauan sitten puhkesi kiista siitä, miltä prinssi Andrei Bogolyubsky todella näytti. Mikhail Gerasimovin jälleenrakennuksen mukaan hänen ulkonäöltään mongoloidiominaisuudet yhdistettiin kaukasoidisiin. Jotkut nykyaikaiset tutkijat, esimerkiksi Vladimir Zvjagin, uskovat kuitenkin, ettei prinssin ulkonäössä ollut lainkaan mongoloidisia piirteitä.
Miltä Andrey Bogolyubsky näytti: V. N. Zvyagin (vasemmalla) ja M. M. Gerasimov (oikealla).
Miltä polovtsilaiset itse näyttivät?
Mainosvideo:
Tutkijoiden välillä ei ole yksimielisyyttä tästä pisteestä. XI-XII vuosisatojen lähteissä polovtsialaisia kutsutaan usein "keltaisiksi". Venäjänkielinen sana tulee todennäköisesti myös sanasta "seksuaalinen", eli keltainen, olki.
Khan Polovtsyn jälleenrakennus.
Jotkut historioitsijat uskovat, että polovtsiläisten esi-isien joukossa olivat kiinalaisten kuvaamat "dinlinit": ihmiset, jotka asuivat Etelä-Siperiassa ja olivat vaaleat. Mutta Polovtsi: n arvovaltainen tutkija Svetlana Pletneva, joka on toistuvasti työskennellyt mäkien materiaalien kanssa, ei ole samaa mieltä hypoteesin kanssa Polovtsian etnosin "kauniista hiuksista". "Keltainen" voi olla kansallisuuden osan itsenimi erottaakseen itsensä, vastustaakseen muita (samaan aikaan oli esimerkiksi "mustia" bulgarialaisia).
Polovtsilaisen soturin panssari ja aseet.
Pletnevan mukaan suurin osa polovtsilaisista oli ruskeasilmäisiä ja tummakarvaisia - nämä ovat turkkilaisia, joihin on sekoitettu mongoloidia. On täysin mahdollista, että heidän joukossaan oli erilaisia ulkonäköä - polovtsilaiset ottivat mielellään slaavilaisten vaimoja ja sivuvaimoina, ei kuitenkaan ruhtinaallisiin perheisiin. Prinssit eivät koskaan antaneet tyttäriään ja sisariaan steppien asukkaille. Polovtsilaisten paimentolaisleireillä oli myös taistelussa vangittuja venäläisiä sekä orjia.
Polovtsian kaupunki.
Sarkelin polovetit, jälleenrakennus
Unkarin kunta kuninkaat ja "Cuman unkarilaiset"
Osa Unkarin historiasta liittyy suoraan polovtsilaisiin. Useat polovtsilaiset klaanit asettuivat sen alueelle jo vuonna 1091. Vuonna 1238 mongolien painostamana polovtsialaiset asettuivat sinne Khan Kotyanin johdolla liittolaista tarvitsevan kuningas Bela IV: n luvalla.
Unkarissa, kuten joissakin muissa Euroopan maissa, polovtsialaisia kutsuttiin "kumaneiksi". Maat, joilla he alkoivat elää, nimettiin Kunságiksi (Kunsag, Kumania). Uuteen asuinpaikkaan saapui yhteensä jopa 40 tuhatta ihmistä.
Khan Kotyan antoi tyttärensä jopa Belan pojalle Istvanille. Hänellä ja polovtsilaisella Irzhebetillä (Ershebet) oli poika László. Alkuperänsä vuoksi hänet kutsuttiin lempinimeksi "Kun".
Kuningas László Kun.
Hänen kuviensa mukaan hän ei näyttänyt valkoihoiselta ilman mongoloidien piirteiden sekoitusta. Pikemminkin nämä muotokuvat muistuttavat meitä historian oppikirjoista tutun arojen asukkaiden ulkonäön rekonstruoinnista.
Lason henkilökohtainen vartija koostui heimoista, hän arvosti äitinsä kansan tapoja ja perinteitä. Huolimatta siitä, että hän oli virallisesti kristitty, hän ja muut kumalaiset rukoilivat jopa Cumanissa.
Cumanin polovtsilaiset sulautuivat vähitellen. Jonkin aikaa, 1400-luvun loppuun asti, he käyttivät kansallisia vaatteita, asuivat jurteissa, mutta omaksuivat vähitellen unkarilaisten kulttuurin. Unkarilainen syrjäytti kuuman kielen, yhteisömaista tuli aateliston omaisuutta, jotka halusivat myös näyttää "unkarilaisemmilta". Kunsag-alue oli 1500-luvulla Ottomaanien valtakunnan alainen. Sodien seurauksena jopa puolet Kipchak-polovtsilaisista kuoli. Vuosisataa myöhemmin kieli katosi kokonaan.
Nyt arojen asukkaiden kaukaiset jälkeläiset eivät eroa millään tavalla muista Unkarin asukkaista - he ovat valkoihoisia.
Polovtsi Bulgariassa
Polovtsi saapui Bulgariaan useiden vuosisatojen ajan. XII-luvulla alue oli Bysantin hallinnassa, polovtsilaiset uudisasukkaat harjoittivat siellä karjankasvatusta yrittäen tulla palveluun.
Kaiverrus muinaisesta kronikasta.
1200-luvulla Bulgariaan muuttaneiden arojen asukkaiden määrä kasvoi. Osa heistä tuli Unkarista Khan Kotyanin kuoleman jälkeen. Mutta Bulgariassa he sekoittuivat nopeasti paikallisiin, omaksuivat kristinuskon ja menettivät etniset erityispiirteensä. Mahdollisesti joissakin bulgareissa virtaa polovtsiläistä verta. Valitettavasti polovtsilaisten geneettisten ominaisuuksien tunnistaminen on edelleen vaikeaa, koska Bulgarian etnosissa on alkuperänsä vuoksi runsaasti turkkilaisia piirteitä. Bulgarialaisilla on myös valkoihoinen ulkonäkö.
Bulgarialaiset tytöt.
Polovtsialaista verta Kazakstanissa, baskirissa, uzbekeissä ja tatareissa
Monet kumalaiset eivät muuttaneet - he sekoittuivat tataari-mongolien kanssa. Arabihistorioitsija Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) kirjoitti, että liittyessään kultaiseen ortoon polovtsilaiset siirtyivät alamomentille. Polovtsilaisten arojen alueelle asettuneet tataarimongolit sekoittuivat vähitellen polovtsilaisten kanssa. Al-Omari päättelee, että tataarit alkoivat useiden sukupolvien jälkeen näyttää polovtsilaisilta: "ikään kuin samasta klaanista (heidän kanssaan)", koska he alkoivat elää maillaan.
Polovtsian soturi kaapatussa Venäjän kaupungissa.
Tulevaisuudessa nämä kansat asettuivat eri alueille ja osallistuivat monien nykykansojen etnogeneesiin, mukaan lukien kazakstanit, baskirit, kirghizit ja muut turkkia puhuvat kansat. Näiden (ja osan otsikossa lueteltujen) kansojen ulkonäkötyypit ovat erilaiset, mutta jokaisella on osuus polovtsiläisestä verestä.
Krimin tataarit.
Polovtsi kuuluu myös Krimin tataarien esi-isiin. Krimin tataarin kielen steppe-murre kuuluu turkkilaisen kielen kypchak-ryhmään, ja kypchak on polovtsiläisen jälkeläinen. Polovtsi sekoittui hunien, pečenegien ja khazarien jälkeläisiin. Nyt kipu